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短篇小說(shuō)的寫(xiě)作技巧

時(shí)間:2022-07-28 11:10:39 寫(xiě)作方法 我要投稿
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短篇小說(shuō)的寫(xiě)作技巧范文

  在日常生活中,我們或多或少都會(huì )接觸過(guò)小說(shuō)的相關(guān)知識,下面小編為大家整理了關(guān)于短篇小說(shuō)的寫(xiě)作技巧相關(guān)內容,歡迎分享,希望對大家有幫助。

  一、立意和材料

  觀(guān)察顯示有新穎獨到的眼光——這是天才作者必不可少也是最為寶貴的特征。

  藝術(shù)家看待事物或事件能夠獨具慧眼,直接取決于他認識生活的深度,以及他的膽識和勇氣。

  通過(guò)表面的臨摹來(lái)表現事物,就是一個(gè)冷漠而怯懦的人也做的到,可是要表示出自己對事物的態(tài)度,表現自己的面貌,自己的靈魂,這就必須有膽量了。

  作家應該熱心于所描寫(xiě)的事物,要情動(dòng)于中,全神貫注。創(chuàng )造者的**,排除了自然主義的摹寫(xiě);它能使人產(chǎn)生勇氣,能幫助人明確地表現出立意。無(wú)論你怎樣貌似慷慨激昂,無(wú)論你怎樣堆砌文學(xué)手法,以此自欺欺人,但總能看得出來(lái)這材料是在藝術(shù)家心靈里改造加工過(guò)了的呢,還是心不在焉的工匠仿造出來(lái)的。一篇小說(shuō)也好,一幅畫(huà)也好,你總可以區分開(kāi),哪個(gè)是真正的、注進(jìn)心血的藝術(shù)品,哪個(gè)是從現實(shí),從生活表層拓印下來(lái)的毫無(wú)生氣的圖像。

  自然主義無(wú)動(dòng)于衷的描摹,最好的情況下也只能重復眾所周知的東西。

  事物一通過(guò)藝術(shù)家的感受,就仿佛獲得了新的質(zhì),變得豐富而深刻了。不僅如此,事物的某些方面也只有同藝術(shù)家的心靈交融時(shí)才會(huì )顯現出來(lái)。

  一個(gè)有才華的作者,會(huì )在作品的一切方面都留下自己個(gè)性的鮮明印記,從主題的選擇直到最小的細節。

  二、人物肖像、性格

  人物越能清晰地表現主題思想,主題思想越多地體現為人物,這樣的作品藝術(shù)性就越強。

  了解人,并把他塑造為短篇小說(shuō)中的人物——這是一項非常重要的課題,解決它遠不是對你周?chē)切┗钌娜俗饕环N簡(jiǎn)單的、自然主義的“臨摹”所能奏效的。

  作家的任務(wù)是要從人物的面貌中去掉那些妨礙表現主題思想的細部,并以有助于更充分、更鮮明地表現主題思想的特征和細部來(lái)充實(shí)人物形象。

  許多人之所以樂(lè )意認為自己是文學(xué)作品中的原型,是因為完美的藝術(shù)形象能鮮明地顯示典型的特征,即許多人所共有的特征。

  如果作家是根據主題思想,而不是根據活生生的人來(lái)設計自己的主人公形象,那么,這個(gè)形象將是公式化的,沒(méi)有生氣的。

  人的性格是由環(huán)境造成的,如果作家硬要去編造主人公的性格,那么他注定是要失敗的。

  我們許多短篇小說(shuō),糟就糟在小說(shuō)的主要人物只具有對大范圍的社會(huì )集團有代表性的特點(diǎn)——這樣一來(lái),人物就變成了沒(méi)有生命力的公式化形象,正如恩格斯所說(shuō):“個(gè)性……消融到原則里去了”;要么就只具有偶然的、個(gè)別的特點(diǎn)——這樣一來(lái),主人公就變得索然無(wú)味,失去了思想的深度。

  三、細節

  不濫用藝術(shù)手段是藝術(shù)的普遍法則之一。

  一個(gè)作家的作品中是否有真正的、質(zhì)量上乘的細節,常常能幫助我判斷他的才華和成熟的程度。

  四、布局

  在短篇小說(shuō)中一切都是顯而易見(jiàn)的,小說(shuō)越短,其和諧的美與不協(xié)調的丑就表露得越明顯。

  經(jīng)驗表明,與長(cháng)篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)相比,短篇小說(shuō)的成敗優(yōu)劣在更大程度上取決于它的完整性。

  我的大部分短篇小說(shuō)的創(chuàng )作,開(kāi)始時(shí)都是心靈受到了某種莫名的推動(dòng),當時(shí)頭腦中還遠未形成一個(gè)明晰的主題思想。我之所以要寫(xiě),幾乎總是出于一種要更加深刻地認識生活現象并將激動(dòng)我的思想、想法在頭腦中確定下來(lái)的愿望。

  為了接近真理,需要對生活現象進(jìn)行長(cháng)時(shí)間的比較和緊張思索,如果從某些短篇小說(shuō)中看不出這一點(diǎn),那么這些短篇小說(shuō)就很難說(shuō)是成功的。在對文稿作最后的潤色加工時(shí),純技巧性東西往往會(huì )取代直感而越來(lái)越占主導地位,這時(shí)切忌為迎合主題思想的需要去修改小說(shuō),把引起創(chuàng )作沖動(dòng)的原始感情中那極為珍貴的馨香和清新的美毀掉。當你已經(jīng)疲憊厭倦,恨不得早點(diǎn)脫稿,讀給你朋友聽(tīng),急著(zhù)把打字稿送交給出版社的時(shí)候,尤其要注意。那么,文學(xué)作品達到和諧一致最基本的標志是什么?

  短篇小說(shuō)的完整性很大程度上取決于鋪墊的部分的敘述是否充分,是否令人信服有感染力。

  敘述某人的叫喊與叫喊本身給人的印象是完全不同的。

  作者只有努力去揭示各現象之間的隱秘的聯(lián)系,對事件不是人云亦云,采取那種流行的看法,而是深化并賦予新意,才能使鋪墊部分得到開(kāi)拓并顯得新鮮生動(dòng)。

  鋪墊若只是為了證實(shí)一些人人皆知的道理,那就完全失去了他的作用,這樣的鋪墊會(huì )顯得空洞和拖沓。

  作者要有明確的思想立場(chǎng)。假如作者對事件的思想傾向不明確,就會(huì )導致短篇小說(shuō)的整個(gè)鋪墊部分缺乏明晰的中心思想。

  五、語(yǔ)言

  修改小說(shuō)不應由外而內(從語(yǔ)言),有內而外(從生活體驗、思索、感情)。

  如果作家對所寫(xiě)事物淡漠無(wú)情,那么他的作品必將滿(mǎn)是程序化的句子,用濫了的比喻和隱喻。

  如果你要告訴人們一件新鮮的有特別感受的事,那么你一定會(huì )對陳腐之詞不屑一顧,討厭隨手可得的老一套句式,而去深入挖掘祖國語(yǔ)言,你必有辦法神奇地使用爛了的詞語(yǔ)重新煥發(fā)清楚活力。

  一個(gè)看來(lái)十分清楚明白的句子,在上下文中為什么卻顯得那么不協(xié)調?你反復修改,斟酌推敲,調動(dòng)詞的位置。一切似乎都已完美無(wú)缺:思想明確,恰當的修飾語(yǔ)能把讀者引向作者的思路,可就是有什么地方不甚自然。于是你又著(zhù)手刪掉那些尚欠妥帖的詞語(yǔ),或者把句子拉長(cháng),或者尋找更為合適的同義手段。

  這是怎么回事?你感到不滿(mǎn)的是什么?

  你力求表達你所體驗的情感,而寫(xiě)出來(lái)的句子卻不能一下子與你心中回蕩的旋律相吻合。你十次二十次地修改初看起來(lái)你所需要的音調,使它的音調正好與作品的旋律合拍入扣。

  無(wú)論寫(xiě)什么,動(dòng)筆之前首先應找到音響。

  句子的語(yǔ)調模糊不清,在一定的旋律結構中出現不必要的語(yǔ)調或各種語(yǔ)調都適用,在我看來(lái),這常是作家尚未完全把握所描寫(xiě)的事物,理解、感受不深,從而不能鮮明地確定自己對它的態(tài)度而造成的結果。

  我們越深入現象的本質(zhì),頭腦里形成的思想越準確、鮮明,我們的句子聽(tīng)起來(lái)就越分明清楚。

  一般說(shuō),對話(huà)比描寫(xiě)寫(xiě)得好,因為青年作家在寫(xiě)對話(huà)時(shí)用的是活的口語(yǔ),富有準確的語(yǔ)調,而在描寫(xiě)時(shí),他常常落入毫無(wú)新意的書(shū)面詞語(yǔ)的窠臼。如果青年作家更堅決地采用活的口語(yǔ)去描寫(xiě)人物外形、情感、景色、環(huán)境等等,那將大有裨益,因為活的句子與許多磨平棱角的結構不同,可以說(shuō)是全局都有鮮明響亮的語(yǔ)調。生活實(shí)際只有經(jīng)過(guò)藝術(shù)家在意識中、在心靈中的加工,才能獲得豐富的思想感情,這些思想感情準確地,不是矯揉造作地反映于作品中,才能打動(dòng)讀者的心。

  詞是抽象物,但作家寫(xiě)出來(lái)的每句話(huà)背后,卻有生活中的現象,對現象的判斷、感情,這三者往往結為一體。一個(gè)極普通的詞,它在巧妙的上下文中會(huì )變得分量很重、鮮明突出、富有內容,它仿佛浸透著(zhù)作家的個(gè)性,從而獲得既切情又切景的太悲劇的細微色彩。有這樣的情況:為使淡漠的死氣沉沉的文字獲得生命,作者人為地強使自己感到激奮,其結果常常是矯揉造作的旋律。讀者通常一下就能感到這一點(diǎn)而一笑了之,但對作者說(shuō),不自然的旋律是有害而危險的。

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