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讀后感的作文

時(shí)間:2021-03-19 12:33:04 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

【推薦】讀后感的作文四篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的讀后感的作文4篇,歡迎閱讀與收藏。

【推薦】讀后感的作文四篇

讀后感的作文 篇1

  在陰冷的冬天的綿綿細雨中,讀了高爾基的《童年》。那充滿(mǎn)陽(yáng)光氣息的阿列克謝一下子跳進(jìn)了我的心里,驅散了心中的陰霾,告訴我春天的迎春花正在發(fā)芽。

  阿列克謝的調皮,阿列克謝的可愛(ài),阿列克謝的懂事;外婆的故事,外婆的上帝,外婆的茶飲,外婆的禱告,無(wú)一例外地令我神往。

  《童年》是一本好書(shū),但吸引我的,似乎不是書(shū)評上說(shuō)的“揭露了沙皇統治下俄國人民的黑暗生活”。一本小說(shuō),講了一個(gè)

  孩子的故事,帶著(zhù)孩子的眼光跟孩子的懵懂與郁悶,翻開(kāi)每一頁(yè),都能讓我喜悅地潛進(jìn)去,跟書(shū)中人物一起流淚,一起歡笑。

  讀《童年》就像走進(jìn)了高爾基的世界。一片鉛灰色,像空氣中大團大團的恐怖跟寂寞,那是外公。有一片橙色,像陽(yáng)光下肆意盛開(kāi)的向日葵,那是外婆;秀被貞浧鹱约旱耐甑幕疑壬。那是每一個(gè)人都擁有的心靈的舊痕。

  我的橙色是父母溫暖的手掌跟外婆的花生米,我的灰色是自己心中那個(gè)久久打不開(kāi)的木匣。我想起每個(gè)人都應該擁有一本自己的《童年》,不是為了別人,只是為了尋找自己生命中的橙色跟灰色。

  “池塘邊的榕樹(shù)上,知了在聲聲叫著(zhù)夏天。草叢邊的秋千上,只有蝴蝶停在上面??”熟悉的《童年》又在耳邊響起,童年已經(jīng)逝去,步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊,讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。

讀后感的作文 篇2

  我拿到的選讀書(shū)目是美國管理大師德魯克的《卓有成效的管理者》(珍藏版),這本書(shū)不長(cháng),167頁(yè),我花了零零散散大約10個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀了這本書(shū),現將讀完這本書(shū)的感受向大家做一些粗淺的分享,不足之處,還請批評指正。

  本書(shū)主要是圍繞管理者的有效性展開(kāi)論述,包括時(shí)間管理、管理自身、管理團隊以及有效決策。在上述管理維度中,本書(shū)一直強調的主線(xiàn)就是“有效性”這個(gè)落腳點(diǎn),而有效性的核心,就是——是否對組織的發(fā)展產(chǎn)生績(jì)效與貢獻,不管是在時(shí)間的運用上、對自己能力的發(fā)揮上、對團隊的協(xié)調上、還是參與決策的過(guò)程,如果無(wú)法輸出績(jì)效,則管理的有效性即存在折扣。

  本書(shū)對“管理者”的定義做出了詳細界定,不僅僅指組織中一般意義上的“計劃、組織、整合、激勵和考核”的管理人員,還泛指一切知識工作者等專(zhuān)業(yè)人員,這類(lèi)人才具有較強的不可替代性,對組織績(jì)效和結果輸出的影響度較大,也被稱(chēng)為管理者。管理者范圍的延展,也意味著(zhù)組織管理邊界的延展,尊重更專(zhuān)業(yè)的人才,發(fā)揮知識對組織績(jì)效的輸出,也是有效管理的范疇。

  而所謂的組織的績(jì)效,在本書(shū)中也論述了,“在組織的內部,不會(huì )有成果出現,一切成果都存在于組織之外,即組織的成果,是通過(guò)客戶(hù)產(chǎn)生的,企業(yè)付出的成本和努力,必須通過(guò)客戶(hù)購買(mǎi)產(chǎn)品或者服務(wù),才能轉變?yōu)槭杖牒屠麧!边@也明確界定了組織績(jì)效有效性的目標導向,如果組織內部通過(guò)一系列人、財、物的資源調配,均無(wú)法轉化為外部的購買(mǎi)力,則組織的有效性是存疑的。

  時(shí)間管理

  在時(shí)間管理上,核心軸也是有效性,在判斷一項事物是否需要花時(shí)間傾注的時(shí)候,首先問(wèn)一問(wèn)自己:是否對組織、本人或者對方的組織有貢獻,如果沒(méi)有,則果斷拒絕或者授權別人去做。在時(shí)間管理上,本書(shū)著(zhù)重提到了人員和會(huì )議。人員過(guò)多也會(huì )造成時(shí)間浪費,而判斷人員是否飽和的一個(gè)重要衡量標準是——“如果一個(gè)管理者,不得不將他工作時(shí)間的1/10花在所謂處理‘人際關(guān)系問(wèn)題’上,花在處理糾紛和摩擦上,花在處理爭執和合作等問(wèn)題上,那這個(gè)組織的人員就過(guò)多了”,人數過(guò)多,難免彼此侵犯,成為績(jì)效的阻礙,在精干的組織里,人的活動(dòng)空間較大,不至于互相沖突,工作時(shí)也不用每次都向別人說(shuō)明。

  另外,會(huì )議也是反映時(shí)間有效性的重要維度,本書(shū)將“會(huì )議過(guò)多”視作組織不健全的表現形式,因為“開(kāi)會(huì )”與“工作”是矛盾的。管理學(xué)上認為:在理想化的組織體系中,應該沒(méi)有任何會(huì )議,因為每個(gè)人都能了解他工作所必須了解的事情,也能隨時(shí)獲取工作所必需的資源。而會(huì )議過(guò)多,意味著(zhù)日常工作中:信息傳遞不順暢、資源調配不充分、流程設計不合理、人員職責界定不清晰。一個(gè)管理者的時(shí)間,不應被開(kāi)會(huì )占用太多。

  管理自身

  管理者在對自身的管理方面,最重要的衡量尺度是重視貢獻,這也是以責任為導向的評價(jià)維度。不以績(jì)效為導向的勤奮毫無(wú)意義。書(shū)中有一個(gè)觀(guān)點(diǎn),我覺(jué)得很好,即“一個(gè)人如果只知道埋頭苦干,如果老是強調自己的職權,那不論其職位有多高,也只能算是別人的下屬,反過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)重視貢獻的人,一個(gè)注意對成果負責的人,即使他位卑職小,也應該算是高層管理人員,因為他能對整個(gè)組織的經(jīng)營(yíng)績(jì)效負責!边@句話(huà)點(diǎn)出了管理的精髓與本質(zhì)。

  另外,本書(shū)強調知識工作者更應該有責任讓別人了解自己,因為很多知識工作者很少與多數人主動(dòng)溝通,認為他們只要能夠和同行少數專(zhuān)業(yè)人員溝通就可以,或者普通工作者應該做出努力去理解他們所想,這種態(tài)度會(huì )使得專(zhuān)業(yè)的知識工作者的工作喪失價(jià)值。如果想成為一位合格的管理者,或者更準確的說(shuō),真正以組織貢獻為目標,必須使自己的產(chǎn)品——即知識能為別人所用。這一點(diǎn)認識非常重要,只有知道別人需要什么、能理解什么、能發(fā)現什么,知道別人對組織的貢獻需要借助我做出怎樣的貢獻去達成時(shí),才能說(shuō)知識工作者作為管理者是合格和有效的。

  關(guān)于良好的人際關(guān)系,本書(shū)也提到了,“能在自己的工作上和人際關(guān)系上重視貢獻的管理者,往往具有良好的人際關(guān)系,”忠誠待人、密切合作、凡事能設身處地替別人著(zhù)想,把人際關(guān)系建立在“貢獻”的基礎之上,這也是良好的人際關(guān)系的真義所在。

  管理團隊

  管理團隊的核心要義是發(fā)揮別人的長(cháng)處,并能容人之短。這里的團隊不光是指下級,還包括上級。有效的管理者知道用人的本質(zhì)是用人來(lái)做事,并不是用人來(lái)投其所好,所以有效的管理者從來(lái)不問(wèn):他能跟我合得來(lái)嗎?而是:他貢獻了什么?下屬越是能干,越愿意自己承擔責任,他們的所見(jiàn)所聞,所看到的客觀(guān)現實(shí)、機會(huì )和需要也越與他們的上級不同。所以,在日常管理過(guò)程中,我認為:針對內驅力較高、具有較多工作想法的人員,應盡可能減少過(guò)程管控,給予充分的空間,以結果為導向;針對內驅力較弱、思路不清晰的人員,應強化過(guò)程指導以及進(jìn)度監控,從而不斷提升個(gè)人在組織中的績(jì)效貢獻。

  在管理團隊中,卓有成效的管理者還要設法發(fā)揮上級的長(cháng)處,而這一點(diǎn),在日常工作過(guò)程中,卻常常被我們所忽視,主要的方法論在于:要使上級發(fā)揮其所長(cháng),不能靠唯命是從,而是從正確的事情著(zhù)手,以上級能夠接受的方式向其提出建議。

  有效決策

  關(guān)于有效決策方面,本書(shū)提到了簡(jiǎn)單的方法論,即首先:要了解問(wèn)題的性質(zhì),是經(jīng)常性的還是偶發(fā)性的,如果是經(jīng)常性的,那就只能通過(guò)建立規則或者原則的決策才能解決。其次:仔細思考解決問(wèn)題的正確方案是什么,即找出問(wèn)題的`“邊界條件”,以及為了滿(mǎn)足這些條件,需要的妥協(xié)和讓步。再次:兼顧執行措施,讓決策可以被貫徹。最后:在執行的過(guò)程中重視反饋,以印證決策的正確性及有效性。這在四點(diǎn)方法論中,我認為最后一點(diǎn)是點(diǎn)睛之筆。不重視反饋的決策無(wú)法驗證真偽及合理性,而收集可靠的反饋不是依靠外部的匯報或者溝通,而在于管理者的親自觀(guān)察或檢查,因為“報告或溝通”不一定靠得住。

  結語(yǔ)

  本書(shū)通篇都在圍繞管理“有效性”展開(kāi)探討,而作者也提到了,有效性人人可學(xué),但卻無(wú)人可教,有效性不是一門(mén)課程,而是一種自我訓練,需要我們在日常工作中不斷積累和感受。

  本書(shū)中給我印象最深刻的一句話(huà)是在提到如何發(fā)揮人的長(cháng)處的章節時(shí),提到“正直的品格本身并不一定能成就什么,但是一個(gè)人如果缺乏正直和誠實(shí),則足以敗事,人在這方面的缺點(diǎn),不能僅視為對組織績(jì)效的限制,有這種缺點(diǎn)的人,沒(méi)有資格做管理者!

  最后,借用羅振宇的一句話(huà)結束本次的讀書(shū)分享:“沒(méi)有任何一條道路可以通往真誠,因為真誠本身就是通往一切的道路!蔽艺J為,管理,也理應如此。

讀后感的作文 篇3

  幾天前我帶著(zhù)疼痛的心情讀完巴金的小說(shuō)《家》,曾經(jīng)在某一本語(yǔ)文書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)了一句話(huà):“生活就是一條激越的激流”,一年前的某個(gè)靜謐的夜晚,對著(zhù)燙手卻依然白亮的燈管,我心血來(lái)潮的為“活”字進(jìn)行了拆字解釋——

  法國思想家帕斯卡爾曾嘆言:“人是自然界最脆弱的東西,一口氣、一滴水就足以致他于死命,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多!比丝梢员惠p易的毀滅,但他也有著(zhù)同水一樣不可忽視的巨大力量,他可以主宰自然,可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以,別小瞧水,別小瞧人應持有的“簡(jiǎn)單”,別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!

  水如人,人亦如水。水,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,晶瑩剔透,可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”,人是不是也應該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,“一眼望穿”呢?生活的“活”字,有三點(diǎn)水,這第一點(diǎn)水代表實(shí)在,第二點(diǎn)水代表品德,第三點(diǎn)水代表道理;那么既然“水如人”,人是不是也應該注意“三點(diǎn)水”呢?世界萬(wàn)物都很美,因為它(她/他)本身就很美,美在自然,不需要裝點(diǎn)!那么,生活和自身的心靈世界是不是也應該“很美”呢?

  在巴金的《家》中,我再次見(jiàn)識了流動(dòng)的力量和強大,生活并不是悲劇,它是一場(chǎng)“搏斗”。在《家》中,我見(jiàn)到了形形色色的人物,還有他們的選擇和反抗,順從、叛逆、腐化墮落等,從主人公高家三少覺(jué)慧,到主線(xiàn)高家大少爺覺(jué)新,從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺(jué)慧,到既不滿(mǎn)于黑暗的舊制度又逆來(lái)順受的大少爺覺(jué)新,把一場(chǎng)激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中,與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……

  巴金曾提問(wèn):“我們生活來(lái)做什么?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁匆羞@生命?”并用羅曼·羅蘭的話(huà)題做了回答:“為的是來(lái)征服它”!

  從《家》中,我伸出手,結果觸碰到了無(wú)邊的黑暗,但是,正如巴金所說(shuō)的“我并不孤獨,并不絕望。我無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng )造它自己的道路,通過(guò)亂山碎石中間!边@生活的激流會(huì )永遠動(dòng)蕩著(zhù),不曾停止,也不能夠停止,并且沒(méi)有什么東西可以阻止它!

  我們所有人都一樣,活著(zhù),就是為著(zhù)來(lái)征服生活的!縱使內心含著(zhù)愛(ài)、恨、歡樂(lè )、痛苦,也絕不曾失去信仰:對于生活的信仰。我的生活還不會(huì )結束,我也不知道在前面還有什么東西等著(zhù)我,我只知道生活的激流是不會(huì )停止的,且看它把我載到什么地方去!

讀后感的作文 篇4

  這本書(shū)中,有的是對于童真的贊美,有的是對于自然的熱愛(ài),還有的是對于母愛(ài)的贊揚。

  正如,“母親!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里!绷攘葞拙,贊揚了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài),“世上只有媽媽好”是!她熱誠贊美母愛(ài)。對母親表示了由衷的感激之情,母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài)所不能替代的!通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

  從《繁星》中“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑!笨上攵,冰心的童年充滿(mǎn)著(zhù)夢(mèng);充滿(mǎn)著(zhù)對童真的幻想;充滿(mǎn)童真的渴望與幸福。他的童年是在幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。

  繼續讀下去,更使我明白了許多道理!吧灰彩沁@樣嗎?”“時(shí)間就是金錢(qián)”在做作業(yè)時(shí),我總是想著(zhù)今天別做了,反正還有明天,出去玩玩吧,每次都是在最后幾天里手忙腳亂地趕作業(yè),趕得又累又困卻又無(wú)奈,誰(shuí)叫我剛開(kāi)始不抓緊時(shí)間呢!“花兒有凋落的一天”“任何生命都有停止的一天”人生是短暫的,他需要我們去熱愛(ài);需要我們去抓緊時(shí)間;更需要我們去珍惜時(shí)間!

  冰心的詩(shī)是天空中閃爍的繁星,是大地中清澈的春水。她的詩(shī)讀來(lái)委婉柔和。并且冰心偉大的精神和善良的品性使我感慨。

  冰心的短詩(shī),使我心潮澎湃、心中有很多感受。她的詩(shī)寫(xiě)的很美,讀后能使人心情愉悅。并且還給了我萬(wàn)千的感慨!她的詩(shī)全是出自?xún)刃牡恼鎸?shí)感受,能夠深觸心靈。

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