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我的精神家園作文范文（通用22篇）
在生活、工作和學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的我的精神家園作文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我的精神家園作文 篇1
15歲的我，似乎從未認真審視過(guò)自己的“精神”。精神，看似空洞、遙遠，但驀然回首，驚訝地發(fā)現自己確有一段心路歷程……
在我還很小很小的時(shí)候，心靈只容得下絕對的真摯。那時(shí)的笑是百分之百地源于內心的喜悅，而絲毫的委屈、不快都會(huì )化為放聲大哭，毫不掩飾，毫不偽裝。
稍微大一點(diǎn)兒，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承諾——兩指相勾的承諾。即使再大的秘密，從小指相扣的一剎那起，也就定下了永恒的約定，決不背叛。那時(shí)“真摯”已由個(gè)人延伸到了人與人之間，大家一旦有約，就彼此信任，堅不可摧。記憶中，那時(shí)的天空是單純的藍色，而世界也充滿(mǎn)了簡(jiǎn)單的斑斕。
再后來(lái)，就大了，大到變得圓滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地發(fā)現，人與人之間的真誠已并非記憶中的那般。承諾，尚在耳邊余音裊裊，但舉手投足間便灰飛煙滅。信任、真誠正一步步地遠離，而競爭帶給我們的是明爭暗斗與太多的虛偽。戴著(zhù)面具的關(guān)懷、夾著(zhù)嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言語(yǔ)，甚至不惜惡語(yǔ)中傷，再也找不到童年的稚與純。于是我討厭競爭，甚至有所逃避。
我不喜歡競爭，并不是怕它，而是覺(jué)得它太現實(shí)，太殘酷，沒(méi)有一點(diǎn)兒戲劇性發(fā)展的余地。我確實(shí)討厭競爭，或者說(shuō)，我寧愿同自己競爭，也不愿和他人競爭，因為競爭讓人與人之間失去了“真”！我不想。
但是，我無(wú)法避免競爭。記得傅雷先生說(shuō)過(guò)：不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的`，不經(jīng)過(guò)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現實(shí)的明哲是卑怯的，更何況，生活中還有許多我們無(wú)法舍棄而必須爭取的東西。真正的與世無(wú)爭、真正的出世是永遠做不到的。
于是，回到現實(shí)，回到競爭，面對一切的人與事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力爭取自己該爭取的。信人則己誠，只要堅持住內心的一份真，世界依然有一方純真。
于是，用真、用純，我構筑起自己的精神家園，這兒的天空依舊是純凈的藍色，一如童年。
我的精神家園作文 篇2
人行走的時(shí)間長(cháng)了，便渴望有個(gè)落腳的地方，渴望有人等候、記掛著(zhù)他。于是人有了一個(gè)小小的家。同樣，人的心疲倦了，也渴望有個(gè)放松、歇息的去處。于是我們便有了屬于自己的精神家園。
生活中，能帶給我心境平和的、靈魂沉淀的、思維冷靜的不是單純的`一樁事抑或是一件物，而是一種復雜而又簡(jiǎn)單的狀態(tài)——獨處。
其實(shí)我并不是那種“孤芳自賞”的人，身邊的朋友過(guò)從甚密�？晌胰韵矚g獨處。喜歡在六月淅瀝的雨后，翻看親切的書(shū)，捧著(zhù)冒著(zhù)熱氣的茶，靜享一個(gè)人的快樂(lè )。于是精神上的疲倦漸漸退去，生命被還原成當初簡(jiǎn)單純凈的模樣。
喜歡在陽(yáng)光灑滿(mǎn)房間的下午，鋪開(kāi)雪白的紙，拿起熟悉的筆，寫(xiě)下心靈的獨語(yǔ)，或是抄幾句新近看到的精彩的詩(shī)與文章。于是，心情的焦躁慢慢撫平，思維出人意料地清澈與敏銳。
喜歡在深夜躺在床上，聽(tīng)著(zhù)那些舊唱片里薩克斯管的縹緲、小號的詼諧以及黑管的低吟淺唱。就這樣躺著(zhù)，什么都不做，這難得的品味享受。
我喜歡獨處。
生活在這樣一個(gè)快節奏的城市中，我們忙碌、拼搏，有時(shí)甚至忘了自己為何要拼搏、奮斗，只是別人不停地推擠著(zhù)你，環(huán)境不時(shí)地提醒著(zhù)你。我們被動(dòng)地盲目地前行著(zhù)，而這種非主觀(guān)意愿上的行動(dòng)定會(huì )造成精神上的倦怠，生命的意義也被涂抹得面目全非。我獨處，我觀(guān)世。只有這時(shí)，我才能將思緒沉淀下來(lái)，冷靜地審視自己，理解自己，愛(ài)護自己，并從別人的精神中汲取力量；在對自己客觀(guān)公正的評價(jià)中獲得力量。這種力量是一種安定，一種放松，一種升華。
告別獨處，就好似游子暫別家鄉，盡管已離開(kāi)家園，但家的溫暖已深深植入心間，盡管會(huì )有一段離別，但終究要歸來(lái)。
在獨處的時(shí)候，我與別人交流著(zhù)，通過(guò)文字；我與自己交流著(zhù)，通過(guò)心語(yǔ)；或者我與誰(shuí)都不交流，只享受這難得的空白。那是怎樣的輕松與自由��！
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：眼睛是心靈的缺口，夜晚是，白天的缺口。那么我想獨處便是精神的缺口。有了這個(gè)缺口，我們才顯得真實(shí)而可愛(ài)，心中潛藏的柔軟部分才得以呈現，被鋼筋水泥固化的性情才得以復蘇。從而調動(dòng)一切感官體會(huì )自己，體會(huì )生活。這種抽絲剝繭后的袒露才是深刻而冷靜的。
我喜歡獨處，我喜歡看到自己真實(shí)的心情，真實(shí)的笑容。
獨處像家一樣包圍著(zhù)我，那份舒暢與愜意，輕松與簡(jiǎn)單只有家才能給我。
于是隔了些日子，便褪下“外套”，認認真真地獨處一回，歸“家”一回。
我的精神家園作文 篇3
在這樣一個(gè)不斷發(fā)展的社會(huì )，精神與物質(zhì)似乎已經(jīng)或是說(shuō)應該相融�，F實(shí)是無(wú)法改變的，大環(huán)境對我們有很多的限制，但你的想像空間、你的精神世界是可以無(wú)邊無(wú)際的，你可以在這里上天入地。
我的精神家園，就這樣被讀書(shū)和剪報修筑起來(lái)了。
讀書(shū)是充實(shí)自己的一種方式。多媒體時(shí)代，電腦不能代替人腦思考，就像文學(xué)絕不會(huì )被其它東西所代替。紙質(zhì)的圖書(shū)是有生命力的，因為它可以讓我在放松、休閑的狀態(tài)下閱讀，去很多實(shí)際生活中不能去的`地方，經(jīng)歷很多現實(shí)生活中無(wú)法親歷的事情，從而拓展我的生活經(jīng)歷，增長(cháng)我的智慧。這是不管處在什么樣的升學(xué)壓力或工作壓力之下都不能缺少的，因為它使你在一個(gè)世界得到滿(mǎn)足的同時(shí)，充實(shí)了你的另一個(gè)世界。
讀書(shū)的時(shí)候，就像是在與智者對話(huà)；每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次，我都想抓住那些能夠激發(fā)、顯示作者或人物內心情感的場(chǎng)景、時(shí)間、細節，去感受它具有的充實(shí)，從而真正獲得心靈的自由。
剪報，和讀書(shū)同樣重要。
而今，泛黃的大大小小形狀各異的紙片已經(jīng)貼滿(mǎn)兩本筆記本了。
在讀報的過(guò)程中，一首情意綿綿的小詩(shī)，一篇拍案叫絕的佳作，一個(gè)膾炙人口的文壇軼事，都會(huì )引發(fā)我將它剪下并永久保留的沖動(dòng)。內容很雜，上到天文，下至地理；有理科知識，有文學(xué)一角；潮流話(huà)題，滄桑歷史都是網(wǎng)中的一結。
對于剪報，惟一的遺憾就是，我把自己的快樂(lè )，建立在別人——報紙的痛苦之上了。
讀書(shū)與剪報使我在不斷的積累中發(fā)現，又在不斷的發(fā)現中積累，繼而由薄到厚，由少到多，由虛到實(shí)。
物質(zhì)與精神是相輔相成的。雖然精神高于物質(zhì)，但物質(zhì)卻是精神的基礎。讀書(shū)和剪報歸根結底仍然是物質(zhì)與物質(zhì)轉換的過(guò)程。所以，我要去讀，要去剪，將內心的需求外化了，才能換來(lái)一“磚”一“瓦”以建設自己的精神家園。
我的精神家園作文 篇4
青春的坐標系上已悄然掠去了十四個(gè)身體單位長(cháng)度的韶華。歲月早已將我的記憶碎片串聯(lián)勾勒成成長(cháng)歷程的剪影�；仨业某砷L(cháng)歷程，老師無(wú)疑添上了濃墨重彩的一筆。的確，許多老師也許只是你人生旅途中擦身而過(guò)的背影。然而有些老師卻宛如知心朋友，當你打開(kāi)記憶樊籬時(shí)，會(huì )給你“似曾相識燕歸來(lái)”的喜悅。師生之間的'那一點(diǎn)一滴，總會(huì )在你平靜的心湖中漾起漣漪。
初中生活的班主任給我留下太深的印象。不高的個(gè)頭濃縮智慧，晶瑩的眼鏡涌動(dòng)著(zhù)靈感。他很平易近人，很坦誠。師生之間洋溢著(zhù)和諧與喜悅。朗誦是班主任的嗜好，因為此，我們收獲了許多歡樂(lè )。那是一節語(yǔ)文自習課，班主任挺了挺鼻梁上的眼鏡，神采奕奕地告訴我們舉行一次演講比賽。教室炸開(kāi)了鍋。老師微笑著(zhù)說(shuō)：“那就讓我身先士卒吧�！迸派降购０愕恼坡曔^(guò)后，老師低調地開(kāi)讀了�！靶盘煊卧谏綔蠝匣匦崩蠋煹氖仔懔钗覀儑@為觀(guān)止，似乎深情趙忠祥的真傳，我們心領(lǐng)神會(huì )……忽然，老師的口里迸出了一句家鄉話(huà)，引得我們哄堂大笑。隨后，老師那句“我是家鄉人”的敷衍卻引來(lái)我們善意的噓聲。接著(zhù)，同學(xué)們個(gè)個(gè)秣馬厲兵，展現自己，頗有些“長(cháng)江后浪推前浪”的意味，那節課溢滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)……
師生之間洋溢著(zhù)感動(dòng)情懷。永不能忘卻一篇文章《父親》，觸動(dòng)了老師記憶的心弦，老師即興為我們講敘了他父親對兒女的深?lèi)?ài)。他主動(dòng)演唱起了《父親》：“那是我小時(shí)候，常坐在父親肩頭……”老師那澄澈的雙眸似乎在眺望著(zhù)童年偎依在父親身邊的情景，又似乎在眺望另一個(gè)世間滄桑的老人……也許是師生間特有的默契，亦或是心靈感應，同學(xué)們不約而同地響起了掌聲。我們分明看見(jiàn)老師眼眶中閃爍淚花，那淚一半因為父親，一半因為我們。誰(shuí)說(shuō)了“男兒有淚不輕彈”的謬論，我要說(shuō)淚水磨礪男兒更加堅強！經(jīng)歷父愛(ài)感動(dòng)與洗禮，我們感悟到太多……
師生之間洋溢著(zhù)大愛(ài)無(wú)私。那個(gè)“黑色星期五”早已定格在我的記憶里，考場(chǎng)上的倒戈讓我迷惘無(wú)助，而歸途中撞傷小孩宛如“晴天霹靂”折磨我的心。我想在黑暗與惶恐交織的漫漫長(cháng)夜中倉皇出逃，但我卻不能在痛苦的沼澤中自拔。叮叮的電話(huà)聲響起，遙遠的電話(huà)那頭傳來(lái)熟稔的聲音——班主任老師！“辰啊，沒(méi)事，沒(méi)什么大不了的，你要堅強，明天還會(huì )陽(yáng)光燦爛……”擲地有聲的字句驚醒夢(mèng)中人，浸透著(zhù)老師厚重的愛(ài)，那堅實(shí)的雙臂為我撐起了半邊天，讓我在歧途與羈絆前不再孤單……
白駒過(guò)隙，歲月的末班車(chē)載入我們駛入下一個(gè)輪回。離別的傷感卻阻止不了時(shí)光車(chē)輪前進(jìn)的腳步。但我們深知，那師生間的點(diǎn)滴早已化為我生命中不可磨滅的永恒，我同樣也會(huì )駕著(zhù)老師用希望編織的諾亞方舟，暖人心，暖世界……
我的精神家園作文 篇5
無(wú)意間在布滿(mǎn)灰塵的木柜中發(fā)現了多本已微微泛黃的書(shū)籍，全都是些詩(shī)詞文言誦讀之書(shū)，童年情懷，固執的擠上前來(lái)……
輕觸著(zhù)書(shū)頁(yè)，感受著(zhù)沁染了生命的書(shū)香，五千年的漫長(cháng)歲月為中華留下了膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)篇，寄寓了古人的悲歡離合，豪情壯志，那一顆顆急切的報國之心，從文字書(shū)本中溢出。我羨慕讀書(shū)人的理想，羨慕才子們的飽經(jīng)詩(shī)書(shū)，羨慕陶淵明的遠離官場(chǎng)，與世無(wú)爭，盡享田園的閑逸我效仿他們，向他們學(xué)習，書(shū)本中的.知識道理，在我心中扎根發(fā)芽。
我喜歡閱讀古人的故事，特別是《成語(yǔ)故事》，小時(shí)候，我不明白書(shū)中的內容和意思，因此我常以書(shū)中的插圖取樂(lè )；再大一些時(shí)，我識字了，知道了故事的內容，但仍不能懂之道理，可笑的是，每當我心情低落時(shí)，我會(huì )去翻看它，看到書(shū)中的人物比我還悲慘，我心里就好受了些；現在，我會(huì )與書(shū)中的人物同歡喜，同傷悲，他們常使我熱淚盈眶，我從中學(xué)會(huì )了堅強，懂得了理想。
如果說(shuō)故事使我成長(cháng)，那么《詩(shī)經(jīng)》則為我打開(kāi)了文學(xué)的大門(mén)。我喜歡李清照的詞，她在詞里吟唱的感受，已不僅僅是宋人的感受，已不僅僅是心緒復雜，國難家變的南宋人的淚，而是超越了時(shí)代
和時(shí)空的亙古不變的感受，和獨自療傷的淚水。她的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”透露出她的悲苦；她的“知否，知否，應是綠肥紅瘦”透露出自己的青春易逝，她的感慨，若即若離，讓我懂得珍惜現在的幸福生活。
中華民族在歷經(jīng)風(fēng)雨之后，逐漸由衰敗轉向富強，但中華之經(jīng)典，陪伴我們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)朝代，它就像是一個(gè)精神家園，其內布滿(mǎn)了中國風(fēng)，撐起人民不倒的雄姿。
良辰美景奈何天，縱四季流轉，中華經(jīng)典，陪我一起走過(guò)好時(shí)節。
我的精神家園作文 篇6
每個(gè)人都有自己的精神家園。它是心靈的港灣，是一個(gè)人內心孤獨、寂寞、需要撫慰時(shí)靠岸的港灣。每個(gè)人心中的那個(gè)精神家園是只屬于他自己的，是個(gè)人的獨享。
對于我來(lái)說(shuō)，書(shū)就是我的精神家園。從會(huì )識字起，我就學(xué)會(huì )了看書(shū)，書(shū)可算是我最好的朋友。當別的小朋友到處玩耍、嬉鬧的時(shí)候，我就愛(ài)上了《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴防镉幸粋�(gè)故事令我印象深刻，它就是《小偷和他的媽媽》，這個(gè)故事主要講述了一個(gè)小孩偷東西，他的媽媽不但沒(méi)有糾正他的錯誤，而且表?yè)P他的這種做法，并鼓勵他去繼續做。因為他媽媽的錯誤引導，導致這個(gè)小孩長(cháng)大后，還在偷東西，又一次偷東西被抓，最終被叛了死刑。執行死刑的那一天，小偷對法官說(shuō)，他有幾句話(huà)想對他的媽媽說(shuō)。他的媽媽把耳朵貼在他的嘴邊，小偷卻一口咬住他媽媽的耳朵，他的.母親痛的趕緊跑開(kāi)了，小偷對著(zhù)母親大喊：“如果我第一次偷東西的時(shí)候，你能罵我一頓、打我一頓，就不會(huì )導致我今天的下場(chǎng)�！边@個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：溺愛(ài)不是真正的愛(ài)，真正的愛(ài)是糾正孩子的錯誤，教育他們做個(gè)誠實(shí)善良的人�！兑了髟⒀浴肥俏彝暧洃浝锏牡谝粔K寶石。
上小學(xué)了，我愛(ài)看《窗邊的小豆豆》，它教給我很多知識，讓我懂得了尊重……當我愁?lèi)灂r(shí)，我會(huì )拿起一本《綠野仙蹤》與小主人公和她的四個(gè)小伙伴結伴而行，同她們一起越過(guò)山澗去尋找回家的路。當歷盡千難萬(wàn)險回到家時(shí)，我也從書(shū)中的世界回來(lái)了，它是使我感到快樂(lè )的神奇魔杖。當我孤單彷徨時(shí)，我會(huì )拿起《魯濱遜漂流記》，和濱遜結伴，在荒島上感受堅強，在孤獨中品味進(jìn)取，在滔天巨浪中回味永不放棄！
轉眼初中生活就要離我遠去了，我不再沉迷于《格林童話(huà)》、《魯賓遜漂流記》。我開(kāi)始被《鋼鐵是怎樣煉成的》里的主人公保爾·柯察金堅強不屈的精神折服；不再癡迷于童話(huà)世界里的王子和公主的故事，卻時(shí)常被《假如給我三天光明》里的海倫知足平凡的心態(tài)和不屈不撓的精神所感染。當我回頭去看那些裝點(diǎn)了我童年的寶石時(shí)，就會(huì )覺(jué)得每一顆都在閃爍著(zhù)別樣的光芒。我告別了童年，時(shí)間改變了很多，但唯一不能改變的就是我會(huì )繼續在書(shū)的海洋里暢游，我會(huì )繼續撿拾我生命中的珍珠。
如果時(shí)間是一條延綿的河，有些東西來(lái)了、去了、淡了、遠了，書(shū)卻是我一輩子的知己與財富。書(shū)作為我的精神支柱，為我搭建起屬于我的精神家園。
我的精神家園作文 篇7
小時(shí)候，我喜歡讀書(shū)，周末我經(jīng)常在離家不遠的書(shū)店里讀書(shū)。書(shū)店實(shí)際上是一個(gè)小書(shū)房，叫做“陽(yáng)光書(shū)店”，位于新河鎮一個(gè)僻靜的地方。推開(kāi)三樓的玻璃門(mén)，您會(huì )看到一張長(cháng)桌子和幾把椅子。右邊是一排排的書(shū)架。書(shū)籍按不同類(lèi)別放置在書(shū)架上。
每次去書(shū)店看書(shū)時(shí)，我都會(huì )看著(zhù)而忘了時(shí)間。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，書(shū)店就像我的另一個(gè)家。
我經(jīng)常沉迷于“家”。每當我有空的時(shí)候，我都會(huì )去那家小書(shū)店，挑選名人傳記，精選論文或小說(shuō)，逐句逐句地講。在泛黃或全新的頁(yè)面上享受片刻的寧靜與幸福。
我喜歡黃貝嘉的小說(shuō)。她的大多數文章都是寫(xiě)實(shí)的，具有強烈的生命氣息。我喜歡曹文軒的話(huà)，他的小說(shuō)語(yǔ)言?xún)?yōu)美，詩(shī)情畫(huà)意，給人以圖畫(huà)的感覺(jué)。我喜歡曹雪芹的作品《風(fēng)格》，他的文章悲劇而委婉，當它們帶給人無(wú)法磨滅的情感時(shí)，也使人們有了深刻的'理解。
當那些偉大的作家讀書(shū)時(shí)，他們總是喜歡喝一杯清涼的茶。我不知道如何品嘗茶，所以在讀書(shū)的時(shí)候我喝了一杯牛奶，了一口。隨著(zhù)光滑的牛奶流入我的胃，書(shū)中的知識似乎在我的胃中沉淀。這時(shí)，我的靈魂也沐浴在濃烈的書(shū)香中。
我的頭腦也被荊棘所包圍，被黑霧所包圍，當被雨水？？襲擊時(shí)，但是只要我撿起一本書(shū)，荊棘就會(huì )消失，黑霧會(huì )破裂，雨水會(huì )停止，溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)。我的心。這本書(shū)似乎具有神奇的力量，可以消除我內心的所有不幸。
有時(shí)候，哭了，去“家”，“家”會(huì )給你安慰。
有時(shí)，當您累了時(shí)，去“家”，“家”會(huì )帶給您溫暖。
哭了，松了一口氣；累，精力充沛。
每當我走進(jìn)“家”，一本書(shū)就像一個(gè)老朋友，經(jīng)過(guò)很長(cháng)一段時(shí)間團聚，向我招手。書(shū)在桌上散開(kāi)，一個(gè)接一個(gè)的印刷字似乎在我周?chē)S，大笑，跳舞。我很高興地向他們打招呼，他們熱情地回應了我。
每當我讀書(shū)時(shí)，書(shū)本就能帶我到另一個(gè)世界。有綠色的山丘，綠水，藍天和白云。我腳下的綠草使我撓癢，微風(fēng)輕拂我的臉。我抬起頭，閉上眼睛，想象著(zhù)光滑，溫暖，真絲圍巾般的天空覆蓋著(zhù)我的臉。
實(shí)際上，我的心中也有一家書(shū)店，里面載著(zhù)我的夢(mèng)想。內心的書(shū)店功能強大，可以改變一個(gè)人。我心中的書(shū)店是我靈魂的支柱。這讓我明白，我必須擁有夢(mèng)想并追求夢(mèng)想。
陽(yáng)光書(shū)店，名人聚集。
我心中的書(shū)店，夢(mèng)想匯聚。
名人和夢(mèng)想生活的地方，我的精神家園也在其中。
我的精神家園作文 篇8
從街邊走過(guò)，不時(shí)聽(tīng)到潘美辰在唱：“我想有個(gè)家/一個(gè)不需要華麗的地方/在我疲倦的時(shí)候，我會(huì )想到它/我想有個(gè)家……”我想，我也有一個(gè)家——精神之家——書(shū)。
問(wèn)世間，書(shū)為何物？只叫人廢寢忘食，手不釋卷。
書(shū)，是臺燈一盞，在迷惘的黑夜，讓我眼前一亮，我跟隨這光亮去探索世界的奧妙；書(shū)，是香茗一杯，輕啜一口，茶香繞齒；書(shū)，是一把鑰匙，帶領(lǐng)我打開(kāi)蘊藏了無(wú)窮力量的智慧寶庫�！獣�(shū)，是我溫暖的家園。
從小，我便與書(shū)結下了不解之緣。我的小書(shū)櫥上，堆滿(mǎn)了《十萬(wàn)個(gè)為什么》，《說(shuō)岳全傳》《三國演義》《水滸傳》，《成語(yǔ)故事》……是它們，砌成了我的精神家園！
我喜歡沉浸在靜謐的夜里，沉浸在書(shū)的馨香中，安靜的去思索，去與橫臥在書(shū)中的每一個(gè)靈魂自由自在地交流……
翻開(kāi)《三國演義》，我猶如進(jìn)入一個(gè)處處勾心斗角，刀光劍影的戰場(chǎng)；翻開(kāi)《西游記》我猶如進(jìn)入了一個(gè)騰云駕霧，變化多端的神奇境界；翻開(kāi)《水滸傳》，眼前出現了一個(gè)個(gè)疾惡如仇，除暴安良，集正義于一身的梁山好漢；翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，我哀嘆林黛玉悲情葬花，陪她閑逛于榮國府花圃，與劉姥姥共進(jìn)大觀(guān)圓……那跌宕起伏，扣人心弦故事，讓我遲遲不肯放下手中的書(shū)，盡管我的雙眼早已疼痛不已……
書(shū)呵，我美麗的精神家園！
走進(jìn)我的家園，翻開(kāi)厚厚的歷史書(shū)，古今中外的一幕幕清晰地呈現在我眼前�？次覈劽型獾乃拇蟀l(fā)明，一種自豪之情油然而生；看抗日戰爭，既為日本鬼子的惡行感到深痛惡絕，同時(shí)也為那舍身報國，為祖國拋頭顱，灑熱血，英勇的抗日將士們而感到敬佩……
書(shū)，我的精神家園，它不但是一本記載著(zhù)歷史的書(shū)，也是一本教人道理的書(shū)哇！不由想起一句話(huà)：“書(shū)，是人類(lèi)的.精神糧食�！倍艺J為，書(shū)本不但是人類(lèi)的精神糧食，還是使我的精神家園一片蔥綠，使我心田變得肥沃的養分。書(shū)，讓我充實(shí)，給我快樂(lè )。
翻開(kāi)一篇篇的散文，立馬給了我一種清新，脫俗之感。讀朱自清的《背影》，文中雖沒(méi)有華麗的詞藻，但在字里行間卻無(wú)不流露著(zhù)父親對兒子那深深的愛(ài)；質(zhì)樸的詞匯和細膩的感情，在輕翻書(shū)頁(yè)的過(guò)程中，縷縷書(shū)香化作空氣，在我的精神之家中飄蕩，使我沉迷于此間，流連忘返……
翻開(kāi)書(shū)本，在這家園里暢游，此時(shí)的我幾乎“與世隔絕”，時(shí)間觀(guān)念亦停留在書(shū)中，即使泰山崩于前我也未必知所謂何事，這時(shí)，我正與書(shū)中人物同喜共悲，笑可恥之徒，同情苦難之人，贊英雄好漢……與作者共鳴，何等的自在，愜意，我樂(lè )此不疲！
書(shū)，就如一根細絲，不經(jīng)意間，與我相連，連住了我的心靈……
“我想有個(gè)家，一個(gè)不需要華麗的地方……”在我的精神家園里，讓思緒飛揚，讓激情蕩漾，讓青春永駐！
我的精神家園作文 篇9
打小，我就喜歡讀書(shū)，周末時(shí)常到離家不遠的書(shū)屋里看書(shū)。書(shū)屋其實(shí)就是一個(gè)小小的閱覽室，名叫“陽(yáng)光書(shū)屋”，坐落在新河鎮一個(gè)僻靜的地方。推開(kāi)三樓的玻璃大門(mén)，映入眼簾的就是一張長(cháng)桌以及幾張椅子，右邊是一排排書(shū)架，圖書(shū)分門(mén)別類(lèi)地擺在書(shū)架上。
每次去書(shū)屋看書(shū)，我都是看著(zhù)看著(zhù)，就忘了時(shí)間。久而久之，書(shū)屋就像我的另一個(gè)家。
我常常沉醉在“家”里。一有空余時(shí)間，我就鉆進(jìn)那小小的書(shū)屋，捧起一本名人傳，或是散文選，抑或一部小說(shuō)，逐句逐段，咬文嚼字。在泛黃或嶄新的書(shū)頁(yè)中，享受片刻的寧靜與快樂(lè )。
我喜歡黃蓓佳的小說(shuō)，她的文章大部分是寫(xiě)實(shí)的'，有濃濃的生活氣息；我喜歡曹文軒的文字，他的小說(shuō)語(yǔ)言?xún)?yōu)美，如詩(shī)如畫(huà)，給人以畫(huà)面感；我喜歡曹雪芹的寫(xiě)作風(fēng)格，他的文章悲愴凄婉，在帶給人解不開(kāi)的感傷時(shí)，又使人有深刻的感悟。
那些大文豪在看書(shū)時(shí)，總喜歡品一杯清冽醇香的茶。我不會(huì )品茶，便拿一杯牛奶，一邊看書(shū)，一邊啜上幾口。隨著(zhù)爽滑的牛奶流進(jìn)肚子，書(shū)里的知識仿佛也沉淀在了肚里。這時(shí)，我的靈魂也沐浴在了濃濃的書(shū)香里。
我的心靈也有過(guò)被荊棘包圍，被黑霧環(huán)繞，被陰雨侵襲的時(shí)候，但只要拿起一本書(shū)，荊棘就會(huì )消退，黑霧就會(huì )破散，陰雨就會(huì )停止，和煦的陽(yáng)光照進(jìn)我的心田。書(shū)仿佛有一種神奇的力量，能掃除我內心所有的不快。
有時(shí)，哭了，去“家”里，“家”會(huì )給你安慰。
有時(shí)，倦了，去“家”里，“家”會(huì )給你溫暖。
哭過(guò)，釋然了；倦過(guò)，精神了。
每當我邁進(jìn)“家”里，一本本書(shū)就像久別重逢的老友，在向我招手。桌上攤開(kāi)的書(shū)本，一個(gè)個(gè)印刷字仿佛跳躍著(zhù)，歡笑著(zhù)，圍繞著(zhù)我舞蹈。我愉快地和它們打招呼，它們也熱烈地回應我。
每當我閱讀的時(shí)候，書(shū)本就能把我帶到另一個(gè)世界。那里有青山，有綠水，有藍天，有白云。腳下的綠草給我撓癢癢，柔柔的清風(fēng)撫摸著(zhù)我的臉龐。抬起頭，閉上雙眼，想象那順滑的、溫暖的，如絲巾般的天，蓋在了我的臉上……
其實(shí)，我的心里也有個(gè)書(shū)屋，那里面裝的是我的夢(mèng)想。心里的書(shū)屋，力量是強大的，它能夠改變一個(gè)人。我心里的書(shū)屋，是我的靈魂支柱，它讓我明白做人要有夢(mèng)，要追夢(mèng)。
陽(yáng)光書(shū)屋，名人薈萃。
心里的書(shū)屋，夢(mèng)想匯聚。
名人與夢(mèng)想居住的地方，我的精神家園也。
我的精神家園作文 篇10
呈現在我們面前的是一道思想的盛宴。以經(jīng)驗主義和自由主義為其思想淵源，王小波站在平民的視角，用平民的寫(xiě)作方式，以犀利的批判意識，為我們展示了一個(gè)純粹的精神家園，給這個(gè)世界帶來(lái)了一道閃電，照亮了許多人的心。我們在他的精神家里中穿行著(zhù)，感受著(zhù)他對思想、對自己、對寫(xiě)作的真誠、徜徉其中，我們分明聽(tīng)見(jiàn)了他從天堂里發(fā)出的笑聲和他充滿(mǎn)機智妙趣的耳語(yǔ)。
我對自己的要求很低：我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開(kāi)始得太晚了，很可能做不成什么，但我總得申明我的態(tài)度。
實(shí)際上，人只要爭得了論是蜚的權力，他就已經(jīng)不戰而勝了。
王小波
在我心目中，小波是一位浪漫騎士，一位行吟詩(shī)人，一位自由思想者。
有人說(shuō)，在我們這樣的'社會(huì )中，只出理論家、權威理論的闡釋者和意識形態(tài)專(zhuān)家，不出思想家，而在我看來(lái)，小波是一個(gè)例外，它是一位自由思想家。自由人文主義的立場(chǎng)貫穿在他的整個(gè)人格和思想之中。
我的精神家園作文 篇11
在今天我整理桌兜的時(shí)候，翻到我的政治書(shū)，便隨便的翻了一下，翻到了我們剛學(xué)的那一張，我便看到了第五單元的題目《守望精神家園》，第一個(gè)欄目是《延續文化血脈》，我的大腦便開(kāi)始構思。
中華文化源遠流長(cháng)，從煙花畝地開(kāi)始，到新中國成立5000年的文化歷史流傳至今，留下不吃多少文學(xué)佳作，獨具特色的語(yǔ)言文化，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝。異彩繽紛的文學(xué)藝術(shù)。這些東西組成了我們上下5000年源遠流長(cháng)，博大精深的中華文化。
文化是一個(gè)國家一個(gè)民族的靈魂，地球上原本存在的.四大文明古國。古巴比倫王國，古埃及王國，古印度王國，古中華王國。四大文明古國都是因為文化流傳才評定的，但千年歲月過(guò)去，古巴比倫消失了，古埃及王國消失了。古印度我消失了，只留下了古中國依然屹立在東方。
只因為我們的文化，文學(xué)，一代傳承一代，我們中華民族的文化，并沒(méi)有像其他三國一樣斷了傳承。
文化自信是一個(gè)國家一個(gè)對于自身文化價(jià)值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念，是對一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展中更基本，更持久的力量。
我中華上下五千年文明，始于炎黃，成于夏，烈于商，禮于周，統于秦，強于漢，亂于晉，霸于隋，盛于唐，富于宋，蠻于元，剛于明，廢于清，醒于民，興于中。5000年的文化歷史是我們中華民族每個(gè)人都不能忘記的，他是我們每一個(gè)人的精神家園。
我的精神家園作文 篇12
我們看到鋼筋水泥層疊起了又一座座高樓，夜晚的城市里華燈高照，霓虹閃爍，馬路上馳聘著(zhù)一輛輛熠熠生光的跑車(chē)。我們也看到行人在路上匆匆地行走，臉上被化妝品遮蓋的面無(wú)血色。那種蒼白的聯(lián)系啊，隱藏的是麻木，迷惘，還是冷漠？
這個(gè)物欲橫流的世界何時(shí)奪去了我們的'精神家園？
縱使我們有華麗的公路，有華麗的房屋，有華麗的城市，但依然擋不住洶涌而來(lái)的內心寂寞和空虛。
或許印度居民比我們要幸福得多，即使他們只有破舊的公路。但是，在他們心中，存在著(zhù)一個(gè)神，那個(gè)神是他們的信仰，是他們的內心的擁有，當他們無(wú)助的時(shí)候，迷茫的時(shí)候，空虛的時(shí)候，這信仰會(huì )支撐著(zhù)他們。所以，他們很快樂(lè )很充實(shí)。
我的精神家園作文 篇13
科技的高速的發(fā)展，為人類(lèi)提供了豐富的物質(zhì)財富。但作為一個(gè)有血有肉的人，除了物質(zhì)生活外，還應日益關(guān)注自己的精神追求。文學(xué)泰斗巴金老先生就曾說(shuō)，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著(zhù)筆死去？二是深?lèi)?ài)的人一個(gè)個(gè)離他而去，三是生命失去了奉獻的意義。巴金老先生正是在這種精神煉獄中最終完成了自己獨立人格的歷史選擇。我們追求進(jìn)步勇創(chuàng )一流，不甘平庸，這是遠大的志向，更是生存之道。慢步意味著(zhù)落后，停步意味著(zhù)出局，敢于超越，攀上高峰，爭當新時(shí)代的優(yōu)秀領(lǐng)軍人物，走向一流人才的主旋律。我們珍惜榮譽(yù)，把誠實(shí)守信作為立身之本，信譽(yù)至上，一諾千金，讓老師放心，讓家長(cháng)放心，讓自己放心，在跌宕起伏的社會(huì )大潮中，我們應致力于做最信賴(lài)的人。在投入現代潮流的同時(shí)，我們要有所堅守，堅守那些永恒的'精神家園和人生價(jià)值，一個(gè)不能投入的認識落伍者，一個(gè)無(wú)所堅守的人是隨波逐流者，前者令人同情，后者令人鄙視，也許有人兩者兼碩，成為一個(gè)高瞻遠矚的弄潮兒，當然就是令人欽佩的了。人還是要有物質(zhì)追求，但是精神的完善和精神才是最重要的，不要否定任何一種制度，因為任何一種文明都會(huì )創(chuàng )造輝煌。記得有位哲人說(shuō)過(guò)：“時(shí)代的列車(chē)在轉彎處，常常會(huì )出一部份人，這部分人都是靈魂浮躁的人�！比松袥](méi)有比自己精神家園更重要的了，社會(huì )在變，靈魂不浮躁，誘惑再多，步伐不亂套。人生就是這么簡(jiǎn)單，堅守精神家園，始終保持人生的理性。
我的精神家園作文 篇14
又是草長(cháng)鶯飛的時(shí)候，窗外是明媚的陽(yáng)光，天是藍藍的，風(fēng)是輕輕的。
很久沒(méi)有以這樣超然的心境去打量身邊的校園了，盡管我每天都在這“三點(diǎn)一線(xiàn)”中生活。它依然如故，寧靜安詳，可在沉默中又隱含著(zhù)難仰的躁動(dòng)。
在物欲橫流的現代社會(huì )，小原本應是一方心靈的凈土、精神的家園。莘莘學(xué)子在這里耕耘勞作，位了博取成功女神的微笑，我們不倦的追求著(zhù)。
然而，生活在校園的我，卻分明感到幾分無(wú)奈，誠如錢(qián)鐘書(shū)先生所言：“生活在圍城外的人想進(jìn)去城里的人想逃出來(lái)�！霸谂c外面世界的對抗中，校園不知不覺(jué)地俗化，盡管他仍在堅定的固守。
曾幾何時(shí)在激烈的競爭中，在復雜的人際關(guān)系的碰撞中，外面拋棄了兒時(shí)的純真，猶如被湍急的河水磨平棱角的卵石。外面學(xué)會(huì )了在競爭中不擇手段的保護自己，習慣戴上一副假面具，去面對師長(cháng)學(xué)友，而將真實(shí)的自己掩藏。我們學(xué)會(huì )了圓滑處事，學(xué)會(huì )了左右逢源，甚至學(xué)會(huì )了察言觀(guān)色，勾心斗角。這一切也許就是世俗化在我們身上留下的無(wú)奈的烙印吧！
生活上，我們也習慣于追求物質(zhì)上的享受，開(kāi)始學(xué)會(huì )用名牌服飾來(lái)包裝自己，以為只有時(shí)髦的衣飾才能維護自己的尊嚴，這也許就是浸透了金錢(qián)意識的商業(yè)運作，在校園文化背景上添上的沉重又無(wú)奈的一筆吧！
“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的”一位偉人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。是的，一代英杰不久將在我們這一代人中脫穎而出，建設祖國的重任就會(huì )擔在我們肩上，我們沒(méi)一個(gè)人將來(lái)都要在社會(huì )人生這個(gè)巨大的坐標上找到自己的位置，去實(shí)現自己的價(jià)值。
然而，社會(huì )所需要的，決不是一個(gè)沉迷于物質(zhì)享受的'紈绔，決不是一個(gè)個(gè)被金錢(qián)俘虜的奴隸，更不會(huì )是一個(gè)個(gè)勾心斗角，耍弄權術(shù)的陰謀家。
我們不能如此蹉跎自己的人生韶華，長(cháng)此以往，它只會(huì )使我們拋棄學(xué)子的純真，甚至導致我們道德倫理人格的扭曲，乃至整個(gè)社會(huì )的淪落。校園應該是一方心靈的凈土，它不應該成為金錢(qián)意識的跑馬場(chǎng)，不應該成為勾心斗角的場(chǎng)所。校園呼喚純潔，呼喚恬淡，呼喚真實(shí)。
面對外面世界五光十色的誘惑，我們應該理智的拒絕、疏遠，面對人際關(guān)系的緊張，我們應該大度地諒解寬容；面對激烈的競爭，我們應該坦然承受，面對現實(shí)。
戴著(zhù)面具生活太累了！盲目追求享受太累了，充斥著(zhù)爾虞我詐的競爭太令人厭倦，掩飾自己的舉動(dòng)太愚蠢。還我們真實(shí)，還生命以純潔。
讓我們少一份虛偽，多一份真實(shí)，少一份世俗，多一份真誠，永葆學(xué)子那份純真吧！盡管學(xué)海泛舟不會(huì )風(fēng)平浪靜，但我們最會(huì )找回一份深蘊的真情，尋回那份失落的精神家園。
窗外是一片透明的藍天，我想能與這藍天相映生輝的，應該只有校園這塊心靈凈土吧！
我的精神家園作文 篇15
又是草長(cháng)鶯飛的時(shí)節，窗外是明媚可人的陽(yáng)光，天是藍藍的，風(fēng)是輕輕的。
很久沒(méi)有以這樣超然的心境去打量身邊的校園了，盡管我每天都在這三點(diǎn)一線(xiàn)中生活，它依然如故，寧靜安詳，可在沉默中卻又隱含著(zhù)難抑的躁動(dòng)。
然而，生活在校園的我，卻分明感到幾分無(wú)奈，在與外面世界的對抗中，校園正自覺(jué)不自覺(jué)的世俗化，盡管它仍在堅定的固守。
曾幾何時(shí)，在激烈的競爭中，我們拋棄了少時(shí)的純真，猶如被湍急的河水磨平了棱角的`卵石，我們學(xué)會(huì )了在競爭中不擇手段的保護自己，習慣于戴上一副假面具去面對師長(cháng)學(xué)友，而將真實(shí)的自己藏起；我們學(xué)會(huì )了圓滑處事，左右逢源，甚至學(xué)會(huì )了察言觀(guān)色，勾心斗角，這一切也許就是商業(yè)文化在我們身上留下的無(wú)奈的烙印吧！
生活上，我們也習慣追求物質(zhì)享受，開(kāi)始學(xué)會(huì )用各種服裝來(lái)包裝自己，以為只有時(shí)髦的衣飾才能維護自己的尊嚴，這也許就是浸透了金錢(qián)意識的商業(yè)運動(dòng)在校園文化背景上添上的沉重而又無(wú)奈的一筆吧！
“世界是你的的，也是我們的，但歸根到底是你們的……”一位偉人曾說(shuō)過(guò)。
是的，一代英杰不僅將在我們這一代人中脫穎而出，建設祖國的重任就會(huì )擔在我們肩上，我們每個(gè)人將來(lái)都要在社會(huì )這個(gè)巨大的人生坐標中找到自己的位置，去實(shí)現自己的價(jià)值。
然而，社會(huì )所需要的，決不是一個(gè)個(gè)沉迷于物質(zhì)享受的紈绔；也決不是一個(gè)個(gè)被金錢(qián)所俘虜的奴隸；更不會(huì )是一個(gè)個(gè)勾心斗角、耍弄權術(shù)的陰謀家。
我們不能如此蹉跎自己的人生韶華，長(cháng)此以往，它只會(huì )使我們拋棄學(xué)子的純真，甚至導致我們道德淪喪，人格扭曲，乃至整個(gè)社會(huì )的淪落，校園，應該是一方心靈的凈土，它不應成為金錢(qián)意識的跑馬場(chǎng)，不應該成為勾心斗角的場(chǎng)所；校園呼喚純潔，呼喚恬淡，呼喚真實(shí)。
面對外面世界的誘惑，我們應該理智地疏遠拒絕；面對人際關(guān)系的緊張，我們應該大度地諒解寬容；面對激烈的競爭，我們應該坦然承受，直面現實(shí)。
戴面具生活太累了；盲目追求享受太煩了；充斥著(zhù)爾虞我詐的競爭太苦了；掩飾自己的舉動(dòng)太愚蠢了。
還我們以真實(shí)，還生命以純潔。
讓我們少一分偽詐，多一分真實(shí)；少一分世俗，多一分真誠，永葆學(xué)子那分純真吧！雖然學(xué)海泛舟不會(huì )風(fēng)平浪靜，但我們最終會(huì )找回一份深蘊的真情，尋回那失落的精神家園。
窗外是一片透明的藍天，我的心也逐漸澄澈明朗起來(lái)。
我的精神家園作文 篇16
物質(zhì)和精神如同一只手掌的手心和手背，也如同一枚硬幣的正面和反面，也如同一天里的朝霞和夕陽(yáng)，兩者是缺一不可，相輔相成的。只有物質(zhì)與精神的和諧，才能最終形成整個(gè)社會(huì )的發(fā)展。我們的領(lǐng)導人不是說(shuō)“兩手都要抓，兩手都要硬”嗎？
物質(zhì)財富的創(chuàng )造誠然不可少。但面對失學(xué)兒童充滿(mǎn)渴望的眼睛，看到一張一只兀鷹正虎視眈眈地向著(zhù)一個(gè)匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲難民女孩的照片時(shí)，我們還有什么心思跟他們說(shuō)精神的富有？盡快地給予物質(zhì)的支援，發(fā)展經(jīng)濟是我們的當務(wù)之急。也許這些和我們有距離，我們所看到的是腰包鼓起來(lái)了，家電換新了；我們所感受到的是燦爛的笑容和舒心的微笑。
那我們真的高枕無(wú)憂(yōu)、充實(shí)滿(mǎn)足了嗎？不是的。霓虹燈下買(mǎi)醉的空虛的心靈多了，大年初一趕著(zhù)燒頭柱高香的人多了，更有甚者出現了因燒香而燒毀草屋、燒死人的悲慘事件�？磥�(lái)在充實(shí)的表面下，精神空了，心靈出現了漏洞，我們有一部分人正在走向經(jīng)濟發(fā)展下的“社會(huì )陷阱”。
因此我們必須警醒，必須懸崖勒馬，我們的精神家園急需搶救，重構和諧。
我們不必茫然，翻開(kāi)我們千年來(lái)的文化史冊，您就會(huì )找到答案。
那個(gè)獨自坐在江邊釣魚(yú)的人是誰(shuí)？哦，是莊子！面對楚王的盛情相邀，他指著(zhù)水中的烏龜說(shuō)，我寧愿像它一樣，自由自在地曳尾涂中。在那個(gè)紛亂的歲月中，莊子獨守自己的`精神家園。
那個(gè)輾轉于各諸侯國的大門(mén)，矮小而匆忙的身影是誰(shuí)？哦，是孔子！本著(zhù)“知其不可為而為之”的執著(zhù)，孔子穿梭在碰壁與追求之間，但我想，他的精神比誰(shuí)都充實(shí)�？梢�(jiàn)，一個(gè)人保持信念，追求不止，他的精神家園就不會(huì )空。記�。荷鸁o(wú)所息。
我又在風(fēng)中看到了那朵悠然的菊花。陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中找到了一份恬靜，在“淤泥”和潔凈之間，他找到了一個(gè)黃金分割點(diǎn)。他是一個(gè)人生的愛(ài)好者，把積極的入仕與消極的隱居協(xié)調起來(lái)，形成了他中庸和諧的精神人格。
我看到了夕陽(yáng)下、老樹(shù)旁那輛熟悉的輪椅，那是史鐵生的。他是殘疾的，他的生活是不便的。但在那荒廢的園子里，在看著(zhù)落日，在傾聽(tīng)蟲(chóng)鳴，在感受小草生長(cháng)的過(guò)程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家園，他以缺陷的身體重新成為上帝的寵兒。
看來(lái)，無(wú)論我們是貧窮還是富有，無(wú)論我們是健康還是帶有缺陷，無(wú)論我們身處何位，只要我們生生不息，保持一種積極向上的人生心態(tài)，在物欲橫流中獨存一顆平衡淡薄的心靈，那么我們既能享有物質(zhì)帶來(lái)的充裕，也能享受精神家園的寧靜、和諧、淡雅。
勿學(xué)那叛逆的秦檜，落得個(gè)后人唾罵的結局；勿學(xué)那利欲熏心的成克，杰，自以為成功，卻沒(méi)個(gè)善終。精神家園的荒蕪，小的危害個(gè)人，身敗名裂；大的危及社稷，國破家亡，俯首稱(chēng)臣。因而我們在驕傲物質(zhì)成就的同時(shí)，千萬(wàn)不能讓我們的精神空虛了。只有物質(zhì)與精神的和諧，才能保證社會(huì )的長(cháng)足發(fā)展。
非寧靜無(wú)以致遠！
非和諧無(wú)以發(fā)展！
我的精神家園作文 篇17
時(shí)代在變，人的思想觀(guān)念也在變，一個(gè)時(shí)代的人跟另一個(gè)時(shí)代的人所做所想也不一樣，所以現在的老人看不慣年輕人的做法，而現在的年輕人又看不慣現在老人的做法，真是婆說(shuō)婆有理，公說(shuō)公有理呀。
以前那個(gè)年代，自己搞對象、談戀愛(ài)的很少，大多數都是通過(guò)媒人在中間牽線(xiàn)，才能結成百年之好，如今的媒人，讓現在開(kāi)放的年輕人早丟到一邊喝茶水去了，年輕人受新時(shí)代、新精神、新觀(guān)念的影響，處處走在時(shí)代的前沿，兩天的愛(ài)情、一夜的.情懷，跟丟一件衣服似的，他（她）們還名明其約，那是對自己的負責，對他人的負責，只要不合適自己，兩人在一起就是玩玩，誰(shuí)對誰(shuí)也沒(méi)有傷害，兩人誰(shuí)都沒(méi)有痛苦，多現代、多浪漫呀，他（她）們對愛(ài)情根本就不傷筋動(dòng)骨，他們更看不慣老一代人的做法，也理解不了老一代人的想法。這可能就是所說(shuō)的代勾吧。
以前的人們講究的是責任，尤其是男人，一旦成了家那就要對這個(gè)家負責，對這個(gè)女人負責，生活中的不如意到處都是，有時(shí)很無(wú)奈的選擇，會(huì )讓他（她）們一生不痛快，可一旦兩人走進(jìn)婚姻的殿堂，你就不能逃避責任、逃避痛苦，人生不會(huì )風(fēng)平浪靜的，多多少少會(huì )有這樣、那樣的磨礪，如果一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有，那樣的生活如同一張白紙，活著(zhù)跟死了沒(méi)什么兩樣，更談不上幸福。
總體來(lái)說(shuō)，以前人們的婚姻還算是穩定的，生活中在不如意，兩人都能攜手走完一生，現在的年輕人看不慣那種生活，認為只有自己快樂(lè )，那才是幸福，要是自己不如意，那就是痛苦，于其痛苦一生，還不如早點(diǎn)解脫。
其時(shí)，什么事情都是相對的，年輕人說(shuō)的也有一定道理，時(shí)代在變嗎，人的觀(guān)念也在變，如兩人真的過(guò)不到一起，走不到生命的盡頭，還不如放愛(ài)一條生路，那樣兩人都得到解脫。但是，人都應該有自己的精神家園，要自立、自強，不能依賴(lài)他人，丟開(kāi)拐棍自己也能行走，活出真正的自己。
我的精神家園作文 篇18
從明天起/做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。
初春的北京依舊披著(zhù)寒冷的外衣，雖然草木已開(kāi)始冒出了嫩芽，仍舊無(wú)法拂去冰涼了一個(gè)冬季的大地的憂(yōu)傷，和他內心無(wú)法擺脫的難以名狀的不安與驚慌。山海關(guān)——一個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)屈辱、承載輝煌的地方，重復著(zhù)歷史的過(guò)往。迎來(lái)一輛輛奔馳的列車(chē)，然后，讓它們將沉甸甸的重量壓過(guò)，最后將它們目送至遠方。
合眼，耳邊隆隆的汽笛聲與心中嘈雜的撕裂聲混沌地交融，更加壯烈，更加狂放。他努力地用雙手緊緊捂住耳朵，盡力地驅散內心中惡魔留下的陰霾，試著(zhù)去回味安慶那麥浪的暖香
“麥地/別人看見(jiàn)你/覺(jué)得你溫暖，美麗/我則站在你痛苦質(zhì)問(wèn)的中心/被你灼傷/我站在太陽(yáng)/痛苦的芒上……”
金黃的麥子在陽(yáng)光的照耀下散發(fā)著(zhù)溫煦的芬芳，在颯颯的涼風(fēng)中，任金色的光輝流淌。安慶的麥浪和北方農村的麥浪并沒(méi)有什么不同，仍舊是農家人的命根子，仍舊被寄予了生活的希望。然而，它卻又顯得與眾不同。
陽(yáng)光般的質(zhì)地，安靜祥和地在風(fēng)中飄搖，帶來(lái)豐收的喜悅，也帶來(lái)了純詩(shī)歌的感動(dòng)，更帶來(lái)了詩(shī)人痛苦和愉悅的理由。它每天迎接太陽(yáng)，擁抱每一束照射在身上的陽(yáng)光，這是他所想要的，詩(shī)的靈感和那瞬間的感觸如同幸福的閃電般穿透每一個(gè)沉睡的細胞，將它們喚醒。然而復蘇之后，卻是無(wú)法完全表達的苦悶充溢心中，純詩(shī)人的痛苦，終究無(wú)法擺脫。只怨太陽(yáng)下沒(méi)有刪除陰影的地方，影子的如同黑夜一般的陰暗凄涼始終伴隨著(zhù)太陽(yáng)，躲在太陽(yáng)的身后，悄悄地讓?xiě)n傷襲來(lái)。
于是他感慨“麥地啊，人類(lèi)的痛苦/是他放射的詩(shī)歌和光芒”。家鄉的麥香，伴著(zhù)寒氣混合些泥土的味道進(jìn)鼻，是那樣的熟悉，那樣的醉心。家園，那是家園的味道，讓人不忍心丟棄。
又一輛載滿(mǎn)了貨物抑或是載滿(mǎn)過(guò)客的列車(chē)奔馳而過(guò)，他從鄉夢(mèng)中被拉回現實(shí)。列車(chē)將駛向何方？是否沒(méi)有陰影，只有陽(yáng)光的凈土？他不斷地盤(pán)問(wèn)自己。
塵世的'種種依舊在變化中不變地繼續，痛苦與快感總是交替頻繁劃破原本平靜的心靈。心中的家園是梵高——阿爾的太陽(yáng)，筆下是那向陽(yáng)熱烈的葵花地，更是那沒(méi)有一絲黑暗的絕對的光明。
是否離去？心靈與現實(shí)的家園在一條線(xiàn)的兩端拉扯著(zhù)他。身邊的汽笛聲不斷地重復，從遠方來(lái)，到遠方去，漸漸加強，再到消失蹤跡。
終于，他選擇了冰冷的鐵軌，讓失去靈魂的軀體，在一瞬間飛馳而來(lái)、呼嘯而去的汽笛聲中離開(kāi)。這瞬間是痛苦的，是痛到麻木后永遠地睡去；這更是幸福的，它讓靈魂最終擺脫了沉重的軀殼乘著(zhù)天梯找尋到那沒(méi)有陰影的太陽(yáng)的家園。他做到了，他是太陽(yáng)最孝順的兒子。
他告別了濃純麥香的家園。他到達了心中擁抱的家園。那個(gè)地方，面朝大海，春暖花開(kāi)。
我的精神家園作文 篇19
在語(yǔ)文教育的大討論中，作文教學(xué)中的問(wèn)題成為社會(huì )議論的焦點(diǎn)，構建精神家園作文。新課標明確提出加強寫(xiě)作與生活的聯(lián)系、重觀(guān)察、重思考、重真情實(shí)感，要說(shuō)真話(huà)，說(shuō)實(shí)話(huà)，說(shuō)心里話(huà)，不說(shuō)假話(huà)，鼓勵想象和幻想，鼓勵有創(chuàng )意的表達。而實(shí)際上，不少學(xué)生作文已變成了與個(gè)體生命、心靈毫不相干的東西，失去了親切自然的魅力。很多學(xué)生的作文，僅僅是“生活的復印件”，寫(xiě)作的過(guò)程壓根兒就沒(méi)有驚嘆、沮喪和戰栗之類(lèi)的情感因素生成并從心底泛開(kāi)。這樣，寫(xiě)作主體鮮活而強悍的生命力，一個(gè)個(gè)活潑的“我”的靈魂，難以在作文映現。
當前，在作文教學(xué)中，灰色作文、虛假作文甚至病態(tài)作文競相登場(chǎng)，其癥結何在？有人將矛頭直指應試教育，認為都是考試惹的禍。但我認為，這不僅僅是應試教育的問(wèn)題，而是一種人文價(jià)值、人文底蘊流失的表現，是一種社會(huì )庸俗化、功利化的集中反映。周?chē)较壬c自然的交感，功利意識擴張導致人與人之間感情淡薄。
情感體驗失去個(gè)性和實(shí)質(zhì)，蛻化為可模仿的雷同的流行歌詞和禮品卡語(yǔ)言�！闭业桨Y結，而教正乏術(shù)，這是為師者的最大悲哀。然而若我們潛心與賢哲對話(huà)或能尋得一劑良方。
司馬遷：“詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！薄妒酚洝ぬ饭孕颉返业铝_：“只有情感，而且只有大的情感，才能使靈魂大大偉大的成就�！笨娙骸白蠲利惖脑�(shī)歌是絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚�！薄缡钦f(shuō)，都是對情的肯定，都是情感驅動(dòng)寫(xiě)作創(chuàng )造活動(dòng)出現的證明。
學(xué)生們的情感其實(shí)很豐富，為了真正開(kāi)掘出他們的寫(xiě)作潛能，教師應引導學(xué)生熱愛(ài)生活，深入生活，并不懈地用心去觀(guān)察、感悟、思索，給自然、社會(huì )、人生賦予生命的情感，這樣，學(xué)生筆端才會(huì )流淌出有靈性活力的歡歌，作文中才能站起有靈魂的生命“自己”。
失落的審美家園
“鳥(niǎo)鵲飛舞我也飛舞，羚羊跳躍時(shí)我也跳躍，螢火和星光閃耀時(shí)我也閃耀，小樹(shù)蕩漾搖曳時(shí)我也蕩漾搖曳……”這種物我也閃耀，生命物化的情趣，若時(shí)常出現在中學(xué)生的作文卻是“蒼白無(wú)力常徘徊，靈氣美感又不在�！弊魑慕虒W(xué)的這一尷尬局面，究其原因，是寫(xiě)作主體“審美家園的失落”所致。
請看下面兩則故事：
�。ㄒ唬┌柋八股焦扔幸粭l大汽車(chē)路，兩旁景物極美，路上插著(zhù)一個(gè)標語(yǔ)牌勸告游人說(shuō)：“慢慢走，欣賞��！”許多人在這車(chē)如流水馬如龍的世界過(guò)活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車(chē)兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過(guò)，無(wú)暇回首流連風(fēng)景，于是，這豐富華麗的世界便成為一個(gè)無(wú)生趣的囚牢，中學(xué)生作文《構建精神家園作文》。
�。ǘ┨K格拉底和拉克蘇相約，到很遠很遠的地方去游覽一座大山，據說(shuō)，那里風(fēng)景如畫(huà)。人們到了那里，會(huì )產(chǎn)生一種飄飄欲仙的感覺(jué)。
許多年以后，兩人相遇了，他們都發(fā)現，那座山太遙遠太遙遠。他們就是走一輩子，也不可能達到那個(gè)令人神往的地方。
拉克蘇頹喪地說(shuō)：“我竭盡精力奔跑過(guò)去，結果什么都不能看到，真叫人傷心了！”
蘇格拉底撣了撣長(cháng)袍上的灰塵說(shuō)：“這一路有許許多多美妙的風(fēng)景，難道你都沒(méi)有注意到？”
拉克蘇一臉的尷尬神色：“我只顧朝著(zhù)遙遠的目標奔跑，哪有心思欣賞沿途的風(fēng)景��！”
“那就太遺憾了�！碧K格拉底說(shuō)，“當我們追求一個(gè)遙遠的目標時(shí)，切莫忘記旅途處處有美景！”
瑞士思想家阿米爾說(shuō)：“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界�！币磺忻赖墓鈦�(lái)自心靈的源泉：沒(méi)有心靈的映射，是無(wú)所謂美的。因此，欣賞者只有以其主觀(guān)的生命情調與客觀(guān)的自然景象交融互滲，才能成就一個(gè)山蒼木秀、水活石潤、淵然而深的靈境。
“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，生活中有很多事物本來(lái)并沒(méi)有靈性，可是若“把我的情感移注到物里去分享物的生命”，那么，無(wú)情的.山水，在有情人眼里也就充滿(mǎn)了情趣和美感�！白约涸跉g喜時(shí)，大地山河都在揚眉帶笑；自己在悲傷時(shí)，風(fēng)云花鳥(niǎo)都在嘆氣凝愁。惜別時(shí)蠟燭可以垂淚，興到時(shí)青山亦覺(jué)點(diǎn)頭�！�
有時(shí)，“睹魚(yú)躍鳶飛而欣然自得，對高峰大海而蕭然起敬，心情濁劣時(shí)對修竹清泉而洗刷凈盡，意緒頹唐時(shí)讀《刺客傳》或聽(tīng)貝多芬的《第五交響曲》便覺(jué)慷慨淋漓�！保ㄖ旃鉂撜Z(yǔ)）因此，只有把自己的意蘊和情趣移于司空見(jiàn)慣的事物，才會(huì )使事物呈現出人格化、情感化。
我們知道，自然萬(wàn)物、社會(huì )人生都負荷著(zhù)無(wú)限的深意、無(wú)邊的深情。當學(xué)生以自己的真情實(shí)感去體味生活，感悟美好，那么其筆下的一草一木、一山一水也就具有了活力，并凸現出精神的內涵。培根說(shuō)過(guò)，物質(zhì)以其感覺(jué)的詩(shī)意的光輝向著(zhù)整個(gè)的人微笑。
我們相信，當學(xué)生對“徘徊枝上月，空度可憐霄”的妙諦有了自己的審美愉悅，當學(xué)生能去分享蚌殼在一張一翕時(shí)那種單調生活的況味，當學(xué)生把自己想象成一棵小樹(shù)，去享受幼芽發(fā)青或是柔條臨風(fēng)的那種快樂(lè )……總之，當學(xué)生尋回“失落的審美家園”，到那時(shí)，離寫(xiě)好作文還遠嗎？
傾斜的文化家園
人類(lèi)已跨入樂(lè )1世紀的門(mén)檻,人類(lèi)正在走向現代化,并正在盡情享受著(zhù)現代文明結出的碩果,但隨之帶來(lái)的諸如環(huán)境污染、生態(tài)破壞、物欲越軌、人文淡化、民族仇殺、恐怖事件……的確令地球人哭笑不得。海德格爾曾詰問(wèn)道：“在技術(shù)化的千篇一律的世界文明的時(shí)代中，是否和如何還能有家園”？尼采更是憫人悲天：“真的，我的朋友，我漫步在人中間，如同目光從今天望到過(guò)去，發(fā)現比比皆是；碎片、斷肢和可怕的偶然——可是沒(méi)有人！”
怎樣醫治現代化“霸權”帶來(lái)的“創(chuàng )傷”，不少學(xué)者認為，“天人合一”“人我和合”的價(jià)值理想及其有機整體宇宙觀(guān)和包含人情的人文主義，無(wú)疑是現代文明最好的醫師。
以上種種，似與我們的作文教學(xué)風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)不然。有這么兩則幽默故事：一則說(shuō)，以大象為論題作文，德國人寫(xiě)的是《大象的思維》，法國人寫(xiě)的是《大象的情愛(ài)》俄國人寫(xiě)的是《俄羅斯的大象是世界上最偉大的大象》，中國人的題目則是《大象的倫�！�；
令一則故事說(shuō)，一幢各族雜居的大樓失火，猶太人首先背出錢(qián)袋，法國人立即搶救情人，中國人則奮不顧身尋覓老母。這兩則故事自然只能當做談資，決不可套用于這寫(xiě)民族內林林總總的人們，但這些故事畢竟大略勾勒出了上述民族的特色：德意志民族重哲理思辨，法蘭西民族重情愛(ài)，猶太人重金錢(qián)，俄羅斯民族的大俄羅斯民族自豪感，中國人重孝親�？傊�，“各民族之所以不同，不僅在于他們的生活條件不同，而且在于表現在民族文化特點(diǎn)上的精神形態(tài)不同�！�
在現存文化理論中，一派把文化界定為人類(lèi)創(chuàng )造的物質(zhì)和精神成果的總和，另一派則把文化理解為人的生存樣太。（胡適、梁漱溟就是著(zhù)名的生存樣態(tài)說(shuō)持論者）當代學(xué)者張岱年則認為“文化是人類(lèi)在處理人和世界關(guān)系中所采取的精神活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的方式及其所創(chuàng )造出來(lái)的物質(zhì)精神成果的總和，是活動(dòng)方式與活動(dòng)成果的辨證統一�！睆堘纺晗壬�(jiǎn)單地把人類(lèi)存在的關(guān)系體系梳理為三大類(lèi)：
�、偃伺c自然界的關(guān)系；
�、谌伺c人的關(guān)系；
�、垤`與肉的關(guān)系。
而這三種生存樣態(tài)，正是人類(lèi)文化體系的構成。
我們知道，新課標突出以育人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，那么，培養怎樣的人呢？一句話(huà)，“有文化教養的社會(huì )的人�！边@里的“文化”一詞，不等同于一般意義上的文化知識。文化是什么？是使人超出機械、平庸生活的東西，是使人更有教養、想象力與創(chuàng )造力的東西，是使人更聰明、智慧的東西。
換言之，文化是人的精神播種、開(kāi)花、結果的園地，是人的心靈展現，是人道實(shí)現的場(chǎng)所。因此，教師應引導學(xué)生以多元的、開(kāi)放的眼光投向大自然，投向社會(huì )，關(guān)注生命存在的意義。激發(fā)他們以主人的樣態(tài)去傾注情感，賦予理性，讓他們在作文歷練中經(jīng)歷再社會(huì )化的洗禮，這種內涵為心理改造的洗禮，是能夠喚醒人性、鑄煉人格和產(chǎn)生智慧的。
我的精神家園作文 篇20
無(wú)意間在布滿(mǎn)灰塵的木柜中發(fā)現了多本已微微泛黃的書(shū)籍，全都是些詩(shī)詞文言誦讀之書(shū)，童年情懷，固執的擠上前來(lái)……
輕觸著(zhù)書(shū)頁(yè)，感受著(zhù)沁染了生命的書(shū)香，五千年的漫長(cháng)歲月為中華留下了膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)篇，寄寓了古人的悲歡離合，豪情壯志，那一顆顆急切的報國之心，從文字書(shū)本中溢出。我羨慕讀書(shū)人的理想，羨慕才子們的飽經(jīng)詩(shī)書(shū)，羨慕陶淵明的遠離官場(chǎng)，與世無(wú)爭，盡享田園的閑逸我效仿他們，向他們學(xué)習，書(shū)本中的知識道理，在我心中扎根發(fā)芽。
我喜歡閱讀古人的故事，特別是《成語(yǔ)故事》，小時(shí)候，我不明白書(shū)中的內容和意思，因此我常以書(shū)中的插圖取樂(lè )；再大一些時(shí)，我識字了，知道了故事的內容，但仍不能懂之道理，可笑的是，每當我心情低落時(shí)，我會(huì )去翻看它，看到書(shū)中的人物比我還悲慘，我心里就好受了些；現在，我會(huì )與書(shū)中的人物同歡喜，同傷悲，他們常使我熱淚盈眶，我從中學(xué)會(huì )了堅強，懂得了理想。
如果說(shuō)故事使我成長(cháng)，那么《詩(shī)經(jīng)》則為我打開(kāi)了文學(xué)的`大門(mén)。我喜歡李清照的詞，她在詞里吟唱的感受，已不僅僅是宋人的感受，已不僅僅是心緒復雜，國難家變的南宋人的淚，而是超越了時(shí)代
和時(shí)空的亙古不變的感受，和獨自療傷的淚水。她的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”透露出她的悲苦；她的“知否，知否，應是綠肥紅瘦”透露出自己的青春易逝，她的感慨，若即若離，讓我懂得珍惜現在的幸福生活。
中華民族在歷經(jīng)風(fēng)雨之后，逐漸由衰敗轉向富強，但中華之經(jīng)典，陪伴我們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)朝代，它就像是一個(gè)精神家園，其內布滿(mǎn)了中國風(fēng)，撐起人民不倒的雄姿。
良辰美景奈何天，縱四季流轉，中華經(jīng)典，陪我一起走過(guò)好時(shí)節。
我的精神家園作文 篇21
每個(gè)人都有自己的精神家園。它是心靈的港灣，是一個(gè)人內心孤獨、寂寞、需要撫慰時(shí)靠岸的港灣。每個(gè)人心中的那個(gè)精神家園是只屬于他自己的，是個(gè)人的獨享。
對于我來(lái)說(shuō)，書(shū)就是我的精神家園。從會(huì )識字起，我就學(xué)會(huì )了看書(shū)，書(shū)可算是我最好的朋友。當別的小朋友到處玩耍、嬉鬧的時(shí)候，我就愛(ài)上了《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴防镉幸粋�(gè)故事令我印象深刻，它就是《小偷和他的媽媽》，這個(gè)故事主要講述了一個(gè)小孩偷東西，他的媽媽不但沒(méi)有糾正他的錯誤，而且表?yè)P他的這種做法，并鼓勵他去繼續做。因為他媽媽的錯誤引導，導致這個(gè)小孩長(cháng)大后，還在偷東西，又一次偷東西被抓，最終被叛了死刑。執行死刑的那一天，小偷對法官說(shuō)，他有幾句話(huà)想對他的媽媽說(shuō)。他的媽媽把耳朵貼在他的嘴邊，小偷卻一口咬住他媽媽的耳朵，他的母親痛的趕緊跑開(kāi)了，小偷對著(zhù)母親大喊：“如果我第一次偷東西的時(shí)候，你能罵我一頓、打我一頓，就不會(huì )導致我今天的下場(chǎng)�！边@個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：溺愛(ài)不是真正的愛(ài)，真正的愛(ài)是糾正孩子的錯誤，教育他們做個(gè)誠實(shí)善良的人�！兑了髟⒀浴肥俏彝暧洃浝锏牡谝粔K寶石。
上小學(xué)了，我愛(ài)看《窗邊的小豆豆》，它教給我很多知識，讓我懂得了尊重……當我愁?lèi)灂r(shí)，我會(huì )拿起一本《綠野仙蹤》與小主人公和她的四個(gè)小伙伴結伴而行，同她們一起越過(guò)山澗去尋找回家的路。當歷盡千難萬(wàn)險回到家時(shí)，我也從書(shū)中的世界回來(lái)了，它是使我感到快樂(lè )的神奇魔杖。當我孤單彷徨時(shí)，我會(huì )拿起《魯濱遜漂流記》，和濱遜結伴，在荒島上感受堅強，在孤獨中品味進(jìn)取，在滔天巨浪中回味永不放棄！
轉眼初中生活就要離我遠去了，我不再沉迷于《格林童話(huà)》、《魯賓遜漂流記》。我開(kāi)始被《鋼鐵是怎樣煉成的》里的主人公保爾·柯察金堅強不屈的`精神折服；不再癡迷于童話(huà)世界里的王子和公主的故事，卻時(shí)常被《假如給我三天光明》里的海倫知足平凡的心態(tài)和不屈不撓的精神所感染。當我回頭去看那些裝點(diǎn)了我童年的寶石時(shí)，就會(huì )覺(jué)得每一顆都在閃爍著(zhù)別樣的光芒。我告別了童年，時(shí)間改變了很多，但唯一不能改變的就是我會(huì )繼續在書(shū)的海洋里暢游，我會(huì )繼續撿拾我生命中的珍珠。
如果時(shí)間是一條延綿的河，有些東西來(lái)了、去了、淡了、遠了，書(shū)卻是我一輩子的知己與財富。書(shū)作為我的精神支柱，為我搭建起屬于我的精神家園。
我的精神家園作文 篇22
每個(gè)人的心里，或許都有這樣一個(gè)地方。它是你在現實(shí)世界勞累、不堪重負時(shí)，只屬于你一個(gè)人的避風(fēng)港。它永遠不會(huì )消失，總會(huì )在你需要時(shí)將你護在翼下，它就是那永恒的精神家園。
我的精神家園，是由音樂(lè )筑成的，自己懂事起便一直存在著(zhù)。聽(tīng)歌是我心身俱疲時(shí)，放松自己的一種方式。
每當我感到無(wú)助和悲傷時(shí)，我會(huì )戴上耳機，聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，我就回到了我的精神家園。我看到、感覺(jué)到的都因音樂(lè )的變化而變化著(zhù)。有時(shí)，在夏天的夜晚，我坐在那小小的陽(yáng)臺上，聽(tīng)著(zhù)耳機里那唱歌的女孩對未來(lái)的`憧憬，聽(tīng)著(zhù)夏夜里蟬對樹(shù)木的叮嚀。有時(shí)，在被夕陽(yáng)斜照的木椅上，聽(tīng)著(zhù)耳機里男孩唱著(zhù)那一句“別放棄，再努力”，聽(tīng)著(zhù)風(fēng)兒把樹(shù)搖得“沙沙”作響。我就是這樣在我的精神家園里被音樂(lè )治愈的。
每當我感到孤獨，我會(huì )戴上耳機回到我的精神家園。記得那個(gè)午后，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相對，互不搭理。我已經(jīng)很久沒(méi)有一個(gè)人回家了，屋漏偏逢連夜雨，那天，突然下起了雨，雖不是很大，卻也不小，我感覺(jué)心里好像也正下著(zhù)一場(chǎng)雨。我站在雨中環(huán)顧四周，周?chē)际侨齼蓛山Y伴回家的同學(xué)，只有我狼狽地站在雨中任風(fēng)雨肆虐。我垂下眼瞼，為自己感到難過(guò)。
耳機里的音樂(lè )好像知曉我的心事，于是它跟我說(shuō)：“姑娘你別哭，你不會(huì )孤獨�！薄瓣�(yáng)光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹�！蔽蚁肓讼�，決定給我的朋友發(fā)道歉信息。剛發(fā)完沒(méi)多久，朋友就回了句：“我在你身后，過(guò)來(lái)拿傘�！焙苌衿娴氖�，這時(shí)耳機就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是，我笑了起來(lái)，轉過(guò)頭，打著(zhù)傘的她正在向我招手。
我的心里有這樣一個(gè)精神家園，它晴時(shí)滿(mǎn)樹(shù)花開(kāi)，花香遍布每一個(gè)角落。偶爾也會(huì )烏云密布，但最后也會(huì )霧散云開(kāi)。那里只有我一個(gè)人，卻每天都有無(wú)數關(guān)于未來(lái)的劇本讓我翻閱，讓我選擇解決問(wèn)題的辦法。
我心永恒，所以精神家園也是永恒的，精神家園在我的心中，是我永遠的避風(fēng)港。
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