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高中文學(xué)常識選擇題庫
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1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,錯誤的一項是 ( B )
A.《左傳》《史記》等歷史散文作品,以“實(shí)錄”的筆法將人物寫(xiě)得真實(shí)豐滿(mǎn),有血有肉。
B.《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫(xiě)身邊瑣事,親切動(dòng)人。它的作者歸有光被認為是“桐城派”的代表人物。(歸有光---唐宋派)
C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》,是我國20世紀二、三十年代著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō)。
D.馬克·吐溫和歐·享利都擅長(cháng)寫(xiě)諷刺小說(shuō)。馬克·吐溫的《競選州長(cháng)》《百萬(wàn)英磅》和歐·亨利的《警察與贊美詩(shī)》等都深受讀者的喜愛(ài)。
2.下列作家與他們的字、號、謚號、別稱(chēng)一一對應有誤的一組是 ( C )
A.李白—青蓮居士 歐陽(yáng)修—六一居士 白居易—香山居士
B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 蘇軾—子瞻
C.范仲淹—文正 陸游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松齡號“柳泉居士”)
D.陶淵明—五柳先生 韓愈—昌黎先生 李清照—易安居士
3.下面作品、作者、國別(或朝代)對應全都正確的一項是 ( A )
A.《墻頭馬上》—白樸—元代 《葉甫蓋尼·奧涅金》—普希金—俄國
B.《文心雕龍》—劉勰— 唐代 《巴黎圣母院》—雨果—法國 (南北朝)
C.《人間詞話(huà)》— 顧炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法國 (王國維)
D.《長(cháng)恨歌》—白居易—唐代 《慳吝人》—莫里哀— 英國 (法國)
4.下列表述有誤的一項是 ( B )
A.《促織》選自蒲松齡的《聊齋志異》。蒲松齡,字留仙,世稱(chēng)聊齋先生。清代著(zhù)名文學(xué)家。
B.《《黃花崗七十二烈士事略》序》的作者是孫文,字中山,別號逸仙。是我國民主革命的偉大先行者。(孫文,字德明,旅居日本時(shí)曾化名中山樵,“孫中山”因此而來(lái))
C.《柳敬亭傳》的作者是黃宗羲,世稱(chēng)梨洲先生,是我國明末清初著(zhù)名思想家和歷史學(xué)家。
D.《毛遂自薦》出自《史記·平原君虞卿列傳》。平原君是趙國公子趙勝的封號。除他以外,戰國四君子中的其他三位是:魏國的信陵君魏無(wú)忌,齊國的孟嘗君田文,楚國的春申君黃歇。
5.下列對作家、作品的表述錯誤的一項是 ( B )
A.曹禺、夏衍、田漢是我國現代著(zhù)名的劇作家,他們的代表作分別是《日出》《上海屋檐下》《關(guān)漢卿》。
B.艾青、李季、臧克家三位著(zhù)名詩(shī)人的代表作分別是《王貴與李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。(順序:《大》《王》《有》)
C.《荔枝蜜》《小桔燈》《雄關(guān)賦》分別是著(zhù)名作家楊朔、冰心、峻青的作品
D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著(zhù)名的小說(shuō)。
6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,正確的一項是 ( C )
A.《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》與《三國志》被稱(chēng)作前四史,它們與《資治通鑒》一樣都是被稱(chēng)為“正史”的二十四史的組成部分。(《資》不屬于“二十四史”)
B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō),它與《水滸傳》、《西游記》等書(shū)都是古典白話(huà)小說(shuō)的典范。(《三》是歷史小說(shuō)的典范,不是古典白話(huà)小說(shuō)的典范)
C.樂(lè )府本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè )的官署,后來(lái)成為詩(shī)體名稱(chēng),宋元以后有時(shí)將詞、曲也稱(chēng)為樂(lè )府。
D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多,如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。(《偽》的作者是法國作家莫里哀)
7.下面作品、作家、國別(或朝代)對應全都正確的一項是 ( D )
A.《漢宮秋》—馬致遠—元代 《草葉集》—惠特曼—英國 (美國)
B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德國 (馮夢(mèng)龍)
C.《秋》—巴金—現代 《欽差大臣》—屠格涅夫—俄國 (果戈理)
D.《圍墻》—錢(qián)鐘書(shū)—現代 《靜靜的頓河》—肖洛霍夫—蘇聯(lián)
8.下列作品、體裁、作家(或編撰者)、朝代(或國別)對應不正確的一項是 ( C )
A.《搜神記》—小說(shuō)—干寶—晉代; 《琵琶記》—戲劇—高則誠—明代
B.《紅燭》—詩(shī)歌—聞一多—現代; 《東方》—小說(shuō)—魏巍—當代
C.《上尉的女兒》—詩(shī)歌—普希金—俄國; 《包法利夫人》—小說(shuō)—福樓拜—法國 (小說(shuō))
D.《海的女兒》—童話(huà)—安徒生—丹麥; 《玩偶之家》—戲劇—易卜生—挪威
9.對文學(xué)常識的表述,完全正確的一項是 ( C )
A.曹禺、原名萬(wàn)家寶,我國著(zhù)名的戲劇家,代表作品有:《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。 (《虎符》—郭沫若)
B.元雜劇的四大悲劇是:關(guān)漢卿的《竇娥冤》,馬致遠的《漢宮秋》,白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。(紀君祥)
C.“風(fēng)雅”指的是《詩(shī)經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《大雅》《小雅》,儒家詩(shī)論把“風(fēng)”“雅”列為“詩(shī)經(jīng)六義”的兩類(lèi)。
D.雨果是19世紀的浪漫主義文學(xué)運動(dòng)的領(lǐng)袖和代表作家,其代表作品有:《悲慘世界》《巴黎圣母院》《幻滅》《九三年》等。 (《幻滅》—茅盾)
10.下面作品、作家、國別(或朝代)對應全部正確的一項是 ( C )
A.《離騷》—屈原—春秋 《高老頭》—法國—巴爾扎克 (戰國)
B.《喻世明言》—馮夢(mèng)龍—明朝;《堂吉訶德》—塞萬(wàn)提斯—挪威 (西班牙)
C.《世說(shuō)新語(yǔ)》—劉義慶—南朝;《戰爭與和平》—列夫·托爾斯泰—俄國
D.《長(cháng)生殿》—孔尚任—清代; 《威尼斯商人》—莎士比亞—英國 (洪昇)
11.不屬于四大文明古國的是( C )
A、中國 B、古印度 C、古希臘 D、巴比倫
12.《資治通鑒》是我國北宋年間何人主編的一部編年體的歷史巨著(zhù)?( B )
A.王安石 B.司馬光 C.歐陽(yáng)修 D.蘇
13.在中國現代文壇上.以詩(shī)歌為主的作家是:( B ).
A.郭沫若 B.艾 青 C.郁達夫 D.朱自清
14.下列不是莎士比亞的作品的是: ( C )
A.威尼斯商人 B.仲夏夜之夢(mèng) C.茶花女 D.王子復仇記
15.《一千零一夜》是阿拉伯的民間故事集.又叫作什么?A
A.《天方夜譚》 B《圣經(jīng)》 C《玩偶之家》 D
16.老舍的戲劇作品有: ( A )
A.《龍須溝》 B.《日出》 C.《四世同堂》 D.《子夜》
17.下列不是俄國作家的是:( A )
A.泰戈爾 B.普希金 C.高爾基 D.契訶夫
18.不負民族氣節.在蘇門(mén)答臘被害的現代著(zhù)名作家是:( B )
A.沈從文 B.郁達夫 C.徐志摩 D.柔 石
19..請問(wèn)拜論是哪個(gè)國家的偉大的浪漫主義詩(shī)人?( C )
A法國 B瑞士 C英國 D意大利
20.18世紀早期.英國作家笛福的小說(shuō)反映了資產(chǎn)階段上升時(shí)期敢于進(jìn)取追求財富的冒險精神.請問(wèn)這部小說(shuō)的名稱(chēng)是什么?( A )
A《魯濱孫飄流記》 B《巴黎圣母院》 C《人間喜劇》 D《復活》
21.我們都知道《老人與!肥敲绹敶膶W(xué)大師海明威的頂峰作品.那小說(shuō)中的主人公老漁夫是在等待了多少天之后才捕到魚(yú)的?哪年獲得諾貝爾獎的?( D )
A86天.1952年 B85天.1953年 C80天.1950年 D84天.1954天
22.我們平時(shí)常說(shuō)[如果冬天來(lái)了.春天還會(huì )遠嗎?"請問(wèn).這句名言出自于英國的哪位作家?( C )
A雨果 B拜論 C雪萊 D普斯金
23.現在的中學(xué)生都喜歡看偵察小說(shuō).那《福爾摩斯探案集》是誰(shuí)的作品呢?哪國人?( A )
A柯南道爾.英國 B哈代.英國 C柯南道爾.美國 D哈代.美國
24..李白的詩(shī)風(fēng)是 ( B )
A.沉郁.雄渾 B.豪邁.奔放 C.通俗.易懂 D.狂傲.不訓
25下列哪把寶劍是王勃《滕王閣序》里提到的( C )
A.莫邪劍 B.干將劍 C.龍泉劍 D.魚(yú)腸劍
26.名著(zhù)《呼嘯山莊》是采用了一種什么敘述方法( B )
A.倒敘 B.插敘 C.補敘 D.順敘
27.下列不是吝嗇鬼的是 ( C )
A.嚴監生 B.葛朗臺 C. 希禮 D.阿巴貢
28.“字字寫(xiě)來(lái)都是血,十年辛苦不尋常”和“文不甚深,言不甚俗”分別講的是中國古典文學(xué)中的( D )
A.《水滸》和《聊齋志異》 B.《西游記》和《聊齋志異》
C.《儒林外史》和《三國演義》 D.《紅樓夢(mèng)》和《三國演義》
29.下面作品、作家、國別(或朝代)對應全都正確的一項是 ( D )
A.《漢宮秋》—馬致遠—元代 《草葉集》—惠特曼—英國 (美國)
B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德國 (馮夢(mèng)龍)
C.《秋》—巴金—現代 《欽差大臣》—屠格涅夫—俄國 (果戈理)
D.《圍墻》—錢(qián)鐘書(shū)—現代 《靜靜的頓河》—肖洛霍夫—蘇聯(lián)
30. 下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,錯誤的一項是 ( B )
A.《左傳》《史記》等歷史散文作品,以“實(shí)錄”的筆法將人物寫(xiě)得真實(shí)豐滿(mǎn),有血有肉。
B.《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫(xiě)身邊瑣事,親切動(dòng)人。它的作者歸有光被認為是“桐城
派”的代表人物。(歸有光---唐宋派)
C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》,是我國20
世紀二、三十年代著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō)。
D.馬克·吐溫和歐·享利都擅長(cháng)寫(xiě)諷刺小說(shuō)。馬克·吐溫的《競選州長(cháng)》《百萬(wàn)英磅》和歐·亨
利的《警察與贊美詩(shī)》等都深受讀者的喜愛(ài)。
31. 下列作家與他們的字、號、謚號、別稱(chēng)一一對應有誤的一組是 ( C )
A.李白—青蓮居士 歐陽(yáng)修—六一居士 白居易—香山居士
B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 蘇軾—子瞻
C.范仲淹—文正 陸游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松齡號“柳泉居士”)
D.陶淵明—五柳先生 韓愈—昌黎先生 李清照—易安居士
32. 下列說(shuō)法有誤的一項是( A )
A、《論語(yǔ)》是春秋戰國時(shí)期儒家學(xué)派的創(chuàng )始人孔子所著(zhù)的一本書(shū)?記錄的是孔子的言行。
B、《史記》是我國第一部紀傳體通史?全書(shū)一百三十篇。作者是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。被譽(yù)為“史家之絕唱?無(wú)韻之離騷”。
C、王羲之是東晉杰出的書(shū)法家?被稱(chēng)為“書(shū)圣”?他的《蘭亭集序》帖是我國古代書(shū)法藝術(shù)最燦爛的瑰寶?被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。
D、莫泊桑是法國作家?被稱(chēng)為短篇小說(shuō)的巨匠?代表作品有《我的叔叔于勒》《項鏈》等。
33.下列說(shuō)法有誤的一項是( B )
A、小說(shuō)以塑造人物形象為中心?通過(guò)完整的故事情節的敘述和典型的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì )生活。
B、詩(shī)歌在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中?演化出許多不同的形式。詩(shī)、詞、曲?從文學(xué)角度看?都是詩(shī)歌。但賦除外。
C、劇本通常包括兩個(gè)部分,一是劇作家的舞臺提示,一是人物自身的臺詞。
D、散文在寫(xiě)法上往往從細小處落筆?在細微的描繪中見(jiàn)精彩。朱自清的《背影》一文就采用了這樣的寫(xiě)法。
34.下列說(shuō)法有誤的一項是( B )
A、《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著(zhù)作之一?與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。
B、《左傳》相傳是戰國時(shí)期魯國史官左丘明所寫(xiě)?課文《曹劌論戰》就選自其中
C、《史記》是我國第一部紀傳體通史?全書(shū)共一百三十篇?被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱?無(wú)韻之離騷”。
D、人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。
34、下列說(shuō)法有誤的一項是( C )
A、古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)頌公德的文字?叫做“銘”?后來(lái)就成為一種文體。這
種文體一般是用韻的。
B、“說(shuō)”?在古代是一種表明自己觀(guān)點(diǎn)的文體?比如《馬說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》。
C、消息一般由標題、導語(yǔ)、主體、背景和結語(yǔ)組成?常按照“次重要—重要—最重要”的順序
安排材料。它的寫(xiě)作要求真實(shí)、及時(shí)、簡(jiǎn)明。
D、古人說(shuō)的“弱冠”指的是男子20歲?“桑梓”指的是故鄉?“鴻雁”常用來(lái)喻指書(shū)信。
35、下列說(shuō)法有誤的一項是( C )
A、婉約派是宋詞一大流派?該派詞作情思細膩?語(yǔ)言華美?代表詞人有晏殊、李清照等。
B、“諸子百家”中對后世產(chǎn)生過(guò)重大影響的學(xué)派有儒家、道家、法家、墨家等。
C、詞又稱(chēng)“長(cháng)短句”?句式長(cháng)短不一。始于宋代?蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物?而李清照可以說(shuō)是婉約詞派的代表。
D、《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩(shī)都充分體現了《詩(shī)經(jīng)》在創(chuàng )作手法上的特點(diǎn),即一唱三嘆,反復吟。
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