(經(jīng)典)文明的作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家整理的文明的作文4篇,希望對大家有所幫助。
文明的作文 篇1
鄰桌吃飯人的大聲喧嘩和父子倆小聲地說(shuō)話(huà),這折射出當今社會(huì )素養問(wèn)題。在這文明的國度里,社會(huì )素養是極為重要的,我們每個(gè)人都要對自己嚴加管束,嚴于律己。
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的時(shí)代里,聞民素質(zhì)應當跟上發(fā)展的腳步,能與文明古國的地位祖配。
當今社會(huì )上的“開(kāi)頭天過(guò)馬路”“中國式過(guò)馬路”都已體現國民的素質(zhì)與修養。馬路上的紅綠燈已報廢,交警叔叔已成為紅綠燈,這樣的現象只是會(huì )出現在沒(méi)有紅綠燈的`情況下。但是,現在有紅綠燈了,汽車(chē)遵循著(zhù)這一規則,給行人方便,可行人卻故意添堵,破壞這道德與規則的便利。小學(xué)生也提出,這像警察叔叔護送自己過(guò)馬路。大人本是小學(xué)生學(xué)習的榜祥,可在這簡(jiǎn)單的事件上給小學(xué)生嘲諷。而作為新青年,我們要像那對父子嚴于律己,包容有度,為下一代的少年們樹(shù)立榜樣。I
而中國天過(guò)馬路”熱議后“中國式到此一游”再次將國民素質(zhì)展現出來(lái)了。埃及盧克索神廟的浮雕上可以清楚地看到用中文刻下的四字,多年的文物竟然遭到幾個(gè)漢子的毀壞,作為中國人,我們不得不對此感到羞愧。游覽國外景區時(shí),要懷有對全人類(lèi)悠久文明的敬畏。這樣的行為如同領(lǐng)桌吃飯人的大聲喧嘩,國民的素質(zhì)都已遭到嚴重破壞,臉面都已失盡。對于這種行為,我們新青年要嚴加重視,吸取教訓,將全新的面貌走向世界,挽回國民素質(zhì),與文明古國的地位相配,而前提是做到嚴以律已。I
“中國式過(guò)馬路、”中國式到此一游事講在網(wǎng)上熱議,也會(huì )有許多網(wǎng)友只是一味地指責、謾罵?蛇@都不是解決問(wèn)題的有效方式,積極引導才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,出謀劃策,用另一種方式解決此問(wèn)題才是我們需要做的。長(cháng)遠之計還是將道德與規則的“開(kāi)關(guān)”植入人心;在景區旅游時(shí),應體現基本的道德水平、文明素養,做到“除了腳印,什么也別留下;除了記憶,什么也別帶走”
何況中國是文明古國、禮儀之邦,我們的文明舉止應該體現文明古國、禮儀之邦的風(fēng)范,不該成為損害群體形象的害群之馬。作為新青年的我們,應該都知道這些,所以我要們對自己嚴加管束,嚴于律已,將國民素質(zhì)與文明古國的地位相配。T
對于社會(huì )素養,我們的包容要有個(gè)度,而對于自身的修養更應嚴以律己,提高自身的素質(zhì)和修養。
文明的作文 篇2
出去玩是很開(kāi)心的,除了看風(fēng)景還可以吃玩,這次我多了一件事,那就是老師讓我們做文明小天使。
節日后上課我們還要參加“大手牽小手,文明齊步走”的活動(dòng)。我還在路兩旁的廣告欄里看到“做文明人,做文明事,講文明話(huà),創(chuàng )文明城”的`口號,原來(lái)不光是我們小朋友要做好,大家都要努力!
文明的作文 篇3
做一個(gè)好公民,就一定要先學(xué)會(huì )講文明,因為講文明是做人的根本,通過(guò)講文明可以讓我們看到一個(gè)人的基本素質(zhì)。下面我想通過(guò)正反兩例子來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。
我有一次放學(xué)回家,在小區的拐角處,看見(jiàn)一輛電動(dòng)車(chē)和一輛自行車(chē)相撞,車(chē)主分別是一個(gè)年輕人,一個(gè)中年人。我想一場(chǎng)“暴風(fēng)雨”即將來(lái)臨了,沒(méi)想到那個(gè)中年人跌倒之后連忙爬起來(lái),連眼鏡都沒(méi)戴好就沖到年輕人身邊,說(shuō)到:“對不起,真對不起!”年輕人的褲子劃了一個(gè)大囗了,但他還是說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,是我轉彎沒(méi)打鈴!敝心耆酥钢(zhù)大囗了說(shuō):“你這個(gè)褲子多少錢(qián)?我賠!蹦贻p人站起來(lái)拍拍灰,幽默地說(shuō):“不礙事,不礙事,以后請我吃頓飯就行了!”就到這兒,兩人一起笑起來(lái)。我看到這一幕心里感到很快樂(lè ):要是每個(gè)人都像他倆一樣就好了。
有一次我正在超市選購秋游物品,但無(wú)意中看到了不和諧的一幕:一個(gè)中年婦女走向柜臺大聲說(shuō):“拿包香煙”囗水都噴到了營(yíng)業(yè)員的臉上。營(yíng)業(yè)員翻了翻白眼順手拿了包煙扔了過(guò)去。中年婦女見(jiàn)此情景,臟話(huà)連珠炮射向營(yíng)業(yè)員:“你把老子當什么人!×××……”直吵得“天昏地暗,”我捂起耳朵,連忙跑出了“戰場(chǎng)”。心里想:“要是人人像他們一樣!社會(huì )就鬧翻天了!”
同學(xué)們,一個(gè)讓座、一個(gè)微笑、一聲對不起便能體現出你是個(gè)有教養的人。一句臟話(huà)、一個(gè)煙頭、一次闖紅燈便能顯示出你是一個(gè)沒(méi)有涵養的`人。有自知自明的人們,你們一定知道自己應該做一個(gè)什么樣的人吧。
文明的作文 篇4
我們居住的綠松石星球已經(jīng)有40億年的歷史了。與浩瀚宇宙中的其他恒星相比,它非常年輕,充滿(mǎn)活力。據估計,如果把從地球到今天的時(shí)間比作24小時(shí),人類(lèi)只在23點(diǎn)的最后幾分鐘出生。
這個(gè)時(shí)間短到和宇宙中180億年的年齡相比什么都不是。而人類(lèi)作為一個(gè)物種,早已飛出地球,試圖用經(jīng)驗、想象力、創(chuàng )新開(kāi)拓更多未知領(lǐng)域。他們極具韌性,以毅力攻擊未來(lái)。一個(gè)人的想法和思想可能成為全人類(lèi)的標準。
帕米爾高原以東,中國太平洋西北部,幅員遼闊,960萬(wàn)平方公里。多樣的地理特征和物種形式構成了豐富的生態(tài)資源。自古以來(lái),中國人就認為人與天地萬(wàn)物的關(guān)系密不可分。在一些道家經(jīng)典中,外在的宇宙是一個(gè)大宇宙,而人體是一個(gè)小宇宙,無(wú)數的人物在追求萬(wàn)物與自然的統一。
儒家創(chuàng )始人孔子說(shuō):天冷,知松柏后枯。中國不是唯一一個(gè)用生物韌性來(lái)指代人的精神世界的國家。然而,中國人特別清楚觀(guān)察微觀(guān)知識的哲學(xué)思維、憂(yōu)患意識和類(lèi)比。所以,與埃及文明、古希臘文明、阿拉伯文明相比,中華文明是早熟文明。
中國人善于溝通,對人與人之間的關(guān)系把握得很好。作文是人與人之間的點(diǎn)對點(diǎn)關(guān)系;而組織成一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò ),就是社交方面。中國對尊嚴的獨特特殊面孔是基于社會(huì )認同,面向外人。
農耕文明孕育了代代相傳的至高無(wú)上的原則。早在3000年前,周朝就完全確立了從父亡到子亡的繼承制度。圍繞家庭原則組織社會(huì )成分。國家和世界都在獨特的倫理體系中,一脈相承。這個(gè)成語(yǔ)中的脈搏特指血管。因為中國人是中國人和龍的后裔,有血緣關(guān)系,所以可以主張天下人都是兄弟。每個(gè)人都有相同的血緣關(guān)系,無(wú)論是世界上的'一家,還是為了大眾,都可以從邏輯上推導出來(lái)。
家的結構給中華民族以向心力,中庸之道給文明以動(dòng)力。在歷史上無(wú)數危機時(shí)刻,中國始終能夠在家庭倫理和中庸之道兩條軌道上穩步前進(jìn)。中國的理想是以中庸之道為指導的理想。
因為家和中庸這兩條古老的生命線(xiàn)從來(lái)沒(méi)有斷過(guò),中華文明也是沒(méi)有斷過(guò)的文明。人類(lèi)命運共同體的概念也是家庭概念的延伸和陷阱。有了這種韌性,文明就可以協(xié)同工作,在地球上游走;只有珍惜社區的概念,珍惜人類(lèi)的未來(lái),珍惜地球生態(tài)的未來(lái),才能取得前所未有的突破。
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