關(guān)于社會(huì )文明的作文8篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的社會(huì )文明的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )文明的作文 篇1
當今社會(huì )一瞥，男人女人化，女人小孩化，小孩物化，龐物貴族化，貴族痞子化，痞子玩化，文化商業(yè)化。
的確，這個(gè)社會(huì )變化太大了，幾乎每時(shí)每刻都在演繹著(zhù)這種質(zhì)的變化，而且愈演愈烈。社會(huì )正向著(zhù)一種亞健康的狀態(tài)發(fā)展著(zhù)，而且還滲透到了各個(gè)方面。
周六回家，時(shí)值傍晚，突然間發(fā)現——稻田的那邊有一群怪物，我驚呆了，這黑壓壓的一片到底是什么呢？
疾步向那邊走去，才發(fā)現那是一大群喜鵲，那一個(gè)個(gè)挺著(zhù)大肚子的家伙，竟然是喜鵲。在這不足半畝的稻田里，竟然聚集了幾十只這種家伙�？粗�(zhù)這如同極地企鵝聚在一起避寒地情形，我呆住了。
忽然想起以前的情景：這種家伙是極其罕見(jiàn)的，不時(shí)地有一兩只站在樹(shù)梢上唱和著(zhù)，人們還會(huì )很高興，因為有“喜鵲叫，喜事到”這么一說(shuō)。
然而，現在卻不同了。
它們沒(méi)有現在這般地肥胖，而現在，在農戶(hù)眼中，則是士匪、強盜。它們捕殺家禽（如雛雞、雛鴨），偷吃農產(chǎn)品，糟蹋糧食，毀壞莊稼，而且還大聲喧鬧、嚴重擾民。
因為這樣，農民也就不敢露天晾曬糧食了，一切都因它而改變。
我疑惑了，向前走去，而它們卻不慌不忙地踱著(zhù)步子，一副目中無(wú)人的樣子，競也是那般的悠閑。
見(jiàn)到此般情形，我忽而聯(lián)想到這個(gè)社會(huì )，也在發(fā)生著(zhù)劇變。
家里的老鼠，碩大無(wú)比，而且還逢人不避，像是在自個(gè)的家中閑逛一般。貓兒也改口了，生鼠肉早已從它的食譜中抹去，取而代之的便是主人的食譜。甚至，在主人尚未享用之前，它早已酒足飯飯了。然而，這惡人的家賊，最終還是難以擺脫被遺棄的厄運。甚至也被當作兔子，擺在餐桌上。
人們開(kāi)始變得口臭了，滿(mǎn)口的銅錢(qián)味�；蛟S是受資本主義的影響吧！但，也不至于淪喪到失去文明的地步了吧！記得那次感昌，因為口渴，不能喝冷飲，而兜里卻沒(méi)錢(qián)，所以只好向街上的店鋪討水喝。然而，走過(guò)幾家店鋪，都沒(méi)能討到，“想喝水，可以，拿錢(qián)來(lái)！沒(méi)錢(qián)？沒(méi)門(mén)�。�！”大都是這般口氣罷了。
社會(huì )正趨于向和平發(fā)展，可是，人們的安全感反而下降了。同樣，中國的GDP正飛速發(fā)展，而GNH卻大幅下降。
一個(gè)人逛夜市是需要勇氣的，防盜門(mén)越來(lái)越實(shí)，而盜竊案卻越來(lái)越多，為嘛？因為偷兒們也學(xué)會(huì )了高科技。
醫院也趨向貴族化了，感昌、咳嗽、咽炎……這些小疾，若是上一趟醫院，兜里不揣個(gè)百八千的，是沒(méi)有勇氣進(jìn)去的，待你出院時(shí)，兜里也就所剩無(wú)幾了。
曾有一名調查，他將一杯茶水分別到十家醫院去化驗，結果有好幾家醫院還檢出了炎癥，實(shí)在是可笑至極、荒謬至極。
中國是一個(gè)文明古國，可是，中國人文明了嗎？
公交車(chē)上，吸煙、丟垃圾、吐痰、大聲喧嘩、搶車(chē)位……這些惡習，仿佛已不再少見(jiàn)。街道上，流氓、地痞、強盜、土匪、小偷時(shí)�？梢�(jiàn)。殺人越貨，縱火搶劫，這些嚴重的違法犯罪行為也是頻頻出現的。
兩極的冰川正在不斷的消融著(zhù)，海平面不斷地上升，溫室效應愈演愈烈，地震、海嘯頻頻出現，海洋資源、礦產(chǎn)資源日益衰竭，森林覆蓋急劇減少，沙漠化程度越來(lái)越深，原油價(jià)格也急劇上升……
總之，環(huán)境問(wèn)題早已滲透到了我們生活的方方面面。
的確，這個(gè)社會(huì )變化太大了，受資貨危機的影響，可能今天你還是白領(lǐng)，明天你就一無(wú)所有，流落街頭了。國語(yǔ)的地位，在國人的心目中大大削弱了，仿佛已不再是當作文化，而當作是一種便捷的交流工具罷了。而外語(yǔ)，則更受?chē)饲嗖A，它成了人們升官發(fā)財的手段和工具。
語(yǔ)言的變性，使得現代人對文化都產(chǎn)生了懷疑，而網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)和廣告語(yǔ)的推波助瀾，早已扭曲了語(yǔ)言的文明，甚至迷惑著(zhù)后代的子孫，對他們產(chǎn)生嚴重的誤導。
是的，社會(huì )正在發(fā)生著(zhù)劇變。當然，我提及到的只是陰暗的一小塊，而那向陽(yáng)的一面，則不必多說(shuō)。
面對著(zhù)這搖晃欲墜的文明，人們該怎么辦呢？
很簡(jiǎn)單，從我做起就夠了，不要在乎別人該怎么做、社會(huì )該怎么做、政府該怎么做、先想想自己該怎么做！
黃岡市英山縣第一中學(xué)高二：付樂(lè )
社會(huì )文明的作文 篇2
感動(dòng)是一種情懷，是對生命的體悟。其實(shí)，感動(dòng)就在我們身邊，我們更需要感動(dòng)。15日，《哈爾濱日報》報道了兩則故事：一是，近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學(xué)夢(mèng)，甘愿做“伴讀生”的故事；二是，特教老師為愛(ài)守候“高癱”愛(ài)人的故事，兩份質(zhì)樸純真的情感，猶如寒冷的冬日里撒播下的`一縷陽(yáng)光，感動(dòng)人心，讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……
無(wú)論是老奶奶，還是特教老師，他們都是我們身邊平凡人物，展示的也是普通人的平常故事，我們感動(dòng)于親情的溫暖，感動(dòng)于平凡愛(ài)情的點(diǎn)滴。正是有了他們無(wú)私的愛(ài)，才圓了腦癱兒的求學(xué)夢(mèng)，才會(huì )燃起“高癱”愛(ài)人對生活的希望，更讓我們從小事中品味大愛(ài)，在平凡中發(fā)現崇高。他們用真誠、無(wú)私、責任，展示著(zhù)當代普通社會(huì )成員的精神風(fēng)貌，詮釋著(zhù)中華民族數千年來(lái)流傳的傳統美德。
然而，轉型期社會(huì )，在物質(zhì)主義的大潮中，我們卻陷入另一種“道德危機”，一些人盲目追逐物質(zhì)利益，忽視精神價(jià)值追求，道德失范現象隨之出現：一些人放棄自我約束與良心叩問(wèn)，呈現出道德虛無(wú)感；人與人之間冷漠、疏遠日益嚴重，呈現出道德扭曲狀態(tài)；在許多層面和領(lǐng)域，誠信與廉恥缺失，責任感與道義感松懈，道德異化現象層出不窮。在一些電視臺的法制節目中，為爭奪家庭財產(chǎn)，夫妻反目，父子成仇者，屢見(jiàn)不鮮，甚至有子女面對電視鏡頭，為自己不贍養父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。
也有人說(shuō)，當今社會(huì )，社會(huì )進(jìn)步了，道德退步了。其實(shí)不然，我們在斥責不道德事情的同時(shí)，卻對一些“身邊的感動(dòng)”無(wú)動(dòng)于衷，從另一側面說(shuō)明，在精神層面，我們社會(huì )還缺乏一種關(guān)注、參與、體悟傳統文化道德的氛圍，踐行傳統美德還沒(méi)有完全形成共識。
行小善，乃積大德。公民個(gè)人道德不僅關(guān)系著(zhù)家庭和睦、鄰里和諧，還影響著(zhù)社會(huì )風(fēng)氣的形成乃至民族力量的凝聚。我們欣慰地看到，我們身邊依然有不少人，固守著(zhù)自己的道德底線(xiàn)，有著(zhù)自己高尚的道德追求和道德操守，就像七旬奶奶、特教老師一樣，懷揣大愛(ài)的胸襟，他們沒(méi)有爭名奪利的欲求，沒(méi)有被金錢(qián)踐踏的痕跡，有的只是普通人的善良、愛(ài)心，換來(lái)的是精神的富足與自我價(jià)值的實(shí)現。
“愛(ài)心是一條河流”。放眼神州大地，善良在延續，道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個(gè)個(gè)的動(dòng)人故事，有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動(dòng)的小溪，由對父母、夫妻的“小愛(ài)”擴展到對鄰里和社會(huì )上需要幫助者的“大愛(ài)”，最終匯成愛(ài)心的大河，使千萬(wàn)顆心靈變得濕潤而溫暖，也推動(dòng)社會(huì )向著(zhù)正義與良知不斷邁進(jìn)。這不但是個(gè)人境界提升的一小步，更是社會(huì )整體道德水準提升的一大步。
社會(huì )文明的作文 篇3
而今，中國正朝著(zhù)“全面建設小康社會(huì )，實(shí)現社會(huì )主義”的目標前進(jìn)，這是中華民族實(shí)現偉大復興的道路，在此過(guò)程中，不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟，而且要貫徹綜合的觀(guān)點(diǎn)，推進(jìn)生態(tài)文明，建立和諧社會(huì )，這是實(shí)現中國夢(mèng)所踏出的堅實(shí)的一步。
發(fā)展才是硬道理，大力發(fā)展經(jīng)濟，增加社會(huì )財富，這是實(shí)現中華民族偉大復興的根本途徑正如材料說(shuō)的“只有禁燒區的農民收益增加了，生活富裕了，秸稈焚燒的問(wèn)題才能徹底解決”
從新世紀新階段的實(shí)際出發(fā)，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是全面建成小康社會(huì )的重要一步，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
從世界范圍講講，21世紀中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的六大基本挑戰：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來(lái)臨的壓力；能源和自然資源的超常規利用；是國家可持續發(fā)展的能力建設和國際競爭力的培育的必要。所有這些挑戰的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著(zhù)“如何全面實(shí)現小康社會(huì )目標”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴重制約中國未來(lái)發(fā)展的挑戰，也只能在實(shí)現國家“全面、協(xié)調、可持續發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀(guān)的統帥下，才能得到真正有效地克服。
建設生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(cháng)遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統退化的嚴峻形勢，必須樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。
生態(tài)文明源于對發(fā)展的反思，也是對發(fā)展的提升。人類(lèi)發(fā)展史就是一部文明進(jìn)步史，也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。近３００年來(lái)，人類(lèi)在工業(yè)化中創(chuàng )造了巨大的物質(zhì)財富，但也付出了沉重的資源環(huán)境代價(jià)。
和諧社會(huì )心向往之，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，有利于我們抓住和用好重要戰略機遇期、實(shí)現富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化宏偉目標。構建和諧社會(huì )是我們實(shí)現全面建設小康社會(huì )的目標進(jìn)而實(shí)現社會(huì )主義現代化的重要前提。
我國是一個(gè)擁有13億人口的國家，努力使當代人類(lèi)1／5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài)，這無(wú)疑具有世界意義。我國從社會(huì )主義初級階段的國情出發(fā)，探求構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的現實(shí)途徑，將對當代人類(lèi)追求美好社會(huì )理想作出新貢獻。
更何況，地球是我們的母親，地球的未來(lái)掌握在我們的手里，同時(shí)我們人類(lèi)也在為了自己的未來(lái)而努力，這種努力是以不踐踏環(huán)境的大前提下所運轉。她孕育著(zhù)生命，生命也屬于她，共同相輔相成，屹立在無(wú)限黑暗的一角，保護環(huán)境，永遠不熄滅這綠色生命之火。
所以，不僅為我們的美好生活，還為偉大的中國夢(mèng)，更為美好的家園，我們要付諸行動(dòng)，做到健康文明社會(huì )你我行，那么，屹立在世界東方的龍已遙遙在望。
社會(huì )文明的作文 篇4
一聲祥和的問(wèn)候，一次慰藉人心的微笑，一雙溫暖有力的大手，都能融匯成意境深遠的文明美德圖上一抹抹絢麗的色彩�！}記
我國向來(lái)就有文明古國之稱(chēng)，千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)仍在今天悠悠飄過(guò)，一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須具備良好的文明美德。文明美德隨處可見(jiàn)，它就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
在馬路邊，一位衣冠楚楚的先生一邊吃早餐，一邊疾步行走著(zhù)。他吃完早餐后，便快步走到垃圾桶邊，一扔。呀！沒(méi)扔進(jìn)！他見(jiàn)了，羞愧地笑了笑，又走到垃圾桶邊，彎下腰，拾起塑料袋，小心翼翼地投放到垃圾桶里。之后，他又匆忙地走了。
在樓梯間，一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺正在打掃著(zhù)。他滿(mǎn)頭大汗，上氣不接下氣。他為了把樓梯打掃干凈，并沒(méi)有休息。一陣忙碌過(guò)后，老爺爺打掃完了，他累得氣喘吁吁，而樓梯卻變得一塵不染。老爺爺望著(zhù)自己辛勞打掃的成果，會(huì )心地笑了。
其實(shí)，文明禮儀是自身的修養，它就如同一株小苗，只要你注重它、愛(ài)護它，并從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去體現它，它就會(huì )在你的心中扎根，成長(cháng)。雖然它微不足道，但是我們人人不可缺少。
看看，“文”，就如一個(gè)文質(zhì)彬彬的人，不僅博學(xué)多才，還在社會(huì )上傳承文明之風(fēng)，傳播美德之花�！懊鳌�，是由“日”“月”組成的，我們應把文明美德發(fā)揚光大，讓它如太陽(yáng)，溫暖人們的心；如月亮，照亮人們前進(jìn)的道路�！懊赖隆�，就如一泓清泉，滋潤我們的心靈；如一曲歌謠，給予我們心靈的慰藉；如一團火焰，點(diǎn)燃我們心靈的燈，
在這個(gè)文明的社會(huì )，需要文明的我們，所以，我們應做個(gè)文明的小公民，具備我們中華民族的美德。沒(méi)有文明美德的人，那他的靈魂就是殘缺的！別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！
讓我們在這個(gè)文明的社會(huì )，擁抱文明，與美德手拉手，結伴而行吧！
社會(huì )文明的作文 篇5
社會(huì )要文明、環(huán)境要衛生，這是需要大家共同努力的，但是每當我放學(xué)回家或假日外游的時(shí)候，就隨處可以看見(jiàn)人們亂扔垃圾，垃圾筒外面到處都是垃圾，引的蒼蠅滿(mǎn)天飛，跟這個(gè)社會(huì )文明很不協(xié)調，人們在無(wú)意識的破壞著(zhù)我們生存的環(huán)境,嚴重影響著(zhù)人們的健康，社會(huì )的環(huán)境需要大家的保護，怎么能讓人擅自破壞呢？為了喚醒人們保護環(huán)境的意識，為此我展開(kāi)了調查。
雖然這個(gè)調查不像那些正式的社會(huì )調查，但是這次調查卻讓我明白很多，懂得了很多，環(huán)境不能破壞。
于是我行動(dòng)起來(lái)，來(lái)到了觀(guān)音巖，準備邊爬山邊調查，想用自己的行動(dòng)來(lái)喚起人們保護環(huán)境的意識。果然我路過(guò)的地方到處都是垃圾，什么都有：塑料紙袋、電池、果凍殼還有酸奶…………數之不荊讓大家來(lái)看看它們的危害吧！塑料袋：他會(huì )破壞環(huán)境，以前就有過(guò)白色污染，相信大家都不會(huì )忘記吧！電池的危害就更大了，請聽(tīng)我慢慢道來(lái)：第1，一顆電池就能讓一平方米的土地給絕收；第2，一顆電池可以污染60萬(wàn)公升水，相當于一個(gè)人一生的引用水；第3，電池金屬對人體和環(huán)境造成傷害。損害人的神經(jīng)系統，造血功能和骨骼，等等。果凍殼的危害也是一樣。酸奶就更不用說(shuō)了，把地上弄的粘乎乎的，給人的感覺(jué)就是不文明。
我一邊走去一邊撿著(zhù)這些垃圾，不知道走了多少的路，垃圾已經(jīng)有了三大袋，提起來(lái)都重。但是我希望大家都能來(lái)?yè)炖�，共同�?lái)保護我們環(huán)境，也許是我的行動(dòng)讓有的人覺(jué)得他們也應該為這個(gè)大家所共同生活的環(huán)境做點(diǎn)事情，我只聽(tīng)到他們說(shuō)：“我們也應該為大自然做一點(diǎn)貢獻��！”這點(diǎn)話(huà)真的讓我感動(dòng)啊，沒(méi)想到就這樣的行動(dòng)竟然讓那么多人一起行動(dòng)來(lái)?yè)炖?這就是人間的行為傳遞嗎？？？我想是吧！
到了山頂就更臟了，就在這時(shí)，前面有一位大哥哥，只見(jiàn)他一只手拿香蕉吃，另一只手則將香蕉皮往地上扔，如果這時(shí)有人一不小心沒(méi)看見(jiàn)，踩在上面，那還不摔一個(gè)跟頭啊，這樣的不講衛生的人怎么行呢？我正想鼓起勇氣走上去跟他說(shuō)，就在這時(shí)我看見(jiàn)一個(gè)小姐姐，她走上前，對那位大哥哥說(shuō)，顯得理直氣壯，你要知道，那位哥哥比他大了好多啊，也不知道他們講了什么，不一會(huì )兒，那位哥哥好像意識到自己錯了低著(zhù)頭深思了片刻，然后就主動(dòng)加入到撿垃圾的行列中。不一會(huì )兒我們就撿了4大袋垃圾。地上變得干凈了，似乎山變得更綠了、水更清了、天更藍了、大自然更美了。
是啊，大自然賜予我們的美麗的環(huán)境，是需要大家維護的，我真的是很希望大家能共同維護我們的大家園，來(lái)保護它吧。保護環(huán)境！
社會(huì )文明的作文 篇6
整個(gè)世界、社會(huì )都在提倡著(zhù)講文明、懂禮貌，我們中國也不例外。但是，我們也時(shí)常會(huì )看到這樣一種現象：有的人把“講文明、懂禮貌”掛在嘴邊上“光說(shuō)不做”。我作為一名小學(xué)生、將來(lái)要步入社會(huì )要成為祖國的棟梁人才，就要從現在起，從自我做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌、守公德的人。無(wú)論是大事還是小事處處都要講文明。
難道真的像某些外國人說(shuō)的一樣，我們的國人沒(méi)素質(zhì)，不講禮貌嗎？
不，我不想念，如果我們中國人，人人都講文明，隨時(shí)都保持著(zhù)自己的文明風(fēng)范，那么，我想，中國一定會(huì )成為人人都講文明的國家。因此，我們不能光說(shuō)不做，只有行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國才不會(huì )受到別人的輕視和數落，開(kāi)始行動(dòng)吧！
在校園里，做為小學(xué)生的我們要講文明，在社會(huì )中，做為小市民的我們也要講文明。只有隨時(shí)保持自己的風(fēng)范和文明行為，才會(huì )更高貴，才會(huì )使我們整個(gè)社會(huì )更和諧。
在校園里，當有人隨手扔紙屑，包裝袋等這都是一種不講衛生的壞毛病，如果你看到了，我想你一定會(huì )上前阻止的。在社會(huì )中也一樣，人群中人人平等，不分高低，有不文明的行為，你也會(huì )上前阻止的。再比如，學(xué)校中有這樣的不文明的行為：有的學(xué)生、甚至家長(cháng)，不走水泥路，卻從草坪上踏過(guò)去，別看這是一點(diǎn)點(diǎn)小事，卻能反映出一個(gè)人是否講文明、懂禮貌，是否有責任心。
因為有了你的文明禮貌，而有了文明的風(fēng)范，也因為有了你的責任心，而擁有了和諧的風(fēng)氣。為了中國成為一個(gè)讓世人都喜歡的文明國度，進(jìn)步吧！
這里，就有一篇關(guān)于文明的故事：從前，有一個(gè)國家，非常不講文明，偷雞摸狗的事經(jīng)常發(fā)生，人們的心情、生活被擾亂了。因此，國王也對這件事而苦惱。于是，國王對大臣們說(shuō)：“誰(shuí)要有辦法使我們國家的人講文明，朕有重賞�！贝蟪紓儫o(wú)人回應，這時(shí)，有一位大臣說(shuō)道：“城里有一個(gè)小孩子，人人都夸他聰明，是否讓他試一試？”。國王答應了，便把那個(gè)孩子請進(jìn)了宮中。國王問(wèn)他：“你叫什么名字？”他回答說(shuō)：“我叫王某�！眹跤謫�(wèn)：“你有什么辦法使我們國家的人講文明？”王某思考了一會(huì )說(shuō)：“能，要預備一個(gè)假人頭，一盆血，一位大臣。然后，把大臣推出去“殺”了�！眹跽f(shuō)：“那可不行�！蓖跄痴f(shuō)：“其實(shí)是假裝殺大臣，只要砍頭時(shí)，不讓殺大臣的人真砍到脖子，用東西圍起來(lái)，做做樣子，然后把假人頭往天一上扔，再把血往天一上潑，告訴大家，那位大臣，因為不講文明被殺了。國王按照王某的方法做了。整個(gè)國家的人再也不敢不講文明了。
我不希望現代社會(huì )以“殺雞駭猴”的方式教訓人們人講文明�，F在，學(xué)校中講文明的人多了，懂禮貌的人也多了，但是，社會(huì )上還有一部分人不講文明，不過(guò)我確信，經(jīng)過(guò)我們的努力，我們這個(gè)社會(huì )一定會(huì )變成一個(gè)文明社會(huì )的！
社會(huì )文明的作文 篇7
文明行為是每個(gè)人的一小步，如果每一個(gè)人都能夠文明，那就能讓我們的社會(huì )邁出一大步，文明從我做起。文明對于有些人看起來(lái)輕而易舉，但做起來(lái)卻是難上加難。有時(shí)文明就是一張紙的厚度，有時(shí)文明就是幾厘米或幾十厘米的距離，有時(shí)文明就是一個(gè)做手勢的動(dòng)作… …
其實(shí)，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車(chē)的時(shí)候看見(jiàn)有老弱病殘孕讓座，上車(chē)的時(shí)候主動(dòng)購票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個(gè)小方便袋里，吃完的時(shí)候把它扔進(jìn)垃圾箱；有許多司機師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車(chē)……其實(shí)，文明就在我們身邊 。
有極少數的人不能夠遵守文明，比如：在公共場(chǎng)所說(shuō)臟話(huà)，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴重的，一方面污染環(huán)境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍首。任意闖紅燈，這樣是很危險的，超速是眾多的人因車(chē)禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規則。
文明就是這樣，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！薄拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。
讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。
社會(huì )文明的作文 篇8
今天收到一個(gè)漂流瓶，問(wèn)：“死不了的食物”，我的回答是：“當然有”。由此可見(jiàn)現代人對食品安全是多么的擔憂(yōu)。沒(méi)辦法，我們被生在了這樣的時(shí)代，生在了這樣需要摸著(zhù)石頭才能走的時(shí)代。人的眼睛只能盯著(zhù)CPI的，弱肉強食，適者生存的世界.回頭想想哪一個(gè)時(shí)代又不是用無(wú)數生命摧動(dòng)著(zhù)才前進(jìn)的呢？自從地球有生命的的那一刻起不就是用生命維持著(zhù)生命在延續嗎！
這不能說(shuō)明我默認現代社會(huì )某部分人的這種做法，默認這個(gè)時(shí)代。我認為這是走向文明的一個(gè)過(guò)程一個(gè)階段，就像一個(gè)人在成長(cháng)中為了更健康，快速的成長(cháng)起來(lái)吃的過(guò)多，引起的腹瀉，補得的過(guò)多引起的不良反應。需要這個(gè)時(shí)代的我們用無(wú)數的生命為這個(gè)成長(cháng)過(guò)程做犧牲品。來(lái)實(shí)踐，來(lái)證明，來(lái)改進(jìn)，然后才是進(jìn)步。雖然生命間相互殘殺的結果相同。相比起來(lái)我們算幸運的，最起碼不用親眼目睹相互殘殺時(shí)血腥與殘忍。
假如每個(gè)人都做好自己，你還用的著(zhù)擔心社會(huì )，擔心國家嗎？我相信烏托邦，更相信共產(chǎn)主義，因為人之初，性本善！人類(lèi)早晚有長(cháng)大的那一天，更有成熟的那一天。
也許大地母親會(huì )堅持不到那一天。
【社會(huì )文明的作文】相關(guān)文章：
作文：社會(huì )的文明04-28
社會(huì )文明作文12-30
文明的現代社會(huì )作文10-29
社會(huì )需要文明作文04-13
文明社會(huì )作文12-13
訴說(shuō)社會(huì )文明作文09-16
文明社會(huì )需要文明的我們作文08-26
文明的社會(huì )，需要文明的我們作文700字07-13
社會(huì )因文明而精彩作文11-30