【精華】態(tài)度決定一切作文四篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的態(tài)度決定一切作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度決定一切作文 篇1
朋友，你有沒(méi)有過(guò)對自己缺乏信心，無(wú)法自我控制或者無(wú)法忘懷某次失敗的時(shí)候;你有沒(méi)有過(guò)支持人生追求的動(dòng)力、精力都已松懈，害怕再去嘗試新方法、新目標的時(shí)候;你有沒(méi)有過(guò)只感覺(jué)得到麻木，而感受不到生活、工作的樂(lè )趣和快樂(lè )的時(shí)候?如果有，如果這已經(jīng)成為困擾你的問(wèn)題的時(shí)候，我向你介紹一本好書(shū)：羅曼.V.皮爾的《態(tài)度決定一切》。
這是一本勵志成功的書(shū)籍，它能夠激勵人類(lèi)心靈，能使人煥發(fā)出強大的內心力量。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理想的書(shū)籍是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙�！边@句話(huà)直接昭示了一本好書(shū)予人的作用。拜讀此書(shū)后，我深深為它的內容所打動(dòng)，此書(shū)最鮮明的觀(guān)點(diǎn)就是一個(gè)人要擁有“積極思維”的信念，全書(shū)共用了十個(gè)章節的故事深入淺出地敘述了這個(gè)道理。
作為一名共產(chǎn)黨員，我對書(shū)中宣揚基督教的理念不置可否，但書(shū)中所提到的積極樂(lè )觀(guān)的信念卻是我們每一個(gè)人需要具備的。在日常工作中，我時(shí)常會(huì )聽(tīng)到有同事抱怨說(shuō)：“工資與付出不成正比�！薄靶量喙ぷ鲄s換不來(lái)領(lǐng)導的重視�！蔽乙矔r(shí)常會(huì )看到有不少青年才俊因為工作表現出色受到領(lǐng)導的提拔重用。這讓我時(shí)常思考，為什么從事同樣工作性質(zhì)的人，有些人可以樂(lè )此不疲，朝氣蓬勃;有些人卻低萎消沉，一蹶不振�；蛟S這正是兩種人不同的態(tài)度所在：你越是用一種抵觸和不平衡的態(tài)度去工作，機遇越是不靠近你，而相反，你越享受自己的工作，并且能發(fā)掘出其中的樂(lè )趣，機遇就越會(huì )青睞你。機遇對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是相等的，只是看你有沒(méi)有去把握，以及在面對困境時(shí)你是用怎么樣的態(tài)度去對待它。身處困境卻能始終不放棄夢(mèng)想與努力而最終獲得成功的事跡是非常多的：斯蒂芬·霍金二十多歲就癱瘓，后來(lái)連話(huà)都說(shuō)不成，但他創(chuàng )立了宇宙大爆炸理論;史鐵生患嚴重腎病，但最后成為一個(gè)了不起的作家。楊小凱飽受十年牢獄之苦，但他也因此而成為聞名海內外的經(jīng)濟學(xué)家。貝弗里奇說(shuō)：“人們最出色的工作，往往在處逆境的情況下做出，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的�！�
那么，積極的思維是什么?我的理解是這樣的：積極思維的人，“條件再惡劣也能獲得良好的結果，那是因為他們的思想中有著(zhù)屹立不搖的信念�！薄八麄兊膬刃陌l(fā)覺(jué)了有一些必須克服的東西，就不允許自己的消極思維去傷害積極的信念”;而消極思維的人，一但遇到挫折，就一昧地將責任歸于外部的`因素，這樣距離成功就會(huì )越來(lái)越遙遠。相對而言，無(wú)論是面對困境還是逆境，都無(wú)法永遠壓制擁有積極態(tài)度的人，因為他們擁有將逆境作為跳板站起來(lái)的能力。也正如書(shū)中所說(shuō)的積極樂(lè )觀(guān)的信念：“沒(méi)有人能不改變自己而改變境況，自己周?chē)木硾r，反映了自己的精神狀態(tài)，如果能改變自己的內在，使自己變化重生，就能面對任何情況，并加以改善，這是非常美妙正確的事實(shí)�！�
書(shū)中有一句話(huà)讓我印象非常深刻：不可如一秒鐘前的自己。是的，人的一生是短暫的，如果我們一直活在過(guò)去，一直重復著(zhù)一樣的自己，就會(huì )讓自己活得越來(lái)越?jīng)]有意義。困難和挫折并不可怕，可怕地是因此而失去了奮斗的力量，人生難免會(huì )有低谷和高潮，可我們應該用客觀(guān)的態(tài)度去辯證地看待這一歷程。對于工作、對于家庭、對于我們周遭的人際關(guān)系，我們要究竟要如何去經(jīng)營(yíng)?這取決于每一個(gè)人的態(tài)度和思想，通讀了此書(shū)后，我深刻感受到積極思維和樂(lè )觀(guān)信念對人的重要性。正如此書(shū)中的一句名言：玻璃被鐵錘擊碎，鋼則被鐵錘煅造。我們究竟要做一塊不堪一擊的玻璃，還是一塊能被煅造出好材料的鋼則取決于我們自己。這些也正是我讀完此書(shū)后的最大收獲。
態(tài)度決定一切作文 篇2
有位記者，為了一篇有關(guān)建筑業(yè)前景的專(zhuān)稿而到某個(gè)建筑區進(jìn)行采訪(fǎng)。當他走進(jìn)建筑區時(shí)，看到一名年輕人正在砌磚。他便走向前去問(wèn)他：“先生，你在做什么呢？”“你沒(méi)長(cháng)眼啊，我在砌磚呀。在這大日頭底下干活，真叫人受不了�！闭f(shuō)著(zhù)，吐了一口痰在地上。記者不再打擾他，便走到另一處去。他又碰到另一名正在砌磚的年青人。
“嗨，先生，你在做什么��？”
“噢，我在建房子，每個(gè)幸福家庭都必須擁有一套舒適的房子啊!”
同樣是在砌磚，一個(gè)認為單純是在砌磚，另一個(gè)則認為在為人類(lèi)建筑新屋。態(tài)度改變了人對各種事物的看法。如果一個(gè)人的態(tài)度不好，對所從事的行業(yè)缺乏熱忱及愛(ài)心，肯定無(wú)法達到成功。只有抱著(zhù)積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，干一行愛(ài)一行，才能在這行有所發(fā)展，換個(gè)心情享受所正在進(jìn)行的一切，定會(huì )產(chǎn)生樂(lè )趣。
相信大多數人在羊皮卷上看到一則很經(jīng)典的故事。在美國有一間鞋子制造廠(chǎng)。為了擴大市場(chǎng)，工廠(chǎng)老板便派一名市場(chǎng)經(jīng)理到非洲一個(gè)孤島上調查市場(chǎng)。那名市場(chǎng)經(jīng)理一到達，發(fā)現當地的人們都沒(méi)有穿鞋子的習慣，回到旅館，他馬上拍發(fā)電報告訴老板說(shuō)：“這里的居民從不穿鞋，此地無(wú)市場(chǎng)�！碑斃习褰拥诫妶蠛�，思索良久，便吩咐另一名市場(chǎng)經(jīng)理去實(shí)地調查。當這名市場(chǎng)經(jīng)理一見(jiàn)到當地人們赤足，沒(méi)穿任何鞋子的時(shí)候，心中興奮萬(wàn)分，一回到旅館，馬上電告老板：“此島居民無(wú)鞋穿，市場(chǎng)潛力巨大，快寄一百萬(wàn)雙鞋子過(guò)來(lái)�！�
同樣的境況，卻有不同的觀(guān)點(diǎn)與結論。其實(shí)，當我們經(jīng)常往壞的方面去想的話(huà)我們將錯失許多“成功的機會(huì )”。相反，如果我們一直往好的、積極的方面去思考的話(huà)，我們就會(huì )挖掘出許多令人想不到的機會(huì )，即使是危機也可能藏著(zhù)一線(xiàn)機會(huì )。
任何事情都有兩面，正面的思考常會(huì )幫助你克服困難，何必一定要被負面所捆綁。換個(gè)心情去享受眼前的一切吧。不同的心情，必會(huì )產(chǎn)生不同的樂(lè )趣。
有時(shí)不合邏輯的舉動(dòng)卻恰恰有助于應付變化多端的事態(tài)，而正常的邏輯有時(shí)卻只能將自己帶進(jìn)一個(gè)死胡同。這就需要我們有逆向思維。
如果用樂(lè )觀(guān)曠達、積極向上的心態(tài)去看待，那么壞機會(huì )也會(huì )成為好機會(huì )。如果用消極頹廢、悲觀(guān)沮喪的心態(tài)去對待，那么，好機會(huì )也會(huì )看成是壞機會(huì )。人生的際遇中，始終存在著(zhù)兩個(gè)機會(huì )。對那些樂(lè )觀(guān)曠達、心態(tài)積極的人而言，兩個(gè)都是好機會(huì )。對那些悲觀(guān)沮喪、心態(tài)消極的人而言，則兩個(gè)都是壞機會(huì )。
一個(gè)人最重要的是他的內心，有了良好的心態(tài)，就能夠沖破一切阻力和障礙，不管它們來(lái)自自然環(huán)境，還是你周?chē)娜恕?/p>
態(tài)度決定一切作文 篇3
細節決定成功，態(tài)度決定一切。
——題記
學(xué)習需要把態(tài)度端正好才能成功。從《愚公移山》當中可以學(xué)到，當愚公堅定自己的信念，永不放棄的時(shí)間，其實(shí)他已經(jīng)成功了。相反的是河曲智叟還“笑而止之”，說(shuō)明他以為自己非常聰明，還嘲笑愚公傻�？墒�，他不知道，一個(gè)人對待問(wèn)題的態(tài)度非常重要，就如愚公說(shuō)：“雖然我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”愚公移山的這句話(huà)讓河曲智叟之以應。愚公的目光長(cháng)遠與持之以恒正是我們需要學(xué)習與借鑒的地方，河曲智叟與愚公的態(tài)度形成了鮮明的對比。河曲智叟的“笑”正襯托出他的自作聰明地與對愚公的譏諷。愚公的“長(cháng)息”是表現出他胸有成竹和對河曲智叟的批評及對河曲智叟的無(wú)知深表無(wú)奈。
在故事的結尾，是天帝被愚公不怕吃苦的態(tài)度所感動(dòng)，便派了夸娥是的兩個(gè)兒子移走了山。河曲智叟與愚公不怕艱難的態(tài)度形成對比，愚公積極奮斗、雄心壯志的他，終于完成了他的心愿，而河曲智叟只能平淡過(guò)著(zhù)，沒(méi)有什么肯定的態(tài)度，說(shuō)明了一個(gè)道理，態(tài)度決定人的一切。愚公的成勝就是因為他抱著(zhù)自己一定勝天的的態(tài)度。皎潔的月光灑在大地上，像給大地蒙上了一層輕紗，我的心亦變得寧靜平和。
大地上，我仰望著(zhù)漫天繁星，一旁媽媽靠在躺椅上，輕輕地搖著(zhù)蒲扇來(lái)回擺動(dòng)�？粗�(zhù)門(mén)口兩棵挺拔的影子：媽媽?zhuān)F樹(shù)會(huì )開(kāi)花嗎？我側著(zhù)頭問(wèn)。媽媽摸了摸我的頭，笑著(zhù)說(shuō)：“傻孩子，鐵樹(shù)怎么會(huì )開(kāi)花呢！”媽媽只是笑了笑，我不以為然，“我覺(jué)得它一定會(huì )開(kāi)花�！闭f(shuō)罷，我抬頭仰望天空。后來(lái)，長(cháng)大之后，我知道鐵樹(shù)是不會(huì )開(kāi)花的，但我始終堅信，鐵樹(shù)會(huì )綻放它的心靈之花。態(tài)度決定著(zhù)人們的一切，如果你不好好去對待它的話(huà)，他也會(huì )回報你不會(huì )的一面，如果你真心的對待他，他一定會(huì )好好回報你。態(tài)度決定一切。
態(tài)度決定一切作文 篇4
班主任張老師曾經(jīng)對我們說(shuō)過(guò)；態(tài)度決定一切，細節決定成敗。事實(shí)就是如此在學(xué)習面前，態(tài)度決定一切。沒(méi)有不重要的學(xué)習，只有不重視學(xué)習的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會(huì )產(chǎn)生什么樣的行為，總而決定不同的結果。就拿考試這一件小事來(lái)說(shuō)吧，當你考試的時(shí)候抱有什么樣的心態(tài)，和態(tài)度，，對你的信心有了很大的影響，從而取得好的成績(jì)，如果你一直覺(jué)得你什么都不會(huì )，那你一定考得不好。
是什么造就了我們，決定了我們了呢？我想是態(tài)度，我們所做的任何一件事，成敗都不再與客觀(guān)因素，而是做事的態(tài)度，關(guān)鍵在于面對困難，我們是直接解決還是回避困難，在困難面前放棄。這倒是無(wú)所謂，但只要我們有積極的態(tài)度，不畏困難所屈服，就將成為一名真著(zhù)的勇士。
在實(shí)際生活中，我們常聽(tīng)抱怨：“作業(yè)多，寫(xiě)不完�！薄巴瑯拥淖鳂I(yè)為什么他寫(xiě)的比我快比我好�！边@種情況在現實(shí)生活中是存在的，帶有情緒的學(xué)習是學(xué)不好的。試想一下，左手一個(gè)積極向上，右手一個(gè)灰心喪氣，凡事都搖頭的學(xué)生。老師會(huì )怎么選擇？
讓我們，從現在開(kāi)始，有積極的態(tài)度來(lái)超越自我吧！
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