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態(tài)度作文

時(shí)間:2021-11-21 11:15:33 態(tài)度 我要投稿

實(shí)用的態(tài)度作文匯編5篇

  在平平淡淡的日常中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的態(tài)度作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

實(shí)用的態(tài)度作文匯編5篇

態(tài)度作文 篇1

  態(tài)度,收獲夢(mèng)想

  我們生活在這個(gè)充滿(mǎn)了機遇和挑戰的新時(shí)代中,環(huán)境帶給我們的,是愈加激烈的角逐和殘酷的競爭。面對這樣日新月異的世界,似乎所有通往夢(mèng)想的成功之門(mén)都布滿(mǎn)了險阻和荊棘。如何找尋到通往夢(mèng)想和成功的鑰匙呢?答案只有一個(gè)——認真、果敢、勇往直前的態(tài)度。

  一個(gè)人打從出生開(kāi)始,一直到他成為一個(gè)可以對社會(huì )有所貢獻的個(gè)體。在這個(gè)過(guò)程中,如果把對大千世界的無(wú)限遐想比喻為他成長(cháng)的源泉,把對人類(lèi)社會(huì )有所貢獻作為最終的目的,那么最直接和最根本的動(dòng)力則是端正的態(tài)度了。如果沒(méi)有端正認真的態(tài)度,被譽(yù)為“水稻之父”的袁隆平就不會(huì )研制出造福人類(lèi)的秈稻;如果沒(méi)有認真不懈的態(tài)度,失聰之后的貝多芬也不會(huì )譜寫(xiě)出為世人傳頌的美妙樂(lè )章。一個(gè)個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現一個(gè)個(gè)成功的背后,也許會(huì )有鮮為人知的困難,也許會(huì )有讓人涕下的感動(dòng),但是,只要具備了敢于挑戰自我、樂(lè )于戰勝困難的態(tài)度一切難題都只是通往成功路途上的小山丘。當你越過(guò)一切之后,成功便實(shí)實(shí)在在地在你面前了。

  也許你會(huì )產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:對于袁隆平、貝多芬來(lái)說(shuō)。他們的態(tài)度真的與他們的成功有著(zhù)莫大的聯(lián)系:然而對于我們這些平凡的人來(lái)說(shuō),那或許是不重要的。這種論斷是錯誤的。無(wú)論對于準來(lái)說(shuō),成功的定義也許不會(huì )有一個(gè)相同的標準,然而始終保持認真果敢、勇往直前的生活態(tài)度,卻是相同的。面對生活的左右,是非的牽絆,能否保持這種態(tài)度,往往決定了一個(gè)人一生的成敗。面對每件事,都能理智認真地處理,那么對于每個(gè)人來(lái)說(shuō),屬于自己的成功已經(jīng)在前方向你招手了。

  面對蒼茫的群山,雄鷹以不畏懼的態(tài)度翱翔于長(cháng)空;面對廣闊的大海,張健以堅持的態(tài)度展臂于英吉利海峽;面對浩瀚的書(shū)海,季羨林以認真的態(tài)度成為一代大師;面對44年的空白,米盧以堅定樂(lè )觀(guān)的態(tài)度為中國足球畫(huà)了一個(gè)美麗的開(kāi)始,也給許多人上了深刻的一課。

  態(tài)度決定一切,這不是空話(huà)。就讓我們以夢(mèng)想為契機,用端正的、能夠對自己負責的態(tài)度去生活、去學(xué)習、去奮斗吧。當我們迎來(lái)那如天空般湛藍、如大海般廣闊的成功時(shí),我們的人生也就擁有了一次彌足珍貴的瑰麗體驗。

態(tài)度作文 篇2

  寒假到了,在這個(gè)寒假學(xué)校下發(fā)了一本《態(tài)度勝于能力》的書(shū),讀了《態(tài)度勝于能力》一書(shū),更感覺(jué)到比爾?蓋茨所說(shuō)的話(huà)“工作本身沒(méi)有貴賤之分,對于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力,態(tài)度勝于能力,端正態(tài)度,認真工作才能成就人生之價(jià)值。讀了該書(shū),感受很深,我會(huì )在以后的工作中,更加端正工作態(tài)度,自動(dòng)、自發(fā)、激情、主動(dòng)、信念、樂(lè )觀(guān)、積極、負責、細致對待每一個(gè)工作環(huán)節,力爭把工作做的更加完美。

  一、論同的觀(guān)點(diǎn):

  1、工作本身沒(méi)有貴賤之分,對于工作的態(tài)度卻有高低之別

  2、工作本身沒(méi)有貴賤之分,對于工作的態(tài)度卻有高低之別

  3、卓越的態(tài)度讓你脫穎而出

  4、愛(ài)崗敬業(yè),用積極的態(tài)度工作

  二、聯(lián)系實(shí)際:

  作為教師,在日常工作中應該具有什么樣的工作態(tài)度?運用什么樣的工作方法?怎樣看待工作結果?這些會(huì )直接影響到教育教學(xué)計劃的制定,教育教學(xué)目標的實(shí)施與教育教學(xué)內容的實(shí)現。每個(gè)教師日常所做的每件工作,其工作結果直接或間接影響教育教學(xué)的`正常運作。所以,對于教師來(lái)說(shuō),就要端正自己的工作態(tài)度,在工作和學(xué)習中不斷總結、完善、創(chuàng )新自己的工作方法,通過(guò)強有力的工作手段和行之有效的工作方法以期達到最好的教育教學(xué)結果。對我們教師來(lái)說(shuō),一屆學(xué)生未教好,還會(huì )有下一屆,還可以重頭再來(lái);而對于家長(cháng),只有一個(gè)孩子,根本不可能重頭再來(lái)。也就是說(shuō)一個(gè)學(xué)生對于我們來(lái)說(shuō)可能是百分之一,可對于家庭來(lái)說(shuō)他就是百分之百。家長(cháng)把孩子交給我們,就對我們報有希望。我們要想贏(yíng)得家長(cháng)的信任,贏(yíng)得社會(huì )的贊譽(yù),實(shí)現學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價(jià)值提升,就必須把我們的工作態(tài)度分解在在平凡、普通、細微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個(gè)細節之中去,讓每一個(gè)孩子在我們的手中都得到發(fā)展,讓每一個(gè)孩子都能健康成長(cháng),讓每一個(gè)孩子都享受成功。

  三、重構:

  一切為了學(xué)生,教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內涵,懂得了“愛(ài)的結構”,懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。工作態(tài)度更是體驗在細微之處。在生活的細微之處,把愛(ài)送給了每一個(gè)孩子;在學(xué)習的細微之處,讓每一個(gè)孩子感到了學(xué)習的快樂(lè )……愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生是我的責任,在教育這條戰線(xiàn)上,我要盡自己所能去教學(xué)生,因為我是教師,我就要盡到我該盡的責任,把我所知道的知識毫無(wú)保留地教給學(xué)生。有了端正的工作態(tài)度,正確的工作計劃于目標,科學(xué)的工作方法,再加上強有力的執行力,自然就會(huì )有一個(gè)很好的工作結果。而良好的工作結果也正是工作的最終目的。

  有了端正、良好的工作態(tài)度,對于順利實(shí)現工作計劃于目標就需要有一個(gè)合理、科學(xué)的工作方法,而科學(xué)、對路的工作方法也是在實(shí)際工作中不斷學(xué)習、總結中,逐漸積累,領(lǐng)會(huì )的。如何能掌握更多先進(jìn)、科學(xué)的工作方法呢?這就需要我們有敏銳的洞察力,在不斷工作、學(xué)習中,善于不斷總結自己和別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),盡力吸取好的經(jīng)驗與方法,才能在自己的日后工作中,針對不同的工作計劃于目標,制定合理、科學(xué)的工作方法。

態(tài)度作文 篇3

  每個(gè)人都會(huì )有失誤,或者說(shuō)犯錯誤,但是,對待錯誤的態(tài)度和看法,卻有著(zhù)截然的不同。

  期中考試已經(jīng)結束,六科試卷也都發(fā)了下來(lái)。每發(fā)到一套卷子,總會(huì )聽(tīng)到一些同學(xué)的抱怨聲,理由均是答題馬虎,審題不清,計算有誤等等,解釋自己烤得不好的理由?嫉某煽(jì)優(yōu)秀的同學(xué),一言不發(fā),畫(huà)卷子上的重點(diǎn),查找失分的原因和不足,總結經(jīng)驗。此時(shí),我想起了一句名言,成功的人在成功里找原因,失敗的人在錯誤上找理由,由此可見(jiàn)一斑。

  這就是成功者和失敗者的區別。只要失敗者能夠像成功者那樣,虛心的學(xué)習,認真地總結經(jīng)驗,彌補不足,最終也將會(huì )成為成功者,對此,感觸良深。

  最近一段時(shí)間學(xué)習已經(jīng)很努力,但是成績(jì)不是很理想,一直沒(méi)有找出原因?荚嚭,卻發(fā)現錯誤里我很近,只是沒(méi)有發(fā)現,只是不敢坦然面對。對于失敗,我總是躲藏,不敢正事,使自己的指示漏洞無(wú)法及時(shí)彌補,就像個(gè)黑洞,無(wú)限的擴大下去,F在我終于明白,如果不及時(shí)遏制這個(gè)錯誤的認知和做法,它將成為學(xué)習道路上不可逾越的高峰,也懂得了防微杜漸的道理,不積跬步,無(wú)以至千里?朔舜嬖诘睦щy,改正了錯誤,經(jīng)過(guò)不斷的努力,就能攀登科學(xué)的高峰。

  通過(guò)一段時(shí)間的思考,也認識到,人不怕犯錯誤,就怕不敢面對錯誤,正確地認識錯誤。失敗是成功之母,只有正視它,才能找到錯誤的根源,并且改正錯誤,使你在前進(jìn)的道路上暢通無(wú)阻,一步一步的向著(zhù)目標靠近,直至成功。

態(tài)度作文 篇4

  “逆態(tài)度”,是《逆戰》游戲的主題口號,但是我覺(jué)得不是口號那么簡(jiǎn)單,我覺(jué)得“逆態(tài)度”是一個(gè)人生的道理……

  有些人為了一句話(huà)往心里去,甚至流淚……而一些人不斷糾正自己,不在意別人對自己的辱罵和抱怨;有些人遇到困難,遇到挫折,選擇了放棄,甚至想結束自己的生命,再也爬不起來(lái)了,而又有一些人,憑著(zhù)自己的堅強就算這件事又多尷尬,有多困難他也“逆”著(zhù)突破自己的困難勇敢的站起來(lái);而有些人,由于傾余迷信不惜把一切的財富,一切的精力投到所謂的“神”浩劫自己的生命,而另一些人不輕信迷信,把精力,金錢(qián),投入到自己的工作,學(xué)習和興趣,因為他們知道命運掌握在自己手里,世界上沒(méi)有所謂的“鬼神”;有些人做一件事感覺(jué)事情太麻煩,太枯燥,太困難…選擇了放棄最終說(shuō)有的事都完成不好,而有些人面對枯燥,煩悶,困難,選擇了勇于拼搏,堅持…直到事情做完……;有些人,只在乎自己現在的東西沒(méi)有夢(mèng)想,不考慮未來(lái);而有些人為自己的未來(lái)考慮,有夢(mèng)想不在計較自己現在擁有的東西……

  不錯人生就像一個(gè)戰場(chǎng),只要你有足夠的夢(mèng)想,足夠的勇氣,樂(lè )觀(guān),知錯就改不就是人生的道理嗎?只要你突破你自己心里的那個(gè)惡魔,“逆”出你的態(tài)度,“逆”出你心中的夢(mèng)想,勇氣,樂(lè )觀(guān)。打敗你心中的那個(gè)惡魔,就像光在黑暗中的一角,只要你感“逆”出你心中的信念,就可以照亮全部。打贏(yíng)了這場(chǎng)仗,而只萎縮在黑暗中,就永遠不能成功。人生就是“不墨守陳規,戰出逆態(tài)度!”

  專(zhuān)家點(diǎn)評:

  中心不突出,語(yǔ)言太平淡

態(tài)度作文 篇5

  一個(gè)真正快樂(lè )的人應該是能堅持自己的理想并無(wú)懼于別人眼光的人。雖然社會(huì )有太多條條框框,世俗有許多閑言閑語(yǔ),內心有很多反反復復,而這些,都不應該也不能阻擋一個(gè)人獲取真正的自由。只因為人懂得隨性的生活。

  每個(gè)人生來(lái)都可以隨性的生活,只是受后天諸多因素的制約,漸漸磨滅了自由的鋒芒,然后逐漸屈服于這些約束,或者迷信于這些條框。隨性的人是懂得穿梭于制約阻礙之間,并在不違背基本的道德下“為所欲為”。而現在的人早已被社會(huì )征服,漸漸忽略自己的想法,遵從于社會(huì )的法則!靶≡略率录敝匀绱宿Z動(dòng),不是因為一群人對另一群人的冷漠的譴責,也不是一群冷漠的人的糾結,更不是一個(gè)無(wú)辜孩子的悲慘遭遇。其在于彰顯了現代社會(huì )隨性的磨滅。路人的冷漠是個(gè)別人的自由淪喪,但更應該是現代人的隨性的磨滅。越來(lái)越多的人逐漸封閉了自我的隨性,進(jìn)而屈從于現實(shí)的壓迫。但我們不應該因為社會(huì )的一些陰暗而放棄自己尋找光明的眼睛,也更不應該以此為借口來(lái)解釋自己的罪惡,掩飾自己的過(guò)錯。當一個(gè)人在面對一個(gè)幼小生命的時(shí)候,還是會(huì )擔心受到不公正的待遇,還是會(huì )違心的表現冷漠,那做人還有什么意義。隨性的淪喪只會(huì )漸漸磨滅人的人性,進(jìn)而冰凍我們的社會(huì )。

  怎樣做到隨性?隨性并不等于為所欲為。為所欲為的人不是最快樂(lè )的人,因為他們會(huì )后悔,會(huì )害怕。隨性的人沒(méi)有遺憾、沒(méi)有畏懼、沒(méi)有束縛。而遵從道德的原則應該是隨性的一種體現,不應該是隨性的束縛。只有在遵從道德的原則下的隨性才是真正的隨性,人才會(huì )真正的快樂(lè )。隨性所遵從的道德不是一種限制,恰恰是一種更大的自由,更高限度的隨性。應該區別于以道德為束縛最終郁郁不安的道德受害者。也應該區別于完全沒(méi)有道德最后后悔、自責的人。

  隨性的阻力不僅僅是社會(huì )生活的規則的束縛,還來(lái)自于那些漸漸喪失隨性且孤獨的人。喪失隨性的人會(huì )漸漸陷入孤單、陷入自我的掙扎之中。而那些規則的重壓逐漸讓人不堪重負,這時(shí)不隨性的人會(huì )感到孤單,需要找人來(lái)一起分擔這種壓力,緩解這種孤獨。受這種無(wú)意識的目的的影響,不隨性的人會(huì )仇視隨性的行為和人。而隨性的人大可無(wú)視這種仇恨,但當人與人的關(guān)系親密的時(shí)候,隨性的人就面臨著(zhù)更大的挑戰。真正隨性的人不應該只是獨善其身,還應該兼濟天下,而兼濟天下的不應該成為生活的包袱,應該是一種鼓勵,是一種動(dòng)力。用自己的隨性、快樂(lè )去感染影響甚至拯救那些漸漸淪陷的人,這是一種偉大的隨性。若處于無(wú)力回天的情景,獨善其身的隨性也是一種選擇,但不應泯滅兼濟天下的心。

  自由快樂(lè )的人應該隨性,隨性應該遵從道德規則,遵從道德規則不是束縛,是隨性的真我體現,獨善其身的隨性應懷著(zhù)兼濟天下的心,這樣隨性的人生才會(huì )快樂(lè ),才會(huì )自由,才沒(méi)有遺憾和掙扎。

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