實(shí)用的態(tài)度作文匯編8篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的態(tài)度作文10篇，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
微笑是一種態(tài)度，一種積極面對人生的態(tài)度，朋友之間，夫妻之間，上下級同事之間，無(wú)論遇到什么樣的誤解或者難堪的時(shí)候就微笑著(zhù)面對吧，它就是人際關(guān)系的輪滑劑。
其實(shí)，能否感受到生活中的快樂(lè )，不是取決于生活本身，而是取決于我們每個(gè)人對生活的態(tài)度，取決于我們每個(gè)人是否擁有一種健康的心態(tài)。我想，當我們在生活中感到自己并不快樂(lè )或者看到別人不快樂(lè )的時(shí)候，嘗試著(zhù)來(lái)一個(gè)微笑，然后看一看生活是否會(huì )因這一個(gè)微笑而有所改變。
給自己一個(gè)微笑吧！
微笑有著(zhù)極其大的魅力，當你不開(kāi)心的時(shí)候，先放下一切念頭，讓你的牙齒曬曬太陽(yáng)，你會(huì )感覺(jué)放松很多。老爸說(shuō)過(guò)：偶爾的哭泣會(huì )洗清眼中的臟東西。那么我想，經(jīng)常笑一笑會(huì )不會(huì )清洗掉心中多余的東西呢？人們常說(shuō)，笑總比哭好！嗯，一點(diǎn)都沒(méi)錯，當你有什么不順心的事的時(shí)候，與其傻傻的哭泣還不如開(kāi)心的笑，人嘛，總有十之八九不如意的，獨步人生，我們會(huì )遇到種種困難，用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對現實(shí)，用微笑激勵著(zhù)自己去擊敗困難，讓微笑帶給你勇氣、帶給你信心和希望，這樣你就會(huì )發(fā)現你的微笑將會(huì )產(chǎn)生出無(wú)窮無(wú)盡的魅力，你的生活，你的心態(tài)也會(huì )因這樣一個(gè)燦爛的微笑而因此改變。
給別人一個(gè)微笑吧！
微笑有時(shí)不僅僅是為了自己，它有大多時(shí)候是為了你身邊的人。朋友在孤單時(shí)，你給他一個(gè)微笑；在繁華街頭碰到一位迷路的異鄉人時(shí)，你給他一個(gè)微笑；父母工作不順心時(shí)，你給他一個(gè)微笑；孩子在沒(méi)有考出好成績(jì)時(shí)，你給他一個(gè)微笑……都將會(huì )讓他們感受到，雖然生活中有些許不如意，但真情溫暖，時(shí)時(shí)彌漫在他們身邊，為他們帶去溫暖，增添信心。
如果可以，不要吝嗇你的微笑。
態(tài)度作文 篇2
兩顆小小的草種隨著(zhù)涼颼颼的寒風(fēng)被吹到了一片平地上，滾進(jìn)了一個(gè)小小的洞孔中，沉沉地入睡了。
“啊……睡得真舒服��！”體型稍小的種子打了個(gè)哈欠說(shuō)道，稍大些的種子說(shuō)：“起這么早干什么？多睡會(huì )兒嘛！”小個(gè)兒沒(méi)說(shuō)話(huà)，只是一翻身鉆進(jìn)了土里，幾條蚯蚓爬了過(guò)來(lái)，問(wèn)道：“小種子，你在這干嘛？”“我想去看看外面的世界，綻放出生命的色彩�！毙〔輬远ǖ卣f(shuō)，蚯蚓們聽(tīng)了，贊賞地點(diǎn)點(diǎn)頭，細心地為小個(gè)兒松了松土，還搬來(lái)了肥料……蚯蚓走了后，小個(gè)兒便努力地吸收著(zhù)蚯蚓帶來(lái)的養分，一點(diǎn)一點(diǎn)地將自己的根須插進(jìn)松軟的土壤，再抱緊……終于，在一個(gè)溫暖的上午，一顆嫩綠的小芽鉆出了地面，它看看四周，發(fā)現了幾顆快長(cháng)出葉子的草，它們見(jiàn)到它，熱情地和他打招呼：“嘿，小家伙，你可出來(lái)得晚了點(diǎn)，得快點(diǎn)長(cháng)才能跟上我們的速度哩！”說(shuō)著(zhù)又去進(jìn)行光合作用了。小個(gè)兒呆了呆，好像想起了什么，對身旁的一個(gè)小洞大叫著(zhù)：“大個(gè)兒，快起來(lái)發(fā)芽吧！”洞里，大個(gè)兒悶聲說(shuō)道：“秋天吧，秋天應該很美，我秋天出來(lái)就行了�！闭f(shuō)著(zhù)，又睡著(zhù)了，小個(gè)兒呶了呶嘴還想說(shuō)什么，還是選擇了沉默。
此后，小個(gè)兒更加努力地長(cháng)大，長(cháng)大，居然長(cháng)成了一株名副其實(shí)的“草王”，被這一帶的植物所敬佩。秋天，大個(gè)兒從土里鉆了出來(lái)，看見(jiàn)了高大的“小個(gè)兒”——不，不是“小個(gè)兒”，是“草王”！它楞了楞，還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，就被一陣突如其來(lái)的寒風(fēng)給活活凍死了。
從此，所有植物都從“草王”那里獲得了一句金句：所有的生命只有不停地長(cháng)，夯實(shí)自己的基礎，才能在世界的任何地方生存下去；停止生長(cháng)，就等于終結了自己。其實(shí)現實(shí)生活中也是一樣，獨立的孩子不斷夯實(shí)自己的基礎成長(cháng)著(zhù)，像“草王”那樣創(chuàng )造一代奇跡，“溫室里的花朵”就不一樣了，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，長(cháng)大后只能變成一個(gè)無(wú)能的廢物。這就是兩株草兩種態(tài)度。
態(tài)度作文 篇3
在靜靜的夜靜靜地讀《蒙田隨筆》，時(shí)時(shí)發(fā)出會(huì )心的微笑，為哲人的高論，更為那寧靜的心扉和高蹈的心性而微笑。
蒙田在《熱愛(ài)生命》中說(shuō)：人們總是喜歡把生命的時(shí)間用“度日”來(lái)概括，其實(shí)，壞日子，要飛快地去“度”，好日好，要停下來(lái)細細品嘗。只有不懂生活的人，才會(huì )以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨掉，仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺(jué)得它值得稱(chēng)頌，富于樂(lè )趣。如果我們覺(jué)得生命不堪重壓或是白白虛度此生，那只能怪我們自己。因此，只有樂(lè )于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活，體驗生活，我才能比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂(lè )趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的。我想抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子，剩下的生命越是短暫，越要使之過(guò)得豐盈飽滿(mǎn)。
其實(shí)，生命的時(shí)間對于每一個(gè)人都是公平的，而每一個(gè)人如何對這有限的時(shí)間加以精確利用，使自己的生命過(guò)得充實(shí)，卻是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)。從中國文化中，我們可以看到，中國古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中，仍然能夠發(fā)掘詩(shī)意的本質(zhì)和快樂(lè )的天性。
孔子一生輾轉于各諸侯國之間，理想不得實(shí)現，曾經(jīng)因為長(cháng)得像陽(yáng)貨而被圍困于陳蔡，斷糧七月。但當他與幾名弟子共坐，聽(tīng)他們述說(shuō)各自的志向時(shí)，并沒(méi)有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點(diǎn)說(shuō)道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道：“吾與點(diǎn)也!”(我贊同曾點(diǎn)的看法)。
孔子的“仁”的學(xué)說(shuō)中，博施濟眾的社會(huì )關(guān)懷占有重要的地位。但是，在這一著(zhù)名的帶有審美境界的對話(huà)中，孔子卻給予注重個(gè)人精神生活的曾點(diǎn)以很高的評價(jià)�？梢�(jiàn)，在孔子整個(gè)理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、適意、暢達的境界是他所孜孜以求的。因此，詠而歸的想象，成了人的內在氣象和胸襟氣度的表現。
這種審美意義上的“曾點(diǎn)氣象”，事實(shí)上已經(jīng)超越了社會(huì )關(guān)懷、文化憂(yōu)患和道德本位等方面，達到了胸次悠然，而與天地萬(wàn)物上下同流，進(jìn)入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨立心性見(jiàn)解和自由人生態(tài)度的生存方式，遠遠超出了常人的境界，也被人稱(chēng)為“高人境界”。
我們可以從17世紀評點(diǎn)《西廂記》的大批評家金圣嘆自述快樂(lè )時(shí)刻的三十三條“不亦快哉”中，看到這位著(zhù)名學(xué)者在快樂(lè )的時(shí)刻所獲得的本真體驗。他三十三境中這樣說(shuō)道：
“于書(shū)齋前，拔去垂絲海棠紫荊等樹(shù)，多種芭蕉一二十本，不亦快哉!”
“子弟背誦書(shū)爛熟，如瓶中瀉水。不亦快哉!”
“朝眠初覺(jué)，似聞家人嘆息之聲，言某人夜來(lái)已死。急呼而訊之，正是城中第一絕有心計人。不亦快哉!”
“重陰匝月，如醉如病，朝眠不起。忽聞眾鳥(niǎo)畢作弄晴之聲，急引手塞帷，推窗視之，日光晶熒，林木如洗。不亦快哉!”
“夏日于朱紅盤(pán)中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉!”
“篋中無(wú)意忽撿得故人手跡。不亦快哉!”
“久客得歸，望見(jiàn)郭門(mén)，兩岸童婦，皆作故鄉之聲。不亦快哉!”
……
金圣嘆的“快哉”均來(lái)自日常生活的場(chǎng)景，但可以看出他是那樣珍惜生命，體會(huì )生命中每一絲細微的波瀾，每一陣觸動(dòng)靈魂的顫抖。據史載，金圣嘆獲罪判斬，當那雪亮的刀鋒斬向他的頸項時(shí)猶呼“好快刀”，圍觀(guān)人聽(tīng)到聲音時(shí)，他已身首異處，就好像他死后才呼出來(lái)一樣。這樣一個(gè)人，又怎么會(huì )不快樂(lè )呢!
現實(shí)人生不會(huì )以個(gè)人的意志為轉移，歡樂(lè )安逸時(shí)不要沉湎享受，逆境艱難時(shí)不要垂頭喪氣，要以從容的心境勇敢地面時(shí)現實(shí)人生，從春天的一叢小草一只蝴蝶中，從秋日水中流動(dòng)的月影里，發(fā)現美之所在，找到快樂(lè )的源泉。
音樂(lè )家莫扎特的佚事宛如童話(huà)，他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一個(gè)寒冷的清晨，一位友人去拜訪(fǎng)他們，看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞，因為他們無(wú)錢(qián)買(mǎi)炭御寒，就以跳舞來(lái)暖和身體，在對方明亮而樂(lè )觀(guān)的眼睛中，他們一定看到了快樂(lè )。只有心靈快樂(lè )的人，才會(huì )享受生命的快樂(lè )，只有生命的快樂(lè )，才能讓我們感覺(jué)到心靈的健全。
人生有很多苦惱，有很多打不開(kāi)的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很難體會(huì )到生活的樂(lè )趣，體會(huì )到生命的從容不迫。在對名利的追逐中，將人生全部事情都手段化，使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸，喪失了生活中閑庭信步的從容�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中有這樣一個(gè)故事：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)開(kāi)室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，詠左思《招隱》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在刻，即便乘小船就之，經(jīng)宿方至。造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而來(lái)，興盡而返，何必見(jiàn)戴�！边@種寄興趣于生活過(guò)程本身價(jià)值而不拘泥于目的行徑，體現了晉人那種任性自然、超邁玄遠的生活態(tài)度。而這正是當代人所缺乏的境界。當代社會(huì )節奏越來(lái)越快，人們在固定的.生活軌道中疲于奔命。從小當學(xué)生時(shí)忙于考試，快于找工作，成家后忙于生計，生子后又為下一代操勞。在無(wú)盡的繁忙中，人的靈性被湮滅，快樂(lè )被剝奪，只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮，在古人眼中蘊含了情、蘊含了思、蘊含了憧憬，但在當代人眼中，卻只是一個(gè)布滿(mǎn)了環(huán)形山的衛星。
世界并不是完滿(mǎn)的，連美神維納斯都是斷臂的，但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對生命能夠多一些認識，對生命的快樂(lè )有一種切身的體會(huì )，就會(huì )更遠離功名利祿，更遠離凡俗，更去掉躁動(dòng)不安的心理，而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的境界。
要達到這種高妙超然的樂(lè )和境界，需要人們一生去追求。
態(tài)度作文 篇4
有位哲學(xué)家帶弟子們出行。
途中，他問(wèn)弟子：“有一種東西，跑得比光速還快，瞬間能穿越銀河系，到達遙遠的地方……這是什么？”
弟子們爭著(zhù)回答：“是思想！”
哲學(xué)家微笑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續說(shuō)：“那么，有另外一種東西，跑得比烏龜慢，當春花怒放時(shí)，它還停留在冬天；當頭發(fā)雪白時(shí)，它仍然是個(gè)小孩子的模樣，那又是什么？”
弟子們不知如何回答。
“還有，不前進(jìn)也不后退，沒(méi)出生也不死亡，始終漂浮在一個(gè)定點(diǎn)。誰(shuí)能告訴我，這又是什么？”
弟子們更加茫然。
“答案都是思想！它們是思想的三種表現，換個(gè)角度來(lái)看，也可以比喻成三種人生�！�
望著(zhù)聚精會(huì )神的弟子們，哲學(xué)家解釋說(shuō)：
“第一種是積極奮斗的人生。當一個(gè)人不斷力爭上游，對明天永遠充滿(mǎn)希望和信心時(shí)，這種人的心靈就不受時(shí)空限制，他就好比一支射出去的箭，總有一天會(huì )超 越光速，駕馭萬(wàn)物之上。第二種是懶惰的人生。他永遠落在別人的屁股后面，撿拾他人丟棄的東西，這種人注定被遺忘。第三種是醉生夢(mèng)死的人生。當一個(gè)人放棄努 力、茍且偷生時(shí)，他的命運是冰封的，沒(méi)有任何機會(huì )來(lái)敲門(mén)，不快樂(lè )也無(wú)所謂痛苦。這是一個(gè)注定悲哀的人，像水母的空殼漂浮于海中，不存在于現實(shí)世界，也不在 夢(mèng)境里……”
弟子們大悟。
播種怎樣的人生態(tài)度，將收獲怎樣的生命高度和深度。
人的一生中，要緊處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，態(tài)度至關(guān)重要。
態(tài)度作文 篇5
朱光潛先生說(shuō)過(guò)：“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事�！蔽液苄欧@話(huà)，以為朱先生是用極簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，說(shuō)出了人生極復雜的道理。人生一世，如草生一秋，是匆匆忙忙的短暫。所有的人，上自帝王顯貴，下至黎民蒼生，都是這匆匆舞臺的演員和看客，常言浮生若夢(mèng)，過(guò)去把這話(huà)是當做消極的思想來(lái)批判的，其實(shí)，誰(shuí)都明白，人生到底是一出悲劇。
無(wú)論是天才還是愚飩，到頭來(lái)都擺脫不了一個(gè)毫無(wú)二致的結局。有了這樣的洞察，人們就會(huì )在不免有些蒼茫的悲涼中，獲得某種頓悟。參透一切苦厄，把身外之物看淡，豁達、瀟灑，了無(wú)牽掛，無(wú)憂(yōu)而有喜。我理解，這就是“出世”的思想，是指從總體上看，要把世事看淡。
但若只停留在這一層面上，那就確定有點(diǎn)“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”，則對人生的體悟還說(shuō)不上全面深刻。有了“入世”對于“出世”的加入和融會(huì )，就把人的高低、不同的境界區分了出來(lái)。
從具體上看，人活著(zhù)要謀生，要做事，不論是為自己，還是為社會(huì )，都來(lái)不得半點(diǎn)虛妄。太陽(yáng)每日升起，每日落下，一個(gè)人的一生能看到幾次日出日落的景致？因此就要珍惜，決不虛度光陰。春花秋月，賞心樂(lè )事，酷暑嚴冬，黽勉苦辛。
要每日都過(guò)得充實(shí)、有意義，有益于人，也有益于自己。積極，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的慶典，既轟轟烈烈，又扎扎實(shí)實(shí)。不悲觀(guān)，不厭世，一步一步堅定地向前走去。明知愈走愈接近那誰(shuí)也無(wú)法逃避的終點(diǎn)，卻始終是堅定地前行。
態(tài)度是非常重要的。一個(gè)人并不能擁有一個(gè)好的命運，但可以擁有一個(gè)好的態(tài)度，因為，一個(gè)好的態(tài)度決定一切。
有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的人生，態(tài)度決定一切，態(tài)度決定命運。這句話(huà)正如
作家閆燕說(shuō)的那樣：“積極健康的態(tài)度可以成就人生，而消極不良的態(tài)度則會(huì )將其毀滅。做人，要有陽(yáng)光一樣明朗的態(tài)度，才能幸福的一生�！笔堑�，態(tài)度變了，世界也就變了。一個(gè)人如果沒(méi)有了態(tài)度，就像沒(méi)有了靈魂，終究會(huì )毀了自己。
人生的道路上難免有一些坎坷，磨難，重要的是看你使用的是什么樣的態(tài)度去避免它們，去解決它們。不要因為眼前一時(shí)的困難而氣餒，而放棄。也許只要換一種方式去思考，去動(dòng)腦，成功的大門(mén)就會(huì )向我們敞開(kāi)著(zhù)。
也許，態(tài)度的轉變，才是真正的轉變。一樣的人生，異樣的態(tài)度，成功的與否是由態(tài)度決定的。想要成功，先要調整好態(tài)度，不要悲觀(guān)，也不要自卑。要用陽(yáng)光的態(tài)度去對待人生，人生將會(huì )是輝煌的，是燦爛的。
正確掌握態(tài)度，人生才有價(jià)值，生命才有活力！
態(tài)度作文 篇6
在人生的道路上，沒(méi)有人不渴望自己能夠抵達生命的巔峰，讓生命華美綻放。然而，成功的桂冠并不是人人都能摘取。那么，是什么決定著(zhù)人生的成敗呢？是天資、家世、背景嗎？當然不是。
安德魯.卡內基出身貧寒，卻最終創(chuàng )建了一個(gè)鋼鐵帝國，在美國工業(yè)史上寫(xiě)下了永難磨滅的一頁(yè)。然而，他卻說(shuō)：“貧困是一個(gè)寶貴的環(huán)境，不要以為，富家子弟得到了好的命運……要知道，享樂(lè )慣了的孩子絕不是那些出身貧寒的孩子的對手�！�
史蒂夫.喬布斯從小被親生父母拋棄，大學(xué)讀了6個(gè)月就被迫退學(xué)，還被自己親手創(chuàng )辦的蘋(píng)果公司一腳踢出局……然而，喬布斯從來(lái)就不懼怕失敗，他說(shuō)：“我被蘋(píng)果公司解雇是我這一生所經(jīng)歷過(guò)最棒的事情……我獲得了解放，進(jìn)而開(kāi)始了我這一生中最富有創(chuàng )造力的時(shí)期�！�
20xx年，在英國著(zhù)名的選秀節目《英國達人秀》中，沒(méi)有半點(diǎn)明星相的蘇珊大媽?zhuān)砸皇住段以袎?mèng)》征服了所有人，一夜間紅透英倫。在接受采訪(fǎng)時(shí)，她說(shuō)：“我早就料到人們看到我的外表會(huì )有些鄙視，但我決定讓他們刮目相看，我必須不斷努力，一步一個(gè)腳印，我相信那樣終究會(huì )成功。永遠不要放棄夢(mèng)想�！�
看完這些，我想說(shuō)，改變一生從現在開(kāi)始吧！現在，請你從生活中汲取信念、勇氣和力量，跨越障礙和困境，用無(wú)悔的青春奏響生命之琴的最強音吧！
態(tài)度作文 篇7
俗話(huà)說(shuō)，性格決定命運，好的性格就是由好的態(tài)度一點(diǎn)一滴的培養而成的。
三個(gè)工人在砌一面墻。有一個(gè)好管閑事的人過(guò)來(lái)問(wèn)：“你們在干什么？”
第一個(gè)工人愛(ài)理不理地說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎？我在砌墻�！�
第二個(gè)工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說(shuō)：“我們在蓋一幢樓房�！�
第三個(gè)工人真誠而又自信地說(shuō)：“我們在建一座城市�！�
十年后，第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫(huà)圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個(gè)人的老板。
由此看來(lái)，態(tài)度決定了人的命運。我們在面臨考試的時(shí)候，一定要以一個(gè)平常心來(lái)面對�？荚囍皇菍ψ约旱臋z測，測試一下自己還有哪些方面沒(méi)有掌握好，所以大可不必緊張，過(guò)度的緊張反而會(huì )影響的自己的成績(jì)。
你的心有多高你就會(huì )飛多高，如果你認為你行那你就行，如果你覺(jué)得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個(gè)人能否成功，就看他對待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂(lè )觀(guān)的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。一個(gè)人是不是幸福，就看他對待生活的態(tài)度，幸福的人總會(huì )向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應該是，努力的付出，努力的追求，至于結果就不要強求了，畢竟還有很多因素制約著(zhù)結果。有著(zhù)這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。
態(tài)度作文 篇8
老師常說(shuō)態(tài)度決定一切，我也非常相信老師的話(huà)。
有一次，我寒假的時(shí)候，我很懶惰，每一天，我都不想寫(xiě)作業(yè)，只想著(zhù)怎么玩，爸爸媽媽叫我寫(xiě)作業(yè)，我常常不想寫(xiě)，雖然在學(xué)校里老師布置的作業(yè)，我都盡快完成，而在寒假暑假里就不同了，那是因為在學(xué)校里同學(xué)們都寫(xiě)了，難道我還不寫(xiě)？在學(xué)校里我可不落后腿，而在家中，我沒(méi)有一個(gè)可以比賽的對手，我就無(wú)從下手。每當在學(xué)校里我看見(jiàn)有些同學(xué)在寫(xiě)老師發(fā)的暑假.寒假之類(lèi)的作業(yè)本，我就忍不住想寫(xiě)。在四年級下冊的學(xué)習中，我的成績(jì)越來(lái)越差，這是為什么呢？我想起了老師常說(shuō)的一句話(huà)“態(tài)度決定一切”我的態(tài)度賴(lài)散，我的成績(jì)也就差。從今天起我要改掉壞習慣，要勤奮。
請大家一起牢記這句話(huà)吧：態(tài)度決定一切。如果你牢記了，你就會(huì )明白：態(tài)度決定你的考試，態(tài)度決定你的未來(lái)，態(tài)度決定你的生活。
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