【推薦】態(tài)度作文錦集八篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的態(tài)度作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
態(tài)度作文 篇1
在奔涌而至的時(shí)間浪潮中，那些逝去的流水曾拍打過(guò)古人的脊梁，也把我們推向更明媚的今天。進(jìn)化，讓我們從蹣跚學(xué)步、寸步難行的古舊時(shí)代，發(fā)展到在車(chē)水馬龍的街頭因為生活而不得不快步行走的今天。速度，讓我們變得更加高明；與此同時(shí)，也減少了我們真正沉下心去認真思考問(wèn)題的時(shí)間。
人們每天都還在加速著(zhù)生活的節奏，快速地選擇和放棄那些生活必需品。然后，浪費便也隨之而來(lái)�；蛟S，我們不該過(guò)分地苛責快節奏的生活。只是，人們隨意地揮霍在他們看來(lái)只是微不足道的東西，比如半杯水，又比如一張紙，僅使能以此換得一個(gè)不拘小節的“美名”，但是資源還是被你莫名地浪費了。在我看來(lái)，這些東西雖然不是我們生活的全部，卻也舉足輕重，就像一根鞋帶之于需要鞋帶的鞋來(lái)說(shuō)，它并不是鞋的全部，但卻非常重要。所以，浪費本不該出現。那我們便從一張紙談起。
紙，出自于古代中國，并承載著(zhù)幾千年的傳統文化流傳下來(lái)。正如我們所知道的那樣，紙，像勤儉節約的古訓一樣，地位斐然，代代相傳。無(wú)論是從最初不知名的制法，還是用破漁網(wǎng)，又或者桑麻制成的紙，即使質(zhì)地遠非及如今的柔軟、平整、細膩，甚至還泛著(zhù)黃暈，古人也把它當作珍貴的東西看待。
說(shuō)到這里，你們或許樂(lè )了，心想：這不過(guò)是一張紙，有必要“為賦新詞強說(shuō)愁”，如此小題大做嗎？當然有必要。一張紙，手工制，那花費的心力自不必說(shuō)；即使是用機器制成，它所耗費的材料和動(dòng)力也是不可小覷的。更何況這每一張紙中蘊含著(zhù)勞動(dòng)者的汗水。你們如此簡(jiǎn)單的行為，不僅僅是選擇和放棄的問(wèn)題，而更是對勞動(dòng)者付出的褻瀆。這樣說(shuō)來(lái)，一切似乎嚴重了，但這個(gè)話(huà)題的必要性就在于它不僅僅是你個(gè)人的問(wèn)題。
在我看來(lái)，節儉，甚至只是珍重一張紙，是一種生活態(tài)度。一切緣于熱愛(ài)生活，所以再沒(méi)有什么比這些來(lái)自生活的東西更值得我們去珍重。因為節儉，它讓我們得以明白生活是汪洋之水，在于點(diǎn)滴；生活是溪澗之流，在于長(cháng)流。節儉，會(huì )讓那些為我們營(yíng)造良好生活的人得到切實(shí)的尊重，使他們愿意為我們付出更多。節儉，是去珍惜現在的生活，讓緣于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心。在時(shí)間的長(cháng)河里，節儉，這一準則，便如浸泡千年的染布，即使在時(shí)間中浸染過(guò)，浣洗了千年，也斷不會(huì )褪去顏色。
或許，一個(gè)人的力量微乎其微，一張紙的珍重微不可見(jiàn)�？墒�，我們擁有龐大的人口去完成這一項屬于我們的使命。我們是地球的一部分，更是生活的全部。關(guān)于這個(gè)地球，關(guān)于我們的生活，我有話(huà)要說(shuō)：請從珍重一張紙開(kāi)始！
態(tài)度作文 篇2
多么動(dòng)聽(tīng)的“音樂(lè )”——震耳欲聾的吵雜聲不斷地傳進(jìn)我的耳朵。這就是我們班的紀律。直到現在，除了有老師值班或隔壁初三級的老師來(lái)管管的時(shí)候，基本上是沒(méi)有安靜下來(lái)的時(shí)候了。
就是這些吵雜聲把我吵得難以學(xué)習，連一點(diǎn)點(diǎn)東西都記不住，而他們所“唱”的八卦事我卻記得七七八八了。因為他們經(jīng)常說(shuō)：“就連班主任和班長(cháng)都拿他們沒(méi)辦法，老師說(shuō)的話(huà)他們當“耳邊風(fēng)”。最多是老師轉身的兩三分鐘，那“音樂(lè )”又響起了。 這真讓我無(wú)法學(xué)習。但我在嘆既的時(shí)候想起了一句鼓勵我的話(huà)：“我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自已。這句話(huà)說(shuō)得好，我不可以改變“音樂(lè )”，但我可以改變對待“音樂(lè )”的態(tài)度。沒(méi)錯，我只要認真的，全神貫注的，那不就是可以做一個(gè)兩耳不聞“窗外事”的學(xué)生嗎？ 剛剛開(kāi)始實(shí)現這個(gè)“計劃”時(shí)，我還是經(jīng)常有些心不在焉，總是不顧學(xué)習而想聽(tīng)聽(tīng)那些精通時(shí)事的人“說(shuō)政”！之后，我就用時(shí)常告誡的方式告誡自已來(lái)學(xué)校不是來(lái)玩耍，而是來(lái)學(xué)知識的！果然，效果很好。我做到了他們“唱歌”時(shí)認真學(xué)習的習慣了。我還清楚記得：昨天有位同學(xué)叫我一聲，我不理他，他接著(zhù)說(shuō)：“你掉錢(qián)了！”我還是不理他。不說(shuō)是他耍我，就算是真的掉了錢(qián)也都算了。
現在回想起來(lái)我很慶幸，我慶幸自已當初沒(méi)有和他們“放聲高歌”！我慶幸自已知道有一句話(huà)叫：“我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自已，必變態(tài)度！
態(tài)度作文 篇3
蝸牛用堅持不懈的態(tài)度爬到金字塔的頂端，打破了人們眼中的慢和碌碌無(wú)為的命運。
小草用堅韌頑強的態(tài)度對抗一年四季中的無(wú)常，迎來(lái)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的命運。
兔子用驕傲不屑的態(tài)度對待與烏龜的賽跑，最終落下被萬(wàn)人恥笑的命運。
這就是不同的態(tài)度帶來(lái)不同的命運，同時(shí)也告訴我們：態(tài)度決定命運。
用“對抗苦難”的態(tài)度，他贏(yíng)得了萬(wàn)世贊譽(yù)。
我們都耳熟能詳的司馬遷，在經(jīng)歷殘忍的官刑之后，他沒(méi)有就此消極避世，沒(méi)有自暴自棄，他用頑強的意志與對抗苦難的態(tài)度和困難展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗，在意料之中，他勝了，創(chuàng )下了第一部編年體通史——《史記》，不要問(wèn)為什么他能成功，是他“對抗苦難”的態(tài)度決定的。
懷著(zhù)“抗爭到底”的態(tài)度，他建立了新中國。
毛澤東，他一生都奉獻給了革命事業(yè)，從小生活在底層的農民圈中的他深知人民苦難，他從小就胸懷大志�！皯浲魨槑V歲月稠，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒”這是他寫(xiě)下的。為人民能過(guò)上好日子，他從不向帝國侵略者妥協(xié)，從不向國民黨讓步，他堅持抗爭到底。解放全中國。為了這一信念，這一態(tài)度，他付諸行動(dòng)，他不懈努力，讓1949年10月1日見(jiàn)證了他的成功，他不僅改革了自己的命運，還改變了全中國的命運。這是他“抗爭到底”的命運決定的！
帶著(zhù)“永不言棄”的態(tài)度，他創(chuàng )下了聚美優(yōu)品。
“你只聞到我的香水，即沒(méi)看到我的汗水，你有你的規則，我有我的選擇，你否定我的現在，我決定我的將來(lái)，這是陳歐開(kāi)創(chuàng )的聚美優(yōu)品的廣告詞，陳歐，一個(gè)胸懷夢(mèng)想的80后聚美優(yōu)品的CEO，開(kāi)創(chuàng )聚美優(yōu)品之初，多少人的質(zhì)疑，他沒(méi)有放棄，多少人的規勸，他沒(méi)有放棄，流下多少汗水，經(jīng)歷多少心酸，他沒(méi)有放棄�！蹦呐卤轶w鱗傷，也要活得漂亮�！边@句話(huà)詮釋了他的“永不放棄”決定著(zhù)他的成功！
態(tài)度決定命運！從現在就瑞正態(tài)度，只為我們心里的“大學(xué)夢(mèng)”只為那美好的未來(lái)，讓我們用實(shí)際證明這是誰(shuí)的時(shí)代。
態(tài)度作文 篇4
在人的生存狀態(tài)中，態(tài)度是一種動(dòng)態(tài)的人的神情舉止，也是面向世界展示個(gè)人文化修養素質(zhì)的姿態(tài)。
在人的生活工作中，形象是個(gè)人風(fēng)貌、風(fēng)格、修養、品位借助言行妝飾給別人的一種印象。
直觀(guān)地說(shuō)，一個(gè)人對外界所流露或所表現出的態(tài)度，能夠直接給人留下正面的或者負面的形象。
態(tài)度，是熱情大方的，還是冰冷小氣的；是真誠坦率的，還是虛情假意的；是冷酷無(wú)情的，還是有情有義的；是麻木不仁的，還是關(guān)心備至的；是認真負責的，還是敷衍了事的；是冷言冷語(yǔ)的，還是和風(fēng)細語(yǔ)的；是刁鉆潑賴(lài)的，還是有理有節的；是刻薄蠻橫的，還是好心好意的；是惡聲惡氣的，還是笑臉相迎的；是和顏悅色的，還是橫眉冷對的；是敬業(yè)嚴謹的，還是渾渾碌碌的；是雷厲風(fēng)行的，還是拖泥帶水的。是敢說(shuō)敢為的，還是唯唯諾諾的；是出爾反爾的，還是言而有信的；是旗幟鮮明的，還是見(jiàn)風(fēng)使舵的；是表里如一的，還是口是心非的；是果斷堅決的，還是優(yōu)柔寡斷的；是臨陣脫逃的，還是臨危堅挺的；是一絲不茍的，還是馬馬虎虎的。
做人做事的態(tài)度，是待人接物的外在表現，是與人相處的姿態(tài)，也是行事的作風(fēng)展現。一個(gè)人態(tài)度怎樣會(huì )直接影響到個(gè)人在外界的形象。
每個(gè)人在世都有個(gè)人的品牌形象，比如為人處事，待人接物，習慣作風(fēng)，個(gè)性愛(ài)好，品德操行，這些無(wú)時(shí)無(wú)刻不在塑造自己的個(gè)體品牌形象，而所有這些大多是通過(guò)做人做事的態(tài)度來(lái)實(shí)現的。個(gè)人品牌形象，有各種類(lèi)型的：如溫和型，野蠻型，刻板型，冷酷型，和善型，淡漠型，刻薄型，豪爽型，吝嗇型，軟弱型，剛毅型，老實(shí)型，狡詐型，虛偽型，智慧型，自信型，固執型，開(kāi)放型，保守型，小家型，大家型。當然有些人的品牌形象是復合型的，多面型的。
形象既是一個(gè)人的外在的品相，也是一種內在本性生成的氣質(zhì)；既是一個(gè)人的榮譽(yù)品牌，也是一個(gè)人的名聲象征。自身品牌形象是個(gè)體內外修煉日積月累的塑造而成，人的口碑來(lái)自于個(gè)人留給外界的品牌形象。這是人們感性和理性經(jīng)加水攪拌而定型的。
有些職業(yè)有標準的態(tài)度要求，如果職員態(tài)度惡劣的話(huà)會(huì )嚇跑顧客，會(huì )損害公司的名聲，嚴重的會(huì )造成經(jīng)營(yíng)效益的下滑。雖說(shuō)職員的態(tài)度可以訓練，但態(tài)度是發(fā)源于人的內在本質(zhì)。本質(zhì)上存在貧血癥的人遲早會(huì )在言行舉止上暴露出來(lái)。
我們做人做事，不可能回避態(tài)度問(wèn)題。態(tài)度端正與否，透露出一個(gè)人的思想性、品行性、修養性、適應性、交際性和融合性。
品牌形象的造型，是一個(gè)過(guò)程，相對漫長(cháng)連續，一旦成型，往往難以改變。要改變的話(huà)同樣有一個(gè)可能改變的時(shí)間和外界認可的時(shí)間。給別人的印象怎樣，不是裝出來(lái)的，即使裝一時(shí)也不可能裝一世；即使一個(gè)人在人前裝修虛偽而漏網(wǎng)其內心也是得不到安寧的。
有人說(shuō)：人生像演戲，粉墨登場(chǎng)自然要充當一個(gè)角色，演好人演壞人，一看其所作所為就一目了然。社會(huì )的舞臺卻復雜無(wú)比，人生要經(jīng)歷不同場(chǎng)景的轉換，盡管如此，做人做事的態(tài)度決定人品，決定人的品牌形象，也決定人生的走向。
態(tài)度與形象離不開(kāi)養成和塑造，由內及外的培育。
家庭，環(huán)境，教育三點(diǎn)成一筆，涂抹出一個(gè)人的態(tài)度和形象。
注意態(tài)度，修煉態(tài)度，本身是自重自尊的寫(xiě)照。
注意形象，塑造形象，本身是修心養性的寫(xiě)真。
態(tài)度作文 篇5
從歷史長(cháng)流中領(lǐng)悟人生的真諦，我，懂得了許多。
讓他三尺又何妨
大堂之上，宰相張英正專(zhuān)心處理公務(wù)，一仆從手持一封家書(shū)而上。張英緩緩拆開(kāi)從來(lái)家寄來(lái)的信。信上說(shuō)家人與鄰居因宅基地發(fā)生爭執，想讓當朝宰相打招呼“擺平”此事，張英看完家書(shū)，吩咐仆從取來(lái)紙筆，沉吟片刻，提筆回復了一封書(shū)信。三天后，家人飛書(shū)京城，告訴他已主動(dòng)將墻退后三尺�？上驳氖�，鄰居見(jiàn)狀，也主動(dòng)將墻退后三尺。原來(lái)，宰相張英給家人回復的是一首打油詩(shī)：千里俢書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。
大度是一種人生智慧，是一種實(shí)見(jiàn)能力，是一種道德高境，學(xué)會(huì )寬容，人生才有“我看青山多嫵媚，料青山看我應如是”的愜意愜意與豪情。后來(lái)，記說(shuō)康熙皇帝很贊賞張英的寬容處事哲學(xué)，曾賜張英一聯(lián)：百鳥(niǎo)忘和，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花開(kāi)花落。所以，請學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )擁有一顆包容萬(wàn)物的心。
大庇天下寒士俱歡顏
雙鬢斑白的老人此時(shí)正拄著(zhù)拐杖焦急而又無(wú)奈的看著(zhù)一群頑童肆意摧毀他的茅草屋，他們歡快地扯下一束束稻草，炫耀似的從他面前溜過(guò)。一陣風(fēng)吹來(lái)，高者掛罥長(cháng)林梢，低者飄轉沉唐坳。而老人只能留下一聲聲沉重的嘆息，歲月飛逝，時(shí)光流轉，他再也不是那個(gè)站在泰山頂上高吟“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的蓬勃少年了。如今的他。窮困潦倒，體弱多病，可是他卻說(shuō)：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”
慈悲是一種永恒的大愛(ài)，是人與人，人與萬(wàn)物之間相互體貼和關(guān)懷的情誼，是一面最能折射人性之美的鏡子。學(xué)會(huì )慈悲，就是懂得他人。張愛(ài)玲在寫(xiě)給她深?lèi)?ài)的胡蘭成的信中說(shuō)：“因為懂得，所以慈悲”。至死，“止于蒼涼”的張愛(ài)玲都沒(méi)有背起這樣的信念。所以，請學(xué)會(huì )慈悲，學(xué)會(huì )擁有一顆悲天憫人的心。
采菊東籬下
當你走過(guò)這片世外桃源時(shí)，映入眼簾的是錯雜的田間小道，喜人的莊稼隨風(fēng)搖曳，耳邊不時(shí)傳來(lái)幾聲犬吠，遠處還有縷縷小橋流水人家的炊煙。他們幾代人生活在這里，與世無(wú)爭，沒(méi)有金錢(qián)名利的爭奪，恬靜而安寧得過(guò)著(zhù)“晨間理荒穢，戴月荷鋤歸”的田園生活。在這里，住著(zhù)安貧樂(lè )道，開(kāi)闊豁達的五柳先生。他穿著(zhù)打滿(mǎn)補丁的衣服卻能“常著(zhù)文章以自?shī)省�。他擁有一顆豁達無(wú)比的心，即使四壁環(huán)堵蕭然，他仍然可以與友人開(kāi)懷暢飲，不醉不休！
豁達，是人們自己的一幅健康的心電圖，是通往更高境界的一張美好的通行證，是依靠不斷磨煉心志才能獲得的高潔品質(zhì)。學(xué)會(huì )豁達，就是騰出心靈的空間，傾聽(tīng)自己內心最深處的聲音，淡泊浮云般的俗物�！安试普谧×颂�(yáng)卻怨天空不明朗”哪里知道一直追尋的光明就在自己的身后。請學(xué)會(huì )豁達，學(xué)會(huì )擁有一顆清平淡泊的心。
人生就像一本書(shū)。傻瓜走馬觀(guān)花似的隨手翻閱它，聰明的人用心品讀它，因為他們知道這本書(shū)每個(gè)人只能讀一次。泰戈爾說(shuō)：“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！被畹闷�，死得坦然！這是人生的真諦，人生的意義是從每個(gè)懂得道理的過(guò)程中滲透出來(lái)的，所以請讓我們學(xué)會(huì )……。
態(tài)度作文 篇6
今天下午，我在練車(chē)場(chǎng)練習倒樁，出現了一個(gè)沒(méi)有預想到的錯誤，著(zhù)實(shí)嚇人一跳，還好有驚無(wú)險，看來(lái)以后練車(chē)一點(diǎn)都不能馬虎！
雖然我家已經(jīng)換了三輛車(chē)，但是我一直是個(gè)車(chē)盲，因為自己對車(chē)不是太感興趣！近兩年同事們練車(chē)的很多，所以我才有了考駕照學(xué)開(kāi)車(chē)的想法。
雖然這十幾天倒樁練得不是太好，但是已經(jīng)找到了感覺(jué)。不成想今天下午當從第二個(gè)庫出來(lái)，本想踩剎車(chē)，沒(méi)想到腳踩下去車(chē)子卻急速前進(jìn)，心想一定是踩成油門(mén)了，趕快踩住了車(chē)閘車(chē)才停下來(lái)，我當時(shí)真的嚇壞了！如果是第一次在車(chē)上，肯定后果不堪設想，因為前面不遠處就是房子。
看來(lái)右腳一定要放在剎車(chē)的位置，今天我犯下這個(gè)錯誤就是右腳一直放在車(chē)閘的下面，如果遇到緊急剎車(chē)，就容易踩錯位置，尤其是對我們這些初學(xué)者。
當我下了車(chē)，學(xué)員們都為我捏把汗，教練也說(shuō)，還好你有點(diǎn)應急能力，如果遇到這種情況不知所措了，真的不知會(huì )出什么危險！
這件事雖然有驚無(wú)險，但是我的心情還是很沉重�？磥�(lái)開(kāi)車(chē)真的不是一件容易事，沒(méi)有合格的技術(shù)我是不敢上路的，因為開(kāi)車(chē)關(guān)系到他人，自己的安危，開(kāi)車(chē)就必須負起責任！
今天在車(chē)上出現的錯誤，第一是不熟練，再就是開(kāi)車(chē)不夠細心，看來(lái)開(kāi)車(chē)必須膽大心細！
朋友們都說(shuō)現在考駕駛證很?chē)�，都是遠程監控，這應該是件好事，為了拿到駕駛證，我們不得不刻苦練習，只有技術(shù)過(guò)關(guān)了，才能成為一名合格的司機，只有開(kāi)車(chē)熟練了，才能真正應急，應急能力是一個(gè)司機必須具備的素質(zhì)！
其實(shí)不管做什么事情，我們只有用負責任的態(tài)度去做事，用認真的態(tài)度去做事，才可能把事情做得更好！
態(tài)度作文 篇7
如果雄鷹沒(méi)有頑強的心態(tài)，就沒(méi)有鷹擊長(cháng)空的神話(huà)；如果大海沒(méi)有包容的心態(tài)，就沒(méi)有海納百川的壯美；如果河流沒(méi)有進(jìn)取的心態(tài)，就沒(méi)有它一瀉千里雄姿。是心態(tài)成就了它們的輝煌。
心態(tài)能決定一個(gè)人對事物的態(tài)度和做法。用積極的心態(tài)去追求，用堅持心態(tài)去等待，成功不再是空靈的守望。
成功需要執著(zhù)的心態(tài)。蘇武置身于荒蠻之地十九年，煢煢孑立，相影相吊。他與朔風(fēng)冷月為伍，與寒霜飛雪作伴，多少個(gè)與寒星相擁的夜晚，他點(diǎn)燃信念的火焰；十九個(gè)孤獨的春秋，他執著(zhù)地履行使命。是他堅定的信念讓他經(jīng)受絕望的煎熬，讓他完成使命回到久別的故鄉。
成功需要頑強的心態(tài)。作為一個(gè)音樂(lè )家，貝多芬雙耳失聰，世上最大的悲哀莫過(guò)于此�？蔁o(wú)聲的世界無(wú)法阻擋音符的挑蕩，雙耳失聰無(wú)法讓英雄沉淪，貝多芬用頑強的毅力給這悲哀有力地回擊。他用十指在鍵盤(pán)上起舞，用雙手編起華麗的交響，一曲《命運》，又一曲《英雄》，何世人展示一個(gè)不臣服一命運的靈魂。
成功需要寬容的心態(tài)。齊桓公重用曾經(jīng)傷中自己一箭的管仲，曹操提拔了曾將自己祖宗三代罵得狗血淋頭的陳琳，唐太宗任用長(cháng)與自己唇槍舌刀的魏征為相……終于，齊桓公成為春秋五霸之首，曹操統一了北方，唐太宗開(kāi)創(chuàng )了“貞觀(guān)之治”。是他們從自私的心胸中跨出了一步，鑄造了他們他們輝煌的一生。
而自負或消極的心態(tài)只會(huì )遭遇失敗。當項羽被困九里山。當年破釜沉舟的決勇在四面楚歌的悲歌里開(kāi)始崩塌，昔日氣吞山河的雄風(fēng)在虞姬橫刀的一刻開(kāi)始萎散。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的霸王卻因自負失荊州，拿破侖因自負被困愛(ài)爾巴島……這樣的例子比比皆是。
可見(jiàn)，心態(tài)決定成敗。只有用積極的、陽(yáng)光的心態(tài)去追求，收獲便不再是虛幻。
成功緣于樂(lè )觀(guān)的心態(tài)境由心生。作為萬(wàn)物之靈長(cháng)的人，心態(tài)的好壞是尤為重要的。愁則一夜白頭，喜可落淚而泣，怒能傷身，怨而悱惻。人的情感豐富而多變，因此，是否保持一種良好的心態(tài)便決定了一個(gè)人的失敗與成功�？梢赃@樣說(shuō)，人要想有所成就，樂(lè )觀(guān)向上的積極心境是成功的必備要素。
想起了王國維先生的三境界說(shuō)：古來(lái)成大學(xué)問(wèn)者，莫不是心境的一種磨礪。無(wú)論是“獨上高樓”，還是“衣帶漸寬”，都只為了尋覓“燈火闌珊”的“那人”；而“那人”的出現，一定是你苦苦求索，“尋尋覓覓”的結果。而在這一漫長(cháng)而寂寞的征途中，心境起到了至關(guān)重要的作用。耐住寂寞，守住孤獨，為心中的理想而不懈努力，這不正是一種樂(lè )觀(guān)向上的心境嗎？
“以苦為樂(lè )”，是大多成功者必經(jīng)的歷程。
其實(shí)，成功總是艱難的。山重水復疑無(wú)路，這番體驗，說(shuō)到底便是耐力和恒心的永駐。寶劍若不是歷練那磨礪的辛苦，我們便不可能看到那閃耀的寒光了；梅花若不是捱過(guò)一夜寒徹骨，我們便不可能嗅到那撲鼻的香氣了。
因此，以苦為樂(lè )是一種樂(lè )觀(guān)而又積極的心態(tài)，舍此，便舍去了成功者的要著(zhù)。而苦中作樂(lè )則是更高一種境界了�？鬃又苡瘟袊�，明知不可為而為之，但夫子樂(lè )此不疲，沾沾而自喜。他說(shuō)過(guò)，歲寒，然后知松柏之后凋也。面對滾滾東逝的江水，他發(fā)出了永恒的浩嘆，不也是從反面印證了他那樂(lè )觀(guān)的心態(tài)嗎？韋編三絕，苦中作樂(lè )，因而成就了卓爾不群的圣人。
誠然，樂(lè )觀(guān)向上的心境也可以表現為一種泰然。但丁的那句名言我是很喜歡的：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！是啊，人的心靈境界不正是一種平靜的湖水嘛。但我們知道，這平靜，其實(shí)是一種蘊蓄。
所以，行半途而廢者是弱者，功虧于一簣者是懦夫，百里之行而半九十，古今中外，因此而功敗垂成，身敗名裂者，不都是因為缺少了那種恒心，意志，也就是那種樂(lè )觀(guān)而又積極的心態(tài)嗎？
成功，總是艱難的。面對艱難，不同的人會(huì )有不同的選擇。有了樂(lè )觀(guān)向上的積極進(jìn)取的心態(tài)，我想，距離成功，便指日可待了。
改變不了過(guò)去，但是可以改變現在。過(guò)去的就讓它過(guò)去，只要未來(lái)走得更好。拋棄了不必要的包袱，生活才會(huì )美好。人生如此短暫，有什么理由不去好好真惜？有太多的事要你去做，有太多的人等待你去真愛(ài)。不要回頭看，前面的世界更精彩。
不能控制他人，但可掌握自己。走自己的路，縱然很崎嶇，縱然很陡峭，但依然要勇往直前。自己是自己的，誰(shuí)也不能控制自己的權利。
不能左右天氣，但可改變心情。你對生活微笑，生活也會(huì )對你微笑。讓我們的心不在壓抑，讓她解脫吧！讓心靈自由自在飛翔，去迎接那絢麗多彩的陽(yáng)光。
在生活中，不可能一帆風(fēng)順，要以一種“容”的心態(tài)對待別人，對待自己，對待世界。這個(gè)世界沒(méi)有“完美”，但有“完善”，達不到不代表不能做，我們必須以一中盡心盡責的態(tài)度做每一件事；不可能樣樣順利，但可以事事盡心。這樣才會(huì )實(shí)現自己的價(jià)值。
漫漫的人生路，波折和坎坷再所難免，跌倒過(guò)，失敗過(guò)，不應該影響我們對未來(lái)成功的希冀和堅定。對于已經(jīng)過(guò)去的經(jīng)歷，我們除了嘆息和悔恨外，則無(wú)力去改變。而對于未來(lái)，誰(shuí)敢肯定，它就一定會(huì )比過(guò)去更糟糕，它就是失敗經(jīng)歷的延續？
過(guò)去不等于未來(lái)。過(guò)去成功了，并不代表未來(lái)會(huì )成功；過(guò)去失敗也不代表未來(lái)會(huì )失敗。過(guò)去的成功或失敗只是代表過(guò)去，未來(lái)是靠現在的行動(dòng)來(lái)決定的.。失敗的人不要氣餒，成功的人不要驕傲。失敗和成功都不是最終的結果。它是人生過(guò)程的一個(gè)事件。因此，這個(gè)世界上不會(huì )有永恒成功的人，也沒(méi)有永遠失敗的人。無(wú)論過(guò)去怎么不幸，都不重要，重要的是對未來(lái)充滿(mǎn)希望，只要對未來(lái)充滿(mǎn)希望，就會(huì )充滿(mǎn)力量。無(wú)論過(guò)去怎樣，它都已經(jīng)過(guò)去了。只要調整心態(tài)，明確目標，樂(lè )觀(guān)積極的行動(dòng)，那么成功就是你的。
無(wú)論是光輝的過(guò)去還是不忍回首的昨天，都已經(jīng)是逝去的過(guò)往，光榮不可重現，失敗不會(huì )持續，明天才是應該追求的。
我們以什么樣的態(tài)度對待生活，是完全可以自己掌握的。而生活的態(tài)度對人生的影響是巨大的。選擇了忠誠敬業(yè)的態(tài)度，對工作不在覺(jué)得煩躁乏味；選擇了樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度，生活將充滿(mǎn)了陽(yáng)光；選擇永不言敗的態(tài)度，將越挫越勇，直到成功；選擇認真嚴謹的態(tài)度，人生將因細致而美麗……這正是：態(tài)度決定高度，什么樣的態(tài)度決定什么樣的人生。
我們不能延伸生命的長(cháng)度，但可拓展生命的寬度；我們改變不了過(guò)去但可改變現在；我們不能控制他人，但可掌握自己；我們不能左右天氣，但可改變心情。不能樣樣順利，但可事事盡心。命運掌握在自己手中，我們應該真誠和智慧實(shí)施人生計劃，以正確的態(tài)度面對生活，從而感到無(wú)窮的快樂(lè )和幸福！
人的一生扮演著(zhù)多重角色，角色的的變換賦予我們應負的責任。在擔負起這些責任之前，轉變心態(tài)變得尤其重要。我的閱歷限制了我的思維，無(wú)法對這個(gè)轉變過(guò)程做更深層次的思考。不過(guò)有一點(diǎn)我可以肯定，如果沒(méi)有轉變心態(tài)，要么無(wú)視責任的存在；要么痛苦地掙扎，變得難以接受。曾經(jīng)，我試著(zhù)去感受“身為人父”的心態(tài)，但不可逾越的年齡差和經(jīng)歷，始終使這種“換齡”思考成為不可能。大概這就是代溝產(chǎn)生的原因吧。心靈更需人去慢慢經(jīng)營(yíng)，慢慢放牧。太多的時(shí)候，我們不能給自己和他人一個(gè)輕松的心態(tài)，去面對周?chē)娜撕臀�，弄得自己身在福中不知福，拒絕他人的批評，使自己陷入孤立，也使別人陷入難堪。
放牧心靈，擺好心態(tài)，是我們工作、學(xué)習成功的第一步�！靶撵o自然涼”“寧靜以致遠”是良好的心境的作用。世界萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變動(dòng)，帷有人的心態(tài)可以穩住一切，“心如止水”是一種境界，這是真正的“不以物喜，不以己悲”。人生還是不要把每件事情看得太重，應當有所取舍，畢竟“魚(yú)翅和熊掌不可以兼得”。
我們要放松心態(tài)，這是擺好心態(tài)的第一步。不要強求自己，有時(shí)候有些東西真的不屬于你。以平常心對待周?chē)氖�，有時(shí)你會(huì )獲得意外的驚喜，有時(shí)希望也會(huì )變成一種陷阱，讓你從天堂墜到地獄的那一刻感到萬(wàn)分疼痛。放松就是以平常心對待一切，既不冷漠也不過(guò)分熱情。
擺好心態(tài)的第二步是調整心態(tài)。在放松的前提下，把心態(tài)調整到最適合你的那一種，是寧靜，是含蓄，是快樂(lè )，還是充實(shí)？我們有自己的選擇方式，不要強迫自己，世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，我們要讓自己活得瀟灑、自信！擺好心態(tài)的最終目的是指導個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)。我們要在輕松、愉悅的心態(tài)下充實(shí)地生活、學(xué)習，來(lái)不斷地豐富我們的心靈。
成長(cháng)中的我們，都有一片屬于自己的“收場(chǎng)”，每個(gè)人都是牧童，放牧自己的心靈，讓心靈在牧場(chǎng)得到陽(yáng)光而燦爛，得到露水而滋潤……
態(tài)度作文 篇8
在面對種種挫折和不幸時(shí)，在心情失落時(shí)，在迷茫中……給自己一個(gè)微笑，讓自己笑著(zhù)面對失落，笑著(zhù)面對痛苦，笑著(zhù)面對生活中的種種。
曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一件事讓我更加明白微笑對于一個(gè)人的重要性：那時(shí)，略懷稚氣的我還是一個(gè)五年級的小學(xué)生。那次，我在熙熙攘攘的街頭看見(jiàn)一個(gè)雙目失明的中年人。衣衫不整的他臉上略帶一絲微笑，頭上戴著(zhù)一副黑色的墨鏡，手里還拿著(zhù)一支二胡，正在聚精會(huì )神地給過(guò)路的行人演奏。他的那種熟練的技巧讓我為之贊嘆。終于，一曲演奏完了，他憑借他那高超的水平和那堅韌不拔的毅力，贏(yíng)得了群眾們一陣陣熱烈的掌聲。在與他的交談中，我得知他因為能夠奏出這么美妙的音符，能夠這么受人們的歡迎而驕傲，自豪。
古往今來(lái)，有多少事例告訴我們明白應該微笑面對人生？老太太那“鐵杵磨成針”的毅力，不足以讓我們明白應該以一顆平常心面對困難嗎？路上的清潔工人不也是以他的那種樂(lè )觀(guān)的精神面對人生的嗎？
所以，在平常的學(xué)習生活中，我們應該學(xué)習那位盲人先生，清潔工人的那種積極樂(lè )觀(guān)的精神，學(xué)習那位老太太的那種堅韌不拔的毅力！
人生難免會(huì )有一些挫折與無(wú)奈，但是，給自己一個(gè)微笑，微笑面對人生。加油吧！微笑屬于你和我！
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