思考作文合集（6篇）

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的思考作文6篇，希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1

　　時(shí)間，一個(gè)看不見(jiàn)摸不著(zhù)，甚至感覺(jué)不到的……東西。當你費盡萬(wàn)般心機想找到它時(shí)，它遠在天邊，而當你認真干自己的事情時(shí)，它近在咫尺。

　　時(shí)間是無(wú)私的，它給每人每天的時(shí)間都是24小時(shí)，既不會(huì )多給你一分，也不會(huì )少給他一秒。時(shí)間是神奇的，你在這兒它叫這名（7：00整），等你到了那兒他又改名了（8：00整）。時(shí)間是公平的，在相同的時(shí)間里，你做什么事，就會(huì )得到相應的收獲，絕不會(huì )讓你種花得果。

　　我看著(zhù)窗外那隨風(fēng)轉動(dòng)著(zhù)的風(fēng)車(chē)，又陷入了沉思：

　　時(shí)間不是無(wú)私的嗎？那為什么在班上，每到星期一總有人完不成周末的作業(yè)？難道是有人偷了他們的時(shí)間去送給了那些完成作業(yè)的同學(xué)嗎？絕對不會(huì )。

　　時(shí)間不是會(huì )變換名字嗎？要是把兩個(gè)半球的人拿到一塊兒來(lái)看，就會(huì )發(fā)現有好些人在這個(gè)半球做一些和另一個(gè)半球幾乎相同的'事：北半球（13：00分）的某些人正在玩電腦，而南半球（1：00分）的某些人也正在玩電腦，夠神奇吧。

　　時(shí)間不是公平的嗎？怎么有的人天天埋頭題海，苦啃奧數，卻名落深山？而有的人每天只看課本，做些作業(yè)，就能名列前茅呢？

　　這……怎么會(huì )這樣？

　　噢，我明白了，這其中有著(zhù)奧秘呢！

　　那些完不成作業(yè)的同學(xué)，他們的時(shí)間并非被偷了，而是把它拿去玩了，他們玩在前，作業(yè)在后。星期六他們玩，先玩個(gè)夠！星期天他們玩，繼續玩，玩個(gè)爽快！結果到了星期一作業(yè)自然就交不出來(lái)。

　　兩個(gè)半球的人做同一樣的事，并非是時(shí)間不變，而是其中一個(gè)半球的人不看時(shí)間，不顧身體。

　　窗臺的風(fēng)鈴不停地撥弄著(zhù)我的思緒，令我繼續在“時(shí)間”里沉思。

　　時(shí)間真的很神秘，他不會(huì )偏愛(ài)任何人，但只要你真正學(xué)會(huì )對待它、抓住它、運用它，你就能真正受益。

思考作文 篇2

　　眾所周知，計算機是通過(guò)二進(jìn)制來(lái)進(jìn)行運作。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，生活中充斥著(zhù)各種機械化的元素。在人工智能迅猛發(fā)展的同時(shí)，人們在世俗之趨中急急向前涌進(jìn)，卻不知不覺(jué)間失去了些什么。蘋(píng)果公司總裁庫克曾說(shuō)：“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！�

　　如果人類(lèi)只會(huì )二進(jìn)制思考，那么整個(gè)世界將只有黑白色。人類(lèi)之所以能夠處在食物鏈的頂端，是因為感情二字，是因為心中有愛(ài)。當我們變成“計算機”，冰冷的零件代替了我們熱血；單調的指令代替了我們的感情。整個(gè)世界就只是一個(gè)沒(méi)有生機的計算機而已，不再有人類(lèi)該有的那些兒女情長(cháng)。前段時(shí)間，在人類(lèi)世界掀起波瀾阿爾法狗與柯浩的人機大戰，柯浩零比三敗北。鏡頭前，他的淚止不住的落下。他輸掉了這次比賽，但他贏(yíng)得我們的尊重。新聞下面的一條評論觸動(dòng)了我心：柯潔輸了他會(huì )哭，可阿爾法狗輸了卻不會(huì )笑。是啊這就是人類(lèi)和機器人的差別，這就是人工智能無(wú)法取代人類(lèi)的原因

　　如果人類(lèi)只會(huì )二進(jìn)制思考，整個(gè)世界便不再生機勃勃。人們將會(huì )把道德，同情撇在一旁。只是為了追逐利益，完成任務(wù)，和機器人并無(wú)二致，整個(gè)世界將死氣沉沉，再無(wú)生機。我相信如果古代文豪們和人工智能進(jìn)行一場(chǎng)詩(shī)詞大賽，人工智能也并不會(huì )遜色，但它們會(huì )懂‘’人生自古誰(shuí)無(wú)死‘’里面的`壯志難酬嗎，它們會(huì )理解‘’為伊消得人憔悴‘’的那種愛(ài)而不得嗎。真是因為這些，人工智能無(wú)法取代人類(lèi)。

　　在高中的日常學(xué)習中，如果我們像人工智能那樣學(xué)習，只是單純死記硬背公式，古詩(shī)，單詞。而不理解古詩(shī)中的含義，公式的用法。那也是無(wú)濟于事的，學(xué)習不是為了應對考試，而是為了充實(shí)自己的內心世界。

　　如果一個(gè)小孩犯了錯，人工智能只會(huì )選擇消滅，而法官卻會(huì )給他一個(gè)改正的機會(huì )。所以讓我們的世界充滿(mǎn)愛(ài)，拒絕二進(jìn)制的思考，別再讓程序化的思維占據大腦。人類(lèi)的未來(lái)會(huì )因為正確的價(jià)值觀(guān)，同情心而變得更加美好。

思考作文 篇3

　　“快樂(lè )”，是人類(lèi)生命中的精神支柱，在人的一生當中，都有屬于自己獨特的快樂(lè )時(shí)光，無(wú)論在今后的什么時(shí)候回憶起來(lái)，都會(huì )沉浸在當時(shí)的那份快樂(lè )之中。那么，這篇作文，就是我對“快樂(lè )”的思考。

　　在寫(xiě)之前，我也十分困惑，因為這是我之前幾乎沒(méi)有思考過(guò)的問(wèn)題。它太過(guò)廣泛了，某個(gè)陰雨午后的一本書(shū)；黃昏時(shí)落在地上的一抹橘光；甚至是早晨散步時(shí)偶然看見(jiàn)的一群螞蟻，都可以稱(chēng)之為快樂(lè )�？鞓�(lè )太過(guò)神秘，致使當我想細致描寫(xiě)它時(shí)，又一時(shí)語(yǔ)塞。它時(shí)刻存在于我的生活中，幾乎每天都由它陪伴，而我又沒(méi)有確切的，適當的語(yǔ)句把它表達出來(lái)，這無(wú)疑是十分懊惱的。

　　我想了想，每個(gè)人對于快樂(lè )都有自己定義的標準。一個(gè)流浪漢以一天撿到多少垃圾為衡量快樂(lè )的標準；而一位富翁以一天賺的'錢(qián)或所享的樂(lè )為自己對快樂(lè )的評判標準。這兩種人的生活有天壤之別，可在某種程度上，他們都同樣得到了快樂(lè )。由此可見(jiàn)�？鞓�(lè )不分貴賤，快樂(lè )只分不同標準。

　　更深層次的思考，就會(huì )到循環(huán)往復的哲學(xué)領(lǐng)域了，可這太過(guò)復雜。我所理解的快樂(lè )是簡(jiǎn)單又有些神秘的。每個(gè)人都仿佛清楚自己該如何獲得快樂(lè )，當我自己在思考何為快樂(lè )，和我對這個(gè)命題的疑惑不解，以及對快樂(lè )的感慨……這每一個(gè)階段，對我來(lái)說(shuō)都是快樂(lè )的，我對這種快樂(lè )十分著(zhù)迷，所以才會(huì )頻頻陷入思考。

　　我的快樂(lè )，仿佛和世上數億人的快樂(lè )相仿。得到它的過(guò)程，在某種意義上卻是獨特的，這也是所謂“快樂(lè )”的迷人之處了。它不分高低貴賤，需要自己在生活中獲取，可以在自己的生活中享受；它不僅僅屬于自己，也可以屬于身邊的每一個(gè)人，這即是我思考出的“快樂(lè )”了。

思考作文 篇4

　　在我的印象中，有件事記憶非常深刻，它讓我難忘，也讓我不敢忘記。幾年前，珠海的一家外企公司的韓國老板借“違紀”大發(fā)淫威，逼迫一百多名中國打工仔下跪，只有來(lái)自河南的孫天帥堅決不跪，被砸了飯碗，正當人對孫天帥的行為大加贊揚時(shí)，廣州一所大學(xué)的一些學(xué)生卻發(fā)出了這樣的怪論：“難道一定要犧牲自己來(lái)維護民族的尊嚴嗎？”在我看來(lái)，此言差矣，民族尊嚴是至高無(wú)上的，值得我們用鮮血甚至是生命來(lái)維護。

　　在中華民族的歷史長(cháng)河中，用大無(wú)畏的精神來(lái)維護民族尊嚴的事數不勝數。我們記得“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“寧肯餓死也不領(lǐng)美國救濟糧”的朱自清，還有蓄須明智，不為日寇演戲的梅蘭芳……他們都是我們的民族精英，其赤子之心光輝永在，如果正如上述“天之驕子”所言，那他們豈不都是糊涂蟲(chóng)了嗎？

　　因為民族尊嚴，偉大的中華民族才得以屹立于世界民族之林，偉大的民族精神才得以滔滔不絕地流淌至今，我們記得岳飛抗金，我們記得虎門(mén)銷(xiāo)煙，我們更記得八年抗戰，為了民族的生存，多少先輩仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈，多少先輩拋妻別子，拼盡了最后一滴血，用他們的血肉鑄造了祖國的萬(wàn)里錦繡河山，中國人民的偉大，中華民族的驕傲，正體現于此！孫天帥真不愧為龍的傳人，青年的楷模，血管里洋溢著(zhù)中國人的骨氣。被敲了飯碗算什么，難道為了多掙幾個(gè)錢(qián)而屈膝下跪？男兒膝下有黃金！把“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的.古訓扔到哪兒去了？乞人且不受嗟來(lái)之食，深受多年教育的大學(xué)生怎能對國家的尊嚴漠不關(guān)心呢？

　　當今社會(huì )，并不乏崇洋媚外的現象，沒(méi)看見(jiàn)滿(mǎn)大街洋商標，洋品牌比比皆是嗎？一些“國家蛀蟲(chóng)”為了美元而一心偏袒外資老板，欺壓中國農民工嗎？

　　以上現象，都像烙鐵一樣在我們的心里烙下了一個(gè)個(gè)重重的印跡，這些印跡讓我們明白：中國人不自尊，沒(méi)人給我們尊嚴，中國人不自強，沒(méi)人會(huì )給我們強盛，為了國家的繁榮和強盛，我們還怕什么呢？要明白，復興中華的重擔時(shí)刻在我們肩上！民族尊嚴時(shí)刻不能忘！

思考作文 篇5

　　“徐心妍，語(yǔ)文49.5，數學(xué)49，英語(yǔ)49�！崩蠋熐辶饲迳ぷ佑终f(shuō)，“鐘承億，語(yǔ)文49.5，數學(xué)50，英語(yǔ)49.5�！卑�~當時(shí)的感受，說(shuō)不出的`痛楚，唉~常常位于班級榜首的我居然輸給了同桌住宿生。

　　記得我復習得挺好的，但為什么呢?于是，我抽出了休息時(shí)間，看了看考卷，我無(wú)可奈何了。語(yǔ)文的0.5分錯在了一個(gè)錯別字上：我把“遷徙”抄成“遷徒”。就因為這么一個(gè)小錯誤，我就與滿(mǎn)分擦肩而過(guò)。數學(xué)，一個(gè)數量關(guān)系，還有一個(gè)是多選題，沒(méi)多選，悲催啊~英語(yǔ)……唉，算了，不說(shuō)了吧。什么?你要我說(shuō)?好吧。英語(yǔ)錯在blow是吹的意思，空格上應填wind，可我卻把blow當成了落下，就在橫線(xiàn)上填了snow。

　　我認為應該自己制定學(xué)習計劃，合理安排時(shí)間，才能使成績(jì)上升，以下是我的一周學(xué)習規劃表：周一：學(xué)數學(xué)知識要點(diǎn)。 周二：摘抄好詞好句好段。周三：做英語(yǔ)習題。 周四：做數學(xué)習題。 周五：練習英語(yǔ)聽(tīng)力。

　　可并不只是這些，我思考了片刻，發(fā)現都是粗心錯，怎樣擺脫粗心錯呢?這個(gè)問(wèn)題一直困擾著(zhù)我。過(guò)了幾天，我終于想通了。原來(lái)應該在腦子里裝一個(gè)放大鏡，我們常常會(huì )錯在沒(méi)看仔細題目而漏掉重要信息，因而做錯。

　　以上是我今后會(huì )改的方法，爭取下一次考試不會(huì )再犯類(lèi)似錯誤。

思考作文 篇6

　　20xx年，災難女神似乎戀上了中國這片蒼茫大地，先是重大雪災來(lái)襲，再是“5.12”大地震。一次又一次的天災帶給中華人民一次又一次心靈的考驗，帶來(lái)更多的是對人性的思考。

　　在“5.12”汶川大地震過(guò)后的第10天，四川都江堰光亞中學(xué)一名名叫范美忠的老師在博客上發(fā)表的一篇災后隨筆在網(wǎng)絡(luò )上引起軒然大波。文章敘述了范美忠老師所就職的光亞中學(xué)位于“汶川”地震的中心震區，當地震突然來(lái)襲，正在上課的范美忠老師不顧他人選擇了拋棄他的學(xué)生率先逃跑……雖然在這次大地震中，光亞中學(xué)二百多名教職員工并無(wú)一傷亡，但范美忠老師的行為卻受到了無(wú)數網(wǎng)民的抨擊。

　　在網(wǎng)絡(luò )上，范美忠老師在面臨災難時(shí)舍棄學(xué)生，獨自逃跑的行為被戲稱(chēng)為“范跑跑”行為。范美忠老師亦被稱(chēng)為“世界上最無(wú)恥之人”。絕大部分網(wǎng)民認為”范跑跑”行為已超越過(guò)了道德的最低底線(xiàn)。身為一名教師，范美忠既沒(méi)有具備身為一名教師所應具備的“師德”，更沒(méi)有履行《中華人民共和國教師法》的義務(wù)，他的行為嚴重褻瀆教師—“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣的職業(yè)。

　　或許，范美忠老師的行為在世人眼中是無(wú)法容忍的過(guò)失，但是又有誰(shuí)能百分之一百的保證自己身處其位在面對突如其來(lái)的重大災難時(shí)，能毅然決然地選擇去保護學(xué)生？畢竟并不是所有人都有潭千秋老師那樣偉大的情懷。潭千秋老師之所以偉大，是因為他在面對突如其來(lái)的災難時(shí)他表現出的異于常人的舉動(dòng)，他選擇了張開(kāi)雙臂，以生命為代價(jià)保護了四個(gè)幼小的生命，所以他是偉大的。但有哪條法律明確規定了所有的教師在面臨災難時(shí)一定要以舍棄自己的生命為代價(jià)來(lái)保護學(xué)生，答案顯然是否定的。范美忠雖然是一名人民教師，但他也是一個(gè)平常的人，在面臨災難時(shí)，他也會(huì )膽怯，他也會(huì )恐懼，試問(wèn)，在地震突然萊西的那一刻，有哪個(gè)人不想躲過(guò)這場(chǎng)災難，又有誰(shuí)不想活著(zhù)看見(jiàn)明天的太陽(yáng)？在面對地震時(shí)，范美忠老師做出的只是一個(gè)人最本能的反應—在絕望恐懼中極力爭取生還的機會(huì )，然而，正是他這種對生的追求的行為，卻引來(lái)了無(wú)數人的譴責，無(wú)數人的抨擊。盡管他的做法得不到社會(huì )的認同，但對一個(gè)在災難生還中的人進(jìn)行如此猛烈的輿論抨擊，就是一種正義的行為嗎？

　　身為一名教師，范美忠老師的行為也許真的'有欠妥當，但對一個(gè)經(jīng)歷了8.0級大地震的人而言，他有權獲得人類(lèi)社會(huì )最基本的關(guān)懷，而不是網(wǎng)絡(luò )上，現實(shí)社會(huì )里無(wú)數人的無(wú)理漫罵，漫天的指責。如果你并未經(jīng)歷過(guò)汶川地震，那么你又有什么權力來(lái)評論范美忠老師的行為呢？無(wú)數網(wǎng)絡(luò )人士抨擊范美忠老師的行為早已越過(guò)了道德的最基本的底線(xiàn)，那么，到底什么是人類(lèi)最基本的道德底線(xiàn)呢？是對是對異端的包容，是對異端的寬恕。如果我們連最起碼的包容之心都沒(méi)有，便肆意地指責他人，那么我們與那些在別人傷后上灑鹽的人又有什么區別呢？

　　天災雖然無(wú)情，但災后帶給我們功能多的是人性的思考。盡管在地震中舍棄學(xué)生，獨自太跑的老師有很多，但又有幾個(gè)將這一行為公諸于世以引起世人對如此的思考呢？從這一點(diǎn)上而言，范美忠老師是勇敢的。他明知道這種行為并不為這個(gè)社會(huì )所容納，但他依然敢于將其置于“陽(yáng)光”底下，接受世人的指責和抨擊。當鋪天蓋地的輿論抨擊風(fēng)波席卷而來(lái)，范美忠老師選擇的是坦然面對一切，甚至他勇敢的站在人前接受輿論抨擊，這足以見(jiàn)其勇敢。在地震來(lái)臨時(shí)，他承受的是常人無(wú)法想像的心理壓力；在地震過(guò)后，我們無(wú)權對一個(gè)經(jīng)歷了8.0級大地震的人進(jìn)行任何的抨擊與指責。

　　在當今中國社會(huì )大肆宣傳人裙、的社會(huì )環(huán)境下，范美忠老師有權獲得其最基本的生存權與發(fā)展權。而我們只能說(shuō)，在災難面前，人類(lèi)是那么的脆弱。我們能做的是理解與包容。

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