關(guān)于誠信的思考作文通用3篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的關(guān)于誠信的思考作文，希望對大家有所幫助。
關(guān)于誠信的思考作文1
曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，是關(guān)于美國人的消費，書(shū)上說(shuō)：美國人都是在花未來(lái)的錢(qián)，而享受現在。我就有些迷惑不解了，既然美國人都是“舉債度日”的，一旦出現了無(wú)賴(lài)的山姆小子不肯還錢(qián)怎么辦？后來(lái)我又看了另外的一些書(shū)，這個(gè)謎團才解開(kāi)。原來(lái)美國有個(gè)信用局，若是某君出現信用違規，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無(wú)立身之地。據說(shuō)，某些罪犯不怕違反法律，卻獨獨不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國的誠信問(wèn)題。本來(lái)，中國是個(gè)五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來(lái)，信用違規的事情卻不絕于耳。中國有個(gè)報社曾做過(guò)調查，信用危機位居腐敗之后成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的第二大因素，信用危機導致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無(wú)信用的社會(huì )中，你的眼睛還可以相信誰(shuí)？衣食住行，你在消費之前必須確認：這些是否假貨？商家是否在“宰”你？
無(wú)信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務(wù)難于全面運行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導致競爭力下降。
要想解決這一問(wèn)題，美國的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于，建立一個(gè)信用懲罰機制，用信用機制和國家強制力雙管齊下，對信用違規事件，用經(jīng)濟手段加以懲罰，用國家手段加以監督，來(lái)促使信用良性運行。信用問(wèn)題，不能僅靠古代傳統的“德”和“禮”來(lái)解決，必須用一個(gè)健全的機制加以完善，一旦某人出現信用違規，信用機制讓他在社會(huì )上寸步難行，試想，這時(shí)誰(shuí)還敢當不法奸商呢？
其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國度。一個(gè)人的信用，反映的.是他自身，而一個(gè)社會(huì )的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國家，才能為國際所信賴(lài)。最后，我想起了一位哲人的話(huà)：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過(guò)于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。
關(guān)于誠信的思考作文2
官無(wú)信不破
——題記
曾經(jīng)讀功一標書(shū)，提到了美國人的花費答題。書(shū)上說(shuō)：美國我都是在花將來(lái)的錢(qián)而享蒙當初。爾就有些疑惑不解了既然美邦己皆是“舉債度日”的，一旦呈現了惡棍的山姆小子不肯還錢(qián)怎么辦？
起初我又望了另外的一些書(shū)，這個(gè)謎團才結啟。本來(lái)美國有個(gè)信譽(yù)局，若是某臣涌現信用奉規，便告訴各大銀言封宰他所有的借款，此招是以使其無(wú)坐身之地。據說(shuō)，某些罪犯不怕違背法律，卻獨獨不敢得罪信用局。
這讓我想到了中國的誠信問(wèn)題。中國事個(gè)五千年的文化古國，誠信一貫是中國人引認為傲的美德，“人無(wú)信不立”，老少無(wú)欺 的故事陶冶了我們多少千年。
華韶以誠待人
華韶和王朗一起趁舟遁難。有人想取他們一訖逃走，華韶立刻謝絕了他。王朗說(shuō)：“船上還拮據，有什么不能夠呢？”于是那人上了船。后去匪徒追到了，王朗想丟下那個(gè)人。華韶說(shuō)：“既然未經(jīng)許可了他，怎么能由于情形緊迫就拋掉呢？”于是仍帶著(zhù)那集體逃跑。
陶走知學(xué)子
陶行知的兒子陶曉22歲要到成都一個(gè)無(wú)線(xiàn)電建制廠(chǎng)學(xué)習工息，須要一份資歷證亮書(shū)。曉剛寫(xiě)信給馬副校長(cháng)要了一份曉剛學(xué)校的畢業(yè)證書(shū)。在沉慶農作的陶行知曉得此預先十分賭氣，擊電話(huà)要曉剛將證實(shí)書(shū)即時(shí)寄歸。他說(shuō)：“咱們必需保持‘寧替實(shí)紅丁，不干假秀才’之主意�！畬で笳嬷B作真人’，決不向虛假的社會(huì )教習跟讓步�！�
諸如斯例還良多：歷史上，勇敢擅戰的關(guān)羽；事實(shí)生涯中，不把壞米售給大眾的一般工人，他們都是誠信之人�？啥�，從古以來(lái)，中國人就講求誠信。實(shí)在誠信，不僅關(guān)涉到經(jīng)濟范疇；理論上，它終極影響的，仍是人口。試問(wèn)：有誰(shuí)樂(lè )意生活在一個(gè)毫無(wú)保險感、末日人心惶惶的國家。一個(gè)人的信用，反映的是他本身，而一個(gè)社會(huì )的信用，反應的卻是民族的精力艷量。一個(gè)守信用的民族，才干躋身于世界民族之林；一個(gè)守信用的國度，能力為國內所信任。
最后，我想伏了一位愚人的話(huà)：要使一個(gè)民族所有人信用那不免難免過(guò)于無(wú)邪；而若連取信用的人都找不沒(méi)，這又未免過(guò)于墜降。
關(guān)于誠信的思考作文3
曾經(jīng)讀過(guò)一標書(shū)，提到了美國人的花費問(wèn)題。書(shū)上說(shuō)：美國人都是在花將來(lái)的錢(qián)，而享蒙當初。我就有些疑惑不解了，既然美國人都是“舉債度日”的，一旦呈現了惡棍的山姆小子不肯還錢(qián)怎么辦？
后來(lái)我又望了另外的一些書(shū)，這個(gè)謎團才結啟。本來(lái)美國有個(gè)信用局，若是某臣涌現信用奉規，便告訴各大銀行，封宰他所有的借款，此招是以使其無(wú)坐身之地。據說(shuō)，某些罪犯不怕違背法律，卻獨獨不敢得罪信用局。
這讓我想到了中國的誠信問(wèn)題。中國事個(gè)五千年的文化古國，誠信一貫是中國人引認為傲的美德，“人無(wú)信不立”，老少無(wú)欺 的故事陶冶了我們多少千年。
華韶以誠待人
華韶和王朗一訖趁舟遁難。有人想取他們一起逃走華韶立刻謝絕了他。王朗說(shuō)：“船上還拮據，有什么不能夠呢？”于是那人上了船。起初匪徒追到了王朗想丟下那個(gè)人。華韶說(shuō)：“既然未經(jīng)許可了他，怎么能由于情形緊迫就拋掉呢？”于是仍帶著(zhù)那集體逃跑。
陶行知學(xué)子
陶言知的兒子陶曉22歲要到成皆一個(gè)無(wú)線(xiàn)電建制廠(chǎng)學(xué)習工息，須要一份資歷證實(shí)書(shū)。曉剛寫(xiě)信給馬副校長(cháng)要了一份曉剛學(xué)校的畢業(yè)證書(shū)。在沉慶農作的陶走知曉得此預先十分賭氣擊電話(huà)要曉剛將證亮書(shū)即時(shí)寄歸。他說(shuō)：“咱們必需保持‘寧替真紅丁，不作假秀才’之主意�！畬で笳嬷B干實(shí)己’，決不向虛假的社會(huì )教習跟讓步�！�
諸如斯例還良多：歷史上，勇敢擅戰的關(guān)羽；事實(shí)生活中，不把壞米售給大眾的一般工人，他們都是誠信之人�？啥�，從古以去，中邦人就講求誠信。實(shí)在誠信，不僅關(guān)涉到經(jīng)濟范疇；理論上，它終極影響的，仍是人心。試答：有誰(shuí)樂(lè )意生涯在一個(gè)毫無(wú)保險感、末日人口惶惶的國家。一個(gè)人的信用，反映的是他本身，而一個(gè)社會(huì )的信用，反應的卻是民族的精力艷量。一個(gè)守信用的民族，能力躋身于世界民族之林；一個(gè)守信用的國度，才干為國內所信任。
最后爾想伏了一位愚人的話(huà)：要使一個(gè)官族所有人信譽(yù)，那未免過(guò)于無(wú)邪；而若連取信用的我都找不沒(méi)，這又不免難免功于墜降。
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