2016年好家風(fēng)好家訓書(shū)信
家風(fēng)家訓如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長(cháng)。下面是好家風(fēng)好家訓書(shū)信范文，快來(lái)圍觀(guān)吧。
2016年好家風(fēng)好家訓書(shū)信一：
“嘿呀、嘿呀……”是哪家在漆黑深夜還點(diǎn)著(zhù)通明的大亮燈，在辛勤地為家操勞，使家而明亮?是我們的家!這盞黑夜中的明燈，在社區，不，在溫州，是一束最閃耀的光芒。
告訴你，我們可是這社區里少有名氣的勤勞之家。四代祖傳，代代勤勉!
要說(shuō)，就從奶奶說(shuō)起。我奶奶這把年紀，也是忙個(gè)不停。在我們各自外出學(xué)習、工作之時(shí)，她就利用時(shí)間，在家里左洗右刷，從沒(méi)閑著(zhù)。
早晨，奶奶都起得很早的，她幫我們準備好早餐，就開(kāi)始干其他活兒。我起床目視奶奶的一舉一動(dòng)，她拖地時(shí)聲音十分輕，似乎生怕打擾我的睡眠。
我知道，奶奶的身體不是特別的硬朗。干體力活過(guò)久，對身體有些許的影響。她為我們，累垮了身體。瞧，奶奶的動(dòng)作緩慢，但她拖地拖得很干凈，如果一些地方她還認為臟的，要重復著(zhù)拖來(lái)拖去，不拖干凈決不罷休。如果實(shí)在不行，她會(huì )皺緊眉頭，搖搖頭，拿來(lái)洗潔精拖而再，再而拖。奶奶，為我們付出這么多，我們都心疼你，感激你!
在奶奶的影響下，媽媽也是一位勤勉的人。是我們值得一提的'人。她白天在單位認真工作，正因為這種態(tài)度，每年都被評為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。媽媽下班后，我總能聽(tīng)到她匆匆的腳步聲和氣喘吁吁聲。媽媽一手提著(zhù)包，一手提著(zhù)為我們準備晚餐的菜。她表現得沒(méi)有特別的夸張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯后，媽媽放棄了娛樂(lè )項目，也沒(méi)有倒頭休息，而是幫著(zhù)家里做家務(wù)活。白天奶奶干，晚上媽媽搶著(zhù)干，讓奶奶休息。
一次深夜，我不知怎的，驚醒。模模糊糊中，我看見(jiàn)書(shū)房里閃著(zhù)微弱的燈光，媽媽還在收拾書(shū)架!左一擦，又一理，持續不斷。我看見(jiàn)媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。媽媽的背微微駝著(zhù)，曾經(jīng)引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢?我的睡意全無(wú)，書(shū)房里的燈依舊亮著(zhù)。媽媽?zhuān)滋煸趩挝还ぷ�，晚上還要不辭辛勞在家整理家務(wù)。媽媽不愧是我們的勤勞榜樣!
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學(xué)會(huì )了勤勞。在學(xué)校我可是衛生大組長(cháng)，不僅勞動(dòng)響當當，學(xué)習也不例外。
一次，林老師布置作業(yè)，很少。但要求我們認真完成。是的，只有兩項，一項是常規作業(yè)，另一項是作文。那次我寫(xiě)了兩個(gè)小時(shí)!作文寫(xiě)了五面。完成的很認真。也許是平時(shí)課外書(shū)看得多，拿起筆來(lái)，我的靈感就會(huì )突發(fā)，越寫(xiě)越有勁。那次作文，我被當眾表?yè)P，那是勤勞的結果呀!
我們家的家風(fēng)――勤勞之風(fēng)，愿它常駐我家。愿那勤勞之風(fēng)，飄在中華民族的上空，飄進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)之中!
2016年好家風(fēng)好家訓書(shū)信二：
“誠樸、向上，尊老愛(ài)幼;勤勞、調和，家和萬(wàn)事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著(zhù)媒體的宣揚和報導，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì )有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛(ài)幼;有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)即是節省文明。盡管家風(fēng)有著(zhù)文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著(zhù)不一樣的內在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農耕社會(huì )的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說(shuō)法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見(jiàn)。
年代在開(kāi)展，家風(fēng)的內在也在不斷改寫(xiě)，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)�？墒窃蹅円泊蟾趴吹�，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價(jià)值觀(guān)日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì )無(wú)關(guān)，也與國家無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(cháng)過(guò)程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著(zhù)每一個(gè)家庭成員的'心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì )培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫(huà)的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說(shuō)，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì )特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì )的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著(zhù)中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì )主義中心價(jià)值觀(guān)的詳細表現。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著(zhù)眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導代代相傳，推進(jìn)家庭的調和、推進(jìn)社會(huì )的開(kāi)展、推進(jìn)中國夢(mèng)的提前完成。
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