畢淑敏抒情散文：讓我們傾聽(tīng)

　　抒情就是通過(guò)文字抒發(fā)自己內心的情感�？纯聪旅娴拿牢陌�，也許對你有幫助哦。

　　【讓我們傾聽(tīng)】

　　我讀心理學(xué)博士方向課程的時(shí)候，書(shū)寫(xiě)作業(yè)，其中有一篇是研究“傾聽(tīng)”。剛開(kāi)始我想，這還不容易啊，人有兩耳，只要不是先天失聰，落草就能聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜。夜半時(shí)分，人睡著(zhù)了，眼睛閉著(zhù)，耳輪沒(méi)有開(kāi)關(guān)，一有月落烏啼，人就猛然驚醒，想不傾聽(tīng)都做不到。再者，我做內科醫生多年，每天都要無(wú)數次地聽(tīng)病人傾倒滿(mǎn)腔苦水，鼓膜都起繭子了。所以，傾聽(tīng)對我應不是問(wèn)題。

　　查了資料，認真思考，才知差距多多。在“傾聽(tīng)”這門(mén)功課上，許多人不及格。如果談話(huà)的人沒(méi)有我們的學(xué)識高，我們就會(huì )虛與委蛇地聽(tīng)。如果談話(huà)的人冗長(cháng)繁瑣，我們就會(huì )不客氣地打斷敘述。如果談話(huà)的人言不及義，我們會(huì )明顯地露出厭倦的神色。如果談話(huà)的人缺少真知灼見(jiàn)，我們會(huì )諷刺挖苦，令他難堪……凡此種種，我都無(wú)數次地表演過(guò)，至今一想起來(lái)，無(wú)地自容。

　　世上的人，天然就掌握了傾聽(tīng)藝術(shù)的人，可說(shuō)風(fēng)毛麟角。

　　不信，咱們來(lái)做一個(gè)試驗。

　　你找一個(gè)好朋友，對他或她說(shuō)，我現在同你講我的心里話(huà)，你卻不要認真聽(tīng)。你可以東張西望，你可以搔首弄姿，你也可以聽(tīng)音樂(lè )梳頭發(fā)干一切你忽然想到的事，你也可以王顧左右而言他……總之，你什么都可以做，就是不必聽(tīng)我說(shuō)。

　　當你的朋友決定配合你以后，這個(gè)游戲就可以開(kāi)始了。你必要揀一件撕肝裂膽的痛事來(lái)說(shuō)，越動(dòng)感情越好，切不可潦草敷衍。

　　好了，你說(shuō)吧……

　　我猜你說(shuō)不了多長(cháng)時(shí)間，最多3分鐘，就會(huì )鳴金收兵。無(wú)論如何你也說(shuō)不下去了。面對著(zhù)一個(gè)對你的疾苦你的憂(yōu)愁無(wú)動(dòng)于衷的家伙，你再無(wú)興趣敞開(kāi)襟懷。不但你緘口了，而且你感到沮喪和憤怒。你覺(jué)得這個(gè)朋友愧對你的信任，太不夠朋友。你決定以后和他漸疏漸遠，你甚至懷疑認識這個(gè)人是不是一個(gè)錯誤……

　　你會(huì )說(shuō)，不認真聽(tīng)別人講話(huà)，會(huì )有這樣嚴重的后果嗎?我可以很負責地告訴你，正是如此。有很多我們喪失的機遇，有若干陰差陽(yáng)錯的訊息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔東西的戀人，那絕緣的起因，都系我們不曾學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。

　　好了，這個(gè)令人不愉快的游戲我們就做到這里。下面，我們來(lái)做一個(gè)令人愉快的活動(dòng)。

　　還是你和你的朋友。這一次，是你的朋友向你訴說(shuō)刻骨銘心的往事。請你身體前傾，請你目光和煦。你屏息關(guān)注著(zhù)他的眼神，你隨著(zhù)他的情感沖浪而起伏。如果他高興，你也報以會(huì )心的微笑。如果他悲哀，你便陪伴著(zhù)垂下眼簾。如果他落淚了，你溫柔地遞上紙巾。如果他久久地沉默，你也和他緘口走過(guò)……

　　非常簡(jiǎn)單。當他說(shuō)完了，游戲就結束了。你可以問(wèn)問(wèn)他，在你這樣傾聽(tīng)他的過(guò)程中，他感到了什么?

　　我猜，你的朋友會(huì )告訴你，你給了他尊重，給了他關(guān)愛(ài)。給他的孤獨以撫慰，給他的無(wú)望以曙光。給他的快樂(lè )加倍，給他的哀傷減半。你是他最好的朋友之一，他會(huì )記得和你一道度過(guò)的難忘時(shí)光。

　　這就是傾聽(tīng)的魔力。

　　傾聽(tīng)的“傾’’字，我原以為就是表示身體向前斜著(zhù)，用肢體語(yǔ)言表示關(guān)愛(ài)與注重。翻查字典，其實(shí)不然�；蛘哒f(shuō)僅僅作這樣的理解是不夠全面的。傾聽(tīng)，就是“用盡力量去聽(tīng)”。這里的“傾”字，類(lèi)乎傾巢出動(dòng)，類(lèi)乎傾箱倒篋，類(lèi)乎傾國傾城，類(lèi)乎傾盆大雨……總之殫精竭慮毫無(wú)保留。

　　可能有點(diǎn)夸張和矯枉過(guò)正，但傾聽(tīng)的重要性我以為必須提到相當的高度來(lái)認識，這是一個(gè)人心理是否健康的重要標識之一。人活在世上，說(shuō)和聽(tīng)是兩件要務(wù)。說(shuō)，主要是表達自己的思想情感和意識，每一個(gè)說(shuō)的話(huà)人都希望別人能夠聽(tīng)到自己的聲音。聽(tīng)，就是接收他人描述內心想法，以達到溝通和交流的目的。聽(tīng)和說(shuō)像是鯤鵬的兩只翅膀，必須協(xié)調展開(kāi)，才能直上九萬(wàn)里。

　　現代生活飛速地發(fā)展，人的一輩子，再不是蜷縮在一個(gè)小村或小鎮，而是縱橫馳騁漂洋過(guò)海。所接觸的人，不再是幾十一百，很可能成千上萬(wàn)。要在相對短暫的時(shí)間內，讓別人聽(tīng)懂了你的話(huà)，讓你聽(tīng)懂了別人的話(huà)，并且在兩顆頭腦之間產(chǎn)生碰撞，這就變成了心靈的藝術(shù)。

　　關(guān)于人生的沉思

　　世上有一種偽坦率，最需提防。

　　他把許多惡毒的計策，攤到桌面上來(lái)。他把你對他的疑點(diǎn)，搶先說(shuō)破，使你自覺(jué)心地齷齪，對他不起。他把事件的最壞可能一一預告，反倒讓你覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失......

　　人們常常有一種善良的錯覺(jué)，以為只有隱瞞才是欺騙。殊不知最高明的騙術(shù)，正是在光天化日之下進(jìn)行的。

　　偽坦率是一種更高水準的虛偽，它利用的是一種人們對坦率的信任。

　　坦率其實(shí)不說(shuō)明更多的問(wèn)題，它只是把雙方的意見(jiàn)公開(kāi)出來(lái)，本身不等同真誠。

　　人生有無(wú)數的岔道，在分歧的路口，多半擺著(zhù)誘惑。我們常常被物質(zhì)的光怪陸離耀花了眼睛。

　　需要在漆黑的靜夜想一想，想想我們與生俱來(lái)的理想，想想我們將要邁步的臺階，距我們最終的目標是近還是遠?www.sanwen8.com

　　眼睛當然是有用的。但有時(shí)閉上眼睛的時(shí)候，我們才能更好地傾聽(tīng)心靈的回答。

　　不負責任的表?yè)P往往比批評還令人難堪。

　　因為他并沒(méi)有注意到你的真正長(cháng)處，僅僅是借此顯示個(gè)人的風(fēng)度。當他對你最有好感的時(shí)候，都這樣疏忽大意，可見(jiàn)你在他心中的位置。

　　不實(shí)的批評，你還有權憤恨。對于不實(shí)的表?yè)P，你只有悲哀。

　　我對贊同我的人，感悟的是他的善意。

　　我對反對我的人，考察的是他的智慧。

　　如果在贊同者那里看到的是逢迎，在反對者那里感覺(jué)的是愚昧，那么這兩種人的意見(jiàn)我都不屑再聽(tīng)。任憑人們議論我的孤僻和不遜，自己并不在意。

　　懶散在通常的情形下，是不可取的。但懶散的狀態(tài)有時(shí)會(huì )使我們浮想聯(lián)翩，這時(shí)的懶散就不是無(wú)所用心的思想游韁，而是孕育新?tīng)顟B(tài)的熱身運動(dòng)。

　　有些人無(wú)時(shí)無(wú)刻在顯示他們的重要。高聲說(shuō)話(huà)，目光威嚴地掃射，很喧嘩的笑聲，不合時(shí)宜的服裝和故意遲到，甚至不斷地在報刊制造聳人聽(tīng)聞的噱頭......

　　我總在這些做作的舉動(dòng)之中，發(fā)現一種屬于恫嚇的虛弱和勉力為之的疲倦。

　　生命是為自己而存在。它是一種樸素而自然的事情，不是在眾人之前的雜耍。

　　拒絕是沒(méi)有錯的，錯誤的是我們在拒絕前作出的判斷。

　　我們不要害怕拒絕，我們只需要更周密的決斷。

　　比起贊同來(lái)，我更欣賞拒絕。

　　拒絕是一種刪繁就簡(jiǎn)，拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚，拒絕是一種水落石出。

　　當利益像萬(wàn)花筒一般使你眼花繚亂之時(shí)，你會(huì )在混沌之中模糊了視線(xiàn)。嘗試一下拒絕吧......

　　拒絕猶如斷臂，帶有舊情不再的痛楚。

　　拒絕猶如狂飚突進(jìn)，孕育天馬行空的獨行。

　　拒絕有時(shí)是一首挽歌，回蕩裊裊的哀傷。

　　在北京的名人故居有魯迅、郭沫若、老舍、宋慶齡......

　　一位經(jīng)商的朋友憤憤地說(shuō)，為什么沒(méi)有大商人的故居呢?

　　我想，除了從商這一行的規則，難以令所有的人心悅誠服以外，人們對于他們的故居可看到什么，大概表示乏味。也許可以看到文化，但何必看支流呢?既然源頭存在。

　　所有的商品和文字相比，都是速朽的。

　　對于現世，人們注重物質(zhì)。

　　對于久遠，人們更注重精神。

　　一個(gè)人最少需要一種非功利的愛(ài)好。

　　比如愛(ài)釣魚(yú)，并不是為了解饞。

　　愛(ài)書(shū)法，并不是為了賣(mài)錢(qián)。

　　愛(ài)跑步，并不是要創(chuàng )世界記錄。

　　愛(ài)跳舞，并不是為了上臺表演......

　　它不僅僅是富裕的精力有所附麗，主要是精神有了種舒展自如的安置和發(fā)揮，感受到人生的美好真諦。

　　一個(gè)人的魅力，往往在他退休后看得更清楚。

　　屬于職務(wù)的光環(huán)被歲月褪去，屬于個(gè)人的精神光芒煥發(fā)出來(lái)。這個(gè)過(guò)程對有的人是苦悶，對有的人是新生。

　　我渴望衰老，因為生命的苦難。

　　我知道我生存一天，就要不懈地努力一天。取消所有責任的正當途徑只有一條，這就是死亡。

　　衰老靠近死亡，所以我無(wú)所畏懼。

　　鉆石是我們這個(gè)星球上最堅硬的物質(zhì)。那么鉆石是靠什么物質(zhì)來(lái)切割打磨它的呢?

　　答案——靠另一顆鉆石。

　　鉆石自己敲打自己，是為了完美。

　　人類(lèi)也需要他人不斷得敲打。

　　期望能給人勇氣也易引起沮喪，關(guān)鍵在于期望的“值”。期望既不應太少也不能太多，但適中的量很難掌握。

　　兩者比較，若是對自己，我以為還是期望得多一些為好，失敗了雖易頹唐，但有時(shí)也會(huì )激起意料不到的勇氣。若是對他人，期望值還是少一些為好，比較少失望和傷害。

　　“怕”好像歷來(lái)是個(gè)貶義詞。怕什么?別怕!天不要怕，地不要怕......好像不怕才是人生的大境界。

　　其實(shí)人的一生總要怕點(diǎn)什么，這就是中國古代說(shuō)的“相克”。金木水火土，都有所怕的東西。要是不相克，也就沒(méi)有了相生，宇宙不就亂了套?

　　驚奇是一種天然，而不是制造出來(lái)的。它是真情實(shí)感的火花。一塊滾圓的鵝卵石，便不再會(huì )驚訝江河的波浪。驚奇蘊涵著(zhù)奮進(jìn)的活力。

　　世界上有些事情，記住，永不要說(shuō)。

　　你不說(shuō)，就沒(méi)有任何人知道。

　　你不知道我不知道，我們永遠都不需要知道。不要把錯誤想得那么分明

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