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有關(guān)立德樹(shù)人的作文（精選6篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的有關(guān)立德樹(shù)人的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
立德樹(shù)人的作文 篇1
先立德，后樹(shù)人。這是每個(gè)人應該做到的事情，應該懂得的道理。
道德是每個(gè)人應該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識還多。知識不足，可以去學(xué)習積累，而一旦失去道德，就相當于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著(zhù)未來(lái)。它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類(lèi)的`核心，是建立美好生活的基礎。失去了它，人類(lèi)會(huì )變得麻木，爭名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì )秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì )成為一種習慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現道德的現實(shí)意義，做到情意行的統一。隨手撿起地上的果皮紙屑，放入垃圾箱內；看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(cháng)；在公交車(chē)上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著(zhù)道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培養成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”說(shuō)的就是這個(gè)道理�！拔崛杖∥嵘怼币步o我們指引了樹(shù)人的標準。古人也有道德觀(guān)念。那么在現代，它應該被弘揚的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì )使祖國更美好，時(shí)代更進(jìn)步。
先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì )成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人的作文 篇2
在生活中，我們要學(xué)習立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話(huà)，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè )自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢(qián)哪！怎么會(huì )在馬路上�！庇谑俏叶�(huà)沒(méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì )兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢(qián)，便感激我說(shuō)：“謝謝你�！彼f(shuō)著(zhù)就把一張100元錢(qián)往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應該的，不用謝我�！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習，學(xué)習的.時(shí)候就要好好學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習，就相當于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話(huà)來(lái)向別人溝通，如果你不用普通話(huà)來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉的話(huà)來(lái)說(shuō)，那樣會(huì )亂套，比如說(shuō)，你是火車(chē)站的售票員，有許多人去買(mǎi)票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉的話(huà)，會(huì )聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標。
立德樹(shù)人的作文 篇3
在我們這個(gè)泱泱大國里，每個(gè)人都有幻想，但是誰(shuí)能把幻想變現實(shí)呢？這下我來(lái)跟你談?wù)剬?shí)干的作用。
每人都有幻想，比如說(shuō)我也有幻想，我幻想過(guò)我長(cháng)大以后是一位讓人尊敬的人，而不是什么亂七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不現實(shí)也只如吹泡泡，幻想與現實(shí)當中有很遠很遠的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng)，但是要讓夢(mèng)變現實(shí)很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實(shí)干，實(shí)干是讓你把你想的夢(mèng)想實(shí)現，比如說(shuō)：你要考前三名，那你就要努力的實(shí)現，因為幻想是成功的`第一步，實(shí)干是第二步，如果你說(shuō)我去干什么事，我一定去做，但一定要堅持到底，實(shí)干從幻想開(kāi)始，你要做一位科學(xué)家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說(shuō)到做到，我們也要想到做到，實(shí)干就是這樣。
成功就是你所實(shí)現的，實(shí)現的就是你所把幻想變實(shí)干變成功，這就是你所表現出來(lái)的，你看看把幻想變成你所做到的，你實(shí)現的事就是你打造出來(lái)的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，我們就得出了一個(gè)重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實(shí)干，或者一個(gè)團隊的實(shí)干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
立德樹(shù)人的作文 篇4
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時(shí)才表現出來(lái)。
其實(shí)，在我們獨處的時(shí)候，面對我們的內心，道德同樣存在。自強是一個(gè)重要的因素，每個(gè)人在面對自己的內心時(shí)，都應該捫心自問(wèn)一下，自己是否無(wú)愧于自己的內心。生命是可貴的。
立德樹(shù)人
面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛(ài)，成為“心靈的強者”。無(wú)論是天災還是人禍：在堅強的人面前，什么問(wèn)題都不是什么難題；在軟弱的.人面前，什么問(wèn)題都認為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話(huà)：天下沒(méi)有兩棵相同的樹(shù)木，也沒(méi)有兩個(gè)相同的人。人人都是獨一無(wú)二的。
家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子，我們一定要孝敬長(cháng)輩。百善孝為先，養育之恩大如天。孝敬長(cháng)輩是做人的本分，是中華民族的傳統美德。勤勞可以創(chuàng )造財富；節儉可以聚集財富。勤勞節儉，是中華民族的傳統美德，也是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的美德。
在我們的成長(cháng)歷程中，濃濃的師愛(ài)、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因為老師為我們打開(kāi)智慧的大門(mén)，讓我們在知識的海洋里遨游；我們感謝伙伴，同學(xué)之間那份真誠的友誼，帶給我們無(wú)限的快樂(lè )；我們熱愛(ài)集體，因為那是我們另一個(gè)溫暖的家。
人類(lèi)與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時(shí)候，我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系，實(shí)現人與自然的協(xié)調發(fā)展。
讓大家都做一個(gè)有道德的人吧！
立德樹(shù)人的作文 篇5
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽艺J為，一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的知識，也可以沒(méi)有能歌善舞的才能，但決不能沒(méi)有道德。知識可以去積累，才能可以去學(xué)習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì )得到別人的尊重，就會(huì )使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能夠創(chuàng )造無(wú)盡的財富！
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節操，它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的自身修養，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌；道德是人類(lèi)建立美好生活的基礎，沒(méi)有了道德，人類(lèi)就沒(méi)有了核心，人類(lèi)將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個(gè)有道德的人是需要長(cháng)期的日積月累的，必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事，需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公交車(chē)上，主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座；隨手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內；為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心；幫助同學(xué)解答一道難題；用自己的好成績(jì)來(lái)報答敬愛(ài)的老師；送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事，但不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，持之以恒，才會(huì )成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的.活動(dòng)等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習，這樣，我們的道德觀(guān)念會(huì )再次升華。
三國時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話(huà)教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話(huà)值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀(guān)，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說(shuō)：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀(guān)念，我們作為祖國的未來(lái)，就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，讓我們自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
立德樹(shù)人的作文 篇6
立德樹(shù)人，是我國現階段教育方針的新觀(guān)點(diǎn)，也是優(yōu)秀傳統教育思想的體現，是教育的首要任務(wù)。民間有這樣的格言“一年樹(shù)谷，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。谷是糧食的總代表，一年之中，重要的是抓好糧食生產(chǎn)，春播，夏耘，秋收，冬藏，不違農時(shí)，在一個(gè)幾千年來(lái)以農耕為主的國家，民以食為天，樹(shù)谷是一件十分重要的大事：林木的生長(cháng)期較長(cháng)，種上樹(shù)苗，一年一年長(cháng)成小樹(shù)，再長(cháng)成大樹(shù)，一片片樹(shù)木，要長(cháng)成森林，最起碼也得十來(lái)年時(shí)間；人是高等動(dòng)物，人的成長(cháng)有個(gè)過(guò)程，由嬰幼兒到童年，少年，18歲后成為公民，由青年到中年、壯年，60歲以后進(jìn)入老年，由古稀到髦耋，能活到期頤的百歲老人就稱(chēng)得起上壽了。人的道德素養，品格氣質(zhì)，學(xué)識才藝，創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，遺傳基因有一定關(guān)系，但主要是后天在接受教育中獲得的，在社會(huì )實(shí)踐中不斷獲得，不斷進(jìn)步，不斷形成的，“百年大計，教育奠基；百年樹(shù)人，教育為本；樹(shù)人大計，德育為先�！钡�，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是個(gè)人對國家，民族，集體，社會(huì )和他人的態(tài)度與行為。
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來(lái)享有盛譽(yù)。自古以來(lái)，中華民族傳統美德始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動(dòng)力。當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的'豐富，或者是這五大要素的發(fā)展。
立德，立志，立言，成人后才能為國家，為民族立功。成為德才雙馨的時(shí)代新人。
立德樹(shù)人，從學(xué)校的課程開(kāi)設上，要加強德育教育，培養正確的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，教師要發(fā)揮正能量，言傳身教；二要把學(xué)生從過(guò)重的題海中解放出來(lái)，組織引導學(xué)生參加必要的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì )實(shí)踐中學(xué)習如何做人如何處理人際關(guān)系，讓傳統的美德在社會(huì )實(shí)踐中得到提升；在校園文化建設中，加強優(yōu)秀傳統文化教育，著(zhù)力培養學(xué)生三愛(ài)思想，首先是愛(ài)學(xué)習，這是學(xué)生的本分，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習文化知識，學(xué)習本領(lǐng)；愛(ài)勞動(dòng)，包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，在勞動(dòng)中培養艱苦奮斗，吃苦耐勞的作風(fēng)，在勞動(dòng)實(shí)踐中培養創(chuàng )新精神；愛(ài)祖國是人的基本德行，有國才有家，愛(ài)國主義教育要講求實(shí)效，不圖形式，不走過(guò)場(chǎng)。
立德樹(shù)人，是當前和今后一個(gè)較長(cháng)時(shí)期學(xué)校的基本任務(wù)，在深化教育改革中應當有效地研究和貫徹落實(shí)這個(gè)方針，讓樹(shù)人的偉大事業(yè)取得卓實(shí)的成效！立德樹(shù)人是民族振興的基礎，是華夏未來(lái)的希望！
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