議論文優(yōu)秀論據：孝敬父母

　　孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。下面語(yǔ)文迷網(wǎng)為大家整理提供了孝敬父母的論據，歡迎參考。

　　1、道理論據：

　　羊有跪乳之恩，鴉有肥哺之義。——諺語(yǔ)

　　長(cháng)江能容百代客，寸草難報三春暉。——楹聯(lián)

　　對父母養育之恩的報答，也是對人類(lèi)勞動(dòng)的尊重。——俗語(yǔ)

　　2、事實(shí)論據：

　　孝道要看盡心�？鬃拥拇蟮茏幼勇肥莻�(gè)有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地說(shuō)：“我真傷心，因太貧困了父母在世時(shí)，沒(méi)有好的東丁供養他們;父母去世時(shí)，喪禮辦得也簡(jiǎn)單。”孔子勸解地說(shuō)：“你不要有這樣的想法，你用大豆做食品，將白水當飲料，侍奉父母又親，雖說(shuō)是清苦些，但能盡量讓他們高興快樂(lè )，就算盡到你的孝道了。”

　　母親永遠只有一個(gè)。恩格斯的父親去世時(shí)，留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律，長(cháng)子恩格斯應該得到一筆遺產(chǎn)，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權。這時(shí)，恩格斯的母親正患重病，為了不使母親因兄弟間的財產(chǎn)糾紛加劇病情，他毅然放棄了繼承權。一年之后，母親的身體逐漸康復，恩格斯才將真相告訴母親。“世上的任何東西都不能使我讓您在晚年時(shí)因家庭糾紛而悲傷。我還會(huì )有成百上千個(gè)企業(yè)，但我永遠只有一個(gè)母親。”

　　孝敬父母是做人的根本

　　感恩父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。在人的一生中，對自己恩情最深重的莫過(guò)于父母。是父母給予了我們生命，是父母辛勤地養育著(zhù)我們，我們的成長(cháng)凝結著(zhù)父母的心血。每一個(gè)人都是在父母的悉心關(guān)懷、百般呵護和辛苦撫育下慢慢長(cháng)大的。父母的親子之愛(ài)、舔犢之情只能用兩個(gè)詞來(lái)形容——無(wú)私、偉大。他們可以為子女付出一切，也甘心情愿付出一切。所以說(shuō)，父母之愛(ài)位于人世間各種各樣的愛(ài)之上。

　　我們中華民族歷來(lái)崇尚受恩不忘，知恩必報，這也是做人的基本道德，也即一個(gè)人的良心。一個(gè)人如果對給予了自己生命和辛勤哺育自己長(cháng)大的、恩重如山的父母都不知報答，不知孝敬，那他就喪失了人生來(lái)就該有的良心，那是沒(méi)有起碼的做人道德可言的。試想一下，一個(gè)連生他養他的父母都不愛(ài)的人，怎么能指望他去愛(ài)別人呢?可見(jiàn)，人世間一切的愛(ài)都需要從愛(ài)父母開(kāi)始。

　　用心做一件事來(lái)孝敬父母，是每一個(gè)人必須做的一件事，也是很容易做到的一件事。

　　比如，尊重父母的教導。父母所積累的人生經(jīng)驗是極其寶貴的，往往是我們在課堂上、書(shū)本里學(xué)不到的，他們對我們這些經(jīng)驗的傳授是不計回報、真心實(shí)意的，所以我們應該認真聽(tīng)取，虛心接受，否則就會(huì )失卻接受良好教育的機會(huì )，那樣會(huì )是可嘆可息的。

　　比如，接受父母的監護。父母是子女的監護人，子女要自覺(jué)接受父母的監護。例如，離家時(shí)要告訴父母，到家時(shí)要先見(jiàn)過(guò)父母，告訴父母自己已經(jīng)回家了，使父母放心。平時(shí)要定期向父母匯報學(xué)習、生活情況，并時(shí)時(shí)問(wèn)候父母，以免父母牽掛于心。

　　比如，不辜負父母的期望。父母對子女的最大期望，先是成人，再是成才，最終成家立業(yè)，有所成就。哪個(gè)父母不望子成龍、望女成鳳?作為有孝心的子女要學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )工作，學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )處世，學(xué)會(huì )做人，努力進(jìn)取，認真學(xué)習或工作，不再抱怨生活，不負父母的愿望，實(shí)現父母的期望，這是最重要的孝行。

　　孝敬父母是做人的根本，不只是在心里想著(zhù)，口里念著(zhù)，更重要的是要付諸于行動(dòng)，不要以工作忙碌為借口，而忽視了父母的存在，而冷落了父母的情感。在閑下來(lái)的時(shí)候，多多陪伴在父母的身邊，拉拉家常，讓他們享受到天倫之樂(lè )的親情體驗也是難能可貴的。

　　許多時(shí)候，我們總覺(jué)得父母有他們自己的生活圈子，自己會(huì )照顧自己，我們盡可能地不去打擾他們，給他們點(diǎn)錢(qián)就可以了，就算是盡到孝心了。其實(shí)，父母更需要的是子女們的關(guān)愛(ài)和理解。一個(gè)問(wèn)候的電話(huà)，一次家庭聚會(huì )，哪怕是請子女們來(lái)吃一餐他們自己親手做的飯菜，他們都會(huì )覺(jué)得十分滿(mǎn)足的。有一首歌叫《�；丶铱纯础�，它之所以流傳久遠，倍感親切，不僅僅是因為它的旋律優(yōu)美，而更重要的是它道出了人間真諦，——�；丶铱纯�，哪怕幫媽媽刷刷筷子，洗洗碗，老人不圖兒女為家作出多大貢獻，一輩子不容易就圖個(gè)團團圓圓... ...

　　有時(shí)候，父母就像一個(gè)孩子，為他們做一點(diǎn)小事情，就好似對他們的特別寵愛(ài)一般，就會(huì )像個(gè)孩子般似的開(kāi)心滿(mǎn)足地笑著(zhù)，正如老子所言的“復歸于嬰兒”。從小到老，我們一直是父母眼里的孩子，但年邁的父母，又何嘗不是我們心靈上的“孩子”?在他們論分記秒所過(guò)的日子里，我們還能為他們做些什么，才能不會(huì )留下更多的遺憾呢?

　　其實(shí)，只要想想還有什么是我們能夠做到的，坐在父母身邊旁，給他們捶捶背，然后像哄小孩子一樣教他們改掉一些多年來(lái)形成的、有害健康的不良習慣，叮囑他們多吃點(diǎn)兒有營(yíng)養的食品，少操心，多參加一些有意義的老年集體活動(dòng)之類(lèi)的交流。

　　有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。”步入老齡化的父母，在生活上、精神上越來(lái)越需要子女孝順，而且這種孝敬主要應該表現在親情上，而絕非全都可以用金錢(qián)或雇傭個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，子女孝敬父母的機會(huì )逐漸減少，商機錯過(guò)還會(huì )再來(lái)，而失去父母健在的孝敬機會(huì )，那就會(huì )時(shí)不再來(lái)，會(huì )遺憾終身。

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