誦讀經(jīng)典傳承文明手抄報內容

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作中，大家都對手抄報很是熟悉吧，手抄報能有效激發(fā)我們的創(chuàng )新意識和求知欲望。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的手抄報才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的誦讀經(jīng)典傳承文明手抄報內容，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　誦讀經(jīng)典傳承文明手抄報內容 篇1

　　同學(xué)們，你們是否從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”感受過(guò)李白的豪放;你門(mén)是否從“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”中讀出了白居易的執著(zhù);你們又是否從“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人? 人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似�！备惺艿綇埲籼搶θ松�的探詢(xún)。

　　中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛(ài)中弘揚中華文明。

　　常言道：“經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知�！弊x是非常有必要的，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，積累精美的詩(shī)詞句段，進(jìn)而內化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間，本著(zhù)“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書(shū)聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時(shí)，大家還要做一個(gè)有心人，平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典，可以及時(shí)地記錄在專(zhuān)門(mén)的本子上，有時(shí)間就可以拿出來(lái)認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學(xué)素養，也可以為我們寫(xiě)作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂(lè )而不為呢。

　　誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習慣，并懂得愛(ài)國、愛(ài)家、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀，雖“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒(méi)有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來(lái)指導自己的言行，從 “幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的'吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。

　　“最是書(shū)香能致遠，腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！蓖瑢W(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚的激情書(shū)寫(xiě)青春，用最執著(zhù)的信念成長(cháng)為中華文明的傳承者。

　　誦讀經(jīng)典傳承文明手抄報內容 篇2

　　誦讀經(jīng)典 傳承文明——“永遠的清明”經(jīng)典誦讀會(huì )報道 5月23日下午，以“永遠的清明”為主題的詩(shī)文誦讀活動(dòng)在我校報告廳舉行。

　　來(lái)自各班的百余位選手經(jīng)過(guò)一層層選拔，通過(guò)一次次訓練，為全校師生奉獻出一場(chǎng)精彩的表演，給人們留下了深刻的印象�；顒�(dòng)中，從誦讀篇目的選擇到背景音畫(huà)的選用，從誦讀情境的創(chuàng )設到多媒體課件的輔助，無(wú)一不展示著(zhù)師生們的精心準備和匠心獨運。

　　表演中，老師們聲情并茂，抑揚頓挫，或淺吟低唱、或激情演繹，淋漓盡致地詮釋了自己對誦讀內容的理解和感悟，贏(yíng)得了臺下師生的陣陣掌聲;而學(xué)生們更是不逞多讓?zhuān)�他們用熾熱的`情感，鏗鏘的節奏，優(yōu)美的聲音，傳遞著(zhù)對祖國語(yǔ)言文字的無(wú)限熱愛(ài)，展現了金中實(shí)小追求卓越的精神。

　　本次活動(dòng)引領(lǐng)廣大師生更加廣泛地感受領(lǐng)悟中華經(jīng)典，加深對中華民族優(yōu)秀文化傳統的了解和熱愛(ài)，而且培養了師生的文化素養、審美情趣及語(yǔ)言文字應用能力，為全校經(jīng)典誦讀行動(dòng)的全面推進(jìn)和扎實(shí)有效開(kāi)展起到了很好的激勵作用。

　　誦讀經(jīng)典傳承文明手抄報內容 篇3

　　端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、重午節、午日節、龍舟節、正陽(yáng)節、浴蘭節、天中節等，是中國民間傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時(shí)代龍圖騰祭祀演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭所曰：“飛龍在天”；此時(shí)龍星既“得中”又“得正”，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚。端午節起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內容，蘊含著(zhù)深邃豐厚的文化內涵。端午節在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富，扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大傳統禮俗在中國自古傳承，至今不輟。端午食粽，是中華民族自古以來(lái)的傳統習俗。

　　粽子，屬籺的一種，籺是人們在逢年過(guò)節時(shí)用來(lái)拜神的貢品，逢年過(guò)節做籺拜神是古老的傳統習俗�；t有很多品種，掛艾草與菖蒲不同的.節日會(huì )做不同的籺，粽籺是端午節拜神的貢品。粽的主要材料是稻米、餡料和箬葉在端午節布置種種可驅邪祛病的花（或柊葉）等，其由來(lái)已久，花樣繁多。草，來(lái)源亦久。最早的如掛艾草于門(mén)，“粽”字本“糉”，歷史上跟粽子沾邊兒《荊楚歲時(shí)記》：“采艾以為人，懸門(mén)的文字記載，最早大概見(jiàn)于漢代許慎的《說(shuō)戶(hù)上，以禳毒氣。”這是由于艾為重要文解字》，將之解釋為“蘆葉裹的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，米也”。西晉新平太守周處所寫(xiě)又可驅蟲(chóng)。五月艾含艾油最多，（此時(shí)的《風(fēng)士記》，則明確提正值文生長(cháng)旺期）所以功效最好，人到了“角黍”一詞：“們也就爭相采艾了。往往會(huì )在家門(mén)口仲夏端五，方伯協(xié)極掛幾株艾草，由艾草特殊的香味。人們用它來(lái)驅病、防蚊、辟邪。

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