2015高中議論文論據摘抄
1、區區此心可誓天日
1911年的“三二九”廣州起義，是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時(shí)遇到了意想不到的困難，原計劃一千多人兵分十路的起義軍，到了起義的當天只剩下了黃興帶領(lǐng)的一百多人，勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場(chǎng)明知道要失敗而為之的起義，黃興率領(lǐng)著(zhù)這一百多人與百倍于他們的清軍展開(kāi)了破釜沉舟的決死斗爭，起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火?因為他要給為此次起義捐款的華僑一個(gè)答復，他不能讓起義流產(chǎn)，他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘，喚醒人民推翻滿(mǎn)清�！笆纳硐仁孔�，努力殺賊，書(shū)以此當絕筆�！边@就是黃興當年寫(xiě)下的遺書(shū)，一封寄給了孫中山，一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。
分析：“明知不可為而為之”有時(shí)是任性，偏執，但有時(shí)卻是一份不知前途卻要義無(wú)反顧的執著(zhù)。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學(xué)原則。
話(huà)題：“誠信”“執著(zhù)”
2、為自己定長(cháng)遠目標
董建華1937出生于上海，10多歲時(shí)移居香港。因不會(huì )講廣東話(huà)，同學(xué)們又聽(tīng)不懂他的上海話(huà)，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動(dòng)與同學(xué)們交談，一字一句地學(xué)習廣東話(huà)，只用了幾個(gè)月的時(shí)間就消除了語(yǔ)言障礙。17歲時(shí)又到英國讀書(shū)，父親寄給他的錢(qián)僅夠學(xué)費及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務(wù)、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學(xué)生時(shí)代這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“不會(huì )說(shuō)廣東話(huà)要學(xué)，不會(huì )說(shuō)英語(yǔ)要去英國，對我來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很大的挑戰，而這種挑戰給了我一個(gè)很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個(gè)長(cháng)遠的目標。定下目標，我便會(huì )堅定不移地朝著(zhù)這個(gè)目標努力。我從小就培養出這樣的個(gè)性。達到一個(gè)好的目標，是人生的樂(lè )趣�！�
分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機遇與成就時(shí)，不妨先學(xué)習董建華，為自己定一個(gè)長(cháng)遠的人生目標，然后努力去實(shí)現它。
話(huà)題：“成功之路”“目標與實(shí)踐”
3、左思立志堅韌不拔
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機聽(tīng)了不禁撫掌而笑，說(shuō)像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著(zhù)，簡(jiǎn)直是笑話(huà);即使費力寫(xiě)成，也必定毫無(wú)價(jià)值，只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽(tīng)說(shuō)著(zhù)作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門(mén)求教，以便熟悉當地的山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪(fǎng)了解，大量搜集資料，然后專(zhuān)心致志，奮力寫(xiě)作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著(zhù)紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來(lái)，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。
分析：認準行動(dòng)目標，不為外人所動(dòng)，堅持就是勝利，挺住就是一切。
話(huà)題：“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”
4、普羅米修斯
希臘神話(huà)中的普羅米修斯是為人類(lèi)造福而獻身的神。他出于對人類(lèi)的同情，為使人類(lèi)免遭毀滅，把天火偷來(lái)送給人類(lèi)，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫藥等知識傳授給人類(lèi)，使人類(lèi)從此能夠戰勝危難，并變得文明起來(lái)。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來(lái)，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈，對奉命來(lái)逼降的神使赫耳墨斯說(shuō)：“我決不會(huì )用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運;我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆�！瘪R克思推崇普羅米修斯為了人類(lèi)而獻身的精神，稱(chēng)他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：對一個(gè)信念堅定的人來(lái)說(shuō)，任何加諸肉體的痛苦都無(wú)法戰勝靈魂對自由的追求。
話(huà)題：“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”
5、“這是我的權力”
老革命家陳少敏一生正直�！拔母铩逼陂g，在中共八屆十二中全會(huì )上，表決永遠開(kāi)除劉少奇黨籍的決議草案時(shí)，陳少敏堅決不舉手。會(huì )后，康生惡狠狠地質(zhì)問(wèn)她為什么不舉手，她義正辭嚴地回答：“這是我的權利!”后來(lái)她被下放到河南羅山縣，受盡折磨。她堅定地說(shuō)：“不要犯軟骨病，要堅持真理，實(shí)事求是，對群眾、對國家、對黨負責到底�！�
分析：堅持了自己的信念，就是堅持了做人的尊嚴，堅持的真理，也就是維護了個(gè)人和民族的尊嚴。
話(huà)題：“信念與尊嚴”“永不屈服”“骨氣”
6、梨雖無(wú)主，我心有主
《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù)，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動(dòng)。有人問(wèn)：“你為何不摘梨呢?”
許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他誰(shuí)的梨?它已沒(méi)有主人了�！痹S衡說(shuō)：“梨雖無(wú)主，但我心有主�！�
分析：心靈需要自我維護。純潔的心靈是智者所追求的，心靈有了污點(diǎn)，人生也就不再完美了。
話(huà)題：“心靈的維護”“追求完美人生”
7、孫中山的崇高信仰
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書(shū)籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孫中山執著(zhù)無(wú)悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。
話(huà)題：“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰”
8、相信自己是第一
理查·派迪是運動(dòng)史上贏(yíng)得獎金最多的賽車(chē)選手。當他第一次賽完車(chē)回來(lái)，向母親報告結果時(shí)，那情景對他后來(lái)的成功有很大的影響。
“媽!”他沖進(jìn)家門(mén)，“有35輛車(chē)參加比賽，我跑了第二�！�
“你輸了!”他母親回答道。
“但是，媽!”他抗議道，“您不認為我第一次就跑了個(gè)第二是很好的事情嗎?”
“理查!”母親嚴厲道，“你用不著(zhù)跑在別人后面!”
接下來(lái)的20年中，理查·派迪一直稱(chēng)霸賽車(chē)界。他的許多項紀錄到今天還保持著(zhù)，沒(méi)有被打破。
分析：能正確地激勵自己、對自己充滿(mǎn)自信的人，往往就能獲得成功的青睞。
話(huà)題：“激勵的價(jià)值”“成功與自信”
9、中國人為什么不能干
被外國人稱(chēng)為“能抵五個(gè)師”的錢(qián)學(xué)森博士，1950年沖破美國的種種阻撓，回到祖國，決心在“一窮二白”的土地上，創(chuàng )造中國的火箭、導彈事業(yè)。有人問(wèn)他為什么歸心似箭，他說(shuō)：“因為我是一個(gè)中國人，我的事業(yè)在中國，我的歸宿在中國�！庇腥藛�(wèn)他，中國既無(wú)人才又無(wú)設備，搞火箭導彈能行嗎?他的回答是：“外國人能干的，中國人為什么不能干!”錢(qián)學(xué)森的誓言最終實(shí)現了，中國衛星上天了，洲際導彈可以同外國“比武”了，載人航天事業(yè)也進(jìn)入世界先進(jìn)行列。
分析：一個(gè)人如果沒(méi)有一顆愛(ài)國心，是不可能成就偉大事業(yè)的。
話(huà)題：“成功的因素”“愛(ài)國心”
10、不為五斗米折腰
東晉詩(shī)人陶淵明任彭澤縣令時(shí)，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)�？だ锱扇怂托沤o陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來(lái)迎接。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說(shuō)：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤!”說(shuō)完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。
分析：沒(méi)有高尚的品德和氣節就無(wú)法做出這樣的舉動(dòng)。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節的追求與向往。
話(huà)題：“品德與氣節”“人生的追求”
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