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生活的作文(共3篇)
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都跟作文打過(guò)交道吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家收集的生活的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
生活的作文 篇1
我家有個(gè)不大的后院,空閑時(shí)到那里坐坐。泡上一杯茶,舒展著(zhù)難得的愜意,靜閉上眼睛,沉溺在這浸在茶中的生活。
常會(huì )邀兩朋友出去轉轉,在巷里的茶攤歇歇。聞著(zhù)茶香,過(guò)濾著(zhù)心中的煩躁,在安靜里,回憶起兒時(shí)的那片茶林。盛開(kāi)的茶花,甜蜜的茶片,采茶時(shí)的喜悅,奔跑時(shí)的歡笑,藍天下那片綠色的美好,讓我看到了勞作在茶園里的爺爺奶奶,嘴角不禁輕輕上揚。
沒(méi)事?tīng)恐?zhù)父母到大慈寺走走,坐在錦里,一揭一揚一回味之間,都充滿(mǎn)著(zhù)濃濃茶韻。體驗著(zhù)文人氣息,書(shū)寫(xiě)者古典精華,在茶的優(yōu)雅氣質(zhì)中,擺脫生活的繁瑣。在茶的澀味中,也能?chē)L到一絲甜意,這種甜,正是一種靜謐的生活體現!爸屏鹆К旇,淳和味益清芳”。茶香飄逸,享受著(zhù)府南河迎來(lái)的風(fēng),感受著(zhù)這久違的清凈與微笑。這樣的釋?xiě),正是對生活的一種誠懇的微笑和樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。
在當代快節奏的生活中,時(shí)常抱怨每天走著(zhù)同樣的路,過(guò)著(zhù)同樣的.生活。朝起余落,潮汐更改,面多生活的焦慮與忐忑,偶爾放下那份對夢(mèng)想的執著(zhù)吧,泡上一杯茶,讓自己在茶水中游泳,淡忘掉生活中的苦悶,盡情揮霍這清澈的綠色。在自然中釋放壓力,感受這原始的純凈,欣然的滿(mǎn)足。
擁有生活是種幸福,享受生活是種快樂(lè )。養成有喝下午茶的習慣,讓生活在大自然中自由地呼吸。品著(zhù)茶,寫(xiě)寫(xiě)文字,茶香游走在筆墨之間,總會(huì )有股干凈的力量,扎根在身體,為其燦爛地綻放。
給自己沏上一壺好茶,用它獨有的魅力,渲染生活的單調與漂白。擁抱屬于自己的安靜,用微笑,感悟這浸在茶中的生活。
生活的作文 篇2
“我最好的作品就是我的生活!
而出自近代偉大藝術(shù)家杜尚之口的“最好的生活”,在現實(shí)中,其實(shí)是一種幾乎令人發(fā)指的單身漢生活。在我們看來(lái),這種拮據的,清貧的生活已遠遠脫離了“好”的范疇,自然更談不上“精致”。
在山珍海味和粗茶淡飯之間,財富曾多次向他招手,杜尚卻永遠像個(gè)倔老頭,轉身只和自由為伍。
當他身無(wú)分文,只身闖入紐約后,有畫(huà)商答應每年出資一萬(wàn)美元,條件是包下杜尚在一年中的所有作品,隨他畫(huà)什么。在1915年的紐約,如此方便就能得到一萬(wàn)美元的年收入,這無(wú)疑對杜尚而言,是個(gè)實(shí)現衣食無(wú)憂(yōu)的良機。但他拒絕了。因為他“感受到了其中的危險”。我相信杜尚口中的“危險”不僅僅是指潛在的商業(yè)詐騙,更是指創(chuàng )作和心靈上的束縛。他有他的執著(zhù)和堅守,他不愿自己的'生活被綁架。
在物質(zhì)層面的生活,杜尚放棄了精致的屬于上流的生存方式,他說(shuō):
“生活無(wú)非只有兩種活動(dòng)。一種是維持,一種是創(chuàng )造。一切讓生命延續的行為都是維持,在生活中重復性的勞動(dòng),都是維持生存的活動(dòng)!彼匀绻覀円@得自由,就必須把維持生命存在的活動(dòng)減到最少,把生存的需求減到最小。因此,杜尚放棄了錦衣玉食的富貴生活,選擇了精神上的“精致”,即追隨自我,感悟自我。
除了在繪畫(huà)上的追求,杜尚在下棋上也頗有造詣。他改寫(xiě)棋書(shū),給雜志寫(xiě)棋藝專(zhuān)欄,還與一個(gè)德國人合作寫(xiě)了一本殘局攻略。但這本攻略只專(zhuān)注于一種極冷僻的棋路,即使是職業(yè)棋手也不愿涉足這個(gè)領(lǐng)域。這樣冷門(mén)的書(shū),不僅找不到讀者,也找不到出版商出版。面對這樣慘淡的局面,杜尚表現得蠻不在乎。因為他只想“悄沒(méi)聲兒地做自己想做的事”,過(guò)自己想過(guò)的生活。而那種貼合他心靈的生活,在別人眼里,近乎愚蠢和潦倒,但其自由,其意義,恰符合他對“精致”的定義。
“精致”和許多詞一樣,有多重解讀和翻譯。我相信,杜尚選擇的生活,在藝術(shù)里是精致的,在心靈上也是精致的。這份屬于自由的精致,潛藏在他的生活里,成就了他最好的作品。
生活的作文 篇3
人生往往會(huì )有很多次機會(huì )去領(lǐng)略成功,而我們卻一次次與之失之交臂,最終我們才在天才的作品中發(fā)現那曾經(jīng)是自己失落的光輝;感嘆之余,我們不禁捫心自問(wèn),是我們站得太高了么?我們在一次次的與成功失之交臂的時(shí)候,我們從天才的身上看到,我們應該固守真實(shí)的自我,我們才能走得更遠。
陶淵明
在蘇軾的詩(shī)里,有儒有道有禪,有這樣的一段對陶公的評價(jià):“欲仕則仕,不以仕為高,欲隱則隱,不以隱為高!边@是蘇軾評價(jià)陶潛時(shí)說(shuō)的,做官時(shí),陶公沒(méi)有把自己當做稀世的珍珠;歸隱時(shí),自然泥土的傾向撲鼻而來(lái)。我喜歡陶公的泰然自若,他珍惜著(zhù)自己身上那份固有的光輝,在珍惜之余他也將自己千古流傳,而我們感嘆的不僅僅是對陶公文采的欣然向往,更多的是對陶公一直固守珍惜著(zhù)自己身上的那份微光,我們在這份微光里找到了真實(shí)的五柳先生,也嗅到了陶公給我們留下的散發(fā)著(zhù)幾千年不斷的幽香。
蘇軾
我們往往會(huì )在蘇軾的“我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影”中,感受到了他的那份執著(zhù),那份信念,那份豪情壯志;在追求真實(shí)自我的過(guò)程中,他一直在固守著(zhù)自己的那份微光,那份執著(zhù),那份泰然自若,喜歡讀蘇軾的'詩(shī),不僅僅是因為在文壇上叱咤風(fēng)云的名聲,也不僅僅是他那樣的千古豪情,而是喜歡他的那份執著(zhù),他那份對自己精神的一種固守,他沒(méi)有在茫茫的人海中失去自己最珍貴的,所以他成就了自我。
這個(gè)過(guò)程中我們慢慢地領(lǐng)略到了原來(lái)偉人的成功不僅僅是因為他們是天才,而是在人生之初,他們固守了屬于自己的那份微光,那么執著(zhù),那份光輝。
李白
在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的青蓮居士,他成就了唐朝的文學(xué),也成就了一代浪漫的詩(shī)風(fēng),他感嘆蜀道之難的艱辛,在那份豪情中他將自己的那份真實(shí)表現的一覽無(wú)遺,將自己的真實(shí)展露的如水晶般的晶瑩,他在這份豪情中慢慢的掌握好了光輝,慢慢的找到了真實(shí)的自我,我慢慢開(kāi)始領(lǐng)略到原來(lái)人生是需要勇氣去面對的,我們是需要知道什么才是最重要的,我們需要珍惜我們生命那些點(diǎn)點(diǎn)微光,因為正是這些點(diǎn)點(diǎn)的微光才造就了真實(shí)的自我,讓我們固守真實(shí)的自我吧,在歷史的長(cháng)河中也留下我們光輝的一筆。
他們不斷的向我們詮釋著(zhù)我們需要好好的珍惜著(zhù)生命中的微光,正是這些微光我們才能慢慢的在這個(gè)繁瑣的世俗生活中保證真實(shí)的自我,我們才能慢慢的領(lǐng)悟到生命中的真諦。那些微光,慢慢的成為了點(diǎn)綴我們成功的光環(huán)。我們不斷地需要固守真實(shí)的自我。
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