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學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,適者才能生存作文

時(shí)間:2022-01-29 09:19:40 生存 我要投稿

學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,適者才能生存作文

  可憐的老虎,你為什么不能知足呢?你既然擁有了自己的生存天地,何必去羨慕別人的環(huán)境呢?學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,你才能生存,找片適合你的天地去生活不是更好嗎?

學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,適者才能生存作文

  日新月異的社會(huì )固然人人都希望過(guò)得更好,可并非人人都有適應“好”生活的能力,找到一片適合自己的天空去翱翔;找到一片適合自己的原野去馳騁;找到一片適合自己的樂(lè )土去生長(cháng),你將收獲更多,你應該學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,在羨慕別人的同時(shí),別忘了你同樣也有一個(gè)精彩的人生。

  達爾文的進(jìn)化論中說(shuō)到“物競天擇,適者生存”。其另一種含義就是適者生存,不適者被淘汰,這已成為這個(gè)社會(huì )必然存在的一種規律,一個(gè)人要學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,學(xué)會(huì )安于現狀,每個(gè)人都有適合自己生活的途徑,如果是出于羨慕別人的生活環(huán)境而與其發(fā)生互換的話(huà)。那么,你就有可能因不適應而被淘汰掉,因為你的生活途徑是你自身固有的,你不可能也不一定會(huì )適應別人的環(huán)境,因此,每個(gè)人都要找到一片適合自己生活的天地,這樣才能更好地生存。

  不是嗎?著(zhù)名的韓愈,他寒窗苦讀,一朝為官,一心想做一名同心中那些朝廷名臣一樣,既得事于明君又得教于百姓,可是朝廷的黑暗,大臣們的追名逐利卻讓他漸漸發(fā)現自己怎么也融不進(jìn)去。與其在朝堂這片大地中掙扎,莫若尋片適合自己的棲身之地。于是他努力尋找,終于實(shí)現了自己的價(jià)值。他俯首甘為孺子牛;他心系萬(wàn)民;他修水利;他理田地。他在這片愛(ài)民的樂(lè )土上炫出了“一片江山盡姓韓”的千古美名。

  我國先秦時(shí)代就有孔圣人的“因材施教”的教育理念,他不會(huì )用刻刀將一塊塊形狀奇異的“山巖”統一雕刻出相同樣式藝術(shù)品。他的弟子三千,各有各風(fēng)采,也就是說(shuō)各有各的生活途徑,他們沒(méi)有滿(mǎn)足現狀是指對學(xué)問(wèn)對知識的追求不滿(mǎn)足,但是他們各有各的主張和見(jiàn)解,他們互不干涉,體現了適者生存的原則。

  其實(shí),生活中我們每一個(gè)人多少都會(huì )有一些不知足的心理,我們不必一味地去苛求自己去滿(mǎn)足自己所想要的,有時(shí)候自己的現狀也許就是最好的生活,找一片適合自己的舞臺,或許會(huì )有讓我們羨慕不已的精彩人生。所以我們應該學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,這樣不適者才能更好的生存。

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