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清明節的由來(lái)與傳說(shuō)

時(shí)間:2023-06-14 12:20:34 清明節 我要投稿

關(guān)于清明節的由來(lái)與傳說(shuō)

  在我們平凡的日常里,大家知道情節的由來(lái)嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于清明節的由來(lái)與傳說(shuō),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于清明節的由來(lái)與傳說(shuō)

  清明節的由來(lái)與傳說(shuō)

  相傳,春秋戰國期,晉國人介子推,有恩于遭難時(shí)的晉文公。晉文公當了國君后曾放火燒山,希望逼出帶母親上山隱居的介子推,領(lǐng)取俸祿。哪知介子推寧死不仕,結果被燒死在一棵柳樹(shù)下。晉文公為此悔恨不已,此后每到放火燒山那日,宮中便禁止生火,以此紀念懷念介子推,慢慢形成了“寒食節”。寒食節后,晉文公又定下了祭祀介子推、為其掃墓的“清明節”,清明掃墓又成風(fēng)俗。此傳說(shuō)可信與否暫且不說(shuō),不過(guò)介子推確有其人,《左傳》上便有記載,但名叫“介之推”,僅稱(chēng)他是“隱而死”,并無(wú)晉文公放火燒山的情節。但不論怎么說(shuō),有一點(diǎn)可以肯定,就是寒食節和清明節由來(lái)已久。

  寒食節其實(shí)是一個(gè)“勵志節”。在隋唐之前,人們重寒食、輕清明。到李隆基(唐玄宗)做皇帝時(shí),將清明節掃墓正式編入禮典,屬當時(shí)的“五禮”之一,清明節的地位因此得到抬升,清明假期與寒食節連在一起,成為當年繼元宵假期之后春天里的“小長(cháng)假”( 4天)。到李亨(唐肅宗)當皇帝時(shí),或許覺(jué)得小長(cháng)假不夠長(cháng)吧,又增加了寒食清明節的假期天數,將唐玄宗定下的寒食清明假期4天增加到7天——在中國節假日史上,清明節首次成為了真正意義的“黃金周”!磅砭蠈疫^(guò)飛鳥(niǎo)上,秋千競出垂楊里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。唐代大詩(shī)人王維的這首《寒食城東即事》,描繪了人們在清明節紛紛走出戶(hù)外,踢球、蕩秋千,十分熱鬧。王維還感慨說(shuō),年輕人應該每天出去游玩,何必要等到清明節呢?唐代大詩(shī)人白居易則在清明節寫(xiě)下“留餳和冷粥,出火煮綠茶”。清明節生火品茶,佐以麥芽糖、冷粥,想必別有一番風(fēng)味。

  到了宋代,清明節也是國家法定節假日。宋代繼續了唐代喜歡放假的做法,寒食與清明兩節合在一起,假期也是7天。而且兩個(gè)節日已完全融合為一體,并移植進(jìn)了上古時(shí)“三月三”上巳節的某些娛樂(lè )功能,人們出游喜歡來(lái)到水邊。清明節也是宋人重要的節日,甚至比唐人更看重,掃墓的風(fēng)俗更濃,這從北宋人張擇端繪于清明時(shí)節的《清明上河圖》中便可以看出,首段就是時(shí)人從汴京(今開(kāi)封)野外掃墓歸來(lái)的情景。宋代清明節里,皇家和民間都會(huì )舉辦一系列活動(dòng),熱鬧程度不輸元宵節。時(shí)開(kāi)封人孟元老在后來(lái)撰寫(xiě)的《東京夢(mèng)華錄》中,記述當年京城過(guò)清明節的氣氛:“京師清明日,四野如市,芳樹(shù)園圃之間,羅列杯盤(pán),互相酬勸,歌舞遍滿(mǎn),抵暮而歸!薄扒迕髋边@一傳統習俗,在宋代達到了極致。此外,清明節插柳枝,賞杜鵑,也受到詩(shī)人歌詠,讓今人感受到清明節的獨特魅力。

  隨著(zhù)唐宋的遠行,清明節的繁華和熱鬧也不復存在。到了元代,唐宋的公務(wù)員多假制度被否定,節假日大為減少。但元時(shí)清明節與寒食節從功能和活動(dòng)內容上看,在事實(shí)上合成了一個(gè)節日,仍與元正(旦)一樣,是元代最重要的節假日之一。朝廷會(huì )放假3天——要知道,元代皇帝的生日天壽節(唐時(shí)稱(chēng)天長(cháng)節)和冬至才放假2天。到了明、清兩代,寒食、清明二節則完全退出了國家法定節假日序列,政府僅保留元旦、元宵和冬至3大節假日。雖然不放假,時(shí)人仍喜歡過(guò)寒食節、清明節,要外出掃墓、春游。

  由上可知,我國古代清明節的習俗是豐富有趣的,除祭奠親人、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有和朋友踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節祭拜祖先,并不是封建迷信,這是對故去的親人的一種思念、想念,告戒后人不要忘記先人,故去的老人。這是中華文明生生不息、代代的接力傳承!

  【拓展】

  清明節,又稱(chēng)踏青節、行清節、三月節、祭祖節等,節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內涵,既是自然節氣點(diǎn),也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題,這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟。

  清明節是中華民族古老的節日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè )趣的歡樂(lè )節日。斗指乙(或太陽(yáng)黃經(jīng)達15°)為清明節氣,交節時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節,生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物“吐故納新”,大地呈現春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節。清明祭祖節期很長(cháng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內均屬清明祭祖節期內。

  清明節是傳統的重大春祭節日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統,不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一,講究順應天時(shí)地宜、遵循自然規律的思想。

  清明節與春節、端午節、中秋節并稱(chēng)為中國四大傳統節日。除了中國,世界上還有一些國家和地區也過(guò)清明節,比如越南、韓國、馬來(lái)西亞、新加坡等。2006年5月20日,中華人民共和國文化部申報的清明節經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  文化內涵

  清明節,是中華民族最隆重盛大的祭祖大節,屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著(zhù)民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓,即為“墓祭”,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”,春秋二祭,古已有之。清明節歷史悠久,源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據現代人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類(lèi)最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。據考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現了萬(wàn)年前的墓葬,是中國年代最早的可確認葬式的墓葬,表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀(guān)念!澳辜馈倍Y俗有著(zhù)久遠的歷史源頭,清明“墓祭”是傳統春季節俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節日形成提供了前決條件,祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節俗豐富,歸納起來(lái)是兩大節令傳統:一是禮敬祖先,慎終追遠;二是踏青郊游、親近自然。清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動(dòng)體現。經(jīng)歷史發(fā)展,清明節在唐宋時(shí)期融匯了寒食節與上巳節的習俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內涵。

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