關(guān)于歐洲名人的作文：梵高傳讀后感

　　篇一：梵高傳讀后感

　　溫森特梵高，一個(gè)一想起來(lái)就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫(huà)家。我從來(lái)沒(méi)有仔細研究過(guò)他的畫(huà)，一直對他有著(zhù)一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了，從新的一個(gè)角度認識了他，并改變了對他那種同情的態(tài)度，換之的是尊敬和仰望。含著(zhù)眼淚，想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因為他悲苦的一生，或者是那可憐的終結，而是因為感動(dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對生命的非凡熱愛(ài)而感動(dòng)的淚水。

　　溫森特梵高，出生于一個(gè)顯赫的藝術(shù)家族，這個(gè)家族有著(zhù)全歐洲最好的畫(huà)廊，以販賣(mài)藝術(shù)累積財富。但諷刺的是他的畫(huà)在有生之年始終不被家族認可。他的父親，是一位受人尊敬的牧師，本來(lái)按照正常的路，他也應該被人尊稱(chēng)為尊敬的梵高牧師，可是他的一生貧困潦倒，時(shí)常因為貧困忍饑挨餓，甚至因為饑餓而高燒不止的日子占據了他前半生很多的日子。永遠都是一副流浪漢的樣子，胡子拉雜，眼睛刺紅充血，衣著(zhù)襤褸，那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良，對生活的熱愛(ài)，以及對美的敏感，讓他走上了一條為藝術(shù)而活的道路。

　　他的一生在流浪中渡過(guò)，他沒(méi)有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源，有的只有提奧，這個(gè)無(wú)私愛(ài)著(zhù)他的弟弟，從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來(lái)每個(gè)月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒(méi)有分開(kāi)過(guò)，從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫(huà)四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長(cháng)，太單純，他不遵循人世間的生活規則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(zhù)(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬，沒(méi)有一分錢(qián)忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫(huà)畫(huà)而被人認作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。

　　雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得苦過(guò)，只要他能畫(huà)，他可以畫(huà)，他就很快樂(lè )。最后因為精神分-裂的折磨，導致他靈感衰竭，然后開(kāi)槍自殺，那也沒(méi)有讓人覺(jué)得灰暗，反而覺(jué)得他渴望生活的力量一直存在，在他的作品中，他一直想要表達的是他的思想，他對生活的熱愛(ài)，對自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚的向日葵《向日葵》大概是我們在教材圖畫(huà)書(shū)上不陌生的一些畫(huà)，那一顆顆呈漩渦狀旋轉的星星，是充滿(mǎn)光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。我沒(méi)有辦法在這樣零亂的思緒中表達梵高的繪畫(huà)意愿，但是我愿意抄下這段印象派畫(huà)家聚會(huì )中的宣言，來(lái)宣揚他以及他們的美好的藝術(shù)表達意愿：

　　一切真實(shí)的東西，不管其表面多么丑陋，都是美的，我們接受大自然的一切，不得有任何否定;

　　我們相信，觸目的真實(shí)比漂亮的謊言要美;我們認為痛苦是有益的，因為在一切人類(lèi)情感中它是最為深刻的;

　　我們把性格看的比丑陋更重要。把痛苦看的比漂亮更重要，把赤裸裸的嚴酷現實(shí)看的比法國的所有財富更重要。

　　我們全盤(pán)接受生活，無(wú)須再道德上加以評斷。我們認為娼妓和伯爵夫人，看門(mén)人和將軍，農民和內閣部長(cháng)都是一樣的，因為他們全都符合自然主要的要求，都是生活的一部分。

　　在這些宣言里，有我們最內在的樸素無(wú)華，有我們最誠實(shí)的意愿表達，有最貼近我對生活的態(tài)度。我非常喜歡這段話(huà)，昨夜因為看到這段話(huà)，興奮得一骨碌爬起來(lái)把它抄進(jìn)我的日記里。

　　正如梵高的最早的一個(gè)畫(huà)家朋友說(shuō)的那樣，藝術(shù)的才華需要痛苦來(lái)滋養。也許正是因為在生活中的貧窮，不平等，才創(chuàng )造了他不懈追求藝術(shù)上的表達之路吧。他熱愛(ài)生活的意愿從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，直到被精神分-裂折磨到靈感消失殆盡。

　　不知道自然創(chuàng )造的是哪條法則，人世間事物的好壞總是需要時(shí)間來(lái)甄別。梵高的作品在歐文斯通寫(xiě)完傳記的時(shí)候(1934年)都還是一文不名的，到現在卻是人類(lèi)藝術(shù)的瑰寶，作為無(wú)價(jià)之寶在藝術(shù)的最高殿堂懸掛，正如他在第一次精神分-裂中出現的瑪雅說(shuō)的那段一樣。他把他對生活的熱愛(ài)，對自然的熱愛(ài)一直留在了世界上留在了世人的心中。

　　作為一種對高高在上的情感，我感動(dòng)于梵高的熱愛(ài)生活，對藝術(shù)的狂熱的精神。

　　而作為一種世俗而真摯的情感，我感動(dòng)于梵高弟弟提奧，對于哥哥那一份無(wú)與倫比的愛(ài)。那是我們人世間最普遍也最高尚的愛(ài)。

　　溫森特梵高，生于1853年，死于1890年，短短地生活了37年，藝術(shù)生涯從繪畫(huà)開(kāi)始也只有短短的10年時(shí)間，卻創(chuàng )造了人世間最輝煌的藝術(shù)。在世期間他只售出過(guò)一幅畫(huà)。

　　我想，也許他就是那朵拼命仰望太陽(yáng)，冒著(zhù)被藝術(shù)灼傷的危險不躲閃的向日葵吧。

　　僅此，膚淺地寫(xiě)完讀后感，以此紀念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。

　　篇二：梵高傳讀后感

　　德國思想家康德(ImmanuelKant，1724-1804)說(shuō)過(guò)：“有兩件事情，我愈是思考愈覺(jué)得神奇，心中也愈充滿(mǎn)敬畏，那就是我頭頂的星空與我內心的道德準則，他們在向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。”這么多年，一直很信服這句話(huà)。豐子愷說(shuō)人的精神層次像三層樓，第一層是飲食男女，第二層是精神，第三層的是宗教。選擇讀書(shū)，也是為了拒絕那模式化的生活，渴望自由的心靈，擁有那最寶貴的兩樣東西。

　　歐文·斯通的《梵高傳》，更讓我信服天才的命運，亦覺(jué)得豐老的話(huà)很有道理。飲食男女的幸福雖然有時(shí)如雞肋，可是離了它們，生活便也凄愴;但如果沒(méi)有精神，在我想來(lái)，人生會(huì )無(wú)味的多，雖然我們身邊的許多人都那么生活，而且在外人看來(lái)活得也自有樂(lè )趣。

　　我自認為不懂如何欣賞繪畫(huà)，那些名畫(huà)帶給我的更多是文字上的震撼力。而一個(gè)自謂毫無(wú)寫(xiě)作能力的年輕人寫(xiě)的關(guān)于某人的悲慘而輝煌的人生，深深打動(dòng)了我。原先，梵高于我，只是一個(gè)書(shū)面名字，可是現在就感覺(jué)像一個(gè)很親近的人，你看著(zhù)他在遙遠的時(shí)空經(jīng)歷生活所賦予的一切磨難，感覺(jué)像是自己身邊的一個(gè)人。是的，我愿意復述他的經(jīng)歷就像我的親人所經(jīng)歷過(guò)的。梵高的一生像一片慘淡的灰藍，他專(zhuān)門(mén)從事繪畫(huà)只有短短的十年(1880—1890)。在那十年中，他的天才的火花盡情迸發(fā)，繪畫(huà)藝術(shù)的獨特風(fēng)格顯現異常，而生活的窮困潦倒也達到了極度。十年終了他就撒手人寰。他最后的十年正是壯年，但他沒(méi)有家室的溫暖，每天吃干面包喝苦咖啡，有時(shí)甚至只吃面包皮充饑;在阿爾勒那兩年多，他整天在陽(yáng)光下作畫(huà)，頭頂都給曬禿了，才三十來(lái)歲滿(mǎn)腮胡須，形容憔悴�？稍谀菢拥娜兆�，在他簡(jiǎn)陋的臥室里總要增添幾幅油畫(huà)，那都是流傳后世的珍寶。1890年5月精神病發(fā)作，兩個(gè)月后在麥田向自己開(kāi)了槍。

　　窮人勒緊肚帶創(chuàng )造稀世珍寶，最后把命賠上，這已經(jīng)是件奇事，而那數百幅油畫(huà)得以完整無(wú)缺地保存下來(lái)，數十年，一百多年依然還鮮亮如新，這是一個(gè)更大的奇跡。這首先得感謝梵高的弟弟，我甚至認為，是提奧成全了梵高的天才，今天的人們能看到那用青春的生命和幸福換來(lái)的每幅畫(huà)，西方繪畫(huà)中一種獨特的風(fēng)格得以發(fā)展，都得感謝他——同樣不幸的提奧，不管他是否僅僅出發(fā)于兄弟之情。就像我在讀《不合時(shí)宜的思想》時(shí)想到的，其實(shí)什么主義，什么原則，都不如人與人之間的感情。

　　篇三：讀了《梵高傳》有感

　　讀了《梵高傳》有感梵高，其實(shí)很多人都知道他的名字，是因為他的油畫(huà)在拍賣(mài)行以天價(jià)成交。你問(wèn)他們最喜歡哪一個(gè)畫(huà)家，他們總是說(shuō)梵高啊!但你可知道他是一個(gè)怎樣的人呢?看了這本書(shū)后，我既憤怒又感動(dòng)。感動(dòng)于梵高與弟弟的親情，疼痛著(zhù)他們的疼痛;憤怒于人們對一個(gè)善良的人所做的欺侮，憤怒于那個(gè)不公的社會(huì )，憤怒于那些最底層人民的苦難。

　　梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫(huà)。梵高對畫(huà)畫(huà)簡(jiǎn)直著(zhù)了迷，他太熱愛(ài)大自然了，他熱愛(ài)嬌嫩的玫瑰色花朵和紫羅蘭色的天空、熱愛(ài)翠綠草地和淡青色的風(fēng)!他對萬(wàn)物充滿(mǎn)了熱愛(ài)……梵高做事十分認真，全力以赴地畫(huà)畫(huà)，他把全身精力投入到繪畫(huà)中。我呢?在生活中我是一個(gè)做事馬虎的人，就是因為馬虎，我曾多次與滿(mǎn)分擦肩而過(guò)，記得有一次英語(yǔ)考試，比較簡(jiǎn)單，我幾乎都會(huì )做。發(fā)試卷時(shí)，同學(xué)們都考得不錯，唯獨我，只考了90分。主要原因就是因為粗心，竟然忘記寫(xiě)一題十分簡(jiǎn)單的題目。唉!.這件事使我剛剛樹(shù)立起的信心，被一盆冷水澆滅了。這粗心不是別人強加在我身上的，而是自己日久天長(cháng)、潛移默化培養出來(lái)的。我在課間寫(xiě)作業(yè)，十分不認真。要么一邊講話(huà)一邊寫(xiě)作業(yè)，要么就是一邊管閑事一邊寫(xiě)作業(yè)。所以我常常寫(xiě)錯字。

　　有一次我把吞字寫(xiě)成了舌字，老師一怒之下，狠狠地扣了一分，讓我悲痛欲絕呀!因為當時(shí)整章試卷只錯了這一題。我寧愿錯在別的地方，也不要錯在這么一個(gè)小小的字上。馬克?吐溫說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“沒(méi)有人能夠將壞習慣扔出窗外，但可以把它步步趕下樓梯。”在這個(gè)寒假，我決定痛改前非，一定要把這個(gè)壞毛病改掉。我找了一個(gè)十分安靜的地方，獨自寫(xiě)作業(yè)，不再關(guān)心外面的一切，就像個(gè)隱世高人。做完作業(yè)后，我一定要檢查，正確率比平時(shí)高了很多�？磥�(lái)，只要專(zhuān)心致志，不受外界事物干擾，就能不粗心。改掉粗心這個(gè)毛病給我帶來(lái)了很多好處。請讓我們記住這位偉人_梵高。

　　篇四：梵高傳讀后感

　　你們知道梵高嗎?寫(xiě)《梵高傳》這本書(shū)的作者是歐文·斯通，書(shū)中介紹他是一位偉大的畫(huà)家，當我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫(huà)時(shí)，我似乎進(jìn)入了一個(gè)新的境界，整個(gè)世界豁然開(kāi)朗了!

　　梵高這個(gè)人本身長(cháng)得奇丑無(wú)比呢!他長(cháng)著(zhù)一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚(yú)尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂(yōu)郁，并長(cháng)著(zhù)一對粗眉，它們讓人覺(jué)得不搭配;還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢!他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。

　　梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫(huà)。梵高對畫(huà)畫(huà)簡(jiǎn)直著(zhù)了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”!梵高不管它。他太熱愛(ài)大自然了，他熱愛(ài)嬌嫩的玫瑰色花朵和紫羅蘭色的天空、熱愛(ài)翠綠草地和淡青色的風(fēng)!他對萬(wàn)物充滿(mǎn)了熱愛(ài)……

　　你可知道梵高活的時(shí)候一幅畫(huà)都沒(méi)賣(mài)出去!但他死后他的畫(huà)賣(mài)了大概有九千萬(wàn)的法郎!我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫(huà)是四千萬(wàn)多的法郎!梵高為了繪畫(huà)奉獻了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來(lái)，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來(lái)去世了……這是多么不幸呀。

　　我看完了這本書(shū)，覺(jué)得梵高做事十分認真，全力以赴地畫(huà)畫(huà)，他把全身精力投入到繪畫(huà)中。我想我們應該像他學(xué)習，全力以赴。每當我們做完事后，應該首先問(wèn)問(wèn)自己：“我們全力以赴了嗎?”

　　請讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!

　　篇五：《渴望生活——梵高傳》讀后感

　　“痛苦便是人生”這是名畫(huà)家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫(xiě)照。梵高是世上最孤獨的人之一。這是歐文斯給梵高寫(xiě)的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中中，美國著(zhù)名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿(mǎn)痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫(huà)家因為精神失常，割掉了自己的耳朵。最后開(kāi)槍身亡。這本書(shū)看過(guò)很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。

　　他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒(méi)有提奧就沒(méi)有梵高。因為梵高根本沒(méi)有獨立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢(qián)，讓他能在滿(mǎn)足溫飽的前提下繼續創(chuàng )作。梵高則不斷地寫(xiě)信給弟弟，告訴他自己創(chuàng )作的過(guò)程，對生活的信心和絕望。他的一生可以概括為：出生+繪畫(huà)+死亡，除此以外再無(wú)其他。雖然他也曾追求過(guò)愛(ài)情，卻從未獲得。當他為愛(ài)情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無(wú)意言語(yǔ)。無(wú)疑他的愛(ài)是瘋狂的，可惜沒(méi)人敢接受。和妓女生活的那段時(shí)間，更加沒(méi)有愛(ài)情可言。在絕望中無(wú)以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開(kāi)自己。

　　19世紀的印象派畫(huà)家里，梵高是一個(gè)另類(lèi)。他的畫(huà)有點(diǎn)類(lèi)似兒童的創(chuàng )作，線(xiàn)條和色彩大膽純粹，醉心于風(fēng)景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋(píng)果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農民，拾麥穗的婦人。畫(huà)面中的每一個(gè)物體，都以獨特的方式燃燒著(zhù)它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家的用色，會(huì )像梵高這樣濃烈，明亮，無(wú)法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍，艷紫，蒼綠。油彩有時(shí)候以凝固狀態(tài)呈現在畫(huà)布上，無(wú)法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著(zhù)無(wú)限向往的空白上。粘稠的血液因為激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因為無(wú)法抓住空虛而扭曲。危險天空下的麥田。一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來(lái)。是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。是靈魂無(wú)法突破的孤獨。

　　梵高死后六個(gè)月,弟弟提奧在對哥哥痛苦的思念中帶著(zhù)無(wú)限悲痛離開(kāi)了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁-奧維爾墓園。墓園很簡(jiǎn)單，兄弟兩的墓碑也很簡(jiǎn)單，上面分別寫(xiě)著(zhù)：文森特.梵高與文森特提奧。

　　也許梵高早就意識到：破碎會(huì )帶來(lái)快樂(lè )�？梢宰屪约翰辉俳^望,于是他選擇了離開(kāi)……

【歐洲名人的作文：梵高傳讀后感】相關(guān)文章：

名人故事素材：梵高07-19

讀《渴望生活 梵高傳》后感的高一作文08-21

世界名人故事;梵高為什么割耳朵11-27

有關(guān)梵高的作文08-27

《渴望生活梵高傳》讀后感1200字作文06-03

梵高的名言09-29

名人故事：只賣(mài)出一幅畫(huà)的巨匠梵高08-15

有關(guān)歐洲的作文：沉醉歐洲12-27

抒情優(yōu)秀作文：梵高08-13