實(shí)用的民風(fēng)民俗作文(實(shí)用)
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
民風(fēng)民俗作文 篇1
我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節,端午節,重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。 春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì )回家,大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看電視。直到很晚,我們才 上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng) 面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我 和父母一起去串親戚。這也
是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每 當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢! 這就是我家鄉的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢? 在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節,端午節, 重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的 我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友 都會(huì )回家,大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊 天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩, 而大人們則是在房間里打牌,看電視。直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃 甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的 鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除,春風(fēng)
送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃 了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我 和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便 會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛
!看后真讓人 覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!這就是我家鄉的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?
端午節習俗
端午節來(lái)源于屈原的故事:愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意,但是沒(méi)有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái),大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原,因此,我們家每年都過(guò)端午節。端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此,我們
家有一個(gè)名副其實(shí)的.包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節的時(shí)候,我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō):用蘆葦的葉子包粽子最香。所以,她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水里煮一煮,把準備好的糯米和棗分別洗一洗,準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著(zhù)放,一片反著(zhù)放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個(gè)棗,最后把葉子用線(xiàn)捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單,但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會(huì )挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以,我每當吃粽子時(shí),總是吃得很多,可能是因為粽子太合我口味了吧!說(shuō)到合我的口味,我也
不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。
過(guò)端午節除了要吃粽子,當然也少不了賽龍舟喲!
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個(gè)水手都手拿著(zhù)槳,用盡全身的用手奮力地劃著(zhù),擂鼓的水手勢氣高昂,用力地敲著(zhù)有規律的鼓點(diǎn)兒!凹佑,加油!”,場(chǎng)邊的拉拉隊激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀(guān)、激烈,可以說(shuō)是獨一無(wú)二,是端午節傳統的象征。
吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統習俗,共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節。
民風(fēng)民俗作文 篇2
我的家鄉在泉州,大年初二早上,天下著(zhù)蒙蒙雨,風(fēng)吹著(zhù)涼涼的但是并不阻擋我們一家回去泉州農村親戚家串門(mén)的熱情!
在回老家路上,我們一路發(fā)現變化太大了,一棟棟的小洋樓從外觀(guān)看一點(diǎn)不比城市的小別墅差,一路上張燈結彩,隨處可聽(tīng)到放鞭炮的聲音,到處都是穿著(zhù)新衣的人們,他們的臉上都露出歡樂(lè )的笑容,不管認識、不認識的,碰上面都會(huì )說(shuō)上“恭喜、恭喜,春節快樂(lè )!”
現在的農村變化真快!我們的一路都忙著(zhù)觀(guān)看著(zhù),討論著(zhù)。突然,一聲巨響,我們的身子劇烈地震蕩,嚇得心都要跳出來(lái)了,一身冷汗馬上冒出來(lái)。好險!我們的車(chē)前輪陷進(jìn)了一個(gè)坑里,我們束手無(wú)策,呆立在那里望著(zhù)車(chē)興嘆,這里離修車(chē)廠(chǎng)很遠,單靠我們是沒(méi)辦法把車(chē)輪抬起來(lái)的。正在這時(shí)有兩個(gè)年輕的小伙子騎著(zhù)摩托車(chē)經(jīng)過(guò),看到我們無(wú)奈的樣子,就停下來(lái)說(shuō)要幫我們從前面把車(chē)輪抬起來(lái)。他們兩個(gè)和我爸爸合力試了一下,車(chē)還是無(wú)動(dòng)于衷,像一塊大石頭似的趴在路中間,一動(dòng)也不動(dòng)。過(guò)了一會(huì ),又來(lái)了兩個(gè)年輕小伙子經(jīng)過(guò)……就這樣來(lái)了六七個(gè)小伙子,他們都主動(dòng)停下來(lái)要一起幫我們抬車(chē)輪,雖然我們都不認識他們,大家在我的口號“一、二、三”……大喊下齊心協(xié)力,費了九牛二虎之力,終于把車(chē)從坑里移出來(lái)了。我們正要感謝他們時(shí),發(fā)現他們已經(jīng)啟動(dòng)摩托車(chē)走了,我看到他們的新衣服都被我們的車(chē)碰臟了,但是他們連我們的一句道謝都不要。我們感激地望著(zhù)他們的'身影,想著(zhù)現在農村樂(lè )于助人的人越來(lái)越多了!
我們到一個(gè)親戚家,發(fā)現他家有兩個(gè)我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的小孩,膽怯的看著(zhù)我們,回頭又在那里看電視,我正疑惑著(zhù):小朋友怎么這么沒(méi)禮貌?就聽(tīng)她介紹,這是春節前她去買(mǎi)年貨的時(shí)候,發(fā)現他們在路邊哭,一問(wèn)才知道和他們的父母走散了,就幫著(zhù)聯(lián)系上他們的父母。后來(lái)才知道因為他們的父母家里有急事要趕車(chē),結果車(chē)要開(kāi)了還找不到這兩個(gè)孩子,我親戚了解了情況,知道他們就在村里的工廠(chǎng)上班,讓他們先回去辦急事,暫時(shí)可以幫他們帶小孩,他們辦完事后再馬上跟我親戚聯(lián)系,所以就放心的先回去了。小孩的父母萬(wàn)分感激,這樣兩個(gè)小孩就在這里過(guò)年了,并且我親戚還買(mǎi)了新衣服給他們穿呢。
回來(lái)的路上,我還到處尋找好人好事:農村的公路沒(méi)有斑馬線(xiàn),但是只要有小朋友或老人要過(guò)馬路就會(huì )有年輕人主動(dòng)帶著(zhù)過(guò)馬路;腿腳不方便的老大爺生活不能自理,總有熱心的人主動(dòng)幫忙……像這樣的好事太多太多了,到處都可以看到。
家鄉的變化真大呀!如果做好事都從“我”做起,我們的社會(huì )一定很美很和諧!
民風(fēng)民俗作文 篇3
俗話(huà)說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗”,每個(gè)地方都有各具不同的特色,各有不同的習俗。如:西藏的藏戲、云南的竹竿舞、維吾爾族的賽乃姆……今天就讓我們一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀(guān)園吧!
藏戲被稱(chēng)為藏文化的“活化石”,目前正在申報世界文化遺產(chǎn)。藏戲是藏族戲劇的泛稱(chēng),是以民間歌舞形式表現故事為內容的`綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷史上多半隨節慶、廟會(huì )、集市、募捐等民俗活動(dòng),主要在拉薩、日喀則等地演出,形式與風(fēng)格具有強烈鮮明的藏民族特點(diǎn)和濃郁突出的雪域神奇色彩。
藏戲最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢:不用戲臺,就可以在廣場(chǎng)演出,演出時(shí),貼近觀(guān)眾,易于人們接受。演出時(shí)一般分為三個(gè)部分:第一部分稱(chēng)為“頓”,是開(kāi)場(chǎng)白;第二部分稱(chēng)為“雄”,是正戲;第三部分稱(chēng)為“扎西”,意為祝福迎祥。藏戲的服裝,從頭到尾只有一套,不用化妝,主要是戴面具。藏戲傳統目具共有十三大本,著(zhù)名的有《文成公主》、《曲結諾!返,大多含有佛教內容。民間藏戲劇團在西藏是十分普遍的。隨時(shí)可見(jiàn)農村的廣場(chǎng)上,或大帳篷,或扯大帆布,藏戲班子就地演出,引得方圓十里的群眾趕來(lái)觀(guān)看。藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。藏戲藝術(shù)至今已有600多年的歷史了。
維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美,以旋轉快速和多變著(zhù)稱(chēng),反映了維吾爾族人樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的性格。賽乃姆(集體舞)是最普遍的民間舞蹈形式。有時(shí)獨舞,有時(shí)兩個(gè)對舞,三五人或十幾人同舞也很常見(jiàn),大型活動(dòng)中心還會(huì )出現百人共舞的壯觀(guān)景象。每逢喜慶場(chǎng)合,維吾爾族人都要唱歌、跳舞、表演節目。其實(shí),除了能歌善舞,維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗。同學(xué)們如果你想更多地了解各地的民風(fēng)民俗,就和我一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀(guān)園吧!
一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟,促進(jìn)傳統文化與現代文明的交融。這就是民風(fēng)民俗,你是否走進(jìn)了民風(fēng)民俗的大觀(guān)園呢?
民風(fēng)民俗作文 篇4
每年農歷八月十五,是傳統的中秋佳節。戴石屏云:“把酒冰壺接勝游,今年喜不負中秋。故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭!泵恐荡艘,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團圓節”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。今天,月下游玩的習俗已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行,但設宴賞月仍很流行。人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂(lè ),和家人“千里共嬋娟”。
中秋佳節,大同的人們最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,《禮記》中就記載著(zhù)“秋暮夕月”,即祭拜月神。我國城鄉群眾過(guò)中秋也都有吃月餅的習俗,俗話(huà)說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》,那時(shí),它也只是像菱花餅一樣的.餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,成為寄托家人團圓愿望的民俗節慶活動(dòng)。
中國地域廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節的過(guò)法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。
福建浦城女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(cháng)壽。在建寧,中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請月姑。龍巖人吃月餅時(shí),家長(cháng)會(huì )在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(cháng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道,這個(gè)習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
民風(fēng)民俗作文 篇5
正月十五是元宵節,是中國的傳統節日,早在兩千多年前的西漢就有了。元宵節有很多習俗,如:舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、放煙花、猜燈謎......還有啊,就是要吃湯圓。
俗話(huà)說(shuō)"八月十五云遮月,正月十五雪打燈",今年的元宵節雖然天氣很冷,但是沒(méi)有下雪,絲毫不影響大家的心情,到了晚上,很多人都走出家門(mén),到廣場(chǎng)看放煙花,賞燈,猜燈謎。
煙花還是像往年一樣好看,今年是在淄博體育中心集中燃放,天剛黑下來(lái),這里已經(jīng)聚集了很多很多人,周邊的道路都封閉了。七點(diǎn)半,焰火晚會(huì )正式開(kāi)始了,隨著(zhù)噼噼啪啪的鞭炮鳴響,夜空變成了一塊美麗的`畫(huà)布,各色禮花騰空而起,競相綻放,似流星,似蝴蝶,似花冠,似奔騰的駿馬,似奔流而下的瀑布......展示出一幕幕流光溢彩,火樹(shù)銀花不夜天的人間勝景。我們忍不住歡呼起來(lái),真是太美了!
回來(lái)的路上,媽媽給我講他們小時(shí)候怎么過(guò)元宵節,那時(shí)候的節目可多呢,一般從正月十四持續到正月十六,每天上午聽(tīng)到鑼鼓聲一響,大人孩子都聚集到馬路兩旁,等著(zhù)扮玩的隊伍,那喧天的鑼鼓聲,整齊的高蹺隊伍,讓人精神振奮的舞龍舞獅,最傳統的打鐵花......是他們兒時(shí)最?lèi)?ài)看的節目。
媽媽說(shuō)她小時(shí)候最怕的是扮玩隊伍里騎小毛驢的,那些人化妝的像小老太太一樣,歪戴著(zhù)帽子,嘴里叼著(zhù)袋,嘴角還點(diǎn)著(zhù)一顆大黑痣,晃晃悠悠晃晃悠悠,后面的人拿小鞭子一抽,他就撒歡一樣往人群里亂竄,一不小心就來(lái)到你面前,嚇得大人孩子們直往后退,大呼小叫的,也給人們帶來(lái)了無(wú)數的歡笑聲,哈哈!
民風(fēng)民俗作文 篇6
中國是由五十六個(gè)民族組成的一個(gè)大家庭。每個(gè)民族都有自己的特色的習俗。我是瑤族人民,我們的民風(fēng)民俗多著(zhù)呢!但是最讓我意猶未盡的,就是在端午節的那天,跟著(zhù)媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。
在端午節前夕,媽媽會(huì )到市場(chǎng)里買(mǎi)一大些竹葉和農民采來(lái)的艾葉回家做艾子粑粑。
回到家里,媽媽把面粉倒進(jìn)盆子里,摻一些白糖,放入適當的清水。把面粉和水和成一團面團后,再把面粉和白x和水和成一團面團后,再把艾葉洗干凈,放到鍋里熬幾分鐘后,倒掉艾葉,把剩下來(lái)的艾葉汁到在面團里,多揉幾下。揉面時(shí)要注意,不能揉太久,否則包出來(lái)的粑粑就會(huì )松松軟軟,沒(méi)有嚼勁兒,揉面的力氣要適中,才能做出有嚼勁的粑粑。
接下來(lái)就是包粑粑了。首先,把2片大竹葉重疊在一起,然后從面團里取出一些面,做成小面團,從中間凹下去一個(gè)小窩,放入準備好的餡兒,這餡兒是媽媽剛剛切好的,里面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒后,在把口封起來(lái),裹上一層香噴噴的茶籽油,一則是為了更加的.香,二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然后搓成一個(gè)小圓兒,放在竹葉上,把下面的竹葉向下折一下,再纏上帶子。一個(gè)香甜可口的粑粑就抱好咯!
就這樣,差不多一個(gè)下午的時(shí)間漸漸流逝了。終于,一鍋艾子粑粑總算是包完了,最后就是蒸粑粑了,可我早已經(jīng)饞得口水流下上千尺了,迫不及待地打開(kāi)火,蒸起了粑粑。
吃過(guò)晚飯,粑粑被盛放在茶幾上,我拿起一個(gè)熱氣騰騰的艾子粑粑,“哎呀!”這粑粑可真燙手,手中的粑粑被我拋來(lái)拋去,嘴里還吸溜吸溜地吹著(zhù)氣,粑粑總算涼了下來(lái),咬著(zhù)清香美味的粑粑,我心里美滋滋的。
到現在,提起端午節時(shí)做艾子粑粑的情景,我還是記憶猶新。
民風(fēng)民俗作文 篇7
天津身為豐富文化底蘊的歷史名城一直因其奇特的飲食而聞名天下,而作為其中的代表者狗不理包子、耳朵眼兒炸糕、十八街麻花,已經(jīng)香飄津門(mén)!肮凡焕怼卑痈潜蝗藗儚V為傳誦。
上個(gè)星期天的晚上,爸爸媽媽帶我慕名去了天津狗不理包子總店,高大的建筑外面有華麗的外飾,大門(mén)中央的那塊寫(xiě)著(zhù)“狗不理”的匾牌,顯得格外的古樸典雅。我們走進(jìn)到店里,就被飯店里掛著(zhù)的介紹狗不理來(lái)歷的畫(huà)框吸引住了……相傳在一百多年前的清朝同治年間,包子店主高貴友乳名“狗子”,他十四歲來(lái)天津學(xué)藝,心靈手巧又勤學(xué)好問(wèn),做包子的手藝不斷長(cháng)進(jìn),已經(jīng)精通了做包子的各種手藝,很快就小有名氣了。他制作的`包子口感柔軟,鮮香不膩,色香味形都獨具特色,來(lái)吃他包子的人越來(lái)越多,生意十分興隆,狗子忙得顧不上跟顧客說(shuō)話(huà),這樣一來(lái),吃包子的人都戲稱(chēng)他“狗不理”,因而深受廣大食客贊揚與青睞。
看完了狗不理包子的來(lái)歷,心里大為感嘆:狗不理包子這么紅火,今日能吃一頓,真是太幸運了!
我們等了好久,終于送來(lái)了一盤(pán)包子,剛出屜的包子熱氣騰騰,看上去如同薄霧之中含苞秋菊,我立刻嘗了一個(gè),咬上一口,香而不膩,味道鮮美,含在嘴里回味無(wú)窮,包子里的菜讓本來(lái)油膩的肉更加爽口,還有汁呢!媽媽告訴我:“狗不理包子要有肉等和很多新鮮輔料和在一起做成餡,用面包好,放入雞湯煮好再蒸,才能出你吃到的那種感覺(jué)那!”聽(tīng)完這些話(huà),我更喜歡狗不理包子了,小小的狗不理包子還有真么大的學(xué)問(wèn),做起來(lái)還真么麻煩,不可思議!
津城特有的文化底蘊,使“狗不理”在人們的心中早已不再是一種簡(jiǎn)單的食物,而是成為了一種文化享受,以至于“狗不理”這個(gè)牌號逐漸成為飲食行業(yè)乃至津城的代名詞,狗不理包子以其味道鮮美而譽(yù)滿(mǎn)全國,名揚中外。
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