有關(guān)民俗作文(通用11篇)
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的有關(guān)民俗作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
有關(guān)民俗作文1
在各種藝術(shù)形式中,最能代表中國傳統文化的應該是京劇。京劇主要的特色常被稱(chēng)為綜合戲劇,因為京劇的創(chuàng )作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、話(huà)劇、默劇、武術(shù)及詩(shī)詞的藝術(shù)精品。它是一種非常獨特的藝術(shù)形式,它包含了風(fēng)格化及強烈節奏感的動(dòng)作、簡(jiǎn)潔而精確的曲譜、想象力豐富的情節及引人入性的角色人物。唱功、節奏、及旋律也隨角色的思想感情的差異而轉變。京劇獨特地融合了現實(shí)性和抽象性手法,創(chuàng )出一種精妙的、充滿(mǎn)濃厚戲劇意念的方程式。
相聲起源于北京,流行于全國各地。一般認為于清咸豐、同治年間形成。是以說(shuō)笑話(huà)或滑稽問(wèn)答引起觀(guān)眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的像生演變而來(lái)的。到了晚精年代,相聲就形成了現代的特色和風(fēng)格。主要用北京話(huà)講,各地也有以當地方言說(shuō)的方言相聲。在相聲形成過(guò)程中廣泛吸取口技、說(shuō)書(shū)等藝術(shù)之長(cháng),寓莊于諧,以諷刺笑料表現真善美,以引人發(fā)笑為藝術(shù)特點(diǎn),以說(shuō)、學(xué)、逗、唱為主要藝術(shù)手段。
有關(guān)民俗作文2
俗雨有五;“百里不同風(fēng),千里不俗!泵總(gè)家鄉都有著(zhù)不月的風(fēng)俗,我的家鄉的風(fēng)俗就是:貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、貼窗花,放爆竹、發(fā)紅包、穿新衣、吃餃子、守生、舞獅舞龍、掛燈籠等活動(dòng)和習俗。
在往年的春節中要出門(mén)拜訪(fǎng)親朋好友,還要守多、舞獅舞龍等活動(dòng)!笨墒墙衲曛荒茉诩页郧逅囊绲哪暌癸!
在大年三十的前一天就去買(mǎi)了許蔬菜及一些肉!钡酱竽耆耐砩狭,每家每戶(hù)都吃上了香氣撲鼻的年夜飯了,我們一家也坐在桌上吃年夜飯了,桌子上有香甜軟糯的年糕,還有油而不膩的窩窩肉、咸鉗適中的臘腸香嫩爽滑的排骨、鮮美多汁的荔技肉等!倍甲献懒,一邊吃著(zhù)色香味俱全的滿(mǎn)滿(mǎn)一大桌子菜,一邊歡聲笑語(yǔ)的講講一些有趣的事。大年初一了,就是開(kāi)始穿新衣服的一天了!泵考颐繎(hù)大的小的都穿起了在年前買(mǎi)的新衣服了。
新年中有逛廟會(huì )、拜訪(fǎng)親朋好友,守歲、舞獅舞龍等各種有趣的活動(dòng)!
有關(guān)民俗作文3
門(mén)神也是和春聯(lián)有著(zhù)同樣地位的一件春節必備品,但是隨著(zhù)文化的發(fā)展,它已經(jīng)不多見(jiàn)了。
我個(gè)人認為它的衰弱應該是因為現代建筑對于大門(mén)的改革,門(mén)神的畫(huà)像很難在這里找到一席之地,便逐漸消散了。
經(jīng)過(guò)多方尋找,我終于看到了它。
聽(tīng)賣(mài)畫(huà)人介紹,這是神茶及郁壘的畫(huà)像,他們一個(gè)手執鋼鞭,一個(gè)腰帶鐵锏,大有怒發(fā)沖冠之勢。
通過(guò)資料,我了解到,在上古的時(shí)候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上。
采摘野果,摘種桃樹(shù)生活。
在度朔山上有一棵桃樹(shù),樹(shù)蔭如蓋。
一天,鬼王想在這里偷些桃吃,便叫小鬼去摘,但卻被兩兄弟打了一頓,鬼王一氣之下,現出原形,在晚上闖進(jìn)了兩兄弟的住所。
兩兄弟沉著(zhù)冷靜,制伏了鬼王,把他扔去喂了老虎,眾鬼便對他們俯首聽(tīng)命。
每天早上,他們便在這桃樹(shù)下檢閱百鬼。
如果有惡鬼為害人間,便將其綁了喂老虎。
后來(lái),人們便用兩塊桃木板畫(huà)上神茶、郁壘的畫(huà)像,掛在門(mén)的兩邊用來(lái)驅鬼避邪。
有關(guān)民俗作文4
民族服飾和建筑是民俗中最直觀(guān)的東西。以服飾和建筑為主營(yíng)構的民族風(fēng)情表象,能給初臨其境的游客以深刻強烈的印象。因此,要重視民族服飾和建筑的利用和開(kāi)發(fā)。桂境民族服飾多尚樸素雅致,但瑤、苗、侗族婦女服飾頗重裝飾,幾宸椀赜蛱厣珴夂,婦女衣裳色彩斑斕,款式多達百余種。苗族、侗族婦女喜歡穿金戴銀,其服飾多為短衣長(cháng)裙,衣服的各個(gè)部位都配上花邊和飄帶,百褶裙層層疊疊,穿戴起來(lái),顯得綺麗多姿。
壯、侗、苗、瑤等族民居多為干欄式建筑。一般以木為原料,穿樺鑿卯,很少用釘,卻牢固耐用,對廣西這種溫熱潮濕,山居地斜的環(huán)境具有很強的適應性。其它民族建筑也大多為木結構。侗族的三江程陽(yáng)風(fēng)雨橋和馬胖鼓樓就是這種木結構建筑體系的杰出代表。
有關(guān)民俗作文5
“購”也是旅游活動(dòng)要素之一。重視開(kāi)發(fā)傳統手工藝品,既能促進(jìn)民族地區經(jīng)濟的發(fā)展,又能豐富旅游商品市場(chǎng),向游客提供更多的富有民族特色的手工藝紀念品。廣西各族人民心靈手巧,擅長(cháng)織染、刺繡、編織、雕刻。壯錦、侗錦色彩鮮艷,圖案別致,在國內外已享有一定聲譽(yù)。苗族的刺繡,做工精巧細致、配色瑰麗多姿,幾宓奶衾C,將挑花和刺繡結合起來(lái),圖案優(yōu)美生動(dòng)。毛南族的編織和雕刻,具有獨特的民族風(fēng)格;所編“花竹帽”,工藝精湛,非常美觀(guān);雕刻的木質(zhì)假面具,形象生動(dòng)通真。如能將這些手工藝精品開(kāi)發(fā)成旅游商品,定能受到游人的喜愛(ài)。
有關(guān)民俗作文6
潮汕漁民過(guò)去出海捕魚(yú)有在左耳上戴金耳環(huán)的習俗。以前漁夫出海捕撈,常逢風(fēng)浪,生命無(wú)保障,葬身魚(yú)腹的事時(shí)有發(fā)生。故有“今天我吃魚(yú),明天魚(yú)吃我”的俗話(huà)。一次臺風(fēng)過(guò)后,一具漁夫尸體漂至異鄉,赤身裸體擱在沙灘上。雖然僥幸免于葬身魚(yú)腹,卻成了烏鴉、海鳥(niǎo)的肉食。湊巧同船一幸存者經(jīng)過(guò)這里,不忍目睹,他想把那殘缺的尸首收埋?墒,沿海漁家苦相同,誰(shuí)家能買(mǎi)得起棺木呢?只得忍著(zhù)萬(wàn)分悲慟,趕走烏鴉,就地在沙灘上挖一個(gè)坑,將尸首草草埋下。這幸存的漁夫回家鄉后把這事與人說(shuō)了。從此,潮汕漁夫常在左耳別上一只耳環(huán),大小不拘,厚薄無(wú)妨,根據各自的能力,金、銀、銅均可。一旦遇不測,不論尸體漂到哪里,誰(shuí)打撈到,憑著(zhù)良心,根據尸體身上留下耳環(huán)的價(jià)值,去換取棺木或草席將其掩埋。后來(lái)一些漁民以為這是一種裝飾品,也戴起金耳環(huán)。解放后,隨著(zhù)科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展,有氣象站,有天氣預報,漁民有收音機,海難少了,漁夫戴耳環(huán)的`習俗也隨之絕跡。
有關(guān)民俗作文7
每個(gè)人都有自己的家鄉,而不同的家鄉也會(huì )有不同的習俗。你想知道我的家鄉有什么習俗嗎?別急別急,君情聽(tīng)我慢慢道來(lái)……
我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說(shuō)到習俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái),先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著(zhù)新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財源廣進(jìn)!不一會(huì )兒,村子里、鎮子上,頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿(mǎn)了節日的氣氛!
怎么樣?我家鄉的習俗有意思吧!你家鄉的習俗呢?不防也說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!
有關(guān)民俗作文8
年,是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。
臘月二十五左右,人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買(mǎi)菜,割肉和準備年貨。
除夕,是春節的第一個(gè)高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著(zhù)一股煙火和酒肉的香味。人們在門(mén)口貼上新的對聯(lián),屋子里貼滿(mǎn)了各色的年畫(huà)。人們到了晚上還要吃團圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來(lái)。此外,大人們是要看《春節聯(lián)歡晚會(huì )》的,小孩子們燃放煙花,真是快樂(lè )的時(shí)光。
正月初一,春節有一個(gè)高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén),還有許多小販在大街兩旁擺了攤,人們從四面八方趕來(lái),三個(gè)一伙,五
有關(guān)民俗作文9
“吃”是旅游活動(dòng)六要素之一。廣西物產(chǎn)豐饒,一年四季瓜果飄香,茶酒飯菜風(fēng)味獨特。嗜酸味,喜糯食,是桂人飲食特點(diǎn)。酸味食品種類(lèi)很多,侗、毛南人幾乎無(wú)味不用酸。侗家酸魚(yú)、酸鴨,毛南三酸羅番、脯醒和甕偎皆酸味佳肴。糯米主食和點(diǎn)心眾多,壯族的五色飯、磁把、沙糕,侗族的手抓糯米飯,都很有特色。苗、侗、壯、瑤人都喜愛(ài)的打油茶,香甜可口,能消食化膩!艾幉浑x鮮”,大瑤山瑤胞用雪鳥(niǎo)、剝皮蛙腌制成鳥(niǎo)宣乒、蛙鮮,香脆清甜。毛南族菜牛肉鮮嫩可口。如果把這些具有濃厚民族特色的食品開(kāi)發(fā)成風(fēng)味小吃,供游人品嘗,定能使他們大飽[J福,平添不少樂(lè )趣。
有關(guān)民俗作文10
每個(gè)人的家鄉的風(fēng)俗都不同,我的家鄉也有很多有趣的風(fēng)俗,想不想知道?如果想的話(huà)就繼續看下去吧!
我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說(shuō)到風(fēng)俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái),先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著(zhù)新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財源廣進(jìn)!不一會(huì )兒,村子里、鎮子上,頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿(mǎn)了節日的氣氛!
怎么樣,我家鄉的風(fēng)俗挺有意思的吧!如果你有機會(huì )過(guò)來(lái)我的家鄉玩,我一定會(huì )給你介紹更多有趣的風(fēng)俗哦!
有關(guān)民俗作文11
幾乎每個(gè)少數民族都有自己獨特的民族節日。民族節日大多集中眾多的民俗事象,場(chǎng)面大,參加者眾,民族風(fēng)情濃厚。特別是娛樂(lè )性節日,如壯族的“三月三耿節”、侗族的“花炮節”、苗族的“蘆笙會(huì )”,1}佬族的“坡節”等,氣氛熱烈,游人置身于節日中,可觀(guān)可賞,可歌可舞,因而旅游開(kāi)發(fā)潛力最大,幾宓摹氨P(pán)王節”、壯族的“螞蝸節”、憶佬族的“拜樹(shù)節”、京族的“哈節”等宗教性節日,氣氛獨特,場(chǎng)面壯觀(guān),娛樂(lè )表演項目多,原始意味濃厚。只要開(kāi)發(fā)利用得當,就能夠滿(mǎn)足民俗旅游者求古求異的心理,使這一民俗資源產(chǎn)生獨特的魅力。時(shí)令年節因節期固定,節日內容相對單調一些,接待游客受到一定限制。
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