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民俗作文

時(shí)間:2021-03-01 08:26:50 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

民俗作文匯總8篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編精心整理的民俗作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

民俗作文匯總8篇

民俗作文 篇1

  1. 文章有條理地記敘了采石磯一日游的經(jīng)歷,表現了小作者心中的留戀和難忘。

  2. 按照游覽順序,作者依次描寫(xiě)了汽渡太白樓三元洞廣濟寺等景觀(guān),突出了不同景觀(guān)的特點(diǎn),字里行間流露出對一路風(fēng)景見(jiàn)聞的新奇感受。

  3. 值得一提的是,小作者能運用多句詩(shī)詞來(lái)表達心中的感受,真的實(shí)屬難得。希望你能繼續加油!

  4. 能過(guò)合理的想象反映出意味深長(cháng)的哲理…行文流暢簡(jiǎn)潔充分發(fā)揮了自己的想像力是一篇不錯的…文章清逸婉麗流暢連貫尤其人物語(yǔ)言幽默風(fēng)趣再加上一些精妙詞語(yǔ)的使用無(wú)形中為文章增添了不少情趣

  5. 全文可圈可點(diǎn)的佳句不少給文章增添了些文學(xué)情趣

  6. 本文在故事情節上或許并無(wú)特別之吸引人之處但仍不失為一篇成功之作其一較好地刻畫(huà)了角色的形象其二語(yǔ)言生動(dòng)豐富生活氣息濃起到了良好的表情達意之效果

  7. 文章以…為結尾言簡(jiǎn)意賅其味無(wú)窮

  8. 全文敘事集中不枝不蔓語(yǔ)言樸實(shí)流暢感情真摯感人

  9. 通過(guò)豐富人物的語(yǔ)言和動(dòng)作襯托出人物的思想品質(zhì)文章想象合情合理敘述自然生動(dòng)結構緊湊銜接自然連貫中心突出

  10. 語(yǔ)言樸素中心明確構思合理行文層次清楚

民俗作文 篇2

  五千年的悠悠歷史長(cháng)河了,孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同銀河般燦爛的文明,傳承了先輩們對美好生活的向往與憧憬,體現了現代人對幸福生活的想往。

  而在我身邊,也有一個(gè)特別有本土氣息和名俗風(fēng)情的文化傳統,那就是在我國南部沿海地區都有一種民風(fēng)情調的文化——“年例”;蛟S有人聽(tīng)過(guò),或許也有人沒(méi)有了解,沒(méi)有關(guān)系,就讓我帶你們進(jìn)入“年例”的世界了去感受吧。

  在我的家鄉,同樣也會(huì )舉辦“年例”。所謂“年例”,就是一年一次類(lèi)似于春節的重大日子。但是這并不乏各地風(fēng)土情調,因為每個(gè)不同村莊所依照來(lái)主辦“年例”的主題都不盡相同,不免有幾絲幽美神秘卻總是吸引人的氣息。我家鄉的“年例”主題,據村中的長(cháng)輩在夜中促膝長(cháng)談中才知道,原來(lái)家鄉的先人們?yōu)榱嗽谵r閑之際和家人朋友團聚,于是便定下主題,也就是立下規矩,在每年的正月十六都要把親戚朋友請來(lái),團聚在一起。于是乎便成了我家鄉的“年例”。但是,各個(gè)村莊的“年例”來(lái)源是不盡相同的,充滿(mǎn)了他們本土的氣息。

  到了正月十五晚,也就是元宵。在家里人吃完湯圓后,就要開(kāi)始準備明日的“年例”的活動(dòng)事項了。首先通知親戚朋友,也有的時(shí)候提早通知。然后就從養的雞中挑出適合的雞,準備第二天用來(lái)敬奉神靈和招待親朋好友。接著(zhù)就要去了解“游神”的路線(xiàn)。所謂“游神”,就是村里的一些大人和小孩有的身披獅子的服裝舞動(dòng)獅子,有的打鼓敲鑼?zhuān)械膭t拿著(zhù)形形色色的旗子,以示神靈到來(lái)過(guò)你家并帶來(lái)福氣。確定路線(xiàn)后,就要決定第二天殺雞的時(shí)間,從而能在神靈到來(lái)之前擺好并端上桌子。

  到了第二天,我們一家人早早就起來(lái)了,在決定的時(shí)間里殺好了雞,擺放在碟子里,并且把桌子擺放在家門(mén)前,把雞放在中央。在桌子上擺放了蒜,蔥,糖果,茶,酒等許多好寓意的物品。當“游神”隊伍走過(guò)時(shí),我們要先放鞭炮,然后他們在桌子前舞著(zhù)獅子大展旗鼓,場(chǎng)面十分熱鬧,象征著(zhù)紅紅火火!坝紊瘛标犖殡x開(kāi)之時(shí),我們要遞上紅包。

  接著(zhù)親朋好友紛紛到來(lái),于是便開(kāi)始了全家團聚的美好的團圓飯。

  這就是“年例”,充滿(mǎn)了本土濃厚的氣息。成為眾多民俗文化的閃閃銀河中的一顆。

民俗作文 篇3

  花,是個(gè)五十六個(gè)民族圍成一朵花,不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節日風(fēng)俗而提到節日風(fēng)俗,我首先會(huì )想到,這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)了,但真識過(guò)的估計也不多,那就讓我帶領(lǐng)大家去觀(guān)賞這一有趣的民俗。

  內城外寺院都舉辦,是大型的集市。大清早,廟門(mén)外小攤便吆喝起來(lái),一條街被擠得水泄不通,滿(mǎn)懷的好心情,漫步走進(jìn)廟門(mén),首先映入的.便是此年的生肖物,絨毛的、瓷的、玉的,使人眼花繚亂。的玩意兒排放在上,整齊有序,很是吸人眼球。

  參觀(guān)完精致的,便來(lái)到食品一條街準備,這里四處飄香,十里之外也能聞著(zhù)香味趕來(lái)。食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已經(jīng)口水三尺玩累了,就到這里來(lái),品味各色佳肴,定是舒服!聽(tīng)聞北京集市的味美、肉肥,我也激動(dòng)的心情,找了幾家老手,一連要了十幾串,坐在小椅上邊吃邊看看繁市,好不快活,真好吃,一連的下肚,都還不過(guò)癮,誰(shuí)叫北京的小吃色香呢?

  吃飽喝足,隨我往前繼續觀(guān)賞,一路小跑,便來(lái)到兒童天地,這里有小孩玩耍的各種有獎?dòng)螒,也有新年才推出的稀有玩具,“槍”、“綿羊拉車(chē)”、“”,五花八門(mén),各具特色游戲有的刺激,有的有趣,無(wú)不讓人張睜大眼睛,,其樂(lè )無(wú)窮,我雖然沒(méi)玩(感覺(jué)忒幼稚。┑@些活動(dòng)卻讓無(wú)數的小孩子。

  玩夠了,告別游樂(lè )場(chǎng),隨我一同去聽(tīng)“”,用心去感受文化的真諦。不早早趕到演出戲場(chǎng),那還真是難以看到臺上演員的表演,劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛(ài)好者圍得水泄不通。這兒的節目豐富多彩,層出不窮,有京劇、、相聲、小品、等,一個(gè)連一個(gè),讓臺下的觀(guān)眾過(guò)足了癮,熟悉的哼上兩曲,不懂的,也用手在空中上下比劃,跟著(zhù)旋律,搖頭晃腦,享受京劇的,小品的歡快。演完一出,拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地,久久回蕩在廟會(huì )的上空。

  我東蹦西跳,早已,卻也樂(lè )在其中,雖然沒(méi)有鞭炮的喜慶,但也不失節日的氣氛,反而增添了無(wú)窮的樂(lè )趣,老廟會(huì ),新廟會(huì ),大聚會(huì ),它有它的獨特,它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!

民俗作文 篇4

  3月1日,神奇小隊在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了火紅樓道火樣情,中華文明我繼承的活動(dòng)。一開(kāi)始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪(fǎng)上,而是對著(zhù)一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會(huì )兒,我們就發(fā)現了桂花酥,只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會(huì )兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

  接下來(lái),我們就發(fā)現了一個(gè)吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶

  顏色的麥芽糖,在老爺爺的手下聽(tīng)話(huà)地變成了一只只羊、一只只雞,以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的,要吹成小動(dòng)物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬,但是因為難度太大,老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì )的呀,吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯啦。

  傳統的文化還有很多很多,等待著(zhù)我們去慢慢發(fā)現,并繼承它們,讓這些傳統的東西一代一代傳下去。

民俗作文 篇5

  春節,人們俗稱(chēng)“過(guò)年”。那么,人們過(guò)年一般干什么呢?那就要看不同地方的民俗了。

  在大城市里,除夕那天,人人都穿起新衣裳,接著(zhù)清潔自己的房子,貼對聯(lián),購買(mǎi)年貨,然后把買(mǎi)來(lái)的新花草擺放好。晚上,家家都做好豐富的團年飯。人們吃完團年飯后,就在規定的路段上放煙花,或者在家看電視轉播的春節聯(lián)歡晚會(huì )。

  鄉村的除夕是這樣過(guò)的:大清早,人們就起來(lái)了。換上新衣裳以后,就在自家的門(mén)前貼對聯(lián),家家戶(hù)戶(hù)的院里都掛上了紅燈籠。晚上,家家戶(hù)戶(hù)的燈籠都亮了,紅紅火火一片。每家門(mén)前“劈劈啪啪”都是爆竹聲。人人挨家挨戶(hù)到處串門(mén),好不熱鬧。

  大年初一,城市和鄉村的人們,都帶著(zhù)年貨,有的去廟里上香;有的去親戚朋友家拜年;還有的一家一起出去游玩。

  這就是中國人們過(guò)年的民俗。

民俗作文 篇6

  不好意思哦,大家。我昨天有事情去了,沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)博客了!感謝朋友們的支持!

  今日是農歷三月初三。是我們家鄉集會(huì )的高峰期。每年的農歷三月初一都是我們村里集會(huì )的開(kāi)始。從三月初一到初四的集會(huì )!從初二開(kāi)始唱戲,一共有三天唱戲的時(shí)間。當然不光光是唱戲那么簡(jiǎn)單,還有集會(huì ),馬路兩邊都是擺地攤的。有賣(mài)衣服的,鞋子的。還有一些是專(zhuān)門(mén)賺小孩子錢(qián)的,像一些油炸的東西啦,玩具啦。五花八門(mén)的東西全出來(lái)了。為了這幾天的集會(huì ),一些做生意的人是起早貪黑的去站個(gè)好地方。這些做生意的想破了腦袋都是為了這幾天的集會(huì )。

  今年的集會(huì )我感覺(jué)和往年很不一樣,往年的時(shí)候,聽(tīng)到說(shuō)家里面有集會(huì )就高興的不得了了,最近幾年似乎沒(méi)有了那種激情。對像這樣的集會(huì )也不怎么感興趣了。但是今年我感覺(jué)還是蠻不一樣的。不知道是什么原因讓我感覺(jué)到了往年沒(méi)有過(guò)的興奮,也許是今年的朋友多了吧。今年我那些往年不回來(lái)參加集會(huì )的朋友都回來(lái)了。以前我們都在外地上學(xué),沒(méi)時(shí)間回家玩。但是今年我們大部分都畢業(yè)了,工作了。向老板請個(gè)假就可以回家痛痛快快的玩玩了。還是像這種家里的集會(huì )最好了,逢年過(guò)節嘛?大家都有著(zhù)自己的事情,像這樣的機會(huì )還是很少的,人多才好玩嘛!人生中能有幾次這樣的機會(huì )聚集這么多的好朋友在一起玩?以后大家可能都要忙于自己的事業(yè)了,那么像這樣的機會(huì )就更少了。

  這是我的快樂(lè ),也是我的幸福!

民俗作文 篇7

  瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來(lái)用餐,都不用事先說(shuō)明,主人自然會(huì )把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

  在達山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì )敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見(jiàn)真心”。

  客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì )把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì )把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

  瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉,凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

  到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì )把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

  瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì )熱情接待你的。

民俗作文 篇8

  清茶

  到了白露節氣,秋意漸濃。舊時(shí)南京人十分重視節氣的“來(lái)”和“去”,逐漸形成了具有南京地方特色的節氣習俗。

  說(shuō)到白露,愛(ài)喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”,此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱,白露前后正是它生長(cháng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨特甘醇清香味,尤受老茶客喜愛(ài)。再者,家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了,此時(shí)白露茶正接上,所以到了白露前后,有的茶客就托人買(mǎi)點(diǎn)白露茶。

  米酒

  寧、三都、蓼江一帶歷來(lái)有釀酒習俗。每年白露節一到,家家釀酒,待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱,略帶甜味,稱(chēng)“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”,是因取程江水釀制而得名。程酒,古為貢酒,盛名入遠!端(jīng)注》記載:“郴縣有淥水,出縣東侯公山西北,流而南屈注于耒,渭之程水溪,郡置酒館醞于山下,名曰‘程酒’,獻 同也! 、淥酒均系傳世美酒!稌x書(shū).武帝紀》:“薦 、淥于太廟”,可見(jiàn)程酒當與、淥媲美。 《九域志》亦云:“程水在今郴州興寧縣,其源自程鄉來(lái)也,此水造酒,自名‘程酒’,與 酒別!背锑l即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國初年稱(chēng)興寧,故有郴州興寧縣之說(shuō)。 白露米酒的釀制除取水、選定節氣頗有講究外,方法也相當獨特。先釀制白酒(俗稱(chēng)“土燒”)與糯米糟酒,再按1:3的比例,將白酒倒入糟酒里, 裝壇待喝。如制程酒,須摻入適量糝子水(糝子加水熬制) ,然后入壇密封,埋入地下或者窖藏,亦有埋入鮮牛欄淤中的,待數年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十 年的程酒色呈褐紅,斟之現絲,易于入口,清香撲鼻,且后勁極強。清光緒元年(1875)纂修的《興寧縣志》云:“色碧味醇,愈久愈香”,“釀可千日,至家而 醉”!端(jīng)注》還記載,南朝梁文學(xué)家任與友劉 杳閑談,“任謂劉杳曰:‘酒有千里,當是虛言?’杳曰:‘桂陽(yáng)程鄉有千里酒,飲之至家而醒,亦其例也!铣簳r(shí),興寧隸屬于桂陽(yáng)郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習俗,舊時(shí)蘇浙一帶鄉下人家每年白露一到,家家釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱(chēng)“白露米酒”。直到上世紀三四十年代,南京城里酒店里還有零拷的白露米酒,后來(lái)逐漸消失。

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