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民風(fēng)的作文

時(shí)間:2024-02-28 13:58:29 民風(fēng) 我要投稿

[熱]民風(fēng)的作文

  在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的民風(fēng)的作文,歡迎閱讀與收藏。

[熱]民風(fēng)的作文

民風(fēng)的作文1

  大家好,我是少數民族——苗族的小姑娘。苗族這個(gè)字眼,相信大家都非常陌生。今天,我就帶大家走進(jìn)我苗族,了解我們苗族的民風(fēng)民俗吧。

  苗族大約有740多萬(wàn)人口,分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴在山嶺之中,給人一種祥和的氣氛。

  苗族人還認為世上有鬼神,他們認為鬼有兩個(gè)種類(lèi),一種為善鬼,也就是神,會(huì )給人帶來(lái)幸福、好運。而另一種則是惡鬼,他們認為,死去的人或動(dòng)物的怨恨化做的惡鬼,會(huì )帶來(lái)霉氣、厄運、災禍。有些地方的`苗族人認為盤(pán)瓠(一種神犬)或楓樹(shù)楓木為他們的始祖,把它們當作祖先來(lái)崇拜。很有意思吧!

  苗族人認為萬(wàn)物有靈,崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式,苗族傳統社會(huì )則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現,如果遇到,就會(huì )對其頂禮參拜。他們大多數人都信仰基督教和天主教,極少有人信仰佛教和道教。

  他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食,油炸食品則以油炸粑粑最為常見(jiàn),里面包著(zhù)鮮肉或酸菜,味道極為鮮美。苗族人還愛(ài)吃酸、辣味的食物,他們的典型食物有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。

  介紹完飲食,就要介紹服飾了。在我們苗族,不管男女老少,都愛(ài)戴銀飾。銀飾的種類(lèi)也很多:有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……

  這就是我們的民族——苗族,我們的民風(fēng)民俗是獨具一格的。

民風(fēng)的作文2

  夜幕悄悄降臨,我們一家人來(lái)到屋子的后院,準備一邊燒烤,一邊欣賞那八月十五的月兒。

  我一邊等著(zhù)月亮出來(lái),一邊吟唱著(zhù)蘇東坡的《水調歌頭》:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”我吃著(zhù)羊肉串望著(zhù)天空,心想:月亮怎么還不出來(lái)啊,難道它今晚不打算出現了嗎?

  “大家快看,那帶著(zhù)一圈圈金環(huán)的月亮終于從后山起來(lái)了!”弟弟大聲的說(shuō),大家都笑了,笑得那么燦爛,那么甜美……

  月亮姐姐先是金黃黃的,徐徐的穿過(guò)一縷縷青煙似的白云,向上升著(zhù)。突然,就在一剎那間,月兒的顏色變淺了,淺了!

  “白了,又變白了!蔽倚χ(zhù)說(shuō)。它傲然的、高高地升起了。它圓的那樣可愛(ài),那樣有趣,就像個(gè)銀色的玉盤(pán)反射出道道日光。

  !皎潔的月光,你引起了多少人的想象。

  就在這時(shí),爸爸大叫起來(lái):“糊啦,雞翅燒糊了呀!”我大笑,哎呀!爸爸太沉迷月光了呀!

  我,多想和嫦娥作伴,多想去慰問(wèn)受苦的吳剛,多想去逗那可愛(ài)的小玉兔啊……

  可你又那么遙遠,我多想借大雁的.翅膀,在這歡樂(lè )的時(shí)刻飛向你的懷抱,可大雁也飛不了那么高;我想用長(cháng)虹架起一座彩橋,去探望你這個(gè)地球嬌女,可當彩虹出現時(shí),你卻不知在何方......

  看著(zhù)這圓圓的月亮,我覺(jué)得真的好美,好美……我又思念在香港的爺爺奶奶,此時(shí),他們在做什么呢?難道跟我一樣在欣賞月亮嗎?呵呵,這幾不應了著(zhù)名詩(shī)人李白“舉頭望明月,低頭思故鄉”的詩(shī)句嗎?

民風(fēng)的作文3

  “五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家!便筱笾腥A,盛開(kāi)著(zhù)五十六多各具特色的民族之花。他們衣著(zhù)不同,住所不同,食物不同,處處顯示著(zhù)中華文明高貴深厚的文化底蘊。

  土家族分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的龍山、永順、保靖、古文等縣和湖北省恩施土家族苗族自治州的來(lái)風(fēng)、鶴峰、宜恩、利川、恩施等縣(市),重慶市的.酉陽(yáng)、秀山、黔江等縣,以及貴州省的印江、沿河等縣。土家族主要從事農業(yè)?椑C藝術(shù)是土家族婦女的傳統工藝。土家族的傳統工藝還有雕刻、繪畫(huà)、剪紙、蠟染等。土家織錦又稱(chēng)“西蘭卡普”,是中國的民錦。土家族無(wú)論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席,一般習慣每桌七碗,九碗或十一碗,但無(wú)八碗十碗,因為八碗被稱(chēng)為吃花子席,十碗的“十”與“石”同音,都被視為對客人不尊,故回避“八”和“十”。土家族民間十分注重傳統節日,尤其過(guò)年最為隆重。屆時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要殺年豬,做綠豆粉,煮米酒或咂酒等。豬肉和菜是土家族民間逢年過(guò)節必不可上的大菜。每年農歷二月二日被稱(chēng)為社日,屆時(shí)要吃社菜。端午節吃粽子,糯米粑粑是土家族民間最受歡迎的食品之一,用一個(gè)巨大的蒸籠裝滿(mǎn)了糯米,把蒸熟的糯米倒在舂石里用竹子舂成粘稠狀,幾個(gè)土家族姑娘圍成一團,把糯米捏成餅狀,裹上芝麻即食。

  美麗的中國傳統文化,那一幅幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫(huà),反映了中華文化的豐厚博大。

民風(fēng)的作文4

  日復一日,年復一年,一年一度的“畬鄉三月三”又在我們景寧人民廣場(chǎng)拉開(kāi)了序幕,這次大會(huì )的主題是,《詩(shī)畫(huà)畬山》。

  這天晚上,廣場(chǎng)門(mén)前人山人海,熱鬧非凡,人們都十分期待這次演出,來(lái)的人可謂是“各種各樣”。有年邁的老人;有挺著(zhù)大肚皮的孕婦;有還背著(zhù)書(shū)包的小伙子;還有頑皮可愛(ài)的小孩子。

  這里擺小攤的也很多:有賣(mài)牛角燈的`,為了吸引顧客自己頭上也帶了一個(gè),樣子挺滑稽的;有買(mǎi)氣球的,一大團飄在空中,像一朵七彩的云;還有賣(mài)火炬燈的,那些彩光在夜晚的襯托下顯得十分美麗。

  我隨著(zhù)媽媽走進(jìn)人民廣場(chǎng),里面也非常熱鬧。演出在主持人的話(huà)語(yǔ)中開(kāi)始了!疤(yáng)月亮醒著(zhù)唔?大山鳥(niǎo)兒醒著(zhù)唔?”再一束淡藍色燈光下,畬家后生面對著(zhù)眼前的世界,充滿(mǎn)了驚奇和疑慮;剎那間,鳳凰鼓齊鳴,聲聲震天,舞臺上燈光正在舞蹈,幻化出多彩多姿的美麗圖畫(huà)。頓時(shí),臺下掀起一陣陣掌聲。

  一眨眼,燈全熄了,又是一陣鳳凰鼓聲,一束綠色八爪燈直射出來(lái),接著(zhù)兩束綠燈從一個(gè)燈口冒出,鼓聲越來(lái)越響,越來(lái)越快,燈也越來(lái)越快,讓人眼花繚亂。

  鼓不再響了,停留在八爪綠燈上,八爪綠燈開(kāi)始動(dòng)了,在天空直射,像一個(gè)碧玉做的屏障;接著(zhù)又豎著(zhù)很快掃過(guò)現場(chǎng),天空上的綠燈卻像流星掠過(guò)天空,臺下又爆發(fā)出一陣又一陣熱烈的掌聲。接下去又表演了許多精彩的節目,觀(guān)眾都十分歡迎。

民風(fēng)的作文5

  春節時(shí)中華的一個(gè)重要的日子,也是在一年中最忙的日子和最熱鬧的日子了。

  俗話(huà)說(shuō):“二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,做豆腐;二十六,割年肉;二十七,宰公雞;二十八,貼花花;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭!彪m是在濮陽(yáng)過(guò)年,但是我們很。

  “二十三 ,祭灶官”是因為傳說(shuō)二十三這天是灶王爺上天匯報人間情況的`日子,要買(mǎi)來(lái)麻糖,麻糖又甜又粘,吃了以后能粘住灶王爺的嘴,讓灶王爺只說(shuō)好,不說(shuō)壞。

  “二十四,掃房子”快到了,房間已經(jīng)有幾個(gè)月沒(méi)有打掃了,得快點(diǎn)打掃干凈利落才行,快點(diǎn)行動(dòng)吧。

  過(guò)了二十四,大人們都忙了起來(lái),就連我們小孩子也忙了起來(lái)。大人們在家磨豆腐、割年肉、燉肉肉,貼花花、蒸饅頭……我們小孩子就去買(mǎi)鞭炮、放鞭炮 。有的時(shí)候還幫幫大人在家里裝飾房子,把家收拾的漂漂亮亮整整齊齊的。

  大年三十也就是除夕來(lái)了,更使人們了。除夕,家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩,熱熱鬧鬧,充滿(mǎn)了愛(ài)的氣息,大人們把早就準備好了的的年夜飯端出來(lái),門(mén)外的鞭炮聲聲響震耳欲聾。吃完飯,好看的春節就開(kāi)始了,這一夜,每家每戶(hù)的燈都亮著(zhù),都還沒(méi)有睡,鐘表一分一秒的走動(dòng)著(zhù),12點(diǎn)了,響起了一聲聲的鞭炮聲……

  大年初一,大家早早的就起了床,吃完飯,就去串門(mén)了,“噔噔噔”,家里又來(lái)了一位客人,一進(jìn)門(mén),就互相說(shuō):“新年好!新年好!”拜完年他們就回家了……過(guò)了這幾天,春節也就過(guò)完了,學(xué)生們就應該上學(xué)了,我們也該忙碌的了!

民風(fēng)的作文6

  農歷的五月初五是我國的傳統節日――端午節。

  一進(jìn)五月,大街小巷就已經(jīng)擺上了賣(mài)香包的小攤。五月初三、四的的四中巷就變成“香包街,”放眼望去,整個(gè)街道紅紅的一片,似乎映紅了半邊天。走近小攤,大大小小的香包以紅色為主,又夾雜有綠色的、黃色的、紫色的,灰色的等等;造型更是各異,有十二生肖、五毒、粽子、中國結、草莓、葡萄……;即便同是蛇,形狀也不一樣,有的似彎曲前行,有的抬頭吐芯,有的盤(pán)成一團,活靈活現,看起來(lái)都讓人害怕!媽媽卻告訴我,端午節帶上香包,再在香包里填上由百草粉混合而成的香草,不僅可以驅趕蚊蟲(chóng),還可以佑護人一年安康;蛟S真有這樣的作用吧,這條小街上擠滿(mǎn)了前來(lái)挑選香包的男女老幼,吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲、發(fā)現喜愛(ài)的`香包的驚叫聲……,使這條街市在這幾天熱鬧非凡。

  奶奶說(shuō),端午節是個(gè)早節。端午節這天早上,我才起床,便發(fā)現爸爸早已在門(mén)窗上插滿(mǎn)了艾草和柳條,據說(shuō)從此蚊蟲(chóng)就不敢進(jìn)屋子了。端午節在吃食上最講究,飯桌上早已擺好了炸的酥黃的油餅,糖棗糯米糕,能醉人的莜麥酒麩子,然而我的最?lèi)?ài)卻是粽子。拆開(kāi)纏在粽子上的紅白細線(xiàn),將粽葉一層層剝開(kāi),晶瑩的,粘粘的糯米糕就露了出來(lái),有棗的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的,蘸上蜂蜜,輕輕咬下一口,唇齒留香,讓人回味無(wú)窮!

  端午節是熱鬧的,也是甜蜜的,對于愛(ài)吃愛(ài)玩的我來(lái)說(shuō)更是難忘的!

民風(fēng)的作文7

  我們中國地大物博,且只說(shuō)茶,就種類(lèi)繁多。比如:龍井茶、普洱茶、莫干黃牙……真是數不勝數?晌易钕矚g的,還是我們德清特有的,“茶中奇葩”——烘豆茶。

  在《史記》中有記載:大禹治水的時(shí)候,下渚湖周邊,洪水泛濫。于是大禹封汪芒氏為防風(fēng)王,前來(lái)與百姓一同抗洪。但抗洪期間,防風(fēng)操勞過(guò)度,身患重病。當地的百姓用烘青豆、腌制的陳皮和野芝麻泡茶給他喝,結果很快大病治愈。但是大禹聽(tīng)信佞臣之言,誤殺了防風(fēng)王。后來(lái)得知實(shí)情,后悔不已。于是為他建造廟宇,塑像立碑,歌功頌德,供世人瞻仰。所以烘豆茶又名“防風(fēng)神茶”。

  烘豆茶是用烘豆、陳皮和芝麻等,數種香料配制而成的。但主料是黃豆,它的制作可不簡(jiǎn)單。首先是要把皮剝開(kāi),在鄉下有一句俗話(huà):“誰(shuí)家剝黃豆,大家都來(lái)幫!贝蠹乙黄饎,速度可是快了好幾倍哩!在家剝好的黃豆,用水煮熟。最后把熟黃豆放入圓形竹匾上曬干,用炭火烘上幾日。那黃豆從黃變綠,香噴噴的烘豆也就烘好了。制作一杯烘豆茶也就萬(wàn)事俱備——只欠東風(fēng)。

  這“東風(fēng)”是什么呢?哈哈,是一只精美的杯子!一只金邊白瓷杯,好似一朵綻開(kāi)的花兒。不同的人家,杯子當然也不一樣,但都令人賞心悅目。杯子中,碧綠的茶葉,青綠爽口的烘豆,橙紅色的胡蘿卜干和金燦燦的陳皮,組成了一幅絢麗的彩色畫(huà)卷。捧在手里,水不燙,溫溫的。呷一口,水中帶著(zhù)咸咸的味道,伴隨著(zhù)幾聲嘎嘣聲,烘豆,陳皮和芝麻的.香味兒,蔓延整個(gè)口腔,舒適感傳遍全身,沁入心脾。正所謂“茶不醉人人自醉”。

  現在,人們吃的都過(guò)于油膩。但是只要喝上一杯香噴噴的“烘豆茶”,就能把人從迥異的當代拉回樸實(shí)無(wú)華的從前。

民風(fēng)的作文8

  端午節是爲留念我國偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人――屈原的節日,當然,也是一個(gè)官方陳舊的傳統節日。但是,各地的節日風(fēng)俗卻不大一樣!耙呀(jīng)滄海難爲水”,我唯獨對家鄉的端午情有獨鐘。

  端午的前一天,大人們就預備好糯米,粽子葉以及其他資料,并早早地把粽子葉包好。

  包粽子這一環(huán)節,好玩,風(fēng)趣,是小孩們最喜歡的。

  首先,把粽子葉拿在手中,漸漸地圍呀,圍呀,繞成一個(gè)長(cháng)柄勺似的外形。這下,小孩子們可有玩的了。他門(mén)用長(cháng)柄勺似的'粽子葉從水盆里舀一勺水,然后提在空中。葉子里的水便如根根晶亮的銀線(xiàn)普通,飛流直下,“嘩嘩――”地響。待到水快“干枯”時(shí),飛流直下的銀線(xiàn)就搖身一變,成了顆顆燦爛的珍珠,滑落在水盆里,叮咚作響。讓人情不自禁地爲此景此聲所沉醉。

  然后,就用勺子一勺一勺地將糯米裝在粽子葉里。大人們的腦袋總是那麼奇特。他們將粽子葉里的糯米堆成一座小山,白白的,如雪普通,那麼心愛(ài),那麼圣潔。有時(shí),他們還會(huì )在小山上栽花種草――將小片的樹(shù)葉或花瓣貼在下面,讓小山充溢勃勃活力。

  最初就該系線(xiàn)了,就是把包好的粽子捆起來(lái)。小孩們捆好后,可不會(huì )乖乖地讓粽子失掉一份安定。他們會(huì )把粽子系在伎倆上,當作溜溜球來(lái)玩――丟出去,發(fā)出來(lái)?墒,他們只能丟出去,卻很難發(fā)出來(lái)。

  端午節的早上,小孩們簡(jiǎn)直都是被四溢的粽香所喚醒。離開(kāi)餐桌邊,他們就會(huì )看到碗里坐著(zhù)一個(gè)粽子,白白的,嫩嫩的,下面還裝點(diǎn)著(zhù)一些砂糖。晚上的陽(yáng)光射出去,照在下面,反射出一道耀眼的光輝。讓人看了,不由垂涎欲滴。于是,他們立即揮去嘴角的口水,拿起筷子,端起飯碗,悄悄地咬一口,細細地嚼一嚼,漸漸地咽下去,那味道,比美味佳肴還美味佳肴。

民風(fēng)的作文9

  除夕之夜,熱鬧非凡,鞭炮爭先恐后地響了起來(lái),一束束火花竄上天空,轟地一聲在天空中綻放,我越來(lái)越激動(dòng),可我激動(dòng)的并不是可以拿到大紅包,而是我可以吃到我們老家那兒過(guò)年常有的“福餃”。

  福餃福餃,顧名思義,那便是有福氣的餃子,這餃子可不是一般的餃子,它分為三種味道、三種外皮。加起來(lái)便是六六大順。

  首先,餃子的三種外皮十分特別,并且純天然無(wú)色素,第一種是胡蘿卜汁皮,是由今年新磨的小麥粉和新豐收的胡蘿卜壓榨成汁后又和的面皮。成品紅通通的,寓意著(zhù)日子過(guò)得紅紅火火。第二種是芹菜汁皮。它是由今年新磨的玉米粉和新豐收的芹菜壓榨成汁后又和成的面皮。成品綠油油的,寓意著(zhù)身體健康。第三種是艾草糯米皮,它由今年新磨的糯米粉和切得細細的艾草和成的面皮,又糯又軟,寓意著(zhù)新的一年里無(wú)病無(wú)災,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

  其次,餃子里面包著(zhù)不同的食材三種味道,也分別寓意著(zhù)不同的意思,比如第一種包的是蜜棗,寓意著(zhù)新年天天甜甜蜜蜜;第二種包的'是金色小魚(yú),寓意著(zhù)年年有余;第三種甚至會(huì )包一元硬幣在里面,寓意著(zhù)新一年財源滾滾。這三種味道,三種面皮合在一起便是九種福餃,寓意著(zhù)我們相處的日子地久天長(cháng),真是奇妙!

  “終于端上來(lái)了!”

  我心里一陣狂喜地叫著(zhù),迫不及待地將筷子伸向了那盤(pán)福餃,閉著(zhù)眼睛選了一個(gè),送入口中。一陣艾草的清香在我口中回蕩,“咯噔!”我的牙齒咬到了一個(gè)堅硬的金屬,我連忙吐出來(lái),原來(lái)是一枚硬幣!我的腦袋一轉,心想:這一年,我肯定會(huì )無(wú)病無(wú)災,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,我們家會(huì )也會(huì )財源滾滾喲!

  傳統的民俗風(fēng)情和美食真是有趣,我們要盡力保護它們,可不能在新世紀的海洋里沒(méi)有了它們的身影……

民風(fēng)的作文10

  盼啊,盼,終于,一年一度的篝火會(huì )到來(lái)了。

  晚上,我們一家人吃過(guò)元宵后,就迫不及待地來(lái)到胡同口,這時(shí)滿(mǎn)胡同的男女老少都聚在這里,有說(shuō)有笑。忽然有人喊:“開(kāi)始烤火了!庇谑侨藗兌稼s緊跑到家抱柴禾,不一會(huì )的功夫就抱來(lái)一大堆柴禾。我點(diǎn)著(zhù)火,人們齊聲喊:“篝火會(huì )開(kāi)始嘍!”大人們圍在一起興奮的說(shuō):“終于盼到篝火會(huì )了,這一年過(guò)得真快啊!”奶奶也慈祥的說(shuō):“是啊,這日子好過(guò)啦,年的味道更濃了!睂﹂T(mén)笑著(zhù)說(shuō):還是新中國的新農村好啊!我家今年新添了一臺電視機還有一臺拖拉機,另一個(gè)也搶著(zhù)說(shuō):“我家也添新電器了……

  我們小孩圍在一起,嬉笑著(zhù),打鬧著(zhù),我說(shuō):“今年我買(mǎi)了點(diǎn)小女孩玩的小花炮,你們呢?小宇說(shuō):“我也是,媽媽還給了我壓歲錢(qián),現在媽媽掙的錢(qián)多了,出手也大方了!彼咸喜唤^地說(shuō)著(zhù),我趕緊打斷他說(shuō):“我們開(kāi)始放花炮吧!蔽尹c(diǎn)著(zhù)一個(gè)“滿(mǎn)天星”然后借著(zhù)燈光用“星語(yǔ)”寫(xiě)下了我今年的.愿望。又閉上眼睛祈求這個(gè)愿望的實(shí)現,伙伴們也不約而同的寫(xiě)下了自己的愿望。按照家鄉的習俗,我們就該一起放跑了,于是,人們都拿出各式各樣的炮來(lái),天空中頓時(shí)出現了多彩的圖形,我們陶醉在這美麗的瞬間中。

  哥哥、姐姐們也聚在一起,說(shuō)著(zhù)自己新一年的夢(mèng)想和計劃。最后就是表演節目了,我們紛紛來(lái)到抽獎臺抽獎!耙!今年是我表演。我不由自主的喊出聲來(lái)。我用嘹亮的聲音說(shuō):“我為大家表演一段拉丁舞恰恰恰!彪m然沒(méi)有音樂(lè ),但是,我隨著(zhù)觀(guān)眾的掌聲跳出了節奏。

  伴著(zhù)一陣歡歌笑語(yǔ),篝火會(huì )結束了,在笑聲中,我們又走進(jìn)了新的一年。我們也會(huì )微笑著(zhù)去迎接和面對每一天。

民風(fēng)的作文11

  今年,我和媽媽去了一趟陜西,那里的民俗可不少呢!

  剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現陜西的文化民俗之奇特,我最喜歡的,還是“陜西十大怪”。

  第一怪:帕帕頭上戴,原意是男女將手帕戴在頭上。男人的`帕帕用粗布做成長(cháng)長(cháng)的寬布條,可保暖,放些煙草,錢(qián)物,必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上,即防塵,防雨,防曬,也可擦汗,擦手,包東西,用處可多呢。

  第二怪:房子半邊蓋,陜西的房子多為單檐斜坡房,單面門(mén)窗,背靠高墻,冬可取暖,夏可遮陽(yáng)。

  第三怪:辣子一道菜,關(guān)中人可以不吃菜,可以不吃雞鴨魚(yú)肉,但絕對不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒,又細又長(cháng),顏色鮮紅,俗稱(chēng)“秦椒”。

  第四怪:面條像腰帶,陜西的扯面,又叫“油潑辣子面”,一根寬度可達七公分,長(cháng)度在一米以上,極似牛皮腰帶。

  第五怪:石頭枕起來(lái),陜西人有些習慣讓人匪夷所思,他們睡覺(jué)不用軟枕頭,而是喜歡找塊磚頭枕上,才能酣然入睡。

  第六怪:不坐蹲起來(lái),陜西人的蹲功,在全國可謂數一數二,盛夏傍晚,二三十個(gè)人蹲在村口閑聊,少則一個(gè)多小時(shí),多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。

  第七怪:烙饃像鍋蓋,陜西的餅叫鍋盔,又大又厚,由于吃時(shí)要張大嘴,會(huì )不自覺(jué)地睜大眼睛,又稱(chēng)“瞪眼鍋盔”。

  第八怪:碗盆分不開(kāi),陜西人用的碗特別大,最大的直徑一尺有余。

  第九怪:姑娘不對外,關(guān)中平原,姑娘出嫁,都不愿遠嫁他鄉,希望嫁得越近越好,又能照顧雙親。

  第十怪:唱戲吼起來(lái),秦腔是一種古老的戲曲,特點(diǎn)是高昂激越,強烈急促,其聲山搖地動(dòng),震耳欲聾。

  陜西十大怪可真是怪,快去看看吧!

民風(fēng)的作文12

  西江千戶(hù)苗寨,位于貴州省東南,由十余個(gè)村寨連片組成,是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

  在西江苗寨,一幢幢木質(zhì)吊腳樓依山而建,錯落有致,與青山綠水、梯田河塘相互掩映。登高俯瞰,層層疊疊布滿(mǎn)起伏的山巒,氣勢恢弘,讓人驚嘆為天上樓閣。清澈見(jiàn)底的白水河穿寨而過(guò),多重構建的五座風(fēng)雨橋凌空飛架,移步換景,賞心悅目。清晨和傍晚,裊裊炊煙,伴著(zhù)朝霞晚暉云繞山寨,與閑適平淡的田園生活融為一體,呈現出一幅自然天成的水墨風(fēng)景畫(huà)。

  讓我印象最深的.是苗族服飾,獨具民族特色:銀質(zhì)頭飾結構復雜,就像一頂多層的皇冠,上大下小,帽圍銀片上布滿(mǎn)凸紋動(dòng)物以及花卉圖案,顫枝花蝶,風(fēng)姿綽約;齊眉流蘇,顧盼生姿。衣服以紅色為主,裝飾綠色、黃色的鮮艷飾帶,領(lǐng)口、肩頭、袖口都縫綴有銀質(zhì)團花。絞絲銀項圈上掛著(zhù)一個(gè)巨大的平安鎖,二龍戲珠紋飾惟妙惟肖,底部還垂著(zhù)許多細銀鏈,串著(zhù)分為四級的墜飾,分別為:花蝶、蓮臺菩薩、銀鈴、葉片等樣式,造型飽滿(mǎn),工藝精湛。這一身行頭上裝,惹得爸爸直圍著(zhù)我打轉兒,艷羨地直呼:“土豪,土豪,我們一直是朋友!”

  好吃的還有打糍粑,把蒸熟的糯米倒進(jìn)一個(gè)大木槽里,再用木錘反復捶打黏稠后,拌上香甜的調料,咬上一口,那味道啊,蜜香軟糯。

  在苗寨里緩緩穿行,一切都是新鮮好奇的,一切都想拍入鏡頭,猶如穿梭于苗人樂(lè )業(yè)生息的古樸時(shí)空里,讓心靈接受了一次全新的洗禮。

民風(fēng)的作文13

  在茫茫的的大草原上,響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。

  “那達慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè )、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始!澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自我的部隊,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一齊,為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結合一齊,成為固定形式。之后蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。

  摔跤是蒙古族異常喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達慕上必不可少的.比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達慕最早的活動(dòng)資料之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不一樣的部落,他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟,但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭,以中靶箭數的多少定前三名。

  那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。

民風(fēng)的作文14

  “黃金白玉兜,玉珠浴清流!痹(shī)句中的“白玉”和“玉珠”形容的是德清有名的美食——洛舍魚(yú)圓。

  洛舍魚(yú)圓美味爽滑,柔綿而有彈性,白嫩宛若凝脂,但你們知道它的由來(lái)嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

  相傳于楚文王時(shí)代,文王第一次吃魚(yú)時(shí),被魚(yú)刺卡住了喉嚨,當即怒斬廚師。此后文王吃魚(yú),廚師必先斬魚(yú)頭,剝魚(yú)皮,剔魚(yú)刺,剁細制成魚(yú)圓,文王吃來(lái)覺(jué)得香鮮可口,完全不用擔心魚(yú)刺會(huì )卡在喉嚨里,連連叫好。從此,將魚(yú)肉制成魚(yú)圓成了荊楚一帶的風(fēng)氣,慢慢蔓延至了江浙一帶。

  我的外婆是一個(gè)洛舍人,我有幸看到了魚(yú)圓制作的全部過(guò)程。

  外婆先從菜市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)一條鰱魚(yú),外婆說(shuō):“買(mǎi)魚(yú)可考究了呢,不能大也不能小,大約四斤左右的鰱魚(yú)最適合做魚(yú)圓。太大了肉質(zhì)粗糙,做出的魚(yú)圓不夠鮮美,不細膩;而太小了,可以做魚(yú)圓的肉就很少,肉質(zhì)太嫩,粘稠度不夠,做出的`魚(yú)圓數量太少!濒~(yú)買(mǎi)來(lái)了,外婆沿著(zhù)魚(yú)背切開(kāi),將魚(yú)分成兩半,把其中一半固定在木板上,再用鋒利的刀,把魚(yú)背和魚(yú)尾上的刺剔下來(lái),把肉刮下來(lái),剁成肉泥狀。肉泥裝在一個(gè)大容器里,慢慢分批次地倒入1。5倍的水,用手攪打成粘稠狀,再把它捏成圓形,冷水入鍋燒熟,這樣一個(gè)個(gè)白白胖胖的魚(yú)圓就出鍋啦。

  它們白嫩宛若豆腐,口感如凝脂般絲滑,輕盈如浮萍般漂浮于鍋中,垂涎三尺的我連忙撈起一個(gè)放入碗中,一陣陣魚(yú)香縈繞在鼻尖,一口咬下去,極富彈性,略微咀嚼即化,我禁不住誘惑,一口氣吃了六七個(gè)。

  洛舍魚(yú)圓果真名不虛傳,味道如此鮮美,我一定要傳承外婆的好手藝,到時(shí)候歡迎大家來(lái)我家品嘗哦!

民風(fēng)的作文15

  俗話(huà)說(shuō)“百里不同風(fēng),千里不同俗!泵總(gè)少數民族都有著(zhù)與眾不同的習俗和風(fēng)格。下面,讓我來(lái)為大家講一下苗族的風(fēng)俗和習慣吧!

  苗族是一個(gè)發(fā)源于中國的國際性的民族,在20xx年的人口普查中,苗族總人口為:894,0116人,主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等省(區)。苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴其間。出產(chǎn)水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。

  說(shuō)起苗族的歷史,那可是源遠流長(cháng),讓表達能力差的人來(lái)說(shuō)就算說(shuō)上個(gè)三天三夜也說(shuō)不完。在中國古代典籍中,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,苗族的祖先起先生活在中原地區的蚩尤部落和長(cháng)江中下游;后來(lái)由于種種原因,經(jīng)常遷移, 一會(huì )兒到湖南,一會(huì )兒到貴州、過(guò)幾天又到云南。除此之外,我查閱資料,資料上還顯示說(shuō)苗族有只屬于自己的.、與眾不同的語(yǔ)言。資料上說(shuō)是屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。苗族還是個(gè)音樂(lè )和舞蹈圣地,苗族的音樂(lè )舞蹈歷史悠久,群眾喜愛(ài)的蘆笙舞,技藝很高。除了這些,苗族還有很多的工藝美術(shù),如:挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等。

  苗族的簡(jiǎn)稱(chēng)也有許多,如:他們曾自稱(chēng)“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”、 “嘎腦”、“果雄”、“帶叟”、“答幾”等;他稱(chēng)“長(cháng)裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等。

  這就是苗族。

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