歷史典故:一日曝之，十日寒之

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都看到過(guò)典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。還苦于找不到優(yōu)秀的典故？下面是小編收集整理的歷史典故:一日曝之，十日寒之，希望能夠幫助到大家。

　　歷史典故:一日曝之，十日寒之

　　戰國時(shí)代，百家爭鳴，游說(shuō)之風(fēng)，十分盛行。一般游說(shuō)之士，不但有高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識，尤其以用深刻生動(dòng)的比喻來(lái)諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時(shí)的一個(gè)著(zhù)名辯士，在孟子的告子上篇中有這樣一段記載：

　　孟子對齊王的昏庸，作事沒(méi)有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿(mǎn)，便不客氣的對他說(shuō)：王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽(yáng)光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活得成呢！

　　我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開(kāi)你，那些奸臣又來(lái)哄騙你，你又會(huì )聽(tīng)信他們的話(huà)，叫我怎么辦呢？接著(zhù)，他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：下棋看起來(lái)是件小事，但假使你不專(zhuān)心致志，也同樣學(xué)不好、下不贏(yíng)，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，處處聽(tīng)奕秋的指導；另一個(gè)卻老是盼著(zhù)有大天鵝飛來(lái)，準備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jì)卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專(zhuān)心的程度不一樣��！

　　這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習一樣東西、做好一件事情，是非專(zhuān)心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來(lái)的人便將孟子所說(shuō)的一日曝之，十日寒之精簡(jiǎn)成一曝十寒一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心，作輟無(wú)常的一種說(shuō)法。例如一位同學(xué)，對于求學(xué)很是隨便，學(xué)習的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說(shuō)：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢？

　　出處

　　《孟子·告子上》：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數，小數也；不專(zhuān)心致志。則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣，為是其智弗若與？曰：非然也�！�

　　故事：戰國時(shí)期，齊宣王昏庸無(wú)能，常被朝中的奸人利用。孟子游歷到齊國時(shí)，對齊宣王也無(wú)能為力。他認為齊宣王并不是不聰明，而是沒(méi)有受到好的方面的熏陶，他說(shuō)：“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也�！�

　　用法

　　近義

　　三心二意，有始無(wú)終，為德不終，虎頭蛇尾，半途而廢。

　　反義

　　持之以恒，有始有終，有頭有尾，滴水穿石，孜孜不倦，接連不斷，鍥而不舍，日雕月琢，堅持不懈。

　　解釋

　　曝，曬。原意是說(shuō)，即使是最容易生長(cháng)的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長(cháng)。比喻學(xué)習或工作一時(shí)勤奮，一時(shí)又懶散，沒(méi)有恒心。亦作“一暴十寒”。

　　用法

　　作主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指沒(méi)有恒心。

　　解釋

　　戰國時(shí)代，百家爭鳴，游說(shuō)之風(fēng)十分盛行。孟子是當時(shí)的一個(gè)著(zhù)名辯士，在《孟子》的《告子上》篇中有這樣一段記載：

　　孟子對齊王的昏庸無(wú)能、作事沒(méi)有毅力、輕信奸佞讒言很不滿(mǎn)，便不客氣的對他說(shuō)：“大王您也太不明智了！天下雖然有生命力很強的生物，可是您卻把它放在陽(yáng)光下曬一天，再放在陰寒的地方凍十天，它哪里還活的成呢！我跟大王在一起的時(shí)間是很短的，大王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開(kāi)您，那些奸臣又來(lái)哄騙您，您又會(huì )聽(tīng)信他們的話(huà)，叫我怎么辦呢？”

　　接著(zhù)，他打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：“下棋看起來(lái)是件小事，但假使你不專(zhuān)心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏(yíng)。弈秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，處處聽(tīng)弈秋的指導；另一個(gè)卻老是想著(zhù)有天鵝飛來(lái)，準備用箭射它。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而成績(jì)卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專(zhuān)心的程度不一樣啊�！�

　　這是一個(gè)很有教育意義的故事，我們要學(xué)習一樣東西、做好一件事情，是非專(zhuān)心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔了十天再去做，那么事情怎么能做得好呢？求學(xué)、做事的成功與否，這也是個(gè)決定因素之一，故后人便將孟子所說(shuō)的“一日曝之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一曝十寒”一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心，作輟無(wú)常。

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