以競爭為題的作文精選

　　人類(lèi)的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，始終充滿(mǎn)著(zhù)競爭，競爭推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。下面小編為大家整理了以競爭為題的作文，希望能幫到大家！

　　在競爭中完美

　　自古以來(lái)，爭，一直都存在。

　　百花正是因為爭相斗艷才顯的更加美麗，獅群正是因為相互競爭來(lái)捕食獵物才變的更加敏捷勇猛，運動(dòng)員們正是因為互相競技才能提高自己。爭，是一個(gè)永恒的基調，也是一個(gè)時(shí)代的主流。在這個(gè)激烈的現代社會(huì )，要進(jìn)步，就要競爭。

　　爭，是自然界亙古不變的規律。一直以來(lái)我們都知道“物競天擇、適者生存”的殘酷。達爾文的《進(jìn)化論》中曾指出，生物一直都是存在在這種有形無(wú)形的競爭之中。不管是為了食物還是生存的機會(huì )，競爭是生物進(jìn)化的表現。以前是如此，現在也還是一樣。只要有人的地方，競爭總是存在的。宇宙中的人們總是在為了學(xué)習、工作、生活而競爭，就在競爭中，我們看到了蓬勃向上的朝氣與毅力。

　　爭，是不斷完善自己的有效途徑。在競爭中，適應者留下，不適應者被淘汰，看似殘忍無(wú)情，但對于我們每一個(gè)人的發(fā)展都是有利的。有競爭所以有壓力，有壓力才會(huì )有動(dòng)力。這種動(dòng)力會(huì )不斷激發(fā)你探索向上，不斷鼓勵你努力向前進(jìn)。就在壓力和動(dòng)力的共同作用下，我們會(huì )變的更加堅忍不拔，會(huì )變的更加完美。每個(gè)人都有不足，在競爭中才會(huì )暴露出我們的不足，通過(guò)自我檢查和完善，可以彌補自身不足，從而提高自己。

　　爭，是一個(gè)社會(huì )進(jìn)步的表現。在相互競爭中，每個(gè)人都能得到提高和完善。在這種競爭

　　氛圍中，不服輸的勁頭自然而然地體現出來(lái)了。在學(xué)校里，每個(gè)同學(xué)相互之間既是同學(xué)，也是競爭對手。假如沒(méi)有了競爭，學(xué)生們就找不到向上的動(dòng)力，這樣下去，這個(gè)學(xué)校的學(xué)習環(huán)境將會(huì )死氣沉沉，這對任何一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不利的。有了競爭，就會(huì )使學(xué)生不懈怠地去學(xué)習來(lái)完善自己，好在競爭中不被淘汰。這樣，學(xué)校的環(huán)境將朝氣蓬勃，學(xué)生們也會(huì )變的優(yōu)秀。爭，不是不惜一切代價(jià)去達到目的，而是一種善意、理性、友善的競爭。我曾經(jīng)在報紙上看到過(guò)這樣一來(lái)的新聞：有些運動(dòng)員為了在比賽中奪冠而去服食興奮藥劑，以此來(lái)在競爭中獲勝。這種是可恥的，是遭人唾棄的。競爭的出發(fā)點(diǎn)，是為了讓競爭者們在競爭中發(fā)現不足，從而提高自己。而這些人，卻為了自己的利益和那些所謂的鮮花與掌聲顛覆了競爭的本意。這種所謂的競爭，是不可取的。

　　在競爭中，我們會(huì )變的更完美。不要逃避競爭，勇敢地去面對它，因為只有在競爭中，我們才會(huì )日益成熟，才能真正地成人。

　　爭取精彩的人生

　　爭，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中不變的法則與規律。只有自己爭取，才能獲得精彩的人生。爭取精彩的人生，需要堅定的信念。德國著(zhù)名的小提琴家尼可洛帕格尼尼被譽(yù)為“用一根弦煉就的小提琴家”。他曾因為政治關(guān)系被關(guān)了20多年，在他入獄前他帶了一把小提琴，多年后小提琴只剩下一根弦了，但他依舊拿起琴，僅僅用一根弦拉奏。幾十年如一日，每天他都會(huì )重復聯(lián)系自己熟記的曲子，甚至創(chuàng )新曲。最后他的技術(shù)無(wú)人能及，去掉風(fēng)格富有個(gè)性，為世人所贊賞，為后世浪漫派風(fēng)格提供寶貴的遺產(chǎn)。

　　正因為他的堅定的信念，讓他得到了贊揚，爭取精彩的人生。

　　爭取精彩的人生，需要向前的勇氣。有一位攝影師，他一直以拍山川流水而出名，但他不甘于現狀，最后他決定到森林中拍攝與眾不同的景象呈現給大家。他帶著(zhù)攝像機在森林拍攝，當他拍攝一直小獅依偎在母獅身邊時(shí)，突然遭到了母獅子的攻擊，把他的右手臂撕裂了一大口子。在之后的幾天，他無(wú)法繼續拍照，并因傷口感染發(fā)高燒，此時(shí)他本應該離開(kāi)，但他卻沒(méi)有，最終為人民呈現出自然中最真實(shí)的面貌，他也因此獲得更高的榮譽(yù)。因為他有向前的勇氣，讓他無(wú)所畏懼，爭取精彩的人生。

　　爭取精彩的人生，需要不懈的努力。一支英國的軍隊在經(jīng)過(guò)撒哈拉沙漠的時(shí)候遇到了巨大的危機——水不足。黃沙在烈日下燒得炙手，炎熱的風(fēng)吹過(guò)，帶著(zhù)灼燒的黃沙無(wú)情地打在他們的臉上，很多人都已經(jīng)極度疲憊了。此時(shí)探險隊隊長(cháng)說(shuō)：“我還有一瓶水，在走出沙漠之前，誰(shuí)都不許喝�！彼�的一句話(huà)振奮了所有人，大家相互傳遞著(zhù)那沉甸甸的水瓶，都抱著(zhù)一種希冀。最后他們都走出了沙漠，當他們打開(kāi)那瓶盼望許久的水——流出來(lái)的是熱燙的沙。最終他們每個(gè)人都成為了英國頂尖的士兵。

　　因為不懈的努力，讓他們達到了自己的希望，爭取精彩的人生。

　　爭取精彩的人生不需要太多，只要你有堅定的信念，向前的勇氣，付出不懈的努力，它便會(huì )擁抱你。

　　不爭得安

　　爭，必是雙方或以上相互比賽競爭，總會(huì )有一方勝，而其余的則為敗。成王敗寇，敗者一方會(huì )如何，會(huì )是慘狀嗎，結局終究是不堪入目的。對此，我們?yōu)楹芜�要爭？不如選擇不爭，各得其安。

　　人與人間不爭，互利共存。志同道合者，即使有再遠的路，終究能走在一起，彼此之間可以相互交流自己的成就感觸，可以取長(cháng)補短，為自己鋪上更加舒適的道路。必須特設路障，非與別人相爭，得到一個(gè)無(wú)用的名譽(yù)回來(lái)后，弄的遍體鱗傷。不爭，安享自己的生活，如陶淵明的《桃花源記》中的人們隱于深林，不與世爭，方得一片樂(lè )土。

　　國與國不爭，國泰民安�；叵肴龂鴷r(shí)代，戰火連天，人民的生活痛苦不堪，食不飽，穿不暖。從來(lái)沒(méi)有任何戰爭能不帶給人民痛苦的。為何不能平息戰火，停止國與國間的戰爭，換來(lái)百姓的安逸生活。蘇美當年的軍備競賽，雙方競爭如此激烈，戰事早晚會(huì )一觸即發(fā)，全球各國惶恐不安。均可見(jiàn)戰爭，并不會(huì )帶來(lái)幸福，它只會(huì )帶來(lái)災難。如今21世紀，全球基本是平靜下來(lái)了，和平乃當今的一大主題，國與國之間不再相爭發(fā)起戰事，人們的生活得以安定，國泰民安，國家才能更加繁盛。

　　現今與未來(lái)不爭，子孫萬(wàn)代。高科技的進(jìn)步，高速度的發(fā)展，帶來(lái)的是高消耗，物資能源也在告訴減少。人人都是，一切都是有一個(gè)限度的，地球的資源即使有再多，它也是有限的，總有一天會(huì )用盡的。我們如今發(fā)展自己事業(yè)的同時(shí)，是否有為我們的子孫后代來(lái)考慮一下，他們的未來(lái)會(huì )怎樣。在滿(mǎn)足當今發(fā)展的同時(shí)，我們也要留些什么給他們。這正是可持續發(fā)展的道路。只有兼顧如今與未來(lái)，才能有千千萬(wàn)萬(wàn)的后代的幸福生活。

　　不爭得安，大家共同生活在同一片天空之下，彼此之間相互幫助，相互扶持，相互進(jìn)步，才得以安樂(lè )。

　　不必爭得你死我活，不必帶來(lái)不必要的傷害，不必破壞自己原有幸福的未來(lái)，不爭即得安。

　　“爭”之我見(jiàn)

　　從盤(pán)古開(kāi)天地的那一刻起，自然界便孕育出一項生存法則：物競天擇，優(yōu)勝劣汰。不僅自然界中存在這樣亙古不變的規律，人類(lèi)社會(huì )中也存在同樣的法則�！盃帯笔侨祟�(lèi)永恒不變的主題。

　　“爭”需要勇氣。

　　在當今社會(huì )愈演愈烈的競爭中，倘若沒(méi)有搏斗的勇氣，即便你飽讀詩(shī)書(shū)，才氣橫溢，但光是看到那競爭場(chǎng)面便嚇得偃旗息鼓、倉皇逃命，又何來(lái)大談施展抱負、大干一番事業(yè)一說(shuō)呢？因此，你應該不斷給自己加油鼓勁，給自己信心和勇氣。只要你敢于跨出那一步，就沒(méi)有過(guò)不去的火焰山。即便失敗了，也仍然可以從頭再來(lái)，你將會(huì )在摸打滾爬中日漸成熟，逐步向成功靠近。

　　“爭”需要智慧。

　　在競爭中，不僅要有“勇”，還要有“謀”。所謂“謀”便是指智慧。光有一股蠻勁，沒(méi)有知識作武裝，很難保證你不會(huì )被淘汰出局。三國演義中那一場(chǎng)場(chǎng)令人拍案叫絕的精彩戰事，無(wú)不閃耀著(zhù)智慧的光芒。想想看，那曹操與劉備兵力懸殊，就此看來(lái)，劉備是不堪一擊的，然而劉備卻就憑區區幾萬(wàn)兵力讓曹操有了幾分怯意，緣何？還不是因為劉備憑借計謀取勝。由此可見(jiàn)，要想在競爭中占穩一席之地，不僅要跟人斗勇，還得跟人斗智。用知識武裝頭腦會(huì )讓你更加具有競爭力。

　　“爭”中創(chuàng )造雙贏(yíng)。

　　“雙贏(yíng)”是我們現在經(jīng)常聽(tīng)到的一個(gè)詞�！半p贏(yíng)”指的是在競爭中雙方都能獲得好處。也許你會(huì )問(wèn)，讓對方吃到甜頭，那我們的利益豈不會(huì )受到損失？想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)三個(gè)和尚的故事，這個(gè)故事想要傳達的信息是只有三個(gè)和尚團結協(xié)作才能喝到水。在競爭中要學(xué)會(huì )恰當合時(shí)地將競爭關(guān)系轉化為合作關(guān)系。在實(shí)現理想的過(guò)程中，畢竟個(gè)人力量有限，你想單槍匹馬直奔成功是不可能的，你需要向他人學(xué)習，與他人合作，在競爭中共同創(chuàng )造價(jià)值，一起向目標邁進(jìn)，才能達到勝利之顛。因此，不要再抱著(zhù)“肥水不流外人田”的封閉思想，嘗試著(zhù)與他人交流經(jīng)驗，分享成功，互相幫助，互相促進(jìn)，實(shí)現雙贏(yíng)。

　　總而言之，要想不被競爭的洪流所淹沒(méi)，就要成為一個(gè)智勇并存、懂得合作的人。

　　不得不爭

　　適者生存，不適者淘汰，這是生存的必然法則。若想生存下去，就不得不爭。

　　爭，是一種堅持。

　　在墨西哥的奧運會(huì )上，當那一天的夜幕降臨時(shí)，在男子馬拉松比賽已經(jīng)結束了一個(gè)多小時(shí)的時(shí)候，觀(guān)眾以及參賽者都在歡呼雀躍中離開(kāi)了比賽場(chǎng)地。而此時(shí)仍有一人在比賽場(chǎng)地中繼續進(jìn)行著(zhù)比賽，而且他的腳是受傷的，而他的身體更是不堪設想，充滿(mǎn)著(zhù)汗水與泥土，可想而知他期間倒下了多少次，但他仍以緩慢的速度前行，盡管在教練的多次勸說(shuō)下，他依然繼續著(zhù)。它既是來(lái)自坦桑尼亞的阿赫瓦斯，一個(gè)受不少人尊敬的奧運人物，盡管他沒(méi)有得到任何的奧運獎牌。在多年后的訪(fǎng)問(wèn)中他說(shuō)道：“我的國家從幾千公里外送我到那的比賽場(chǎng)地，不是讓我來(lái)開(kāi)始比賽的，而是讓我來(lái)完成比賽的”這是一種堅持，更是一種為國家榮譽(yù)的爭奪。這樣一份意志，比起數十面獎牌都要珍貴。

　　爭，是一種娛樂(lè )。

　　鐳的母親——居里夫人，她所獲得的獎牌以及榮譽(yù)都是讓人敬佩不已的。當居里夫人的朋友來(lái)探訪(fǎng)她的時(shí)候，發(fā)現居里夫人竟然把獎牌給自己的小女兒當玩具玩，而那一枚正式上周由市長(cháng)親手頒發(fā)給她的！而居里夫人卻笑著(zhù)淡言：“我只是想讓她知道，榮譽(yù)這東西，爭取來(lái)了，就別守著(zhù)，只是玩玩而已�！�

　　著(zhù)名數學(xué)家高斯也是帶著(zhù)一種娛樂(lè )的心態(tài)揭開(kāi)了困擾人類(lèi)數千年的數學(xué)題。而這題目只是因為老師的錯誤而變成了高斯的作業(yè)，而他僅花了一個(gè)晚上就解出來(lái)了。事后高斯說(shuō)道如果當時(shí)他知道這是千年來(lái)著(zhù)名的難題，他是絕對做不出來(lái)的。

　　所以，帶著(zhù)一種娛樂(lè )的心情去爭，不僅是一種享受，更是一種能夠使事情事半功倍的好方法。

　　爭，是一種渴望。

　　在瑞典的一個(gè)富豪家庭里出生了一名女孩，這名女孩因為某種疾病而癱瘓。有一次她隨家人到船上度假，因為聽(tīng)到了船長(cháng)夫人說(shuō)的天堂鳥(niǎo)的故事而渴望去尋找它。保姆因她的堅持而把她一人留在甲板上。因耐不住性子，女孩讓服務(wù)員帶她去找天堂鳥(niǎo)，服務(wù)員拉著(zhù)她的手陪她去找，而女孩也因此景氣般地站了起來(lái)，并一直走到最后。當這位女孩長(cháng)大后迷上了了文學(xué)并成為諾貝爾文學(xué)獎的第一位女性獲得者——西爾瑪。正因為渴望，去爭了，最后活得更燦爛。

　　“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！睜�，是人生的調味劑，是成功的必要保障，更是生活的意義，所以我們，不得不爭。

　　選擇——爭？不爭？

　　有人言：“不爭也得爭”，亦有人道：“爭不如不爭”。究竟是爭還是不爭，我想，答案因人而異。

　　勢利人說(shuō)爭是拉攏權貴，淡泊人言爭是過(guò)眼煙云；小人喊不爭是愚笨，仁者講不爭是智慧；陰陽(yáng)家論“五行之爭”，佛人傳道“爭即是不爭，不爭即是爭”無(wú)論誰(shuí)是孰非，不同的人都做出了不一樣的選擇。倘若你問(wèn)我爭還是不爭，面對不同的情況，我會(huì )做出不一樣的選擇。

　　爭，在權位錢(qián)財中充當了魔鬼的角色�？v觀(guān)歷史，多少人為爭奪功名利祿而走上歪路，多少人為爭得皇帝的重用而用盡心計甚至謀害他人，多少人為爭得領(lǐng)土和兵力而致使戰爭四起、民不得安《宮心計》，訴說(shuō)著(zhù)后宮之爭的種種，描述了一心地善良的女子如何在爾虞我詐的后宮之中變成了用盡心計，踩著(zhù)別人的身體向高處爬的經(jīng)過(guò)，它寫(xiě)出了人性的丑陋以及當時(shí)宮廷中的險惡�！安粻�？那我現在就是那個(gè)埋在枯井里的人了�！迸�主角的這句話(huà)表明

　　了她的選擇—爭。無(wú)論是被迫無(wú)奈，或是人心的變質(zhì)，她的選擇中，我們看到的是悲，是痛，是惡，是仇。如果是我，我選擇不爭。

　　爭，在學(xué)習中有著(zhù)催化劑般的作用。爭，其實(shí)也有著(zhù)積極的一面。良性的競爭，讓人們可以更好的發(fā)展、社會(huì )更加和諧。體育競技，爭名次、爭榮譽(yù)還是爭光？都不是，是爭得體育精神。在奧運會(huì )中，我們看到的不僅僅只有選手們?yōu)榻鹋贫�競爭的努力，更看到了“更快、更高、更強”的奧運精神。這樣的競爭，不是為了第一，不是為了金牌，而是為了參與其中。學(xué)習中，同學(xué)們相互友好的競爭也促進(jìn)了大家學(xué)習的積極性，帶動(dòng)了學(xué)習的氛圍。如果是我，我選擇爭。

　　爭，在行業(yè)、社會(huì )中就如同錢(qián)幣，有著(zhù)兩面不同的個(gè)性。如果本著(zhù)一顆善良之心，爭，變成了向上的動(dòng)力。若有著(zhù)惡毒心腸，爭，便變化成為了利刃，可“殺人于無(wú)形”。今后，無(wú)論是在單位里工作，或是走入社會(huì )人群，大家都會(huì )面臨同樣的問(wèn)題，至于選擇爭還是不爭，就看你自己了。

　　有人言：“不爭也得爭”，亦有人道：“爭不如不爭”，而我說(shuō)：“爭還是不爭，我們都應保持平和、健康的心態(tài)，去做出選擇�！�

　　爭，生存之道

　　曾經(jīng)有個(gè)成功人士這樣講過(guò):”我不知道成功的秘訣,但我知道失敗的秘訣,那就是不爭取成功�！睜�,正是我們的生存之道。

　　爭,是自然界生存的法則。生物學(xué)家高斯曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗：把雙小核草履蟲(chóng)和大草履蟲(chóng)等數量培養在空間，食物充足的實(shí)驗皿里，一開(kāi)始兩物種數量都在上升�？蛇^(guò)幾天后，里面資源開(kāi)始不足，競爭能力較弱的大草履蟲(chóng)處于明顯劣勢，開(kāi)始慢慢被淘汰掉了。這就是現實(shí)的自然界，適者生存，沒(méi)有競爭能力就無(wú)法立足。

　　爭，是成功的催生婆。法蘭西大帝拿破侖就是最好的例子。青年時(shí)代，拿破侖在軍校里正是憑著(zhù)好勝的性格和堅強的毅力，專(zhuān)心研究軍事和地理，迅速脫穎而出，成為一位偉大的軍事家。成為法蘭西領(lǐng)袖后，又正是因為他出眾的才華和對競爭的渴望，法國鐵騎踏平了歐洲大地。正如他自己的一番話(huà)所說(shuō)：“要達到一個(gè)目的，只有兩條途徑：一是勢力，一是努力。而勢力只為少數人所擁有，而努力卻是每個(gè)人都有能力做到的�！笔堑�，只要我們嘗試著(zhù)努力去爭取，或許我們達不到拿破侖那樣的高度，但是總能爭取到很多東西，而生活也總會(huì )給我們驚喜。

　　爭，是社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。企業(yè)只有不斷的革新，才能在商戰中占地先機。我們聽(tīng)得多的體育品牌有“耐克”和“阿迪達斯”，飲料品牌有“可口可樂(lè )”和“百事”，影視公司有例如“環(huán)球”和“華納”在相互的競爭中，他們必須考慮如何贏(yíng)得更大的市場(chǎng)，如何獲得更大的利益。這就使得科學(xué)技術(shù)越來(lái)越發(fā)達，消費品的質(zhì)量越來(lái)越好，社會(huì )的進(jìn)步業(yè)越來(lái)越快。在充滿(mǎn)了競爭的現實(shí)社會(huì )里，在這個(gè)知識爆炸的二十一世紀，競爭成為了關(guān)鍵詞。不只在社會(huì )中，在學(xué)習中也是一樣，只有比別人更早，更努力地學(xué)習，才能夠占得先機，才能夠在競爭中處于不敗之地，才能在步出社會(huì )后，有一席之地，我們要有競爭意識，要注意培養競爭能力。因為爭，才是強者的生存之道!

　　有競爭才有發(fā)展

　　在鹿特丹世乒賽上，中國隊又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時(shí)，一些極具憂(yōu)患意識的人也表示對中國長(cháng)期壟斷某項體育比賽可能會(huì )不利于發(fā)展的擔憂(yōu)，我認為這應該引起人們的重視。壟斷必能會(huì )造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競爭力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競爭力越強，發(fā)展的動(dòng)力越大。

　　曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”，可為了這些項目的長(cháng)期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競爭，使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的指導下，俄羅斯女排成績(jì)驕人；在外籍教練米盧的輔導下，中國男足第一次成功出線(xiàn)！公平的競爭促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。

　　在文化發(fā)展的道路上，競爭亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰國時(shí)期是中國歷史上第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛(ài)人，克己復禮”；孟子主張“為政以德”；老子崇尚“清靜無(wú)為”；莊子曾經(jīng)夢(mèng)蝶化仙；墨子力行“兼愛(ài)非攻，節葬節用”；韓非子開(kāi)創(chuàng )“法、術(shù)、勢”令人嘆為感觀(guān)止.是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后的文化“大一統”事情無(wú)法達到的高峰。

　　在經(jīng)濟發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀80年代我國國營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國家財政負擔，造成了不利于經(jīng)濟發(fā)展的局面，政府開(kāi)始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng )新地打破了單一公有制，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟政策；以宏觀(guān)調控為主，加大企業(yè)自主權；將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目標與重點(diǎn)，在競爭中，國  有企業(yè)積極改革與創(chuàng )新，再次煥發(fā)了生機與活力。是競爭促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展。

　　宗教改革打破教會(huì )壟斷教育，培養了無(wú)數啟蒙運動(dòng)的先驅?zhuān)淮蚱乒俑G壟斷，民窯技藝更勝一籌；百家講壇引起電視電視國家說(shuō)教熱后，后起之秀----文化中國、開(kāi)壇等使國學(xué)熱得以持續與發(fā)展......

　　競爭是發(fā)展的強大動(dòng)力。在競爭的壓力下，我們前進(jìn)、突圍、避險、拼搏競爭不是成功的墳墓，而是成功的搖籃，有競爭，才有發(fā)展！

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