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與國學(xué)的作文

時(shí)間:2022-01-21 09:43:48 國學(xué) 我要投稿

與國學(xué)有關(guān)的作文

  近幾年來(lái),國學(xué)熱成為了一個(gè)新的現象,很多學(xué)校都開(kāi)了國學(xué)班,教孩子學(xué)《論語(yǔ)》,《孟子》,《詩(shī)經(jīng)》……。今天小編就來(lái)分享與國學(xué)有關(guān)的作文,請各位讀者好好欣賞和借鑒。

與國學(xué)有關(guān)的作文

  第一篇 國學(xué)論語(yǔ)篇

  《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著(zhù)他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉,回也。”即使一個(gè)社會(huì )物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著(zhù)這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

  孔夫子關(guān)于學(xué)習的態(tài)度更是值得我們學(xué)習和借鑒的。“三人行,必有我師焉”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又,但至今仍是至理名言,意義至大。“三人行,必有我師焉。”這句話(huà)包含著(zhù)一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們去學(xué)習,亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習,就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著(zhù)豐富的養分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊。山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂:海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(cháng)—“擇其善者而從之……”。

  《論語(yǔ)》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書(shū)香浸潤了我。讓我深深感到來(lái)到潤新是幸運的,因為有國學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到潤新是幸福的,因為潤新校園充滿(mǎn)了濃濃的書(shū)香。我知道學(xué)習任何經(jīng)典,先人的經(jīng)驗最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛(ài)情懷,真正建立起來(lái)有效率、有價(jià)值的人生。

  第二篇 國學(xué)詩(shī)經(jīng)篇

  所謂國學(xué),從字面上理解,指我國傳統的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對于我來(lái)說(shuō),國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來(lái)的發(fā)芽,抽枝,長(cháng)葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

  其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力,支撐起一個(gè)民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著(zhù)文學(xué)的美麗容顏。

  國學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人在水一方”寫(xiě)愛(ài)情,算是到了某種極致,至今,甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語(yǔ)句,單從這一點(diǎn)看,就可看出,國學(xué)一詞背后,是以深厚的文化為底蘊形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì )因此而同想象中那般疏遠而不可親近,其實(shí)它只是民歌。只不過(guò),在我們渡河的時(shí)候,被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,當我們想起,返身去尋找時(shí),它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中。于是現在大家漸漸習慣于唱“小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來(lái)。”而但忘了“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍。”

  對于詩(shī)經(jīng),我們用詩(shī)的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

  詩(shī)經(jīng)三百,不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。

  第三篇 國學(xué)論語(yǔ)篇

  “論語(yǔ)者,二十篇;群弟-子,記善言……”聽(tīng),這是我們潤新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚。不知不覺(jué)中,我跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽(tīng)他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風(fēng)。

  孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語(yǔ)》里,得以流傳千古!墩撜Z(yǔ)》它是一部閃爍著(zhù)理性光芒、包蘊著(zhù)樸素道理的文化經(jīng)典,自武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”以來(lái),為世人推重,視為治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德,這是孔子學(xué)說(shuō)的核心,也是儒家學(xué)派的主導思想。在孔子思想中占有很重要的位置,并且對中國社會(huì )產(chǎn)生了十分重要的影響!墩撜Z(yǔ)》提醒現代人要重德。道德一體,重德即是順應天道,順乎宇宙的規律。做一個(gè)有道德的人,孔子認為立志于仁德的人,他便有一個(gè)思想支持力量,積極地面對人生世相,逐漸的樹(shù)立起人生觀(guān),世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。如《為政》篇中孔子說(shuō):“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”其義即說(shuō)國君若以道德教化來(lái)治理政事,就會(huì )像北極星那樣,自已居于一定的方位,而群星都會(huì )環(huán)繞在它的周?chē)。這樣便可體現出君主高尚的人生觀(guān),世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

  《論語(yǔ)》不但講了治國的大道理,還告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內心世界的寧靜,是一種修養,一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓(lè )的必要條件。只有一個(gè)內心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

  有這么一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,沒(méi)費多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們詫異地問(wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉庫,要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

  我們從這個(gè)故事中可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

  第四篇 國學(xué)篇

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長(cháng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽

  神州大地上,國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?

  國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著(zhù)一代又一代華夏兒女!

  還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛國,即使皇帝昏庸,奸臣當道,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!

  還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!

  還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(cháng)河里,激起遙遠的絕響!

  國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

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