【精選】國學(xué)作文集合9篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的國學(xué)作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國學(xué)作文 篇1
長(cháng)長(cháng)的臉蛋兒，一雙炯炯有神的大眼睛下面嵌著(zhù)一個(gè)高鼻梁，這就是我身邊博學(xué)多才的“小能人”——國學(xué)能手張詩(shī)偉。
有一年，我們學(xué)校開(kāi)展了一次國學(xué)比賽，每班一人，班主任很煩惱到底選誰(shuí)去比賽呢？正在她懊惱的時(shí)候，我們全班一齊喊出了一個(gè)人的名字——張詩(shī)偉。李老師驚呆了，平時(shí)默默無(wú)聞，生活不能自理的人竟然讓我們全班都那么佩服，于是說(shuō)了一句：“好吧，那就由張詩(shī)偉同學(xué)代表我們五（一）班去比賽�！贝藭r(shí)我下意識的看了他一眼，他的嘴角露出了志在必得的微笑。
到了國學(xué)比賽時(shí)，我們圍坐在小舞臺的中央，用著(zhù)期待的目光看著(zhù)坐在臺上的他和其他班的比賽選手，等全校人都到齊時(shí)，主持人宣布，比賽開(kāi)始。比賽的選手們突然緊張了起來(lái)，只有張詩(shī)偉臉上一副自信的神情，嘴角還帶著(zhù)一絲微笑，眼睛睜得大大的，眼神里透露著(zhù)一絲自信，感覺(jué)勝券在握。在主持人讀題目時(shí)，在場(chǎng)的班級十分安靜，選手答題時(shí)，我們班的個(gè)別同學(xué)都在小聲的為他加油，可是大家都不敢大聲喊出來(lái)，怕影響他的思路，不好答題。當選手們在想題目時(shí)，一只手舉了起來(lái)，一個(gè)響亮的聲音說(shuō)了出來(lái)：“一共有56個(gè)民族�！敝鞒秩苏f(shuō)對，我們班都十分激動(dòng)。
隨后的表現也一直很好，為我們班爭取了榮耀。
我對他的國學(xué)功底十分佩服，經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察，我發(fā)現，每一次下課課間時(shí)，同學(xué)們有的玩耍，有的閑談，還有的在排戲劇，而他，一個(gè)人坐在教室的一角雙手拿著(zhù)書(shū)在桌子底下看，所以，他也已經(jīng)是我們班公認的“書(shū)呆子”“小學(xué)究”了呢。
俗話(huà)說(shuō)得好：“天才是百分之一靈感加百分之九十九的努力”他一定很愛(ài)看書(shū)，也犧牲了不少休息和玩耍的時(shí)間，從他身上，我知道要多看書(shū)，才能積累更多的知識。
國學(xué)作文 篇2
相信同學(xué)們對“國學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規》……這些都是國學(xué)。
說(shuō)到國學(xué)的作用，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒�、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。
我也與國學(xué)有著(zhù)一段不解之緣……上學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的課余活動(dòng)，其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國學(xué)知識競賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級組的比賽，并以絕對的優(yōu)勢奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊，代表學(xué)校參加豐臺區小學(xué)生國學(xué)知識競賽。
本次比賽可謂高手如云。來(lái)自全區的8支代表隊展開(kāi)了一番龍爭虎斗。比賽開(kāi)始后，賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著(zhù)扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運氣，我們在比賽前半段一直保持領(lǐng)先，同學(xué)們的臉上都開(kāi)始出現了笑意。
不料，賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著(zhù)幾道風(fēng)險題的失利，我們的領(lǐng)先優(yōu)勢化為烏有，還被其他隊拉開(kāi)了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵：別著(zhù)急，別著(zhù)急。沉住氣
最后一道決勝題！我們和另外一隊積分相同，鹿死誰(shuí)手馬上就要見(jiàn)分曉了！負責按搶答器的我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著(zhù)主持人的口型。隨著(zhù)主持人一聲“開(kāi)始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對手的臺上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對韓愈的“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”有了更深的理解�！皩W(xué)而時(shí)習之”應該是我們堅持不懈的學(xué)習態(tài)度。國學(xué)知識是華夏五千年流傳下來(lái)的文化瑰寶，是中華民族智慧的結晶。它凝結著(zhù)人們世世代代總結出的道理與規律。我們所熟知的國學(xué)知識還只是滄海一粟而已。
國學(xué)作文 篇3
這學(xué)期老師發(fā)了一本《國學(xué)啟蒙》的書(shū)，我讀了這本書(shū)就愛(ài)不釋手。從書(shū)中，我收獲很多，明白一些為人處事的道理。
一、《國學(xué)啟蒙》讓我學(xué)會(huì )學(xué)習。
孔子認為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè )學(xué)，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂(lè )之者”，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè )的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習而不滿(mǎn)足。第三，是要專(zhuān)心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币馑际亲x書(shū)的人要立志于追求道義、真理，要專(zhuān)心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)�？鬃釉唬骸叭诵�，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習，取人之長(cháng)，補己之短。
二、《國學(xué)啟蒙》讓我學(xué)會(huì )做人。
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習《國學(xué)啟蒙》，我明白了許多人生道理。如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，
要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后, 我們要多加學(xué)習，勇于實(shí)踐。讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，傳播正能量，為實(shí)現偉大的中國夢(mèng)而努力奮斗。
國學(xué)作文 篇4
國學(xué)，是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽(yáng)光;國學(xué)，是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng);國學(xué)，是那醇美的香茗，令人回味無(wú)窮;國學(xué)，是那神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登至高無(wú)上的寶座�！秶鴮W(xué)經(jīng)典》里一句句簡(jiǎn)短深刻的詩(shī)句，讓我受益匪淺。
記得有一次語(yǔ)文測試，媽媽叫我把以前學(xué)過(guò)的知識好好地復習復習，我不耐煩的答應了，可我拿著(zhù)書(shū)本翻了幾頁(yè)，趁媽媽在客廳做家務(wù)，就開(kāi)始玩那些小玩意，一會(huì )折紙，一會(huì )兒給布娃娃穿衣，根本沒(méi)認真地復習。第二天，我拿著(zhù)卷子就有好幾個(gè)生字不會(huì )寫(xiě)，詞語(yǔ)不會(huì )組。這時(shí)我想起了《國學(xué)經(jīng)典》里的學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎�，F在才明白，學(xué)過(guò)的知識要經(jīng)常去溫習和練習，溫習學(xué)過(guò)的知識也是一件快樂(lè )的事。
人而無(wú)信，不知其可也這句話(huà)也讓我深深體會(huì )到一個(gè)人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當時(shí)我向媽媽保證只玩半小時(shí)�？墒�，當我坐在電腦跟前玩著(zhù)精彩刺激的游戲時(shí)，早就把時(shí)間與諾言?huà)伒搅司畔鲈仆�。已�?jīng)超時(shí)了。媽媽提醒我。我隨口答應道：馬上。一動(dòng)不動(dòng)的在電腦跟前津津有味地玩著(zhù)游戲。啪的一聲，媽媽把電腦電源關(guān)了，生氣地說(shuō)：下次不能再玩了。你背的人而無(wú)信，不知其可也在哪里去了。這時(shí)我才明白一個(gè)人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內心獲得快樂(lè )。
我還有一個(gè)不好的習慣，也是我最大的缺點(diǎn)，遇到問(wèn)題不去動(dòng)腦思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讓我明白了一個(gè)人無(wú)論做什么事都要經(jīng)過(guò)大腦的思考。如果凡事不動(dòng)腦筋，就成了一個(gè)木頭人。所以，我在一天一天的學(xué)習過(guò)程中慢慢學(xué)會(huì )了善思，精思，學(xué)會(huì )了去發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。
《國學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅
國學(xué)作文 篇5
中醫，傳承著(zhù)東方文明古國五千年的燦爛文化。
中醫是國學(xué)中的一部分，關(guān)于中醫的書(shū)有《本草綱目》《傷寒論》《黃帝內經(jīng)》……中醫，是古老技術(shù)的傳承。一次，我跟外公到北京中醫藥大學(xué)，一位年近80歲的女教授聶惠民大夫帶著(zhù)兩名博士后弟子坐診，這位奶奶頭發(fā)花白，慈眉善目，只見(jiàn)她不急不躁認真地為外公號脈，過(guò)一會(huì )對外公說(shuō)：“您性子急，遇事果斷，但一定要控制好情緒，不可急躁，這對您心臟問(wèn)題的治療是關(guān)鍵�！蓖夤B連點(diǎn)頭，樂(lè )呵呵地說(shuō)道：“真是說(shuō)到點(diǎn)子上了�！睆拇�，外公改掉了急性子。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，懷上我不足三個(gè)月時(shí)，媽媽因感冒請爸爸認識的名中醫王奶奶看病，王奶奶一號脈，說(shuō)道“這是男孩哦”，和前幾天另一位中醫說(shuō)的一樣，媽媽和爸爸十分不解，便請教這是如何判斷出來(lái)的，王奶奶說(shuō)道：“因為主脈強�！卑职謰寢尰腥淮笪�，中醫，竟可以不通過(guò)任何機器，憑技術(shù)、經(jīng)驗、手感，準確判斷出未出生嬰兒性別，這就是國學(xué)。
中醫是國學(xué)，是中國燦爛的文化，同樣也是中國炎黃子孫的治病法。
國學(xué)作文 篇6
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(cháng)。
在漫漫的歷史長(cháng)河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著(zhù)中華民族的精神。
其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。
把國學(xué)精髓運用到工作、生活實(shí)際，指導其人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，發(fā)揮修身養性之功效。
在浩如煙海的中國古典著(zhù)作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著(zhù)特別的光芒。
兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤著(zhù)“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。
原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì )如此親近地來(lái)到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀人類(lèi)面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀(guān)、心靈觀(guān)、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面，從獨特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語(yǔ)心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。
初讀《論語(yǔ)心得》時(shí)，心中生出一些困惑，因為書(shū)中所說(shuō)的安貧樂(lè )道，現在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道，細細讀來(lái)，慢慢明白其中的深意。
今天，是一個(gè)經(jīng)濟飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚的時(shí)代，更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。
人們面對著(zhù)來(lái)自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態(tài)，調適與他人的關(guān)系。
《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì )你做人的道理。
畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。
一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！
我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
�。ㄒ唬┬奚眇B性，德行人生。
細讀《論語(yǔ)》，頗有感觸。
《論語(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常生活，找到個(gè)人坐標。
因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友，損者三友”，“益者三樂(lè )，損者三樂(lè )”。
孔子認為：血氣未定的年少之時(shí)，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時(shí)期，不要與人爭斗：而到血
氣既衰的老年，不要貪得無(wú)厭。
一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測，不要盲目武斷，不要固執己見(jiàn)，不要自以為是。
孔子還認為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。
同時(shí)他還認為，如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè )，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè )，對人則是有害的。
這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。
如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化，而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在，一頭挑著(zhù)國家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。。
人生觀(guān)的引導，教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。
而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀(guān)。、價(jià)值觀(guān)。、人生觀(guān)。
因此，教師必須修身養性，經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。
�。ǘ⿲W(xué)習《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳�！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破，因為那樣學(xué)生就會(huì )輕松獲得而把學(xué)習當成玩樂(lè )。
現在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂(lè )才是教師的首選。
“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣�！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。
所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習和培訓。
要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿(mǎn)斛水。
�。ㄈ⿲W(xué)習《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。
行有余力，則以學(xué)文�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的'父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(cháng)輩等。
它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。
可以說(shuō)，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統得以傳揚。
中華民族傳統文化的載體是《國學(xué)》，只有接續《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。
所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大民族精神，一定要從國學(xué)開(kāi)始。
國學(xué)作文 篇7
我校于9月9號晚上7:30，在圖五舉行關(guān)于國學(xué)的海報設計大賽決賽。在舞蹈協(xié)會(huì )帶來(lái)的動(dòng)感十足的開(kāi)場(chǎng)舞后，決賽正式開(kāi)始。首先，由龐書(shū)記為本次決賽致詞。
龐杰書(shū)記提到，舉行此次大賽，是為了傳統文化的傳承，讓同學(xué)們更好的了解二十四節氣。同時(shí)，希望通過(guò)海報設計的形式來(lái)宣傳和學(xué)習傳統國學(xué)文化。接著(zhù)是十位選手對他們的作品進(jìn)行5-8分鐘的講解。3號選手莊舸的作品讓人眼前一亮，她以“霜降”為主題，設計原理是給人美的感覺(jué)。海報以紅、藍、白三種顏色搭配，把霜降的美淋漓盡致的表現出來(lái)。大賽期間，現場(chǎng)還進(jìn)行了有趣的抽獎活動(dòng)，其中有5名幸運觀(guān)眾獲得了精美禮品。
十位選手展示完畢，楊老師發(fā)表了對本次決賽的看法。他說(shuō)，舉行海報設計大賽，是為了弘揚國學(xué)。在海報設計中，我們要注意觀(guān)賞性與直觀(guān)性的結合，還要注意文字的排版和圖文并茂。激動(dòng)人心的時(shí)刻到了，主持人宣布獲獎名單。接著(zhù)楊老師為3號選手頒發(fā)了最佳人氣獎；梁書(shū)記為獲得優(yōu)秀獎的四位選手和獲得三等獎的三位選手頒獎；獲得二等獎的兩位選手及獲一等獎的5號選手由龐書(shū)記為他們頒獎。
在本次大賽中，同學(xué)們不僅提高了國學(xué)知識，在海報設計方面也有新的體會(huì )。中華經(jīng)典的鏗鏘音韻在我們耳邊響，中華經(jīng)典的千年風(fēng)韻在我們心頭蕩漾。最后，愿中華兒女豪情滿(mǎn)懷，再譜新樂(lè )章！
國學(xué)作文 篇8
“為天地立心，為生民之命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，國學(xué)的重要性在歷史上留下了深刻的映跡，它是中華民族千百年文化的結晶，也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而，國學(xué)的現代化已逐漸偏離原有的軌道，我們對國學(xué)的定義也被鎖定在儒家文化這個(gè)框架中，將其余優(yōu)秀文化都攔腰截斷。所以，作為祖國未來(lái)希望的我們，不僅要明國學(xué)之內涵，更要學(xué)習與運用國學(xué)思想的積極文化。
秦原本是一方小國，落后到根本不引人注意，然而它最終成就了“六王畢，四海一”的業(yè)績(jì)，這是為什么呢？秦接受商鞅的變革，遵循法治，才實(shí)現政治理想。對于法家，包括我在內的大多數人總看到它殘酷暴虐的一面，并沒(méi)有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著(zhù)名，就像愛(ài)憎分明般的個(gè)性鮮明，它重賞也重罰，對當時(shí)作戰的士兵起重要作用，可以鼓動(dòng)士氣，聯(lián)系到現在，也對我們具有借鑒意義，就好比企業(yè)對員工一樣，只有獎賞與懲罰并行，員工才會(huì )努力工作，取得更好的業(yè)務(wù)效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。
老子曾說(shuō)過(guò)“法如朝露，純樸不散”，法家顧名思義就是重法，不僅重法，法家還開(kāi)創(chuàng )了中國歷史上反保守思想的先河。在現代，我們可以用“創(chuàng )新”來(lái)描述。創(chuàng )新是如今社會(huì )上提起頻率較高的詞匯，它對國家，甚至是民族都起著(zhù)不凡的影響力，它同時(shí)打破了陳規的束縛，不斷往時(shí)代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹(shù)立了良好地榜樣，也為近代中國史上的各個(gè)政變與革命打了先鋒戰。
法治有著(zhù)持久的生命力與拘束力。只有以法治國才能穩定秩序，對待事物，我們應隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，抱著(zhù)更深刻的眼光，多角度地看待它。法家，是個(gè)弊利皆俱的大家，在我看來(lái)，定是利大于弊，不僅是因為它提出依法治國，以法約束人，更應為它是對現代創(chuàng )新意識的映射，法家文化終究是國學(xué)里不可缺少的一部分。我們不應放大儒學(xué)的美好而局限了法學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我們應保持文化的全面性，正確地把握國學(xué)的概念，發(fā)揚我們華夏子孫流傳萬(wàn)古的優(yōu)秀傳統文化。
國學(xué)作文 篇9
古今中外，人們的愛(ài)國心是相通的。正如法國大作家雨果所說(shuō)：人們不能沒(méi)有面包而生存；人們也不能沒(méi)有祖國而生活。祖國是金鑄的搖籃，讓人依依不舍。正因為有了這樣的感受，人們才會(huì )發(fā)出這樣的感嘆：在祖國過(guò)一冬天，勝過(guò)在異國過(guò)一百個(gè)春天！
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，創(chuàng )造了璀璨的文化。在漢唐等時(shí)期，我們祖國曾經(jīng)是世界上最文明、最強大的國家。但是，由于近代國家政治腐敗，閉關(guān)自守，導致了國家國力衰微，新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的二十多年建設，我們的國家實(shí)力日益增強，人民生活水平迅速提高，在祖國許許多多人民的共同努力下，祖國變得一天比一天強大。
然而，在很久很久以前，書(shū)信是普遍的。爸爸告訴我，說(shuō)他以前當兵的時(shí)候，經(jīng)常與家人通信，一封信的來(lái)回要好幾天。即使是十分急的時(shí)候也只有發(fā)電報，但電報太貴了，一個(gè)字就要3毛錢(qián)，而那時(shí)爸爸家并不富裕，所以爸爸發(fā)的電文是精簡(jiǎn)了又精簡(jiǎn)。隨著(zhù)祖國的發(fā)展，爸爸家里有了座機，他當兵的地方也有座機，就這樣，爸爸就可以時(shí)不時(shí)地聽(tīng)一聽(tīng)家人的聲音。在祖國的飛速發(fā)展下，沒(méi)過(guò)幾年，爸爸就有了手機，與家人聯(lián)系就更方便了。從此爸爸再也沒(méi)寫(xiě)過(guò)書(shū)信了。接下來(lái)，我也出生了，我知道爸爸手機都換了好幾個(gè)了。后來(lái)，由于我國電腦的普及，我家買(mǎi)了電腦，就可以上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)電郵、聊QQ了，無(wú)論與誰(shuí)通訊都十分方便——即使對方在天涯海角。
世上最神圣的情感報發(fā)的是對祖國的真摯愛(ài)戀我愛(ài)我的祖國、我要大聲地贊美我的祖國！
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