國學(xué)經(jīng)典讀后感作文800字

　　讀書(shū)是工作的需要也是生活的需要，更是做人的需要，而書(shū)是最好的老師。小編收集了國學(xué)經(jīng)典讀后感作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：國學(xué)經(jīng)典讀后感

　　這一階段，我認真誦讀《國學(xué)經(jīng)典》，感悟古典魅力，感受頗深。

　　書(shū)中還有關(guān)于學(xué)習的，如“尺璧非寶，寸陰是競。”說(shuō)明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令。”是啊，修身、求學(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿(mǎn)，逐物意移。”說(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習要專(zhuān)一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識少，就會(huì )被別人恥笑。我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(cháng)見(jiàn)識，多看看外面的世界，否則就會(huì )成為“井底之蛙”。書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤(pán)古開(kāi)天，讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我。

　　“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的`樂(lè )趣吧!再如讀《論語(yǔ)》時(shí)，我對《論語(yǔ)》及其作者也會(huì )有了進(jìn)一步的認識。在現實(shí)生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳�！墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話(huà)是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習而不思考就會(huì )罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習要動(dòng)腦子，不要一味地去搞題海戰術(shù)，要學(xué)會(huì )思考和總結。只有在努力的基礎上，學(xué)會(huì )思考，自己的學(xué)習成績(jì)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。我把這句話(huà)作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒著(zhù)自己，學(xué)習要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現是個(gè)死胡同，要經(jīng)常反思自己的學(xué)習，從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著(zhù)自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著(zhù)天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動(dòng)�！墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì )了我學(xué)會(huì )學(xué)習，還教會(huì )了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦，你的人生一定不會(huì )遺憾。

　　同學(xué)們，閱讀《國學(xué)經(jīng)典》吧!《國學(xué)經(jīng)典》在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化，成為德才兼備的新一代。

　　第二篇：國學(xué)經(jīng)典讀后感

　　多讀書(shū)，讀好書(shū)是市委的倡導，也是我一直以來(lái)的行為習慣。因為讀書(shū)是工作的需要也是生活的需要，更是做人的需要，而書(shū)是最好的老師。

　　馬斯諾的需求層次理論將人類(lèi)需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現需求五個(gè)層級。我認為可以將這五種需求簡(jiǎn)而言之為物質(zhì)和精神層面需求，人在物質(zhì)需求得以基本滿(mǎn)足后，更多追求的是精神的滿(mǎn)足，精神越富足滿(mǎn)足感越強，而這一滿(mǎn)足離不開(kāi)讀書(shū)。

　　我很幸運，有一幫文友，他們善于小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、收藏等，他們純粹執著(zhù)，好學(xué)善思，充滿(mǎn)了人文關(guān)懷，我在這樣的環(huán)境和氛圍中被感染和浸潤。我們定期聚在一起，談?dòng)^念講感受，各抒己見(jiàn)，海闊天空。國學(xué)作為以儒學(xué)為主體的中國國有學(xué)術(shù)，它既是中華文明的最好形態(tài)，也是中國學(xué)術(shù)的源頭發(fā)軔，更是中國人立身處世的精神家園，自然會(huì )成為我們必不可少的`談?wù)撛?huà)題。

　　我是一個(gè)物欲感不強的人，所以更趨向精神層面的愉悅。讀書(shū)讓我很享受，讀書(shū)讓我與時(shí)代同步，讀書(shū)讓我與老公共修，因為他也是一個(gè)喜歡讀書(shū)和思考的人。

　　讀書(shū)是沒(méi)有止境的，正如我們的政務(wù)服務(wù)沒(méi)有最好，只有更好。但讀書(shū)卻是有境界的。首先，要身心合一。要靜心而讀，在喧囂中守住心靈深處的寧靜和純真，專(zhuān)心致志，心無(wú)旁騖。一把椅子，一杯清茶，一本書(shū)，一個(gè)人，一盞燈，手不釋卷，但卻愜意滿(mǎn)足。其次，要書(shū)人合一。讀書(shū)不僅要坐得下來(lái)，還要讀得進(jìn)去，要能沉醉其中，樂(lè )而忘憂(yōu)。比如讀韓愈《進(jìn)學(xué)解》中的千古名句：“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。”我很有感悟：做任何事都是一分耕耘一分收獲，天上不會(huì )掉餡餅，天道酬勤，工作如此，人生如此。第三，要天人合一。讀書(shū)到一定程度就會(huì )高屋建瓴，對事物的認識就會(huì )更深更透，人的心胸就會(huì )無(wú)限寬闊，顯示出一種博大的胸懷和氣度。比如：通過(guò)讀書(shū)，我悟到做人要大氣、正氣和勇氣，做女人還要有修養、懂營(yíng)養、會(huì )保養，人要活得有格局、有大愛(ài)。第四，要知行合一，就是認識和實(shí)踐的高度統一，特別是人的道德意識和思想意識與道德實(shí)踐的一致性和統一性。知而不行，不能算真知，知是行之始，行是知之成。只有深化道德意識的自覺(jué)性和實(shí)踐性才能有真價(jià)值。第五，要時(shí)人合一。讀書(shū)到最后，就會(huì )深感自己的渺小和文化的博大精深，終生學(xué)習，把讀書(shū)作為人生的內在需求，融化到血液、基因和靈魂中去，成為生命的一部分。

　　蘇軾詩(shī)云：“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”我勉勵自己要堅持不懈地多讀書(shū)、讀好書(shū)，無(wú)愧于成長(cháng)在蘇東坡的故里——郁然千載詩(shī)書(shū)城，無(wú)愧于自己的內心和靈魂。

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