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高中關(guān)于規則的作文
在平平淡淡的日常中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的高中關(guān)于規則的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中關(guān)于規則的作文1
什么是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個(gè)規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。
規則與道德是相輔相成的。
沒(méi)有道德，規則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì )正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的.支撐，規則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(cháng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認認真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒(méi)有規則的社會(huì )更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)，當道德不足以約束人們的行為時(shí)，規則將會(huì )適時(shí)地補上這個(gè)漏洞�！皞�(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì )應是規則與道德并存的。規則約束著(zhù)人們，使其不至滑出道德的底線(xiàn);同時(shí)，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù)，才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì )的規則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì )才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來(lái)。
高中關(guān)于規則的作文2
古人云：無(wú)規不成方圓。
西諺說(shuō)：行為形成習慣，習慣塑造性格，性格決定命運。
臵一把沙于紙上，微微振動(dòng)紙的邊緣，沙子便肆意地流動(dòng)，如果在紙上涂一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實(shí)用價(jià)值。
如果把人類(lèi)比作砂，把社會(huì )比作紙，那么規則便是那明膠，它使人類(lèi)與社會(huì )相輔相融，并使人人發(fā)揮各自的功用，凝聚為一個(gè)堅實(shí)的群體，如果沒(méi)有規則，人類(lèi)必將是—盤(pán)散沙。
由此說(shuō)，規則是社會(huì )形成的基礎，沒(méi)有規則便沒(méi)有人類(lèi)社會(huì )。
然而，規則不是死的，不是—成不變的，它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類(lèi)的行為；另一方面，它也要促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步。
此所謂“世異則事異，事異則備變�！�
原始社會(huì )中，獵獲均分，人人平等，這種規則與原始社會(huì )低下的生產(chǎn)力相適應。而如今，按勞分配，能者多得，這則是為了適應當今激烈的`人才競爭，優(yōu)化社會(huì )的勞動(dòng)力。
在古代，政教合一，一個(gè)國度的人民大多數只允許信奉統一的宗教，異教 徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規則是與當時(shí)的強權統治相適應的，而如今，信仰自由，言論自由，人民找到了自我的價(jià)值，擴大了生存的范圍，這是朝代的要求，是人性獨立的需要。
古往今來(lái)，人類(lèi)這群會(huì )思考的蘆葦以其無(wú)限智慧不斷探索著(zhù)最適生存與發(fā)展的環(huán)境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋著(zhù)最有利社會(huì )進(jìn)步的規則。 規則與發(fā)展
從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國的成立，再到“改革開(kāi)放”、“一國兩治”和歐盟的擴大，人類(lèi)從一盤(pán)散沙逐漸成為一個(gè)充滿(mǎn)智慧與魄力的堅不可摧的群體。
我相信，隨著(zhù)更新，更完善的規則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝，無(wú)限燦爛
高中關(guān)于規則的作文3
我是一名動(dòng)物熱愛(ài)者，我常常往返于動(dòng)物園之中看著(zhù)它們悠然自得的游戲、生活，我想：“我多么希望能融入它們的生活��！”
抱著(zhù)對動(dòng)物的熱愛(ài)，我踏上了赴南非草原旅行的行程，一路上滿(mǎn)是期待。初到處是草原，我簡(jiǎn)直為這里發(fā)狂，看壯觀(guān)的角馬大遷徙，轉爾又是成群的斑馬愜意地徘徊，這里的一切都與動(dòng)物園中截然不同。正當我陶醉時(shí)，導游神秘地對我說(shuō)：“你想不想擁有一件融入它們的法寶？”，我欣然接受了。
一塊形似“手表”的東西出現在我手腕上，“你現在能聽(tīng)懂動(dòng)物的語(yǔ)言，可以與它們對話(huà)了�！蔽倚幕ㄅ诺直в袔追忠苫�，急切地想試一試。
不遠處有一群棲息的`斑馬，但與此同時(shí)我又發(fā)現了隱藏在樹(shù)叢中的一只獵豹，它腹部緊收著(zhù)，看樣子十分饑餓，貪婪的雙眼不住地掃視著(zhù)近處的斑馬群，一場(chǎng)獵殺就要降臨。我顧不得什么，按下“手表”上的按鈕，大聲向斑馬群喊到“快跑，樹(shù)林里有危險，快跑！”。斑馬們似乎有一絲驚訝聲音的來(lái)源，但立即在一頭領(lǐng)頭斑馬的帶領(lǐng)下快速站起，飛奔了起來(lái)，獵豹大為吃驚，急忙從樹(shù)從中彈射出來(lái)，疾速奔向炸鍋的斑馬群，一時(shí)間，草原上一片大亂，我著(zhù)急地觀(guān)察著(zhù)，思索著(zhù)。不好，一只小斑馬漸漸體力不支，脫離了逃難的隊伍，它的媽媽焦急地呼喚著(zhù)、催促著(zhù)，獵豹的眼中露出得意且殘忍的兇光，緊跟不舍。一想到活蹦亂跳的小斑馬就要落入獵豹口中，情急之下，我再次啟動(dòng)機關(guān)，向獵豹吼道：“停下，求你放過(guò)她，你不覺(jué)得它很弱小嗎？”獵豹嚇得一愣，轉頭尋找聲音的來(lái)源，小斑馬趁機跟上了隊伍，斑馬群順利的離開(kāi)了，那只筋疲力竭的獵豹則無(wú)精打采的趴在了地上，已無(wú)在此站起的意愿。
幾日后，我從兀鷲議論聲中得知那只獵豹的死訊，那一刻，我內心有些許負罪感。大自然有自己的規則，弱肉強食、適者生存，我用這件法寶破壞了這法則，感情用事的去拯救我眼中的“弱小”，去破壞自然的法則，造成了不可挽回的后果。我默默將“手表”取下，放置在密林深處。
不管是自然界還是人類(lèi)社會(huì )，我們都要遵守規則、敬畏規則，因為正是規則劃定了自由的邊際、維護了平衡、促進(jìn)了和諧。因我破壞規則引起的慘案歷歷在目，那如果更多的人破壞它、打破自然界的平衡，又會(huì )發(fā)生什么呢？
高中關(guān)于規則的作文4
6歲女童跟著(zhù)家長(cháng)在飛斑馬線(xiàn)處橫穿馬路，由于家長(cháng)不知道孩子突然折返，被一輛超速行駛的汽車(chē)撞飛而身亡，悲劇的發(fā)生讓我們痛哭流涕，但是卻也在解釋著(zhù)我們每一個(gè)活著(zhù)的人忽視規則不可取。
慘劇的發(fā)生讓人心生同情，想必每一個(gè)人都心在想，如果當初家長(cháng)看護好孩子，那么就一定不會(huì )發(fā)生這樣的悲劇了，可在我看來(lái)這種看法僅僅是流于表面的并未把慘劇發(fā)生的內在本質(zhì)看出。從家長(cháng)一方面的角度來(lái)看，家長(cháng)忽視規則，不遵守交規法則，按理來(lái)說(shuō)橫穿馬路必須要在斑馬線(xiàn)處，這是交通法規，行車(chē)也必須在斑馬線(xiàn)處把車(chē)速放緩，假如家長(cháng)遵守規則，在斑馬線(xiàn)處橫穿馬路，想必安全系數必定大大提高。而從車(chē)主的角度來(lái)看，他也與前者一樣是規則為浮云在路上超速行駛，因而在小孩折返的`那一瞬間無(wú)法做出有效反應而釀成這樣的慘劇。二者對待規則都不重視，以至于釀出悲劇，讓年僅6歲的孩子為他們的對規則的忽視喪失了性命，對自己行為的無(wú)知付出了生命的代價(jià)，這正是對每一個(gè)活著(zhù)的人的警示，無(wú)視規則不可取。
不是規則意識猶如猛虎，會(huì )不斷的讓我們失去警惕，卻在我們不經(jīng)意間對我們進(jìn)行致命的打擊，寧波動(dòng)物園一男子春節為了逃票，而以身犯險不遵守動(dòng)物園管理規定，獨自進(jìn)入，以至于遭到老虎的攻擊付出了生命的代價(jià)，正是他沒(méi)有規則意識面對心中忽視規則的這頭猛虎，放松警惕從而受到了致命的打擊。每個(gè)人都是自由的，不過(guò)自由卻是相對的，每個(gè)人都被規則法律所制約，我們只有遵守規則才能更好的生存于這個(gè)世界，無(wú)視規則終究要付出代價(jià)。家長(cháng)帶女童過(guò)馬路出了事故，寧波動(dòng)物園老虎傷人事件，社會(huì )上似乎總是有諸多此類(lèi)的事情，一而再再而三的發(fā)生，這也反映出社會(huì )上公民普遍忽視規則的現狀，要想此類(lèi)事件不再發(fā)生，唯有扼殺人們心中的那頭忽視規則的猛虎，可是社會(huì )上總有人喜歡以身犯險面對利益與自己的便利，用自己的生命與博得那一絲僥幸，所以直到現在那頭人們意識中的猛虎，至今從未失手，這不僅引起每位生者的反思。
慘劇已經(jīng)釀成不可追捕，可是我們更應該從中吸取教訓，遵守法規，讓我們從心底里遵守規則，遵守交通法規，更好地生存于這個(gè)世界上，行走于這個(gè)世界上。
高中關(guān)于規則的作文5
中國是四大文明古國之一，自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反，西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車(chē)運轉到了今日，我認為，應讓道德與規則并行。
中華文明源遠流長(cháng)，從古至今都是以道德著(zhù)稱(chēng)的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之�！薄熬硬粖Z他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱(chēng)為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會(huì )生活的方方面面規定和許多法律規則，西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍。
一次，幾名中國學(xué)生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí)，中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著(zhù)長(cháng)長(cháng)的隊伍，而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著(zhù)隊等待。有人問(wèn)加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規有規定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái)，規則就是用來(lái)遵守的，沒(méi)有規則就沒(méi)有道德。
哈佛大學(xué)的圖書(shū)館藏書(shū)幾十萬(wàn)，學(xué)校規定學(xué)生只能在圖書(shū)館里看書(shū)，不得外借，若違反規定，一律開(kāi)除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書(shū)偷偷帶出了圖書(shū)館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書(shū)館的藏書(shū)都燒毀了，那名學(xué)生意識到他手中的書(shū)本是的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他，接受了書(shū)本，卻把他開(kāi)除了。因為他違反了校規。他們大規則看得高于一切，違反了校規就是失去了道德。
由此看來(lái)，我們在保留傳統的中華文明的同時(shí)，還要接受西方文明的規則意識。其實(shí)，在現實(shí)社會(huì )中，道德與規則是緊密相聯(lián)的。如果說(shuō)規則是人的`骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構成一個(gè)活生生的人。沒(méi)有規則的社會(huì )，將十分混亂;沒(méi)有道德的社會(huì )，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個(gè)社會(huì )將失去安全感。道德與規則是密不可分的，有了道德，才會(huì )遵守規則;遵守了規則，才會(huì )擁有高尚的道德修養。
讓道德與規則并行吧!
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