敬畏規則作文6篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的敬畏規則作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

敬畏規則作文1

　　規則無(wú)處不在，孟子曰：“不以規則，不能成方圓�！�

　　常常聽(tīng)一些人說(shuō)，香港人和大陸人就是不同。這時(shí)我就納悶了：都是人有什么不同的。那些人說(shuō)，香港人做事有規有矩的，地上根本沒(méi)有垃圾�？纯次覀兇箨懭�，丟三落四，沒(méi)規沒(méi)距的，吃完的食品袋到處亂扔。香港有些沒(méi)有紅綠燈的地方，車(chē)就算再怎么急，也不會(huì )和行人搶道。大陸的絕對會(huì )用’本地特產(chǎn)‘的方法過(guò)馬路——’中國式過(guò)馬路‘。所以一看就明白。

　　聽(tīng)完之后我幡然醒悟，但是我還是不相信，中國人真的那么沒(méi)規沒(méi)距么？

　　我在街道上觀(guān)察了一會(huì )兒�？匆�(jiàn)許多不是人車(chē)互搶就是大呼大喊，還有甚者還開(kāi)著(zhù)喇叭，從街頭開(kāi)到街尾，聲聲呼應，真是有夠“熱鬧”的。

　　我還是不明白為什么有那么多人不懂公共場(chǎng)合的規則，難道是人們那么不敬畏規則？

　　再觀(guān)察了會(huì )兒。原來(lái)不是不敬畏規則，而是常常有幾個(gè)人大聲交談，其他人就交談不到，只好也大聲交談，人人都這樣，最后變成了一種惡性循環(huán)，并且不是只有交談才會(huì )有這種惡性循環(huán)，而是每種不同都會(huì )后這種不好的循環(huán)。

　　可是人們已經(jīng)習慣這種生活習慣了。德國是世界上最遵守交通規則的國家，曾經(jīng)還有人把德國的交通稱(chēng)之為‘藝術(shù)’。為什么呢？因為那里從小就教規則是什么，連沒(méi)有交通線(xiàn)和交警的地方都可以遵守規則，按著(zhù)順序一個(gè)一個(gè)的走。根本沒(méi)有“中國式過(guò)馬路”。難道這種現象不可以改變么？答案是可以。只要人人都改變從眾這種心理，就可以克服不遵守規則這種壞習慣了。只有把規則當成一種藝術(shù)，一位長(cháng)老，把它尊敬，敬畏，壞習慣慢慢就消失了。

　　所以，從今天開(kāi)始請遵守規則，敬畏規則。

敬畏規則作文2

　　八達嶺野生動(dòng)物園老虎襲人事件，社會(huì )輿論不斷發(fā)酵，引起軒然大波�；蚴钦J為游客不遵守景區規章制度，違規下車(chē)，自作自受；或是批評管理部門(mén)漏洞百出，難辭其咎；抑或雙方都有疏忽和責任……猛獸傷人事件并非第一次，再次暴露出了怎樣的問(wèn)題？該如何防止悲劇再次上演？我認為制度與規矩，不可褻玩。

　　縱觀(guān)大部分野生動(dòng)物傷人事件，都是游客不遵守園區規定，擅自行動(dòng)造成的。老虎吃人，世人皆知，為何會(huì )出現“明知山有虎，偏向虎山行”的狀況呢？“任性”而為，充分暴露了公民素質(zhì)問(wèn)題。簽訂協(xié)議書(shū)，警示和廣播，但在有些人眼中視同兒戲，不以為然。無(wú)視和蔑視規則，終釀惡果。平心而論，無(wú)論制定規則還是提供保護預防措施，動(dòng)物園方面已經(jīng)做得相對完善。對比之下，那位大搖大擺下車(chē)的女游客，則毫無(wú)疑問(wèn)觸犯規則。即使原意為此自負其責，那母親的生命誰(shuí)來(lái)負責？不守規則的代價(jià)，殘忍又慘痛，藐視規則猛于虎。

　　現實(shí)是悲劇事件不僅僅是意外，從某種程度講，更是對不守規矩之人的警告。隨意橫跨護欄，紅燈前飛速通過(guò)的電動(dòng)車(chē)，隨意變道、動(dòng)輒逆行的汽車(chē)……對規則的無(wú)視早已內化為一種壞習慣，一次次的僥幸讓他們忘記了潛在危機。甚至抱著(zhù)我是女性我怕誰(shuí)的心理，但壞習慣展現在老虎面前，老虎比你還任性，吃肉是它的天性。以其母虎口喪命為代價(jià)，雖過(guò)于殘忍，卻反向昭示了規則的價(jià)值和意義，這是重沖動(dòng)的懲罰。

　　可是，當游客用生命、健康為其付出代價(jià)的同時(shí)，野生動(dòng)物園可免責嗎？我看不可以。

　　從事件本身講，動(dòng)物園允許私家車(chē)進(jìn)入猛獸區，園區的一些列做法似乎到位了，實(shí)則卻成了園方單方規避了自己安全責任的借口。但絕不能成為推卸責任的借口。即便園方作了保護，可能會(huì )誤導工作人員，認為出現意外與園區沒(méi)關(guān)系，從而疏于管理。作為管理方，動(dòng)物園應對潛在的危險應充分考量并嚴防死守，因為傷不起，人命關(guān)天。除了履行各種義務(wù)外，還須做好設置防護隔離，保持安全距離等其它義務(wù)，單靠救險車(chē)也是杯水車(chē)薪。我不禁要問(wèn)，允許私家車(chē)游園有無(wú)專(zhuān)業(yè)人員陪護？能否借鑒非洲野生動(dòng)物保護區的做法，專(zhuān)門(mén)的車(chē)輛，專(zhuān)門(mén)的保護，完全可以避免悲劇發(fā)生，豈能一紙協(xié)議了事？

　　頻發(fā)猛獸傷人事故給人們敲響警鐘，也折射出游客規則意識淡薄，行業(yè)規范與安全保障的欠缺等問(wèn)題。加強公眾安全教育，完善落實(shí)好安全管理措施。正視責任，敬畏規則，才是對生命的最大敬畏。

敬畏規則作文3

　　規則之于社會(huì )，猶如水之于魚(yú)，雨露之于花草，陽(yáng)光之于大地，必不可少。

　　規則這么重要，但在我們身邊總有一些大人與小孩無(wú)視規則。比如，在我們小區，某些人有路不走，偏要穿過(guò)草叢，而那些草叢中還立著(zhù)一塊大牌子，上面寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)醒目的大字“小草也有生命，請足下留情”。再來(lái)看看那些草，已經(jīng)被踩得傷痕累累。我得給這些人提提建議：“一邊的大路也可以走，為什么偏要去走小路呢？難道只為節約那幾秒鐘？如果再這樣下去，小草也不會(huì )再裝點(diǎn)您眼中的世界�！�

　　還比如在這垃圾桶旁邊，有許多垃圾。有些人為了趕時(shí)間，在遠處就把垃圾扔向垃圾桶，扔沒(méi)扔中就不管了，繼續趕路，我想為這些人提提建議：“你們有時(shí)的確很趕時(shí)間，但是把垃圾扔進(jìn)垃圾桶又需要多長(cháng)時(shí)間呢？你們沒(méi)有扔進(jìn)去的垃圾可都是環(huán)衛人員撿進(jìn)去了，這不是給本來(lái)就很累的他們增加了負擔了嗎？”我想：可以在每個(gè)垃圾桶旁邊安裝攝像頭，如果有人亂扔垃圾，就罰款，嚴厲的懲罰必定會(huì )讓人敬畏規則。

　　再比如在長(cháng)城上，我隨處可以看見(jiàn)古老的墻磚上刻著(zhù)的“xxx到此一游”，好似臉上難看的傷疤。這些墻磚旁邊就有一塊牌子，上面寫(xiě)著(zhù)：“禁止刻畫(huà)！”長(cháng)城上是留下了你的字跡，也留下了你不遵守規則的證據，這并不會(huì )讓城墻記住你，只你讓更多的人恥笑你。

　　又比如有些人走在路上，為了趕時(shí)間，只要發(fā)現沒(méi)車(chē)了，不管是紅燈還是綠燈，都迫不及待地沖過(guò)去（我爸爸算一個(gè)），更有甚者，和汽車(chē)速度，拿著(zhù)脆弱的生命之卵去觸碰規則之石，失去的不僅是規則意識，還有可能是寶貴但只有一次的生命��！

　　規則本身無(wú)美感可言，但是有了人們自覺(jué)遵守規則，才擁有和諧有序的美好景觀(guān)，才能顯示規則的好處與美麗。請大家自覺(jué)地遵守規則，敬畏規則。

敬畏規則作文4

　　規則無(wú)處不在，正所謂：不以規則，不能成方圓。掙斷線(xiàn)的風(fēng)箏不僅不會(huì )得到自由，反而會(huì )一頭栽向大地，是規則就一定要遵守，不然就不能成以正果。

　　家庭生活中有家庭生活的規則，如作息制度、衛生要求、禮貌習慣等：社會(huì )生活中有社會(huì )生活的規則，如交通規則、公共秩序等：規則，雖然不起眼，但它卻無(wú)處不在，時(shí)刻影響著(zhù)我們的生活，時(shí)刻影響著(zhù)我們的秩序。

　　在一次工作中，周總理需要看世界地圖和一些書(shū)籍，工作人員給文化館打電話(huà)，說(shuō)有位領(lǐng)導要看時(shí)間地圖和其它一些書(shū)籍，接電話(huà)的同志回答：“我們有規定，圖書(shū)不外借，要看請自己來(lái)�！彼�便冒雨到圖書(shū)館借書(shū)，心里很懊悔，他便和藹的說(shuō)：“無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度，遵守規則�！�

　　生活中，我們要遵守的規則很多，人之所以成熟，就取決于自覺(jué)與不自覺(jué)地把自己放進(jìn)“規則”當中，不論是誰(shuí)，規則就是規則，雷打不動(dòng)，偉大的周總理用自己的行動(dòng)告訴了我們遵守規則的重要性。

　　在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時(shí)間寶貴的他卻沒(méi)有接受別的同志讓他先理發(fā)的請求，微笑著(zhù)對大家說(shuō)：“謝謝同志們的好意，不過(guò)這樣做是不對的，每個(gè)人都在遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)”他說(shuō)完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。

　　列寧這樣遵守規則的人，才有了一幅幅和諧的畫(huà)面，有了和諧的人們，有了我們今天和諧，美好的社會(huì )。

　　一位父親帶著(zhù)年幼的孩子去釣魚(yú)，河邊的告示牌上寫(xiě)著(zhù)：“釣魚(yú)時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)�！备缸觽z從上午釣了很長(cháng)時(shí)間終于釣起了一條大魚(yú)，父子倆很高興，突然，父親看了一眼手表，嚴肅的對孩子說(shuō)：“現在已經(jīng)四點(diǎn)二十分了，按規定我們只能釣到四點(diǎn)，因此我們必須把這條魚(yú)放回河里，雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚(yú)放回了河里。

　　規則本身無(wú)美感可言，但是有了人們自覺(jué)遵守規則，才擁有和諧有序的美好景觀(guān)，才能顯示規則的好處與美麗，這位父親用行動(dòng)教育了孩子：每個(gè)人要遵守規則！

　　敬畏規則，就是敬畏自己，遵守規則就是遵守自然。

敬畏規則作文5

　　敬畏一個(gè)陌生而又熟悉的詞語(yǔ)。熟悉在于人們常說(shuō)要懷有敬畏之心，陌生在于沒(méi)有多少人能將其付諸實(shí)踐并持之以恒。人應當懷有敬畏之心，有了敬畏之心，心中才有了方向，才會(huì )有行為的標準和規范。做為一名學(xué)生，我們要敬畏的東西很多，敬畏老師，敬畏生命，敬畏父母，敬畏科學(xué)，敬畏課堂

　　規則無(wú)處不在。孟子曰：不以規矩，不能成方圓。掙斷線(xiàn)的風(fēng)箏不僅不會(huì )得到自由，反而會(huì )一頭裁向大地，是規則就要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有規則，社會(huì )生活中有規則，校園生活有規則規則雖不起眼，但它無(wú)處不在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響我們。

　　上課了，同學(xué)們全都在位置上安靜下來(lái)，沒(méi)有人再說(shuō)話(huà)和打鬧；學(xué)校每個(gè)月會(huì )例行檢查儀容儀表，同學(xué)們會(huì )按照要求勤剪指甲，勤理頭發(fā)，沒(méi)有人不遵守。每天早上同學(xué)們必須按照學(xué)校的規定，六點(diǎn)半就起床迅速的洗漱，然后上早自習，久而久之，形成定勢沒(méi)有人會(huì )去破壞這規定，也沒(méi)有人不會(huì )去遵守。

　　相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)關(guān)于周恩來(lái)總理的事情：在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書(shū)籍，工作人員給圖書(shū)管理員打電話(huà)，說(shuō)有領(lǐng)導要借世界地圖和一些書(shū)籍。接電話(huà)的同志說(shuō)：我們有規定，圖書(shū)不外借，如果要看請到圖書(shū)館來(lái)看。周總理便冒著(zhù)大雨到圖書(shū)館借書(shū)。這位同志見(jiàn)是周總理，便很懊惱�？芍芸偫韰s說(shuō)：無(wú)論是誰(shuí)都要遵守制度。

　　在生活中，我們要遵守的規則還有很多，體育競賽要遵守體育規則，游戲競賽要遵守游戲規則，課堂上，要遵守學(xué)校的紀律規則，失去規則，人就是一顆流星，飄之于宇宙之外。人之所成熟，就是因為不斷把自己放在規則中，不斷進(jìn)步。我們偉大的周總理用行動(dòng)告訴了我們規則的重要性。

　　敬畏規則是一種方式，是一種態(tài)度，使我們的生活變得和諧有序，使我們的社會(huì )更美好，敬畏規則就是敬畏我們自己。

敬畏規則作文6

　　我們常常說(shuō)“沒(méi)有規矩，不成方圓”，是在強調規則的重要性。因為在我們的社會(huì )中，每個(gè)人應該做什么，不應該做什么，這都是由相應的社會(huì )規則確定的。我們每個(gè)人都應該懷著(zhù)一顆敬畏之心，去遵守這些規則。

　　你看那野馬與戰馬的價(jià)值，自然會(huì )明白他們之間的差別。野馬固然自由，沒(méi)有束縛，自由自在，但其終究只是飯桌上的一道菜而已，而戰馬馳騁疆場(chǎng)，幫助主人破得了敵軍的千軍萬(wàn)馬，它自然是無(wú)價(jià)之寶。

　　同樣的道理，一個(gè)人遵守規則，按規則辦事，他就會(huì )對這個(gè)社會(huì )接納，造福于社會(huì )。如果一個(gè)人不遵守社會(huì )的規則，那他就不會(huì )被社會(huì )所認可。

　　我們讀《西游記》，發(fā)現早期孫悟空無(wú)拘無(wú)束，發(fā)展到造玉皇大帝的反，大鬧天宮，孫悟空就是一個(gè)“破壞者”的形象；等到孫悟空頭上戴上了緊箍咒，一路除妖降魔，保護唐僧取得真經(jīng)，這時(shí)的'孫悟空就成了一個(gè)造福人類(lèi)的形象。

　　不要想當然的認為，社會(huì )規則是對你的自由的束縛，影響你個(gè)人的健康成長(cháng)。

　　古代能成名成家者，多數出于所謂的豪門(mén)大族，為何？其中一個(gè)重要的原因，是因為豪門(mén)大族經(jīng)歷數百年，甚至上千年積淀，形成一套完善家風(fēng)，規矩多，而且非常嚴厲，良好的家風(fēng)，有助于他們能培養出更多的人才。

　　而當今社會(huì )，規則越來(lái)越多，越來(lái)越完善，越來(lái)越細化。各行各業(yè)，都有其自己的規則。但是有些人認為這不是他想要的生活，他想要自由自在、無(wú)束縛的生活。例如，不久前那封“世界那么大，我想去看看的”辭職信的想法，就很具有代表性。這樣的想法，看起來(lái)似乎很美妙，其實(shí)在現實(shí)生活中，是行不通的。假如這種想法變成現實(shí)，我們的社會(huì )，就會(huì )變的危機四伏。

　　前不久，在重慶的公交車(chē)上，一位女乘客要求司機違規在家門(mén)口的站口停車(chē)，因為愿望沒(méi)有滿(mǎn)足，用東西砸開(kāi)車(chē)的司機，導致公交車(chē)從大橋上翻入江中，造成同車(chē)15名乘客丟掉性命。無(wú)視交通規則，那位任性的女乘客害人害己，讓無(wú)辜的人頃刻失去生命，后果極為慘痛。

　　由此觀(guān)之，規則不僅是我們頭上所戴的緊箍咒，他也是我們生活下去的保障。在規則之下活著(zhù)，固然感到束縛，但更大的意義是保障了整個(gè)社會(huì )的正常秩序。

　　我們，21世紀的新生代，肩負者復興中華民族偉大的歷史使命，這既是一個(gè)重大機遇，也是一種責任，它驅使著(zhù)我們不斷向前。

　　在前進(jìn)的道路上，我們應該經(jīng)常懷有一顆敬畏規則之心，也只有這樣，我們的步子跨得更大，邁得更穩，速度更快。

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