《山河故人》觀(guān)后感范文
喜歡這個(gè)故事的敘事，平淡，舒緩，簡(jiǎn)潔不拖沓，可是該講的又都講了；殘酷，但足夠溫存，而且有足夠的空間讓觀(guān)眾回想和思索。導演好像要表達的是形散神不散，可最后一部分沒(méi)有處理太好，整體感覺(jué)還是有點(diǎn)散，喜歡2025年之前的敘事�？傮w講更喜歡《世界》。
1. 賈樟柯對2025年的把握不是很好，為什么要把這一段放在未來(lái)呢？肯定不是因為對人民幣的信心，哈哈。僅僅是因為大尺度姐弟戀的需求嗎？雖然這一點(diǎn)是對女性生產(chǎn)力繼續解放所帶來(lái)的必然改變的信心，但僅僅因為這個(gè)，整個(gè)故事完全沒(méi)有必要放在未來(lái)。如果說(shuō)是因為敘事的延伸，那起始可以早一點(diǎn)。唯一能解釋的就是編劇/導演對自己青年時(shí)代的留戀和思索，以及基于此的對未來(lái)人心的揣摩。
但如果要展現未來(lái)，不僅僅是改變一個(gè)地理環(huán)境就能展現的，而且即便是換環(huán)境，為什么就是墨爾本呢，這里可以是新西蘭嗎？如果可以，那這2025年的意義就更低了一層。
在2025這一段里，幾個(gè)老戲骨的表演都不太到位，小男孩表演比較張弛有度，顯得更出色。就情節來(lái)講，2025年那一段主要就是在圍繞著(zhù)因為父子矛盾展開(kāi)，故事相對單一，沒(méi)有足夠張力。
2. 不管是什么毀掉了一個(gè)孩子的一生，這個(gè)孩子都是生活悲劇的最集中體現。三個(gè)時(shí)代，看出中國近二三十年發(fā)展的軌跡以及人們面對畸形發(fā)展的經(jīng)濟所做的抉擇。好像是性格決定命運：濤不張揚，也沒(méi)有野心，待在山西，最后雪中獨舞；梁子倔強，出走，踏踏實(shí)實(shí)本本分分干活，最后病入膏肓，凄涼返鄉；張老板順勢而上，在亂的發(fā)展中趁亂作為，但最終也以慘淡人生收場(chǎng)，妻離子散。所以這不是個(gè)人能選擇的，不是性格決定的，是時(shí)代決定的。
梁子看到動(dòng)物園里被關(guān)在籠子里的老虎時(shí)，想到自己滿(mǎn)身活力和奮斗的欲望，卻無(wú)力掙脫也無(wú)力掌控，滿(mǎn)身的無(wú)奈；小男孩從一開(kāi)始就沒(méi)有過(guò)自己的選擇，不是聽(tīng)媽媽的就是聽(tīng)爸爸的。最后他被困在一個(gè)不知道是故土還是異國他鄉的地方。想要尋找自己特別珍視的故人，可是又模糊到以為是前世。小男孩的形象未來(lái)中國人要面臨的生存狀態(tài)和心理無(wú)奈，也是賈樟柯選擇2025年的一個(gè)原因吧。
故事以舞蹈中的音樂(lè )開(kāi)始，以音樂(lè )中的舞蹈結束。仿佛在說(shuō)不管外面發(fā)生什么，故土這里依然平靜。這里的敘事沒(méi)有《世界》中的失望，更多的是一種面對生活的淡然。最后一個(gè)人，在空曠的原野跳舞，觀(guān)眾看得傷感，可人物卻那么平靜，人生起伏都已經(jīng)不重要了。與之相對應的是裝煤卡車(chē)那一幕，觀(guān)眾看得屏住呼吸，可旁邊的工人們卻不急不躁，鏟鏟土，繼續。另一幕是飛機失事之后緩慢開(kāi)過(guò)的貨車(chē)，濤嚇壞了，觀(guān)眾也看得驚呆，可卡車(chē)沒(méi)有停也沒(méi)有提速，跟什么都沒(méi)發(fā)生似的，繼續。另外就是父親的世，觀(guān)眾看得不可思議，一旁的和尚不喜不悲，該念經(jīng)念經(jīng)，該超度超度。這或許是賈樟柯認為對生活應有的態(tài)度吧，有好有壞。
3. 姐弟戀其實(shí)是無(wú)意識里對媽媽---故人---的眷戀，可是自己卻以為是前世。有意識里能做的就是把鑰匙好好保護，時(shí)刻不離，這是一種珍惜。對小男孩這個(gè)孤獨的人而言，唯一的慰藉是有山河故里，可連唯一的故人---自己媽媽---的名字都不記得了，連母語(yǔ)都忘了，那山那河還能算作故里嗎？一把鑰匙開(kāi)一把鎖，梁子的鑰匙在，可鎖已經(jīng)被砸了；一把鑰匙開(kāi)一把鎖，dollar的鑰匙在，可鎖后面就是故里嗎？如果不是，他的故里在哪呢？是墨爾本嗎？結合電影標題英語(yǔ)翻譯，Mountains may depart.援引自《圣經(jīng)》，放在這里隱含的意思是對故土一直的眷戀。這種復雜的矛盾的心理，在2025年的時(shí)空背景下展現，給2025年這一段增加了表現空間。
整體看這是賈樟柯對我們這個(gè)時(shí)代的思索，感覺(jué)他想要重新定義“山河故人”，可是又沒(méi)有定義好，所以2025年這一段整體上來(lái)講，把握和展現上欠佳。
4. 濤兒在兩個(gè)男性之間徘徊，后來(lái)歡心結婚，就是悲劇的開(kāi)始。先失了戀人，又失了丈夫，再失了父親，等發(fā)現和兒子距離越來(lái)越遠又無(wú)力挽回時(shí)，才意識到最后又失了孩子……唯一能做的是坐個(gè)慢一點(diǎn)的火車(chē)。面對各種困境，沒(méi)想過(guò)挽回或者改變，或許是性格或許是無(wú)力，總之是在詮釋著(zhù)這個(gè)人物。這個(gè)性格好像是遺傳自她的父親。父親很早就看出女婿不靠譜，但依著(zhù)女兒自己的心意，沒(méi)有橫加阻攔，而是轉身走了；女兒離婚了，也不逼迫女兒再嫁，或許是不想逼迫或許是覺(jué)得自己無(wú)力改變。最后父親安然世，還有僧人超度，這是一種什么樣的福氣。他是一位在土生土長(cháng)的山西人，也是賈樟柯對普通山西百姓的展現，超度是在致敬。
5. 語(yǔ)言。整個(gè)電影，有兩個(gè)畫(huà)外音，都是女性來(lái)說(shuō)的，說(shuō)的時(shí)候都是普通話(huà)，普通話(huà)代表著(zhù)一種普世性，“每個(gè)人都只能陪你走一段路” “或許痛的時(shí)候才能感覺(jué)到愛(ài)”。而山西方言一則代表一種地域性，小，二則代表一種封閉性，不接受新事物。所以不管張譯走到上海還是墨爾本，叫張晉升還是Peter，只要還操一口山西方言，他就沒(méi)有走出山西。而山西方言和英語(yǔ)的對抗則更加預示著(zhù)父與子之間不可能溝通或調和的隔膜。
【《山河故人》觀(guān)后感】相關(guān)文章：
山河故人歌詞08-17
山河故人 觀(guān)后感09-18
電影《山河故人》 觀(guān)后感04-28
觀(guān)《山河故人》有感08-14
《山河故人》觀(guān)后感800字09-23
氣壯山河11-18
山河的歌詞08-11
描寫(xiě)山河的詞語(yǔ)08-09