精選讀后感范例

　　篇一

　　當拿到《看見(jiàn)》這本書(shū)時(shí)，我原以為這只是一本記錄一名記者十年來(lái)的采訪(fǎng)自傳，但當隨手翻看了一下后，卻發(fā)現這本書(shū)記錄的是柴靜采訪(fǎng)中的錯誤與失敗，內省與反思的成長(cháng)歷程，令人深思。

　　看這本書(shū)的時(shí)候，總是不自覺(jué)將自己融入到當時(shí)的環(huán)境之中，看著(zhù)柴靜經(jīng)歷的一切，看到的一切，想著(zhù)自己能看到的，還有那些看不到的，慢慢發(fā)現，原來(lái)自己一直活在表面世界里，就如同柴靜所說(shuō)“人常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識之下。無(wú)意識是如此之深，以至于常�？床灰�(jiàn)他人，對自己也熟視無(wú)睹。要想“看見(jiàn)”，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)�！笨匆�(jiàn)，意味著(zhù)深層次的剖析，將事件一層一層剝開(kāi)來(lái)看，在這個(gè)過(guò)程中，要拋棄自己的成見(jiàn)和已成的模式，這個(gè)過(guò)程是痛苦的，也是最難做到的，因為蒙昧已經(jīng)像石頭一樣成了心里的壩，而當堅硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，所造成的就是心里的不安，痛苦。在看這本書(shū)前，我沒(méi)認真去探究過(guò)一件事背后到底包含了多少東西，在這個(gè)只看結果不看過(guò)程的時(shí)代，讓我們失去了太多反思的機會(huì )，沒(méi)有去深層次的剖析，我們看到的永遠只是表面，對一件事的看法也永遠停留在人云亦云，在這個(gè)過(guò)程中失去自我，在工作中變得機械化，生活中變得冷漠化，就好像在看到《那個(gè)溫熱的跳動(dòng)就是活著(zhù)》這章中對非典時(shí)期的災情采訪(fǎng)時(shí)，我看到了在災情面前人的脆弱，頑強，看到了那些不顧生死的醫生、護士，看到了有血有肉的世界，看到了人類(lèi)最原始的溫暖，這種震撼遠不是當時(shí)的新聞報道所能體現，也不是未經(jīng)深入剖析的我們所能體會(huì )，未經(jīng)剖析的背后是我們看不到的真相，顯示的是我們的無(wú)知。想想看，在平時(shí)的工作學(xué)習中，若我們不去反思，不去深層次剖析，我們又能看到什么，又靠什么去進(jìn)步，當我們嘲笑他人無(wú)知時(shí)，我們自己是否也在被另一些人嘲笑。

　　在生活中，我們總帶著(zhù)有色眼鏡去看待一件事，看待一個(gè)人，總是想把自己的感情、意識強加在別人身上，這個(gè)過(guò)程中，我們忘記了什么是客觀(guān)，什么是多角度看人，看事情。從《看見(jiàn)》中看，柴靜一直給人一種冷靜客觀(guān)的感覺(jué)，這或許是作為記者必須具備的，但即使是這樣的冷靜，這樣的沒(méi)有點(diǎn)綴和修飾的描述，也讓我們感受到其中的酸甜苦辣。在這些故事的描述過(guò)程中，她沒(méi)有把自己的情感加入其中，她呈現給我們的只是客觀(guān)事實(shí)，其他所有的一切，由我們自己去涂色，就像“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，我相信不同人看過(guò)后對其中故事的看法也不盡相同，唯一相同的是不管什么看法，我們的觀(guān)點(diǎn)都基于事實(shí)，不會(huì )有產(chǎn)生一些事實(shí)之外的捏造�？陀^(guān)，多角度看問(wèn)題，柴靜用自己的故事提醒了我，將那思想最深處的記憶挖了出來(lái)，我們懂得太多，做出來(lái)的卻少，為什么呢？發(fā)生的事情無(wú)論對我們來(lái)說(shuō)是好是壞，它都有不同的方面，存在著(zhù)不同的問(wèn)題， 往往我們看到了我們所認為的問(wèn)題的“源頭”，就急于表達自己的觀(guān)點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中難免加上自己的感情色彩，而在與別人的探討中又會(huì )發(fā)現這個(gè)“源頭”背后還有“源頭”直到最后，徹底摧毀最初的判斷，但卻又不是每次都能到最后，為什么我們不能自己客觀(guān)冷靜地去深入調查，真正了解問(wèn)題本身，為什么我們不能像柴靜報道“藥家鑫”一樣，通過(guò)一件交通事故本身反映出一種社會(huì )現象、人性，再從深層折射出現在家庭教育問(wèn)題，她走的很遠，也走的很穩�，F在的社會(huì )，有太多的浮躁，太多的不堪一擊，想像柴靜那樣走的遠，真正做一個(gè)聰明睿智的人，那么，一個(gè)事件產(chǎn)生，它深層折射的問(wèn)題，它的源頭在哪里，我們還是要多問(wèn)問(wèn)、多思考。跳出問(wèn)題看問(wèn)題，不沖動(dòng)、不盲目、不求急。

　　記得柴靜在報道監獄女囚時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“人是一樣的，對幸福的愿望一樣，對自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著(zhù)，我來(lái)到那兒，那么活著(zhù)，都是偶然。萬(wàn)物流變，千百萬(wàn)年，誰(shuí)都是一小粒，嵌在的秩序當中，采訪(fǎng)是什么？采訪(fǎng)是生命間的往來(lái)，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然�！逼鋵�(shí)這些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎！無(wú)論生活還是工作，我們都經(jīng)歷了太多，在這個(gè)過(guò)程中，我們慢慢發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，慢慢的認識自我，也開(kāi)始了解他人的想法和行為，從柴靜的采訪(fǎng)經(jīng)歷中我認識到，很多人你可以不認同他的價(jià)值觀(guān)行為處事，但前提是，你一定要先去了解他，把他當成一個(gè)和你一樣對等的人來(lái)看待，去理解他的邏輯。不能理解的部分，應留有疑問(wèn)，而不是劈頭蓋臉的質(zhì)問(wèn)。因為人對幸福的愿望是一樣的。

　　看著(zhù)這本書(shū)，看著(zhù)從剛開(kāi)始的“不知天高地厚”說(shuō)出：“我知道我能達到的高度�！钡牟耢o；到被工作和現實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜；再到激勵自己，站起來(lái)告別過(guò)去，重新出發(fā)的柴靜；最后是延續至今——一直完善自身的柴靜，我似乎能看到自己，看到過(guò)去，現在，未來(lái)的自己。人的'一生都在成長(cháng)，每個(gè)人的成長(cháng)之路都不同，但總會(huì )有相似的心跡。曾經(jīng)，我很害怕成長(cháng)，很抗拒成長(cháng)，因為

　　成長(cháng)之路沒(méi)有那一條是平順的，這條路上都布滿(mǎn)的荊棘，我害怕我會(huì )承受不住，我害怕我會(huì )在這如迷宮的路上迷失，我曾想滿(mǎn)于現狀，壓抑著(zhù)內心那種向上走的沖動(dòng)，而在《看見(jiàn)》這本書(shū)里，誠如我所想，我看到了選擇不斷前進(jìn)的我將要承受的東西，看到了逼迫自己前進(jìn)的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說(shuō)是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來(lái)，這些對于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個(gè)能助我勇敢前進(jìn)的工具，使我能坦然的等待和接受現實(shí)將要給我的挫折。

　　《看見(jiàn)》是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的別人的故事，也是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的自己的故事。在讀書(shū)過(guò)程中我也開(kāi)始重新審視自己，努力讓自己從堅硬的成見(jiàn)和模式中跳躍出來(lái)，用客觀(guān)的、全方位的角度去看問(wèn)題，這樣當有一天，我再回首看自己時(shí)，應該也會(huì )別有一番心境吧。

　　篇二

　　當一張被孩子涂抹成漆黑一團的紙擺在你的面前，你能看見(jiàn)什么？一塊黑色顏料？一團黑漆漆的涂鴉？“不！這里有陽(yáng)光，有草場(chǎng)，有牛有羊，有放牧娃。成群的牛羊吃著(zhù)草，小娃娃快樂(lè )地歌唱，這是幸福的一天�？墒�，后來(lái)天黑了，大家都回了家，所以就剩下了黑黑的夜晚�！边@是涂抹黑色的孩子告訴我們的，他舉著(zhù)黑乎乎的小臟手，認真地問(wèn)我們：“你看見(jiàn)了嗎？”

　　是的，叩問(wèn)內心，孩子不說(shuō)，我們能看見(jiàn)什么嗎？其實(shí)孩子說(shuō)了，我們這些成年人也還是兩眼一抹黑，什么也看不見(jiàn)，至多只能是假裝看見(jiàn)了什么。

　　能耐下心，心平氣和地假裝已經(jīng)不錯了，很多大人常常這樣說(shuō)：：“你把眼睛張張大，看能看到些什么�！笨珊⒆右徽f(shuō)他看到了什么，大人就瞪著(zhù)眼睛狠狠地說(shuō)：“別把小魚(yú)說(shuō)成巨鯨�！蹦敲�，能讓孩子對你說(shuō)點(diǎn)啥？

　　再來(lái)看看這位孩子的想象力：他在街上看到一匹馬拉車(chē)，于是，他那想像的翅膀就開(kāi)始飛翔起來(lái)了！他把馬先后換成了斑馬、馴鹿、大象，把車(chē)換成了戰車(chē)、雪橇，還嫌還不夠勁，又添上兩頭長(cháng)頸鹿和一車(chē)銅管樂(lè )隊。哇呀呀，大象和長(cháng)頸鹿拉著(zhù)一車(chē)銅管樂(lè )隊，還不夠！地上有警察護駕，天上有飛機撒糖果，連市長(cháng)和議員們也出來(lái)夾道歡迎??要不是快到家了，沒(méi)有時(shí)間了，他還會(huì )再接著(zhù)一路想下去。他咚咚咚地上臺階，他覺(jué)得自己簡(jiǎn)直偉大得很！因為這是一個(gè)沒(méi)人能勝過(guò)他的故事。迎接他的，是爸爸那冷冷的聲音：“告訴我在放學(xué)的路上，你看到了什么？”要說(shuō)的事那么多，孩子不知打哪里說(shuō)起才好。爸爸狠狠皺眉頭：“是沒(méi)東西可看嗎？沒(méi)有東西能讓你興奮，或者讓你會(huì )心跳？”“沒(méi)有，”孩子的臉紅得像一個(gè)紅蘿卜，“街上就只有一匹普普通通的馬，拉著(zhù)一輛普普通通的車(chē)�！�

　　是的，這是蘇斯博士的成名作《我看見(jiàn)了什么》中的情節。一點(diǎn)點(diǎn)普普通通的小東西鉆進(jìn)一個(gè)小腦袋瓜里，一旦開(kāi)始想象就能夠肆意變化，放大化小。只要時(shí)間夠用，就可以一直無(wú)限膨脹。這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的看不見(jiàn)的世界，就是想象的空間�；蛘�，一個(gè)缺乏想象力的成年人會(huì )問(wèn)：“這些個(gè)亂七八糟的東西，是怎么跑進(jìn)小孩的腦子里去的？又是怎么冒出來(lái)的呢？簡(jiǎn)直就是一個(gè)謎！”

　　到底什么是想象？來(lái)看看科學(xué)的說(shuō)法是：想象是人們頭腦中原有的表象經(jīng)過(guò)加工改造和重新組合而產(chǎn)生新的形象的心理過(guò)程，是一種高級復雜的認知活動(dòng)。

　　表象，說(shuō)白了就是知識經(jīng)驗。孩子的眼睛看見(jiàn)了馬拉車(chē)，由此想象到了斑馬、馴鹿、大象、戰車(chē)、雪橇，銅管樂(lè )隊??這一系列看似天馬行空、五花八門(mén)的玩意兒，無(wú)不是孩子心中早已熟悉的事物，統統來(lái)源于生活。孩子只是做了個(gè)加法題而已。將真實(shí)的事物做加減法，或者把元素打散重組，這就是想象的手法。換句話(huà)說(shuō)，想象就來(lái)源于藝術(shù)的真實(shí)。

　　瞧瞧我們平時(shí)是怎么引導孩子的。在孩子畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，我們總是教育孩子：“要有想象力，還要會(huì )觀(guān)察�！笨墒钱敽⒆赢�(huà)出綠太陽(yáng)、紅雨點(diǎn)、黑小花時(shí)，我們就急忙搖著(zhù)頭，說(shuō)：“不對不對！沒(méi)有這樣的太陽(yáng)、雨點(diǎn)和花！”哎，原來(lái)大人都是葉公啊。該臉紅得像一個(gè)紅蘿卜似的人，其實(shí)不正應該是我們這些成年人么？

　　《我看見(jiàn)了什么》這冊圖畫(huà)書(shū)，與其說(shuō)是給小孩子閱讀的，不如說(shuō)給大人們上了一大課吶。蘇斯博士是用故事在笑話(huà)成人，給我們敲警鐘呢！送給孩子們一個(gè)寬松開(kāi)放的世界，也是為自己掙回了些許自由寬容的空間。不要忘了自己的童年。

　　篇三

　　1

　　當我看到這本書(shū)時(shí)就被吸引了，濕漉漉的街角剛好映照書(shū)名《從你的全世界路過(guò)》。人的一生就像是一條路，有人會(huì )陪你一時(shí)，有人會(huì )陪你一路。

　　《從你的全世界路過(guò)》是微博上最會(huì )寫(xiě)>故事的張嘉誠所著(zhù)，是一本讓你笑出聲來(lái)流下淚來(lái)的書(shū)。讀過(guò)睡前故事的人會(huì )知道，這是一本紛雜凌亂的書(shū)。像朋友在深夜跟你在敘述，敘述他走過(guò)的千山萬(wàn)水。那么多篇章，有溫暖的，有明亮的，有落單的，有瘋狂的，有無(wú)聊的，有胡說(shuō)八道的。當你輾轉失眠時(shí)，當你需要安慰時(shí)，當你等待列車(chē)時(shí)，當你賴(lài)床慵懶時(shí)，當你飯后困頓時(shí)，應該都能找到一章合適的，從而觸動(dòng)你的心弦。 翻開(kāi)這本書(shū)，可以看到讓你哭讓你笑的癡男戀女，管春、毛毛、荔枝、茅十八、小玉、馬力??他們的愛(ài)情離別讓你流淚心酸。故事里，各色各樣的主人公到處串場(chǎng)，卻又轉身不見(jiàn)。幾個(gè)人物，一段故事，卻能引起強烈的共鳴，因為這些故事同樣在我們身邊上演??嘻笑怒罵間，一股熟悉親切之感由心底生出。

　　當你為情所困、所擾時(shí)，也許也會(huì )用酒精來(lái)麻痹自己，當喝得大醉時(shí)在路上大喊某個(gè)人的名字，來(lái)實(shí)現情感的宣泄。大醉過(guò)后一陣酣睡，醒來(lái)自己都不知道自己干過(guò)什么事，也許是記得的，可那又怎樣，除了自己，在別人眼中那只是一個(gè)小插曲，當時(shí)被人提起兩句或是笑一笑，不久就會(huì )被拋在腦后，因為他一個(gè)過(guò)路者。

　　每個(gè)人都會(huì )在不同的時(shí)間遇見(jiàn)不同的人。大家都會(huì )打個(gè)招呼認識一下，再聊幾句，最后互道再見(jiàn)。不同的是有人聊的時(shí)間長(cháng)，有人聊的時(shí)間短，可最終都會(huì )分手。就好像手機通訊錄中，一段時(shí)間會(huì )頻繁聯(lián)系一個(gè)或幾個(gè)人，可當通訊錄中的名字消失，又會(huì )記得誰(shuí)是誰(shuí)。

　　“一個(gè)人的記憶就是一座城市，時(shí)間腐蝕著(zhù)一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會(huì )被沙子掩埋。所以我們淚流滿(mǎn)面，步步回頭，可是只能往前走�！� 當人的一生開(kāi)始時(shí)就好似在一張白紙上作畫(huà)，執筆的人是我們自己，但是紙卻只有一張，容不得我們反悔，只能繼續一筆筆畫(huà)下去。畢竟生命只有一次，人生也不可能重新來(lái)過(guò)。 在生活中，我們也會(huì )有書(shū)中人物的經(jīng)歷，會(huì )有各種各樣的煩惱、無(wú)奈、困難，誰(shuí)都無(wú)法預料到下一刻會(huì )發(fā)生什么，更不會(huì )知道結果會(huì )是怎樣，我們唯一能做的就是把握好自己，掌握好現在，不被過(guò)去所擾，不為將來(lái)所憂(yōu)。

　　故事不只是故事，也許它會(huì )對我們的處境，對我們所面臨的困難有所提示。就像《老>情書(shū)》中母親對胡言的教育：母親用自己的一生，用自己的愛(ài)情教會(huì )了兒子“愛(ài)就去追，去爭取，不然永遠沒(méi)資格去得到”。

　　只希望“如果你要提前下車(chē)，請別推醒裝睡的我，這樣我可以沉睡到終點(diǎn)，假裝不知道你已經(jīng)離開(kāi)�！边@樣就不會(huì )留下離別的悲傷，而我的全世界就會(huì )少一些淚水。

　　2

　　最初知道張嘉佳，源于人人網(wǎng)上一篇名為《老情書(shū)》的故事。故事中，豪氣萬(wàn)丈的老太太揮著(zhù)拐杖對一群小年輕說(shuō)：“我上山下鄉，知青當過(guò)，饑荒挨過(guò)，這你們沒(méi)辦法體會(huì )?不趁著(zhù)年輕拔腿就走，去刀山火海，不入世就自以為出世?我的平平淡淡是苦出來(lái)的，你們的平平淡淡是懶惰，是害怕，是貪圖安逸，是一條不敢見(jiàn)世面的土狗�！� 彼時(shí)，面臨畢業(yè)，生活籠罩著(zhù)迷茫和懶散，故事中的這段話(huà)將我瞬間秒殺。今年春天暖風(fēng)正吹時(shí)，我看到這本書(shū)，當即決定買(mǎi)下。初夏蟬鳴時(shí)，我斷斷續續讀完了最后一個(gè)故事。綠樹(shù)濃蔭時(shí)，我在上海書(shū)展路過(guò)張嘉佳的簽售會(huì )，卻最終沒(méi)有走進(jìn)去——我喜

　　歡他講的故事，與他的名字無(wú)關(guān)。秋雨綿綿時(shí)，我又翻開(kāi)這本書(shū)，一氣呵成讀完后，終于提筆寫(xiě)下這篇文字，權當紀念與致敬，為那個(gè)給予我感動(dòng)和思考的生命。

　　書(shū)中大多故事有一個(gè)共同的特點(diǎn)——開(kāi)頭好笑，過(guò)程爆笑，結局悲傷。對這樣的敘述方式，我恨的牙癢癢卻又自虐般地讀一遍又一遍，只因感同身受。坦而言之，作者文筆也沒(méi)特別好，書(shū)中的故事那么矯情那么酸，無(wú)非是些老掉牙的情節，分分合合，離別或圓滿(mǎn)，簡(jiǎn)直一本知音體的言情故事集。亮點(diǎn)在于，作者從不起眼的小事寫(xiě)起，這些事情好像就發(fā)生在我們身上，就發(fā)生在昨天，隨著(zhù)情節展開(kāi)，慢慢將讀者引入一段看似平淡實(shí)則韻味無(wú)窮的故事，越往后越沉重。這些故事真實(shí)又虛幻，結局心酸又完滿(mǎn)，就好像在人心上一刀一刀切，總是莫名其妙戳中淚點(diǎn)。我也覺(jué)得感動(dòng)，不是為充滿(mǎn)淚點(diǎn)的故事，是為這故事里傾盡全力去愛(ài)的人心，愛(ài)生活、愛(ài)自己、愛(ài)那個(gè)他（她）。

　　作者大量采用白描和重復的寫(xiě)作手法，沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)修飾，卻總能在細小瑣碎的故事里，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地來(lái)一句引人深思的結語(yǔ)。同樣一句話(huà)，在不同的情境下，引發(fā)讀者不一樣的感悟；情景前后對比，既強調突出又物是人非，引發(fā)無(wú)限唏噓。書(shū)中，作者以一個(gè)旁觀(guān)者的視角向讀者敘述發(fā)生在他朋友身上的故事，我們跟隨著(zhù)作者，只看得到前因與后果，中間的過(guò)程或原因，全部留有無(wú)限的想象空間，所有的猜想和感悟，都是獨屬于我們的財產(chǎn)。

　　這實(shí)在不是一本適合在睡前看的書(shū)，想多，太傷神。故事中，茅十八和荔枝愛(ài)的那么真摯而熱烈，為什么最終分開(kāi)？全校誤會(huì )崔敏的時(shí)候，豬頭為什么堅定的相信她？“我”在拒絕姜微后，為什么還要把口香糖包裝紙放在枕頭下？作為旁觀(guān)者的我們不會(huì )知道，在看不到的地方，又發(fā)生了哪些或無(wú)奈或溫暖的故事。所以啊，千萬(wàn)不要只憑表面輕易下結論，無(wú)端猜忌會(huì )傷害愛(ài)你的人和無(wú)辜的人。

　　《從你的全世界路過(guò)》，如果看不到確定的天長(cháng)地久，還要不要走進(jìn)他人的生命？但是啊，不是每一次相遇都要追尋確定的結果，有時(shí)在相處的過(guò)程中，能夠清楚看到自己想要的，或者不想要的，又何嘗不是一種結果。命運會(huì )厚待用心生活人，努力去愛(ài)，好過(guò)一顆冷漠的心。

　　《從你的全世界路過(guò)》，我們路過(guò)別人的生命，別人路過(guò)我們的生命，人生即是一場(chǎng)又一場(chǎng)相遇組成的集合。所以啊，我們哭，我們笑，歡歌與眼淚，疼痛與感動(dòng)，那是連上蒼也無(wú)法復制的獨特生命歷程，只屬于自己。每一個(gè)獨一無(wú)二的生命，都值得我們靜靜地傾聽(tīng)。

　　《從你的全世界路過(guò)》，生命相遇，路過(guò)而已。

　　3

　　這是一本會(huì )讓你笑出聲，也有可能讓你流下淚的書(shū)。

　　這是一本紛雜凌亂的書(shū)，是作者張嘉佳寫(xiě)的睡前小故事的合集。像朋友在深夜跟你敘述，敘述他走過(guò)的千山萬(wàn)水，每個(gè)篇章給你的感覺(jué)都不同。

　　張嘉佳是微博中一個(gè)極具影響力的作者，他的故事在微博被轉發(fā)超過(guò)1500000次，閱讀量超過(guò)4億，書(shū)里有幾句較為經(jīng)典的句子：

　�、俟适碌拈_(kāi)頭總是這樣，適逢其會(huì )，猝不及防。故事的結局總是這樣，花開(kāi)兩朵，天各一方。

　�、谝粋�(gè)人的記憶就是一座城市，時(shí)間腐蝕著(zhù)一切建筑，把高樓和道路全部沙化，如果你不往前走，就會(huì )被沙子掩埋，所以我們淚流滿(mǎn)面，步步回頭，可是只能往前走。 書(shū)中講述了發(fā)生在我們身邊的很多故事，總有一瞬間你會(huì )在他的故事里看到自己。序言里有一句“一些人從我的世界路過(guò)，我從一些人的世界路過(guò)”我們有多珍惜現在，就有多害怕分別。作者故事里的他們也是我們，不同年代，夢(mèng)想生活卻驚人的相似，有

　　種不可抵抗的親切感。

　　每個(gè)人都會(huì )在不同的時(shí)間遇到不同的人。我們握手，問(wèn)好，然后互道再見(jiàn)。然而你并不會(huì )覺(jué)得有所惋惜，你已經(jīng)變成了更好的你，然后繼續勇敢地追尋下去，等待對的人，等待更好的明天。多聽(tīng)聽(tīng)別人的故事，多想想自己的故事，然后再試著(zhù)告訴他們。 無(wú)論你想不想，你都要試著(zhù)去改變這個(gè)世界，而不是一味順從。以最溫柔的方法，年華如風(fēng)雪般兇猛飛過(guò)，人生的溝壑亙于時(shí)空。期待著(zhù)你成為講故事的人，退去所有棱角，和歲月握握手，心平氣和。

　　《從你的全世界路過(guò)》并不是張嘉佳寫(xiě)的最好的文字，卻是他最貼近大眾的文字，他甚至創(chuàng )造了一種新的體例，一種方法，一種風(fēng)格，一種新式的矯情范，他重新發(fā)明了講故事的方法讓讀者感同身受。他的文筆，是最符合當下大眾閱讀習慣的，以假惡丑凸顯真善美。在耍賤和煽情中自由切換，邊飆臟話(huà)邊抒情，上一秒還是安妮寶貝一樣的感性，下一秒就變成了耍貧的留幾手。

　　飆臟話(huà)有什么好處呢？很多時(shí)候，感情宣泄不出來(lái)只有臟話(huà)才可以表達，臟話(huà)才能稀釋矯情。

　　故事總的來(lái)說(shuō)就是：屌絲也有希望，怪咖也有真愛(ài)。

　　篇四

　　讀《看見(jiàn)》有感

　　一個(gè)春風(fēng)沉醉的傍晚，我從語(yǔ)文老師口中得知了《看見(jiàn)》，得知了柴靜。我想一個(gè)主持人、一個(gè)記者能看見(jiàn)什么呢。自己在心中揣測：她一定是向讀者介紹一些采訪(fǎng)背后的故事，教育引導我們該如何去看待記者，看待新聞。 直到后來(lái)，我慶幸的買(mǎi)到了這本書(shū)，帶著(zhù)探究的心理讀完了這本書(shū)，我才知道自己的揣測是多么的片面和淺顯�！犊匆�(jiàn)》確實(shí)向我們介紹了一些采訪(fǎng)背后的故事，但柴靜并沒(méi)有想去教育、改正、統一我們對新聞的看法。正如她所說(shuō)，她只是盡最大可能誠實(shí)的描述每一個(gè)事件，每一個(gè)事件背后的人。 一本書(shū)，二百八十八頁(yè)紙，二十六萬(wàn)字，能描述些什么。很私人的覺(jué)得它描述了柴靜在央視十年的歷程，既是她個(gè)人成長(cháng)的告白書(shū)，在一定程度上又是中國社會(huì )十年變遷的備忘錄。

　　陳虻說(shuō)：“ 想要了解一個(gè)事件，先要了解事件中的人”。我很恨自己之前怎么會(huì )不知道這樣一個(gè)人。一個(gè)鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著(zhù)堅持與不可退讓的央視主持人。我恨自己整日埋頭在學(xué)習和玩耍之間，卻對國家大事漠不關(guān)心的態(tài)度。當柴靜面對華南虎事件，面對學(xué)術(shù)造假，面對上海倒樓，以一名新聞?dòng)浾叩牧贾�與正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀(guān)眾呈現事實(shí)真相的時(shí)候，我在干什么？或許在抱怨課堂的枯燥，或許在為一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jì)沾沾自喜。當她在非典前線(xiàn)冒著(zhù)生命危險采訪(fǎng)，在汶川地震中的楊柳坪村體驗著(zhù)死亡的傷痛時(shí)，我在干什么？我在上學(xué)。后來(lái)想想其實(shí)也沒(méi)什么，柴靜的初衷一直是真實(shí)客觀(guān)的報道新聞，報道新聞中的人；而我的初衷在考上大學(xué)之前都是好好學(xué)習，考上一個(gè)自己喜歡的大學(xué)。我們只是在各自的年紀干著(zhù)各自的事，堅守著(zhù)各自的初衷。

　　當還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對高高在上的陳虻堅定地說(shuō)，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅守了自己的初衷�！犊匆�(jiàn)》中也到處體現著(zhù)人性的矛盾與光輝，體現著(zhù)人性中本能的善與惡。

　　在《看見(jiàn)》中我了解了社會(huì )最隱私角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會(huì )單元，門(mén)吱呀一聲關(guān)上之后，在這里人們如何相待，多少決定了一個(gè)社會(huì )的基本面目。當多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí)，往往是施暴者結束了生命，被施暴者走向了監獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見(jiàn)了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見(jiàn)了人們對家庭暴力的習以為常。施暴者有時(shí)候會(huì )后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來(lái)不會(huì )只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會(huì )吞吃別人的恐懼長(cháng)大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴格的制約家庭暴力，或者我們每個(gè)人都能夠設身處地地站在別人的角度考慮問(wèn)題，那么會(huì )不會(huì )少一些家庭暴力，少一些因為家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善會(huì )不會(huì )變的比惡多一點(diǎn)，至少我們不會(huì )助長(cháng)惡的火焰，從而給善一個(gè)生長(cháng)的環(huán)境。

　　如書(shū)中所說(shuō)：“沒(méi)有夯實(shí)的報道為基礎，評論只是沙中筑塔”，人生亦是如此。通過(guò)《看見(jiàn)》我認識到一個(gè)人終將在經(jīng)歷過(guò)各種各樣的事情之后，才會(huì )真正的成長(cháng)起來(lái)，而我們個(gè)人要做的就是不斷的反思和完善自己。而且我們要堅持自己的想法，就算是某些錯誤的想法，如果我們不付諸行動(dòng)怎么才能讓別人來(lái)糾正自己或者是通過(guò)別人的反應意識到自己的錯誤呢？如果這種錯誤不能及時(shí)被改正，那正確的想法就永遠不會(huì )產(chǎn)生。就像書(shū)中藥家鑫的父親一直認為自己強硬的教育方式是對的，直到這種教育方式間接導致藥家鑫殺人慘案發(fā)生后，他才開(kāi)始帶著(zhù)沉痛的心情和深深地悔意去反思自己。而也是因為反思和完善才使柴靜從開(kāi)始的冷冰冰，見(jiàn)誰(shuí)就滅誰(shuí)，咄咄逼人的采訪(fǎng)風(fēng)格改變成現在這種寬容、理解、準確的采訪(fǎng)風(fēng)格。

　　一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾�，面臨的誘惑與威脅絕不會(huì )少，這也是現在各種假報道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們在《看見(jiàn)》中看見(jiàn)了許多真相，在面對金錢(qián)與威脅而面不改色的柴靜身上看見(jiàn)了新聞職業(yè)人的操守，看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰，有自己的初衷，我們才能堅守自己的道路，不為各種誘惑所擾。

　　由于年齡和閱歷的局限，我對《看見(jiàn)》的理解可能達不到它所想要達到的高度，但書(shū)中對人性的挖掘、對自己成長(cháng)的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說(shuō)：她關(guān)心新聞中的人；十年后，她做到了。她沒(méi)有忘了自己為什么出發(fā)。

　　我們呢，是否還記得自己的初衷？十年后敢不敢對自己說(shuō)：我曾有夢(mèng)，未忘初衷！

　　篇五

　　寒假時(shí)，閑來(lái)無(wú)事就去圖書(shū)館想找些書(shū)看，在一排書(shū)的最底下一個(gè)找到了這本名為《看見(jiàn)》的書(shū)。之前也聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的大名，也聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)賣(mài)的很火，但一直沒(méi)燃起看這本書(shū)的熱情。碰巧最近看了微博上很熱的一個(gè)視頻——柴靜的《穹頂之下》，看完了之后對柴靜頓時(shí)有種佩服，所以就選了這本書(shū)看了起來(lái)。

　　我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(cháng)的書(shū)，是一本出入職場(chǎng)的心路歷程，然而令我始料未及的是，這本書(shū)很沉重，以致于我無(wú)法一目十行，速讀完成。從《看見(jiàn)》中，我看到了一個(gè)能不斷地反躬自省，不求在體制內渾渾噩噩混一輩子的記者形象。柴靜的文字很好。她的好，不是舞文弄墨那種好，而是好在內容：文字細密，信息量大，像電影里的長(cháng)鏡頭，從從容容地白描，讓我猶如身在其中，感受當事人的情感，體會(huì )事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內心有太多無(wú)法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著(zhù)、流淌著(zhù)。讓人能夠輕松的跟隨著(zhù)她，一起進(jìn)入一個(gè)新層次，體會(huì )到一些更深刻的東西。我就是在她踏實(shí)的文字中讀到如何認識自己的。

　　柴靜在書(shū)中引用了她在工作中的采訪(fǎng)新聞和事件，但她并不是在簡(jiǎn)單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀，正如她自己所說(shuō)，她試著(zhù)盡可能誠實(shí)地寫(xiě)下著(zhù)不斷犯錯、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫(xiě)的，是自己這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(cháng)。柴靜在十年中探索著(zhù)邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認識事物的坐標系。正如她在序言中寫(xiě)道：“要想看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩�！�

　　我喜歡的是“我關(guān)注新聞中的人”，人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識之下。無(wú)意識是如此之深，以至于常�？床灰�(jiàn)他人，對自己也熟視無(wú)睹。而要想看見(jiàn)不為人知的故事，看見(jiàn)幕后的辛酸，看見(jiàn)事實(shí)看見(jiàn)真相，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)�！犊匆�(jiàn)》這本書(shū)一共有二十章，一章就是一個(gè)專(zhuān)題的采訪(fǎng)。二十章，二十個(gè)故事。柴靜以一個(gè)記者的身份向我們講述著(zhù)她的經(jīng)歷，那些社會(huì )邊緣的故事，記錄的不僅僅是社會(huì )，更是她的成長(cháng)歷程。然而帶給我們的是感動(dòng)，也是沉重。這些故事并不是刻意挑選的標志性事件，也不是描繪歷史的雄心。在大量的新聞報道里面，他們只是那些留給了作者深刻印象的人。正如柴靜所說(shuō)“他們是流淌的，從我心腹深處的石壩漫溢出來(lái)，堅硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質(zhì)就是不安�！�

　　每個(gè)章節，每個(gè)段落，我都能從字里行間感受到一種力量——自省的力量。也就是自省，讓柴靜能夠在記者這條道路上越走越遠。而我，也從中學(xué)會(huì )了如何去面對自己，認識自己。

　　歸根結底，她在追求真實(shí)，她要“明白”，“真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力”；她還要建立真實(shí)——真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個(gè)概念或某種符號，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解，去掉裝飾，關(guān)注細節，看見(jiàn)人與人之間，人與世界之間那個(gè)看不見(jiàn)的紐帶。這一切，都為我認識自己提供了很好的方法與借鑒。

　　《看見(jiàn)》這本書(shū)教會(huì )我用客觀(guān)的、全方位的角度去看問(wèn)題。無(wú)論對我們來(lái)說(shuō)是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問(wèn)題存在，首先我們要像柴靜報道“非典”一樣，為了“真相”深入其中，沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權，真正了解問(wèn)題本身； 其次就像“藥家鑫”報道一樣，一件交通事故本身反映的是一種社會(huì )現象、是人性，但深層折射出的是現在家庭教育問(wèn)題。所以，一個(gè)事件產(chǎn)生，它深層折射的問(wèn)題，它的源頭在哪里，我們還是要多問(wèn)問(wèn)、多思考。跳出問(wèn)題看問(wèn)題，不沖動(dòng)、不盲目、不求急，有時(shí)“慢”也是一種效率。

　　看完了柴靜的《看見(jiàn)》，讓我猶如身在其中，感受當事人的情感，體會(huì )事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內心有太多無(wú)法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著(zhù)、流淌著(zhù)。也讓我越來(lái)越相信，做一名記者，不是無(wú)冕之王，不是站在時(shí)代潮頭，而是：不惹眼，不鬧騰，也不勉強自己，要做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視自己，凝視人心。像柴靜說(shuō)的，在這個(gè)鼓噪的年代，不是甘居尋常的人，聽(tīng)不到這青綠的細流聲。

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