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影片《無(wú)手老師》觀(guān)后感

時(shí)間:2022-01-27 15:36:13 觀(guān)后感 我要投稿
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影片《無(wú)手老師》觀(guān)后感范文

  《無(wú)手老師》是一部具有溫暖情懷和勵志功能的電影.它以我省湟中縣漢東鄉下麻爾村學(xué)校教師馬復興為生活原型,真實(shí)地反映了馬復興在雙手殘缺的情況下,克服常人難以想象的困難,堅持在貧困山區教書(shū)育人的高尚情操和動(dòng)人事跡。下文是小編整理的影片《無(wú)手老師》觀(guān)后感范文,歡迎閱讀參考!

影片《無(wú)手老師》觀(guān)后感范文

  影片《無(wú)手老師》觀(guān)后感范文一

  《無(wú)手老師》這部電影應采用什么樣的結構方式是這部電影成敗的重要成分之一,幾經(jīng)思考覺(jué)得采用套層結構的方式非常適合這部影片的表現內容。因為這是一個(gè)有近三十年跨度的影視作品,由一個(gè)演員來(lái)扮演我覺(jué)得太假,所以在這部影片中,我將起用三個(gè)不同年齡的馬復興扮演者,這樣就可以讓故事在過(guò)去和現實(shí)中來(lái)回穿梭,非常自如地接近觀(guān)眾和人物之間的距離。因此,我覺(jué)得劇作家不管是對場(chǎng)景、人物和心態(tài)的描寫(xiě),就其語(yǔ)言的敘事和駕馭能力都是比較準確的,本片情節急緩有序,張弛有度,雖單一而零化,雖紛雜而博兼,但該劇故事的統一組合性還是較為合理,畫(huà)外再運以感人的自敘和鏡頭畫(huà)面的結合,確實(shí)令人有血在騰、淚在流、氣在發(fā)的感慨。凡是較為成功的電影劇作無(wú)不都是各具匠心,妙用刀筆,形形色色,各有千秋。然而,毫無(wú)瑕疵的樣板式的電影劇作模式是沒(méi)有的,一成不變的導演創(chuàng )作與拍攝方法也是不存在的。

  情節的.設置

  從電影《無(wú)手老師》劇作的分析中我們也看到了不同歷史時(shí)期的情節閃回,而閃回的篇幅都很重要,應該說(shuō)采用套層結構對表現這部電影而言是合適的。最大的益處就是可以把時(shí)空打亂,然后根據不同的節奏需要有選擇地編織該片情緒高潮。并可以把過(guò)去和現在,夢(mèng)想和現實(shí),平凡和高尚歸于詩(shī)意的浪漫。而有條不紊的情節把劇中的所有人物都圍繞在馬復興這個(gè)主體上"打轉",絲毫沒(méi)有分離松落的跡象。從馬復興的幼年到他入學(xué)、從青年時(shí)代彷徨失落到有所精神依靠、從家庭的組建到對事業(yè)的執著(zhù),再從思想上的覺(jué)悟到實(shí)現人生光輝的幾大轉折上,可謂不緩不急地一路走來(lái)。主體清晰有節奏,特別是片尾的幾場(chǎng)戲,帶著(zhù)傷痛追趕陶娟子,用斷臂夾奧運火炬傳遞的場(chǎng)景,更給人以極大的心靈震撼和視覺(jué)沖擊感。這類(lèi)行業(yè)電影題材是否就應如此安排,如此設定呢?但書(shū)寫(xiě)百姓、書(shū)寫(xiě)大眾、書(shū)寫(xiě)草根,應該是成功的敘事結構和好看的情節設置。

  劇本格式

  從《無(wú)手老師》劇作看未來(lái)影片故事應該說(shuō)講得很平實(shí),也許這可能是未來(lái)影片成功的一個(gè)因素。當我靜靜地看完這部節奏緩慢的劇作時(shí),我的心底卻在蔓延著(zhù)一種無(wú)名的力量。是什么能讓我的心靈在平靜中如此震撼?我想,大概就是影片中馬復興以及下麻爾村的孩子們處處透露的那種樸素的人文情懷吧!該影片鏡頭語(yǔ)言樸實(shí),幾乎很少用技巧。章法也較為規范,且風(fēng)格別異,有創(chuàng )新的思維靈感;我想只要把電影的基本元素用活、用巧、用得適當,你就能在未來(lái)影片中講出一個(gè)美麗感人的故事。

  小結

  電影《無(wú)手老師》是一部有意義價(jià)值的人文影片,畢竟馬復興是個(gè)活生生的時(shí)代典型人物。這部劇作以及未來(lái)影片的出現,不光是教育人們如何自強不息、不屈不撓向困難挑戰,也不是純粹反映了一個(gè)人性的高尚美德,而是道出了社會(huì )發(fā)展對文化知識的重要依賴(lài),也反映了國家提倡建設和諧社會(huì )以及加強民族團結的正確性和必須性,更進(jìn)一步表現了國家逐漸走向繁榮昌盛的時(shí)代。所以,我認為該影片應該是非常有時(shí)代主旋律的代表性作品。

  通過(guò)對電影《無(wú)手老師》的拍攝,并向外界宣傳青海將起到不可低估的作用。同時(shí)更有理由堅信,這部影片的推出,不是要想去獲什么獎項,而是對我省影視人才的實(shí)踐培養和對青海文化建設將起到十分積極的促進(jìn)作用。

  總之,在未來(lái)影片中,重要的是西部電影元素的組合方式,只有劇作家和導演藝術(shù)家及攝影構想達到一致,攝影、照明、美術(shù)設計以及錄音、作曲等所有主創(chuàng )作思想達到一致,才能找到適合這部影片最佳的組合方式。 《無(wú)手老師》這部電影講的是我們這個(gè)年代人眼中的故事,它可以不飛揚,但必須樸實(shí);它可以不浪漫,但必須扎實(shí),它可以被認為離今天太遙遠,但必須真實(shí)美好。

  樸實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)、感動(dòng)是我們構筑《無(wú)手老師》這部故事片,最原始的動(dòng)力;影片從孩子-少年馬復興的視角展開(kāi)故事,在孩子眼中,生活永遠光亮、干凈、澄明......

  影片《無(wú)手老師》觀(guān)后感范文二

  近日,XX總隊組織機關(guān)干部職工觀(guān)看電影故事片《無(wú)手老師》,這是總隊黨組進(jìn)一步深化黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),豐富教育實(shí)踐活動(dòng)內容的又一舉措。

  《無(wú)手老師》是根據我省湟中縣漢東鄉下麻爾村小學(xué)回族教師馬復興的感人事跡拍攝的。馬復興是一位自幼失去雙手、身殘志堅的鄉村教師,他沒(méi)有豪言壯語(yǔ)、沒(méi)有驚天動(dòng)地,他常說(shuō)的一句話(huà)就是:“老師就是學(xué)生的標桿,這標桿立得多高,學(xué)生的目光就能看的多”。馬復興淡泊名利、執著(zhù)堅守、自強不息、甘于奉獻,在三尺講臺上辛勤耕耘了30個(gè)春秋。他沒(méi)有雙手,卻字寫(xiě)得工整,畫(huà)畫(huà)得漂亮;他沒(méi)有雙手,卻用小小的黑板讓農村的孩子們插上了飛翔的翅膀。馬復興的.精神品格和高尚情操給我們展現了一個(gè)農村教師的偉大形象,也是對最美鄉村教師最好的詮釋。

  馬復興從小立志為社會(huì )多做貢獻,以一名鄉村殘疾教師做到了常人難以做到的事情。這種平凡中所展現的偉大精神,在今天實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)進(jìn)程中,無(wú)疑締造了一個(gè)關(guān)于夢(mèng)想與情懷的奇跡,他是這個(gè)時(shí)代當之無(wú)愧的英雄。

  通過(guò)觀(guān)看《無(wú)手老師》,大家被馬復興老師的精神和言行所感動(dòng),紛紛表示要學(xué)習英雄、立足本職,在自己的工作崗位上作出更大的貢獻。

  影片《無(wú)手老師》觀(guān)后感范文三

  《無(wú)手老師》是一部具有溫暖情懷和勵志功能的電影。它以我省湟中縣漢東鄉下麻爾村學(xué)校教師馬復興為生活原型,真實(shí)地反映了馬復興在雙手殘缺的情況下,克服常人難以想象的困難,堅持在貧困山區教書(shū)育人的高尚情操和動(dòng)人事跡。它講述了一個(gè)殘疾人自強不息的故事,以馬復興的實(shí)踐告訴觀(guān)眾:在命運之神沒(méi)有特別眷顧你的時(shí)候,在你遭受了這樣那樣的挫折和打擊之后,依靠執著(zhù)的信念、頑強的毅力,你的人生依然可以充滿(mǎn)生機、充滿(mǎn)希望。

  同時(shí),《無(wú)手老師》又講述了一個(gè)山區教師辛勤耕耘、默默奉獻的故事。在展示他們艱難生存境遇的同時(shí),更著(zhù)力表現了他們堅韌不拔的奮斗精神和讓學(xué)生“一個(gè)也不能少”的堅定信念,為觀(guān)眾提供了積極向上的正能量。這部影片所傳達出的精神內涵,既是對千百年來(lái)“自強不息、厚德載物”精神傳統的自覺(jué)繼承,也是對“五個(gè)特別”青藏高原精神的生動(dòng)詮釋。在娛樂(lè )節目風(fēng)行的今天,在我們的孩子爭相觀(guān)看《哈里·波特》、《鋼鐵俠》的時(shí)候,再回過(guò)頭來(lái)看看《無(wú)手老師》這樣的電影,一定會(huì )有不同的收獲。

  用一種情節劇的方式演繹真人真事,無(wú)疑是有些難度的?上驳氖,影片《無(wú)手老師》的編導在深入生活的過(guò)程中,捕捉到了馬復興內在的精神氣質(zhì)和對家鄉、對學(xué)生的大愛(ài)情懷。如果說(shuō),樸實(shí)及其樸實(shí)之中所蘊涵的堅韌、執著(zhù)、自強不息是馬復興最主要的性格特征,那么,與馬復興的性格相適應,影片《無(wú)手老師》所采用的講述方式,同樣也是樸實(shí)、沉穩;蛟S,在編導看來(lái),任何影像技巧都是多余的,只能用最樸實(shí)無(wú)華的鏡頭語(yǔ)言,才能表現馬復興平凡中的不凡、普通中的崇高。

  為此,影片采用了紀實(shí)化的敘事方式,不去刻意講述一個(gè)跌宕起伏、充滿(mǎn)懸念的故事,而是注重于把勵志一類(lèi)的主流價(jià)值觀(guān)念,轉化為富有質(zhì)感的情節和細節,轉化為富有藝術(shù)感染力的視聽(tīng)畫(huà)面;它不主張演員一味地表演,而是讓他們和真實(shí)的環(huán)境、真實(shí)的人物完全融為一體。它采用了非職業(yè)演員出鏡、實(shí)地拍攝、自然照明等多種手段,最大限度地追求影片真實(shí)感人的藝術(shù)效果。通過(guò)這些努力,呈現在觀(guān)眾面前的,便是一部不生硬、不張揚、不說(shuō)教的主旋律電影,其中的人物可信可親可敬,故事如在你的身邊發(fā)生。

  為了演好這部影片,演員認真閱讀劇本,主動(dòng)到馬復興的家鄉深入生活、體驗生活,多次走訪(fǎng)馬復興所在的學(xué)校,與下麻爾村的村民、馬復興的同事、學(xué)生密切交流,認真觀(guān)察馬復興的生活習慣、性格特點(diǎn),從而把人物內在的情懷、境界及其人性?xún)群驾^好地表達了出來(lái)。對于英模人物片來(lái)說(shuō),觀(guān)眾對人物的興趣和熱情,絕不僅僅是人物外在的'行為動(dòng)作,而是從人物經(jīng)歷中所體現出的人性?xún)群腿宋膬群。在這一點(diǎn)上,《無(wú)手老師》的追求和努力是值得稱(chēng)道的。

  這部影片,以張海濤等本土藝術(shù)家作為創(chuàng )作團隊的核心。本土藝術(shù)家擁有了解青海、熟悉青海的優(yōu)勢,他們在青海的文藝創(chuàng )作、文化建設和文化傳承中,理應發(fā)揮更大的作用。為此,我衷心地希望有關(guān)部門(mén)能夠像《無(wú)手老師》的拍攝一樣,繼續以具體的作品、項目為依托,下大氣力培養本土作家藝術(shù)家,為他們提供展現才華的舞臺,使他們在藝術(shù)創(chuàng )作的實(shí)踐中得到鍛煉和提高。哪怕他們一時(shí)還經(jīng)驗不足,但假以時(shí)日,他們一定可以成熟起來(lái),一定可以擔當重任。

  電影、電視是遺憾的藝術(shù),《無(wú)手老師》同樣也有一些不足。譬如說(shuō),劇中穿插的那一段“花兒”演唱,就顯得長(cháng)了一些;個(gè)別地方,也還不是十分貼近生活,而多少顯露出一些表演的痕跡。但是,瑕不掩瑜,就總體而言,《無(wú)手老師》應該說(shuō)是一部既有思想內涵又有藝術(shù)創(chuàng )新的成功之作,是我省近年來(lái)影視劇創(chuàng )作取得的又一豐碩成果


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