- 相關(guān)推薦
鑒史問(wèn)廉觀(guān)后感800字
做官先做人，官德與人德是相輔相成的關(guān)系。忠誠、干凈、擔當不僅是吏治的規則底線(xiàn)，更是作為一名社會(huì )公民應該堅守的道德操守與社會(huì )良知。
包拯，寄予了老百姓太多的情感與希望。鐵面無(wú)私，正大光明，他代表的是封建社會(huì )的公平與正義。不執一硯歸的清潔無(wú)私，怒鍘包勉的大義滅親，陳州放糧的明察秋毫，阻打鑾駕的公正執嚴，直放中門(mén)、暢通上訪(fǎng)的愛(ài)民情懷，將他推上了清官為政的制高點(diǎn)。
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹，“天下清官第一”的張伯行，“文官不愛(ài)財，武官不惜死，則天下太平矣”的岳飛，都為人們在道德取向上樹(shù)立了豐碑。
《鑒史問(wèn)廉》為我們如何繼承和發(fā)揚廉政文化提供了有益探索。在當前反腐敗新形勢下，怎樣更好地弘揚廉政文化，為反腐倡廉建設提供強有力的精神支持，是值得我們深入思考的問(wèn)題。
正風(fēng)反腐是政治生態(tài)的凈化，也是社會(huì )價(jià)值觀(guān)的重塑。所以，反腐也是一場(chǎng)價(jià)值觀(guān)的較量，廉潔文化與腐敗文化進(jìn)行著(zhù)的博弈，社會(huì )上的每一個(gè)人都是參與者。過(guò)節不送禮、辦事不找人，當正氣占據了上風(fēng)，那些所謂的“潛規則”也就沒(méi)有了市場(chǎng)，公正、誠信、廉潔等社會(huì )價(jià)值觀(guān)才能助推黨風(fēng)廉政建設和反腐敗斗爭早日取得壓倒性勝利。
黨員干部需要法治思維，也需要德治內涵的滋養。在依法治國的大框架下，堅持依法治國和以德治國相結合，法律的底線(xiàn)不能觸碰，道德的雷池同樣不能逾越。而“禮義廉恥”國之四維、“孝悌忠信禮義廉恥”人之八德正是中華民族千百年來(lái)的“基因密碼”，為每一位黨員干部的道德修養提供了豐厚土壤，要加強這方面的學(xué)習和積累，做到自醒醒人、自達達人。
“不敢腐”、“不能腐”靠重典和制度，而“不想腐”要靠文化。目前，隨著(zhù)中央布局、各地“落子”，形成了懲治腐敗的高壓態(tài)勢，為“不敢腐”、“不能腐”的長(cháng)效機制建設提供了有利條件。而若要實(shí)現“不想腐”的終極目標，除了“硬實(shí)力”，還要有“軟實(shí)力”，文化之力不可缺席。廉政文化應如春風(fēng)化雨，滋潤黨員干部的心靈，使之內化于心、外化于行。
必須將傳統思想與現代精神相結合，提煉出新的廉政文化。挖掘整理優(yōu)秀傳統廉政文化，以史為鑒，古為今用，是我們的責任與使命。同時(shí)，堅持廉政文化與時(shí)代精神相結合，弘揚焦裕祿、楊善洲、史來(lái)賀等我黨優(yōu)秀模范的精神，強化黨性鍛煉和宗旨意識，不斷豐富廉政文化新的內涵，通過(guò)提煉升華，形成富有當代特色的廉政文化，才能為實(shí)現風(fēng)清氣正、海晏河清的政治生態(tài)奠定堅實(shí)的文化基礎。
【鑒史問(wèn)廉觀(guān)后感800字】相關(guān)文章：
鑒史問(wèn)廉觀(guān)后感08-06
《鑒史問(wèn)廉》觀(guān)后感02-03
《鑒史問(wèn)廉》觀(guān)后感02-03
《鑒史問(wèn)廉》觀(guān)后感08-06
《鑒史問(wèn)廉》觀(guān)后感01-29
《鑒史問(wèn)廉》觀(guān)后感06-13
鑒史問(wèn)廉觀(guān)后感08-13