掛印知縣觀(guān)后感

　　以清光緒年間恩陽(yáng)籍清正廉潔典范喻秉淵為原型的大型歷史川劇《掛印知縣》，再現了一代清廉剛正、重徳守廉的歷史人物偉大形象。劇中，喻秉淵不僅是立德做人、清廉為官的崇高示范，更是興學(xué)勸農、講學(xué)勸廉、匡正學(xué)風(fēng)的榜樣。

　　掛印知縣觀(guān)后感

　　記得去年在巴人廣場(chǎng)觀(guān)看市委市政府舉辦的廉政晚會(huì )中，就出演了一場(chǎng)恩陽(yáng)的一名清官喻秉淵這個(gè)人物的節目，在場(chǎng)的觀(guān)眾無(wú)不為巴中有這樣一名為人清廉的歷史人物而驕傲，雖然只是一個(gè)短短的片段，但演員表演得出色生動(dòng)，令觀(guān)眾震撼，沒(méi)有一個(gè)不拍手稱(chēng)好，掌聲經(jīng)久不息。自此，喻秉淵這個(gè)堪稱(chēng)巴中的“包青天”就深深烙在我記憶最深處了。今晚我再一次有幸觀(guān)看了恩陽(yáng)區承辦的川劇《掛印知縣》。

　　全劇主要講述的是關(guān)于倡廉守節的故事。在云南被廣大百姓稱(chēng)頌的“喻青天”喻秉淵從云南保山縣任上掛印請辭，帶著(zhù)一家老小，幾個(gè)包袱，一塊御賜“問(wèn)心堂”的匾額，以及一盆盛開(kāi)的紫薇花，回到了故鄉恩陽(yáng)，開(kāi)始了耕讀的農家日子。

　　當時(shí)的巴州知縣雷夢(mèng)初，自命不凡，慵懶怠政，其屬下藍師爺欺下瞞上，魚(yú)肉百姓，致使百姓罷耕請愿減免過(guò)重的捐稅。藍師爺為了掩飾劣跡，拉攏剛正耿直的喻秉淵，在雷夢(mèng)初面前，肆意蠱惑，并為喻設下賄賂陷阱，欲將素以清廉聞名的喻秉淵拉下水。面對金錢(qián)的誘惑，喻秉淵訓誡家人，慨然將銀子退還，并對雷知縣予以勸誡。雷夢(mèng)初被喻秉淵之品格感動(dòng)，如夢(mèng)初醒，深刻反省庸碌無(wú)為，縱容屬下等行為，著(zhù)力整頓吏治，革職收監藍師爺，并清償考棚用度，廢除過(guò)重苛捐雜稅以安民生，得到百姓稱(chēng)頌。

　　全劇的主題正如劇中所言：一人廉，其身獨善;一家廉，代代相傳;一鄉廉，民風(fēng)肇端;一國廉，盛世福延綿。全劇共分罷耕、農事、議禮、守節、勸諫、同樂(lè )六個(gè)部分。演員表演的更是絕妙盛鼎，步步到位，尤其主角喻秉淵的扮演者李艷冬把喻秉淵的善良、正直、公允，表演得栩栩如生，塑造得非常善良、正直，令在坐的觀(guān)眾無(wú)不徐然起敬，稱(chēng)揚贊嘆，每一場(chǎng)的表演都是掌聲不落，就連結束時(shí)各位演員謝幕的時(shí)候，觀(guān)眾掌聲還依然不停，帶著(zhù)一份留念緩緩離開(kāi)劇場(chǎng)。如此廉潔的聲勢難道不是帶給了社會(huì )至高無(wú)上的正能量嗎?我深感振奮和深受啟發(fā)。廉是國之基礎，家是國之根本。家庭是社會(huì )的細胞，也是反腐倡廉的重要陣地，只有確保每一個(gè)細胞的健康，社會(huì )才能抵擋“病毒”的侵襲。

　　川劇《掛印知縣》觀(guān)后感

　　昨晚，我觀(guān)看了新編大型廉政歷史題材川劇《掛印知縣》，該劇主要講述喻秉淵倡廉守節的故事。主要內容為：被百姓稱(chēng)頌的“喻青天”從云南保山縣上掛印請辭，一家老小帶著(zhù)一塊御賜“問(wèn)心堂”匾額、一盆綻放的紫薇花、一鉢老鷹茶種，回到故鄉恩陽(yáng)河，開(kāi)始了又耕又讀的農家生活。巴州知縣雷夢(mèng)初，自命不凡、慵懶怠政，其下屬藍師爺欺上瞞下、魚(yú)肉百姓，致使百姓罷耕請愿減免苛稅。藍師爺為了掩蓋惡跡，極力拉攏剛正耿介、清廉聞名的喻秉淵，并在雷夢(mèng)初面前肆意蠱惑，設下賄賂陷阱，欲將喻秉淵拉下水。面對金錢(qián)的誘惑和權力的威逼，喻秉淵勸誡家人，慨然將賄銀退還，并對雷知縣曉之以理、動(dòng)之以情、授之以法。雷夢(mèng)初被喻秉淵之品格感染，如夢(mèng)初醒，反躬自省，著(zhù)力整頓吏治，革職收監藍師爺，清償考棚用度，廢除苛捐雜稅，得到百姓稱(chēng)頌。

　　觀(guān)看節目后，我觸動(dòng)很深，正如劇中所言：一人廉，其身獨善;一家廉，代代相傳;一鄉廉，民風(fēng)肇端;一國廉，盛世福延綿。廉政戲劇通過(guò)形象化的表達，提升了我們的思想境界、文化素養和道德情操，使廉政建設更具有科學(xué)性、時(shí)代性和經(jīng)常性，使廉政文化建設結出了豐碩成果，營(yíng)造了風(fēng)清氣順的和諧環(huán)境。同時(shí)，也進(jìn)一步規范了我們的理念意識。廉潔文化像無(wú)聲的春雨，悄然浸潤到每一個(gè)人的心中每一個(gè)角落，悄然滲透到自己的行為模式中，更重要的是，它教育和警示黨員干部要遠離職務(wù)犯罪，抵制一切金錢(qián)和物質(zhì)的誘惑，與腐敗劃清界限，保持良好的心態(tài)，正確對待組織，正確對待自己，知足常樂(lè )。以實(shí)際行動(dòng)干好本職工作，為建設和諧社會(huì )做出應有的貢獻。

　　通過(guò)這次觀(guān)看節目，使我心靈受到極大震動(dòng)，思想受到深刻洗滌，更是從中得到一些深層次啟示和警醒。在今后的工作中，作為黨員，我認為要做到以下幾點(diǎn)：

　　第一，自覺(jué)改造自己，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，從源頭上預防和懲治腐敗。在世界觀(guān)方面，要有堅定的社會(huì )主義理想信念;在人生觀(guān)方面，要有堅定的人生目標和追求，正確處理好工作內8小時(shí)與工作外8小時(shí)的關(guān)系，不要自毀人生。

　　第二，自覺(jué)警醒自己，在權、錢(qián)、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。

　　第三，自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報酬、個(gè)人利益等方面知足常樂(lè )。

　　第四，結合個(gè)人具體工作的實(shí)際情況，經(jīng)常性、有針對性地開(kāi)展了批評和自我批評。堅持學(xué)習先進(jìn)人物的事跡，查找工作存在的缺點(diǎn)和不足，看自己是否牢固樹(shù)立了正確的“權力觀(guān)”，是否處處起到了帶頭和表率作用，工作上是否盡職盡責，在使用手中的權力時(shí)是否真正做到了問(wèn)心無(wú)愧，與先進(jìn)人物相比，自己今后應如何做，在哪些方面需加強和努力。以?xún)?yōu)良的工作作風(fēng)和嶄新的工作姿態(tài)投入到各項工作中去。

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