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最新高考作文全新押題素材

時(shí)間:2022-10-30 12:36:40 高考作文指導 我要投稿
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最新2015高考作文全新押題素材

  一、鏡子。

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  一面鏡子,照了一輩子人,就是沒(méi)有照見(jiàn)自己,有一天它邂逅了另一面鏡子,才看見(jiàn)了自己的真面目。

  【寫(xiě)作指導】詩(shī)歌類(lèi)材料作文的審題,大致包括以下幾個(gè)步驟:1、品語(yǔ)義。把握“詩(shī)家語(yǔ)”的一些特殊性:詩(shī)歌常對語(yǔ)言進(jìn)行變形,在語(yǔ)法上主要表現為改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等,以增強語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性和含蓄美。2、抓意象,抓關(guān)鍵。詩(shī)歌所描繪的意象往往具有象征性或指代性,審題時(shí),我們可抓住詩(shī)歌的意象去聯(lián)想、體會(huì ),捕捉它所包含的象征意義和寓意。這一步我們要弄清兩個(gè)問(wèn)題:一是詩(shī)中有什么意象,二是這個(gè)意象有什么深層意義或象征意義,可采用相似聯(lián)想進(jìn)行合理的推求。3、析主旨。順詩(shī)中關(guān)鍵語(yǔ)句之“藤”,摸命題者的意圖之“瓜”,分析它們包含了怎樣的是非、善惡、褒貶等觀(guān)念,并據此來(lái)立意,確定文章主旨。

  結合這首詩(shī)歌材料來(lái)看,這首短詩(shī)共四句,短小精悍,寓意淺顯明了,詩(shī)歌中的物象是鏡子。說(shuō)的是鏡子,一輩子只照別人,就是沒(méi)有照見(jiàn)自己,直到有一天,偶遇另一面鏡子,才看見(jiàn)了自己的真面目。首先,通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句,把握材料的感情傾向。“照了一輩子人”貌似贊揚無(wú)私奉獻,但“沒(méi)有照見(jiàn)自己”“看見(jiàn)自己的真面目”卻將感情極力地扭轉為貶斥,聯(lián)系全詩(shī),詩(shī)歌意在批評鏡子只能鑒人,不能鑒己;只能明察秋毫別人的得失,卻看不到自己的廬山真面目;只能知人,不能知己。另外還有關(guān)聯(lián)詞,“就是”“才”也可以作為佐證。表明詩(shī)歌的感情基調是深深的惋惜,是淺淺的責備,是淡淡的批評。由物及人,詩(shī)歌意在告誡我們:不但要知彼,更要知己。要認清自己,不但要知人更要察己,不但要全面準確地了解別人,更要客觀(guān)公正地評價(jià)自己。要為自己準備一面“鏡子”。

  這也是作文的立意,當然還可以化大為小,從如何認清自己入手,如材料找另一面鏡子,論述“以人為鏡,看清自己”。這里的人,可以指大眾,可以指領(lǐng)袖、精英、榜樣?梢詮拇蟊娚砩峡吹饺祟(lèi)的劣根性、人性的丑陋,從而反省自己丑陋的一面;也可以以領(lǐng)袖、榜樣、楷模為高標,感知差距,尋找自身的不足,對自己有一個(gè)準確的定位,具體說(shuō),“以人為鏡”中的人,可以指與自己密切相關(guān)的諍友、知音、愛(ài)人、師長(cháng)、同事、鄰里,也可以是素昧平生、萍水相逢之人,甚至可以是對手。還可以史為鏡,前車(chē)之鑒,前事不忘,后事之師。吸取教訓,認清自己,不讓悲劇重演。如毛澤東“不可沽名學(xué)霸王”。當然,要認清自己,不一定非得借助外在的“人”“史”“物”,還可以為自己準備一面心鏡,即“反躬自省”“三省其身”,時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評。

  作文可從以下幾個(gè)方面立意:1、知人更要知己。辯證地談,前者作鋪墊,著(zhù)重論述后者。2、以人為鏡,看清自己。3、諍友——生活中的明鏡。4、知音——人生的一面鏡子。5、要利用好對手這面鏡子,看清自己。6、以史為鏡,看清自己。7、反躬自省,吾當三省其身,開(kāi)展批評與自我批評。8、要認清自己,著(zhù)重強調認清自己的意義。

  【同類(lèi)素材】

  1、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

  2、朋友應該是你的一面鏡子,正所謂“道義相砥,過(guò)失相規”。

  3、以銅為鑒,可以正衣冠;以史為鑒,可以考興衰;以人為鑒,可以知得失。

  4、知人者智,自知者明。——老子二、愛(ài)心小院

  在河北省南縣洼里村,有一個(gè)普通的農家小院,與眾不同的是,小院里生活著(zhù)一個(gè)特殊的“大家庭”:39個(gè)患有腦癱、智障或肢體殘疾的孩子組成的大家庭。孩子們在這里免費讀書(shū)、免費吃住,快樂(lè )地生活著(zhù)。孩子們的“家長(cháng)”是當地一個(gè)名叫高淑珍的普通農村婦女。

  高淑珍的兒子王立國4歲那年患上類(lèi)風(fēng)濕,經(jīng)過(guò)治療,但仍不幸落下了殘疾,走路一瘸一拐的。1998年,孩子到了入學(xué)年齡,很想讀書(shū),因身體等原因他不能像正常孩子一樣進(jìn)校讀書(shū)。為此,高淑珍安慰?jì)鹤诱f(shuō):“咱家離學(xué)校遠,趕明兒媽媽在炕頭給你辦個(gè)學(xué)校。” 不久,高淑珍發(fā)現,附近村莊也有一些因肢殘而不能入學(xué)的兒童,他們和自己兒子一樣渴望讀書(shū)。當初哄孩子的那一句話(huà),迅速成為她腦海中揮之不去的念頭——辦一所學(xué)校,讓不幸的孩子也能讀書(shū)。就這樣,為了兒子,也為了和自己兒子一樣渴望讀書(shū)的殘疾孩子,高淑珍一咬牙在家里申請創(chuàng )辦了“洼里民辦特教學(xué)校”,義務(wù)教授知識。為了30多個(gè)孩子每天的開(kāi)銷(xiāo),高淑珍將自家種植20畝水稻所得以及自己和丈夫打工掙來(lái)的錢(qián)全額補上,讓這些殘疾兒童得以快樂(lè )地生活和學(xué)習。

  14年來(lái),有100多個(gè)殘疾孩子在這所學(xué)校學(xué)習和生活過(guò)。在高淑珍的感召下,先后有9個(gè)人來(lái)到學(xué)校當起了愛(ài)心志愿者。每每說(shuō)起這些志愿者,高淑珍都不由自主地稱(chēng)他們?yōu)?ldquo;最偉大的人”。然而,如果沒(méi)有她,這些“最偉大的人”或許一輩子也到不了這里。

  一句“上學(xué)免費”的善良承諾,讓這個(gè)普通的農家小院每天都能傳出孩子們朗朗的笑聲。高淑珍用自己質(zhì)樸的愛(ài)構筑著(zhù)美麗的精神世界,用“母愛(ài)”真情呵護著(zhù)這群孩子,為殘童們?yōu)⑾铝艘黄?yáng)光。

  【名人名言】人生真正的財富是施與別人的善事。——(阿拉伯)穆罕默德

  三、丁肇中:我要用中文發(fā)言

  1976年10月18日,丁肇中獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。當時(shí)他只有40歲。在那激動(dòng)和幸福的時(shí)刻,他作出了一個(gè)極其莊重而神圣的決定,通知瑞典皇家科學(xué)院:“我要用中文在頒獎典禮上發(fā)言。”瑞典皇家科學(xué)院友好地表示歡迎,但同時(shí)也擔心讓誰(shuí)來(lái)做翻譯的問(wèn)題。丁肇中回答:“我自己做翻譯。”這一消息見(jiàn)報后,引起了強烈反響,深深感染了不同國家、不同膚色和使用不同語(yǔ)言的人們。

  可是,美國駐瑞典大使找到丁肇中,非常不滿(mǎn)地說(shuō):“我們美國和中國關(guān)系非常不好,你用中文是不對的。”丁肇中十分珍惜美中兩國人民的友誼,也盼望美中兩國關(guān)系的不斷改善,但面對指責,他毫不留情地頂了回去:“你管不著(zhù)這個(gè),我愿意用什么語(yǔ)言就用什么語(yǔ)言。”在那次頒獎典禮上,丁肇中在致辭時(shí)又創(chuàng )下了一個(gè)世界紀錄:整個(gè)金色大廳里回蕩起有史以來(lái)從未使用過(guò)的一種語(yǔ)言——中文。

  愛(ài)國就是對祖國的忠誠和熱愛(ài)。“我要用中文發(fā)言。”丁肇中的這句話(huà)讓我們感到,履行熱愛(ài)祖國的天職是一種最純潔、最溫柔、最敏銳、最強烈、最高尚和最值得敬重的行為。

  四、蓋內克:畢加索真正的朋友

  晚年的畢加索非常孤獨。盡管他的身邊不乏親朋好友,但他很清楚,那些人都是沖著(zhù)他的畫(huà)來(lái)的。為了保護自己畫(huà)作的完整性,畢加索請來(lái)了一個(gè)安裝工,給自己的門(mén)窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣,安裝工蓋內克出現在畢加索的生活中。

  蓋內克憨厚坦率,沒(méi)有多少文化,看不懂畢加索畫(huà)的那些畫(huà),但每天休息的時(shí)候,他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺(jué)得老人很慈祥、很溫厚,就像是自己的祖父。沒(méi)想到,蓋內克在畢加索眼里卻成了智慧的化身,他情不自禁地拿起畫(huà)筆,為蓋內克畫(huà)了一幅肖像。蓋內克卻對他說(shuō):“這畫(huà)我不想要,你要送,就將你家廚房里那把大扳手送給我吧。”

  畢加索離世后,蓋內克想起畢加索曾經(jīng)贈與的那些畫(huà),翻出來(lái)一看,竟有271張。蓋內克驚呆了。他知道,他只要拿出這里面的任意一張畫(huà),就可以徹底改變他目前的生活。然而,他沒(méi)有。2010年12月,一個(gè)石破天驚的新聞?wù)痼@法國:年逾古稀的安裝工蓋內克將畢加索贈與他的271幅畫(huà),全部捐給了法國文物部門(mén)。蓋內克說(shuō):“畢加索曾對我說(shuō)過(guò),你才是我真正的朋友。是朋友,我就不能占有,只能保管,F在,我把這些畫(huà)捐出來(lái),就是為了讓它們得到更好的保管。”

  在這個(gè)世界上,金錢(qián)確實(shí)很有用,但金錢(qián)并不代表一切。你成功或是擁有財富的時(shí)候,站在你面前的不一定是你的朋友;你失敗或是遭遇挫折的時(shí)候,能夠和你風(fēng)雨同舟的則一定是你可以信任的人。蓋內克這種至上的人格,展示出的無(wú)疑是一種至純至真的友情和極致的人性之美。

  【名人名言】真正的朋友是所有財富中最重要的財富,也是人們最少考慮取得的財富。——(法)拉羅什富科

  五、易中天:巧施孝心

  易中天近些年來(lái)成了學(xué)術(shù)紅人,年薪高達百萬(wàn),他也想多為父親——會(huì )計學(xué)家易庭源做些什么。他首先想給父親買(mǎi)一套大一點(diǎn)的新房子,當易中天說(shuō)了自己的想法,父親直搖頭,說(shuō)自己要大房子干嗎?再說(shuō)這舊房子也住慣了,不想再搬了。易中天只好作罷。父親房間內的陳設極其簡(jiǎn)陋,書(shū)桌由吃飯的小方桌改造而成,靠墻滿(mǎn)滿(mǎn)的書(shū)架原本是幾個(gè)鞋架,上面堆放著(zhù)大量會(huì )計學(xué)方面的專(zhuān)著(zhù)。易中天便想給房子裝修一下,再換一套家具,可父親依然不同意。父親每個(gè)月的花費包括保姆等生活費用,大概要兩千元左右。那就給父親一些錢(qián)吧,但父親仍然不需要兒子的資助。

  脾氣古怪的父親讓易中天不知如何是好。易中天很想找到父親的“薄弱”環(huán)節。想著(zhù)想著(zhù),易中天發(fā)現了一個(gè)給父親“送錢(qián)”的好辦法。2008年父親九十大壽時(shí),言及在身后設立獎學(xué)金一事。易中天感到時(shí)機到了,他決定給父親十萬(wàn)元,在學(xué)校設立“易庭源獎學(xué)金”。父親對此很贊賞,易中天也感到很欣慰——父親總算接受了自己的“幫助”。

  父親去世了,幾個(gè)后輩召開(kāi)了家庭會(huì )議,一致表示,父親的遺產(chǎn),分文不取,全部用于完成包括出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)、資助優(yōu)秀學(xué)生在內的多項遺愿。

  有孝心,可貴,巧施孝心更可貴。

  六、素材~證明自己:巴拉圭標槍美女靠選美籌訓練經(jīng)費

  前不久,一組“標槍美女”的圖片在微博上流傳,圖片的主角是有著(zhù)倫敦奧運 “第一美女”稱(chēng)號的巴拉圭標槍運動(dòng)員萊琳•弗朗哥。中國觀(guān)眾對她的第一次熟識,是在2008年北京奧運會(huì )開(kāi)幕式巴拉圭代表團運動(dòng)員入場(chǎng)儀式上,導 播給了她一個(gè)長(cháng)達5秒鐘的鏡頭。弗朗哥除了運動(dòng)員的身份,還是2006年環(huán)球小姐選美巴拉圭賽區的第二名,以及世界比基尼小姐大賽的參賽佳麗。對球迷來(lái)說(shuō) ,弗朗哥還有另一重身份——恒大明星外援巴里奧斯的前女友,他們曾在2008至20 1 1年間交往。

  在這一切光鮮外表的背后,這位大美女為了自己的奧運夢(mèng)想所承受的心酸卻鮮為人知。1982年,弗朗哥出生在巴拉圭首都阿松桑。 小時(shí)候,弗朗哥就開(kāi)始了田徑訓練,最擅長(cháng)的項目除了標槍?zhuān)褪侨壧。盡管在2004年曾贏(yíng)得過(guò)南美青年錦標賽冠軍,可是,雅典奧運會(huì )和北京奧運會(huì )上 ,弗朗哥在資格賽階段都遭到了淘汰,成績(jì)也并不理想 。雅典奧運會(huì )后,由于比賽成績(jì)不佳,巴拉圭政府不再愿意為她提供參加比賽的費用,這也讓弗朗哥幾乎沒(méi)有了經(jīng)濟來(lái)源。事業(yè)上遇挫,讓弗朗哥感到痛苦 ,但她卻沒(méi)有放棄。有人說(shuō),有著(zhù)如此驚艷的外表以及高挑的身材,弗朗哥似乎更適合進(jìn)軍娛樂(lè )圈,但她卻依然堅持 著(zhù)自己的奧運夢(mèng)想。即使后來(lái)進(jìn)軍模特界,也是為了能夠繼續參加奧運會(huì )而籌措高額的訓練和參賽費用。

  七、素材:你幸福嗎?幸福是什么?

  2012年國慶節前期,中央電視臺推出了《走基層百姓心聲》特別調查節目——“幸福是什么?”記者們分赴各地采訪(fǎng)各行各業(yè)的幾千名公民,“幸福”一下子成了媒體的熱門(mén)詞匯。對于這個(gè)問(wèn)題的回答,神人輩出,先是某人上下打量了一番提問(wèn)的記者,然后答道:“我姓曾。”再是記者采訪(fǎng)在鄭州火車(chē)站買(mǎi)票排隊的大學(xué)生:“對你最壞的事是什么?”這位學(xué)生答道: “最壞的事情是我跟你說(shuō)話(huà)的時(shí)候,隊被人插了。”還有一位撿瓶子老人因為耳朵不好,就有了下面一席對話(huà):“您收了多少瓶子了?”“73歲了。”“您收了多少瓶子了?”“我吃的政府低保,630塊一個(gè)月。” “您覺(jué)得您幸福嗎?” “我耳朵不好。”

  幾十年來(lái),中國人的物質(zhì)條件變得好了,于是人們的精神狀態(tài)就受到了關(guān)注,人們更多地為追求“幸福”和“有尊嚴”而努力。雖然中國已經(jīng)意識到了國人的“幸福”問(wèn)題,也在著(zhù)手改善,但和其他國家對比,中國人的幸福指數并不高:《蓋洛普世界民意調查》在2010年對幾年來(lái)接受調查的各國家和地區的幸福指數排定了座次,中國人的幸福指數在155個(gè)國家和地區中排名第125位。

  “你幸福嗎?”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)句背后,蘊含著(zhù)一個(gè)普通中國人對于所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟、自然環(huán)境等方方面面的感受和體會(huì ),引發(fā)當代中國人對幸福的深入思考。

  八、素材:孤獨是一種財富。

  莫言在很多地方重復過(guò)一句話(huà):“海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò):‘不幸的童年是作家創(chuàng )作的搖籃’。”莫言這話(huà)多少有些冤枉雙親,因為比起從小失去父母的川端康成和有一個(gè)酒鬼父親的陀思妥耶夫斯基等人來(lái)說(shuō),莫言的那點(diǎn)不幸實(shí)在可以忽略不計。莫言常說(shuō),饑餓與孤獨是他創(chuàng )作的財富,其實(shí)莫言童年時(shí)候正是中國最困難的時(shí)期,餓得面黃肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是,但是最后能餓成作家,特別是像莫言這樣有名的作家,屈指可數。他的不幸,也是他的財富,在于他的孤獨。

  九、莫言的燕尾服

  【原題呈現】 2012年11月9日,諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言的大哥管賢做客山東大學(xué),透露,莫言現在正在準備赴瑞典領(lǐng)獎,還做了燕尾服,也要學(xué)習跳舞。此言一出,網(wǎng)上眾說(shuō)紛壇,莫衷一是。

  材料引發(fā)了你怎樣的思考呢?請據此完成一篇不少于800字的文章,文體不限。

  【優(yōu)秀作文】

  成名前后

  2012莫言很忙。莫言的哥哥也很忙,忙著(zhù)接受大小采訪(fǎng),回答莫言或年幼時(shí)的,或寫(xiě)作時(shí)的,或生活中的各類(lèi)問(wèn)題。莫言的故居也很忙,全國各地爭相搶奪曾寫(xiě)在莫言《透明的紅蘿卜》中的種在園中貧瘠土地里的“紅蘿卜”。莫言的一切一切,都在一個(gè)月內成為最熱傳的新聞,似乎沒(méi)有人在乎打破高密東北鄉的寧靜。成名前后,莫言仍是那個(gè)愛(ài)吃餃子、寫(xiě)小說(shuō)的人,而全中國呢?

  如果沒(méi)有諾貝爾獎,即使能與文學(xué)沾點(diǎn)邊的我也不知道莫言是個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的人;即使知道電影《紅高粱》使張藝謀、鞏俐成名,也不知道電影劇本是來(lái)自莫言筆下的《紅高粱家族》。而時(shí)至今日,日夜埋頭于題海的我也能口若懸河地說(shuō)出莫言的大小事跡,就連他筆名“莫言”的來(lái)由也清楚了解,甚至他領(lǐng)獎時(shí)將會(huì )身穿燕尾服也略知一二。而這時(shí),我不禁深思,是什么讓莫言陷入永無(wú)休止的巨大漩渦之中,為什么成名前后有這極大的反差?回眸百年中國,那是一部讓人抓狂的屈辱史,八國聯(lián)軍侵華,日寇帶來(lái)的傷痛,都成了幾代中國人肩上的重壓,里面裝載著(zhù)欺凌、侮辱。因此,中國急需亮劍,告知天下中國的種種強勢實(shí)力;蛘哌@又是一種自卑感,來(lái)源于百年屈辱,而需要我們現在大張旗鼓去炫耀手中的籌碼。

  在這種急于求成的狀態(tài)下,衍生了超高的GDP,卻是由破壞環(huán)境,大肆開(kāi)發(fā)自然資源而換來(lái)的世界驚嘆,感嘆中國發(fā)展的飛速;中國商品在全球銷(xiāo)售,大多是“中國制造”,而沒(méi)有“中國創(chuàng )造”;即使中國論文發(fā)表量位居世界第一,卻又有多少是有真正的使用價(jià)值的呢?這時(shí)候出來(lái)的莫言頭頂“諾貝爾文學(xué)獎”的帽子,毫無(wú)疑問(wèn)的成了最新、最閃亮的名片。因此,從宣布莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎的那一刻起,莫言已經(jīng)不是屬于他一個(gè)人的莫言,他是大家的莫言,是所有中國人的莫言。他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他的成長(cháng),他的喜好,到現在他的著(zhù)裝都會(huì )成為我們關(guān)注的話(huà)題,成為我們談?wù)摰男侣劇?/p>

  但當我們向全世界告知“中國的莫言得了諾貝爾文學(xué)獎”時(shí),莫言卻在山東高密的家里正和家人一起包餃子。原來(lái),最歡天喜地的不是莫言,而是我們,最浮的不是莫言,也是我們。我們希望莫言能一揚國威,讓我們感覺(jué)揚眉吐氣,但現在發(fā)現,莫言居然要穿燕尾服。于是我們不同意了,莫言怎么能穿燕尾服呢?那不是崇洋媚外嗎?我們插手莫言的種種,評論莫言的種種,卻忘記了一個(gè)事實(shí),獲獎的是莫言,而不是我們。莫言穿什么衣服去領(lǐng)獎,我們有什么權利去干預呢?或許莫言只是出于對諾貝爾文學(xué)獎的敬意,對主辦方的尊重,而認真的把自己打扮一下,也練習一下跳舞,免得在舞會(huì )上踩到他人的腳而尷尬。“己所不欲勿施于人”,即使穿著(zhù)燕尾服的莫言在晚會(huì )上翩翩起舞又有什么奇怪?

  成名前后,莫言仍然是那個(gè)自評“善良、懦弱和謹慎”地寫(xiě)小說(shuō)的莫言,而你我也應常懷謙和之心,讓一切歸于平靜。

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