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2016年江蘇高考作文題目及范文:閉口若懸河
今年的作文題仍是材料作文,材料以俗話(huà)“有話(huà)則長(cháng),無(wú)話(huà)則短”引出“有話(huà)則短,無(wú)話(huà)則長(cháng)”這一話(huà)語(yǔ),進(jìn)而拓展到“個(gè)性”與“創(chuàng )新意識”。下面是小編整理的閉口若懸河作文,歡迎大家參考!
【作文題目】
根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。(70分)
俗話(huà)說(shuō),有話(huà)則長(cháng),無(wú)話(huà)則短。有人卻說(shuō),有話(huà)則短,無(wú)話(huà)則長(cháng)——別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話(huà)可說(shuō)處我也許有話(huà)要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng )新意識的閃現。
【命題解讀】
從題型上看,高考作文題:2005年以前,為話(huà)題作文;2005年至2011年,為命題作文;2012年及以來(lái),以材料作文為主。本次作文也不例外,為材料作文。
本次材料作文,孩子從考場(chǎng)出來(lái),反映作文較難。顯然我們的立意要著(zhù)眼于結語(yǔ):有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng )新意識的問(wèn)題。抓住關(guān)鍵詞"個(gè)性"與"創(chuàng )新"。而"個(gè)性"與"創(chuàng )新"也是本次考試說(shuō)明中提到的。"個(gè)性"與"創(chuàng )新",就這個(gè)角度而言,立意一般不會(huì )偏題。
專(zhuān)家評點(diǎn)
今年的作文題仍是材料作文,材料以俗話(huà)“有話(huà)則長(cháng),無(wú)話(huà)則短”引出“有話(huà)則短,無(wú)話(huà)則長(cháng)”這一話(huà)語(yǔ),進(jìn)而拓展到“個(gè)性”與“創(chuàng )新意識”。“有話(huà)則短”,是不走尋常路、避免無(wú)謂的重復之意;“無(wú)話(huà)則長(cháng)”,是在眾人覺(jué)得“無(wú)話(huà)可說(shuō)處”獨出機杼、充分表達己見(jiàn),在眾人無(wú)所發(fā)現處有所發(fā)現和思考。需要注意的是,“有話(huà)則短,無(wú)話(huà)則長(cháng)”如果流于表面,不管有理沒(méi)理都要對著(zhù)干,那就不是“個(gè)性的彰顯”而是另一種盲從,不是“創(chuàng )新意識的閃現”而是另一種重復。
材料切合考生年齡與思維實(shí)際,具有較大的發(fā)揮空間,考生既可以當作俗話(huà)來(lái)解讀,也可以當作格言來(lái)闡釋;既可以討論年輕人所熱衷的“不走尋常路”的個(gè)性彰顯主題,也可以結合藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域的例證,總結、升華出對于創(chuàng )新意識的思索。材料適合寫(xiě)不同的體裁:可以就材料所提示的多個(gè)維度做辯證思考,寫(xiě)議論文;也可以選擇恰當的名人故事或自己的親身經(jīng)歷作鋪陳生發(fā),寫(xiě)記敘文;還可以抒發(fā)一些別人所未發(fā)之情,寫(xiě)抒情散文……
作文題的命題思路延續了江蘇高考作文數年來(lái)一貫的風(fēng)格,學(xué)生易于上手;材料的開(kāi)放性既引領(lǐng)不同層次的考生各顯神通,也利于考生選擇自己擅長(cháng)的文體寫(xiě)作;材料本身既有內在的辯證性,又指向“個(gè)性的彰顯”和“創(chuàng )新意識的閃現”,引導考生辯證地看待問(wèn)題,在此基礎上發(fā)展個(gè)性和培養創(chuàng )新思維,對考生的人生成長(cháng)有積極意義,體現了鼓勵創(chuàng )新、彰顯個(gè)性的時(shí)代特點(diǎn)。
我們可以從以下角度思考:
首先,我們簡(jiǎn)單解讀一下材料。
材料的意思可以分為三層:
"俗話(huà)說(shuō),有話(huà)則長(cháng),無(wú)話(huà)則短。有人卻說(shuō),有話(huà)則短,無(wú)話(huà)則長(cháng)……"此為第一層,俗語(yǔ)提出社會(huì )現象。注意"卻"是個(gè)轉折。
"別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話(huà)可說(shuō)處我也許有話(huà)要說(shuō)。"此為第二層,
【優(yōu)秀作文】
閉口若懸河
咸陽(yáng),乾陵。
那通無(wú)字碑,就高高矗立在那里。斑駁的碑身,記載著(zhù)歷史的滄桑。沉默在風(fēng)雨中,朦朧在山野里,千百年來(lái),一代女皇留下的空白,不知招惹了多少有字的是與非的猜想……
站立無(wú)字碑前,思緒難平。想起了武媚娘,想起了武才人,想起了武昭儀,想起了一代女皇。男尊女卑了幾千年,小女子抖擻精神,捧起大唐錦繡河山,上承“貞觀(guān)之治”,下啟“開(kāi)元盛世”,用心鐫刻著(zhù)最美麗的風(fēng)景。在你之前,女人被涂脂抹粉,穿金戴銀,被男人塞進(jìn)了箱籠。你一個(gè)紅顏女子,不愛(ài)胭脂愛(ài)乾坤,謀劃著(zhù)一個(gè)大國十萬(wàn)里的出路,運籌著(zhù)千萬(wàn)人生活的藍圖。而肩上扛著(zhù)的,已知的未知的多少困難、艱險,都如大山般壓來(lái)。你叱咤風(fēng)云,勇敢面對世俗的瘋狂襲擊。你威嚴遙望,用智慧駕馭著(zhù)大唐歷史的轟轟車(chē)輪:收復安西四鎮,平定契丹叛亂,打退突厥進(jìn)攻……你的江山,誰(shuí)敢黷武刀槍?
高處不勝寒。
匆匆去了,萬(wàn)事皆休。你的美麗已隨大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,還有墓碑尚未風(fēng)干的淚珠。冷冷的唐月,凄凄的唐風(fēng),也許你太累了,懶得為自己撰寫(xiě)碑銘。留下空碑一座,猶如空空的寂寞,誰(shuí)來(lái)書(shū)寫(xiě)你的一生?大唐那些豐采俊馳的才子,面對你也會(huì )是文思枯竭,無(wú)從下筆?為何樹(shù)碑而不立傳?碑上無(wú)字是因為你的臨終遺言:“已之功過(guò),留待后人評論”……
天地之大,莫過(guò)無(wú)邊。日月之輝,莫過(guò)無(wú)限。碑石之妙,莫過(guò)無(wú)字。有字則有限,有文則有止。有限則難盡,有止則難全。無(wú)字碑是你絕頂智慧的彰顯,是你寬闊胸懷的展示,是你對自身名譽(yù)的保護,更是你對肆意詆毀者的輕視。武則天,突破世俗禁區的第一人,填補空白的第一人。無(wú)字碑,不正是“巾幗何必讓須眉”的最好寫(xiě)照嗎?在無(wú)字碑前,任何的誣蔑與謾罵都顯得無(wú)謂、渺小甚至是輕薄可笑……
高原上淡藍的天空,沒(méi)有絢爛的云彩,沒(méi)有歡鳴的鳥(niǎo)兒,只是一片空曠與寂寞,卻能深深地震撼人的心靈;萬(wàn)頃碧波的海域,沒(méi)有飄躍的風(fēng)浪,沒(méi)有飛翔的海鷗,只是一片深藍的浩渺,卻叫人想起天涯海角、天荒地老;一塊傲然滄桑的無(wú)字碑,一個(gè)頂天立地的驚嘆號!千種風(fēng)情盡埋,萬(wàn)種方儀都隨風(fēng)。生亦奇人,死有壯舉,留下史書(shū)永遠新,讓我記住了“天朝第一君,是個(gè)女兒身”!
所有蠅營(yíng)狗茍,絮絮叨叨,往往更顯個(gè)性的卑污;什么也不說(shuō),卻深沉若淵,傲岸的自我屹立于天地之間。中華大地,是不妨多立幾座無(wú)字碑的。
【名師點(diǎn)評】
這是一篇議論性散文,也是一篇難得的考場(chǎng)佳作。本文以情感激越、結構嚴密、風(fēng)格厚重而被評為一類(lèi)卷。具體特點(diǎn)如下:
1.邊述邊評,結構嚴密。文章以游記的形式來(lái)寫(xiě),卻不重在寫(xiě)景紀行,而是由無(wú)字碑引發(fā)思考,想象武則天的功績(jì),揣測立無(wú)字碑的原因,評論立碑無(wú)字展現的偉岸人格。記敘為議論提供基礎,議論為抒情充分張本,逐層遞進(jìn),嚴絲入扣。
2.形象鮮明,情感激越。文章選取的事例具有概括性,寥寥幾筆,凝形象于筆端。在敘述中融入理解、尊重、贊嘆,情感打動(dòng)人心。對比、排比、比喻等手法綜合使用,增進(jìn)了氣勢,使情感表達更為激越。
3.精于選材,內容厚重。選材摒棄瑣屑野史,而是立足于家國,著(zhù)眼于興衰。高遠的視野觀(guān)照下,文章具有厚重的歷史感和濃郁的文化意味。
成功公式:內容厚重 文采斐然
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