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預測2016年高考作文題:“知人之短,用人之長(cháng)”
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去過(guò)寺廟的人都知道,一進(jìn)廟門(mén),首先是彌勒佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分管不同的廟。彌勒佛熱情快樂(lè ),所以來(lái)的人非常多,但他什么都不在乎,丟三落四,沒(méi)有好好的管理賬務(wù),所以入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著(zhù)個(gè)臉,太過(guò)嚴肅,搞得人越來(lái)越少,最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌勒佛負責公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私,錙銖必較,則讓他負責財務(wù),嚴格把關(guān)。從此廟里呈現出一派欣欣向榮景象。
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
知人之短,用人之長(cháng)
佛祖知彌勒之短,用韋陀之長(cháng)補之;他又知韋陀之短,以彌勒之長(cháng)補之。佛祖可謂知人善任、揚長(cháng)避短的好手,值得我們學(xué)習。
春秋時(shí)期鄭國大夫子產(chǎn)也是個(gè)楷模。他發(fā)現:馮簡(jiǎn)子能夠決斷國家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孫揮能夠知道四周鄰國諸侯的行動(dòng),還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否,并且還善于寫(xiě)外交辭令;裨諶善于謀劃。每當鄭國要有諸侯之間的外交事宜的時(shí)候,子產(chǎn)便向公孫揮詢(xún)問(wèn)四周鄰國的情況,并且讓他多寫(xiě)一些外交辭令。之后便與裨諶一起謀劃。等到回去再告訴馮簡(jiǎn)子,讓他來(lái)作出決斷。如果決定這件事可行,子產(chǎn)就會(huì )把任務(wù)分配給子大叔讓他去執行命令,來(lái)應酬對付各諸侯派來(lái)的賓客。因此子產(chǎn)執政時(shí)很少有失敗的事情發(fā)生,能在鄭國為官數十年,成為著(zhù)名的政治家。
唐初的王琺曾對李世民說(shuō)過(guò)一段話(huà):孜孜不倦地辦公,一心為國操勞,凡所知道的事沒(méi)有不盡心盡力去做,在這方面我比不上房玄齡。常常留心于向皇上直言建議,認為皇上能力德行比不上堯舜很丟面子,這方面我比不上魏征。文武全才,既可以在外帶兵打仗做將軍,又可以進(jìn)入朝廷搞管理?yè)卧紫,在這方面,我比不上李靖。……至于批評貪官污吏,表?yè)P清正廉潔,疾惡如仇,好善喜施,我也有一日之長(cháng)。這段話(huà)使我們從側面看出,李世民的成功,對大量人才的知人善任是一個(gè)重要因素。
清代學(xué)者魏源說(shuō):“不知人之短,不知人之長(cháng),不知人長(cháng)中之短,不知人短中之長(cháng),則不可以用人。”不會(huì )用人,往往弄得一塌糊涂,怨聲載道;善于用人,必須先要知人之短,用人之長(cháng)。
威廉·曼徹斯特在《光榮與夢(mèng)想》一書(shū)中說(shuō):“如果所謂天才就是極其善于利用各種人才、各種事物的人,那么羅斯福的確可算是一個(gè)。”羅斯福用馬歇爾,馬歇爾用艾森豪威爾,艾森豪威爾用巴頓都是知人善任的典型例子。巴頓作戰勇猛果斷,是個(gè)將才。他的毛病是常常不分場(chǎng)臺地發(fā)表一些議論,給頂頭上司招來(lái)許多麻煩。但當巴頓提出辭職時(shí),艾森豪威爾笑著(zhù)說(shuō):“你還欠我們一些勝仗,償清它吧,全世界將相信我是一個(gè)聰明人。”在諾曼底戰役中,巴頓的坦克部隊大膽地長(cháng)驅直入,縱橫切割,打得希特勒叫苦連天。
尺有所短,寸有所長(cháng)。五指長(cháng)短不一,只有運用得當,才能彈出優(yōu)美的樂(lè )曲。
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