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以文化為話(huà)題的高考素材

時(shí)間:2024-05-25 11:15:42 美云 高考素材 我要投稿
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以文化為話(huà)題的高考素材

  導語(yǔ):還記得分分秒秒我們備戰高考,還記得時(shí)時(shí)刻刻我們的心中目標,還記得風(fēng)風(fēng)雨雨我們時(shí)刻進(jìn)取,還記得朝朝夕夕我們彼此鼓勵。高考就要到了,下面是小編為大家整理的作文素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

以文化為話(huà)題的高考素材

  一、原題回放

  閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  《朗讀者》是中央電視臺推出的大型文化情感類(lèi)節目。以個(gè)人的成長(cháng)、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結合的方式,選用精美文字,用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值,節目旨在實(shí)現文化感染人、鼓舞人、教育人的傳導作用。

  《朗讀者》邀請各個(gè)領(lǐng)域具有影響力的嘉賓來(lái)到現場(chǎng),分享自己的人生故事并傾情演繹來(lái)自朗讀者文學(xué)顧問(wèn)團精心挑選的經(jīng)典美文,最終節目將會(huì )呈現出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。

  假如你是《朗讀者》的朗讀嘉賓,你會(huì )朗讀哪一段文字?請結合個(gè)人成長(cháng),或情感體驗或背景故事,寫(xiě)一篇文章,可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。

  二、寫(xiě)作提示

  作文試題采用新材料任務(wù)題型。所給材料是中央電視臺的一個(gè)文化綜藝節目介紹。該節目以“文化感染人、鼓舞人、教育人”為宗旨,邀請各個(gè)領(lǐng)域具有影響力的嘉賓來(lái)到現場(chǎng)講述他們的故事,并現場(chǎng)朗讀他們選定的作品,得到廣大觀(guān)眾的認可和好評。當下,弘揚傳統文化,傳播社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)成為時(shí)代主流,大眾迫切需要這方面的精神食糧。

  考生該題的任務(wù)一是要選擇朗讀的文字。這段文字必定是學(xué)生深有感觸,產(chǎn)生心靈共鳴的文字;二是考生作為朗讀者需結合個(gè)人成長(cháng)、情感體驗、背景故事,以適合的方式傳達個(gè)人閱讀的感受。

  三、范文

  滴答——滴答——,水聲和切石聲牽引我走向遠處的一篇詩(shī)文,其上字形圓潤飄逸,卻又不失剛勁有力。字里行間,一股神奇的力量將我帶進(jìn)他們的時(shí)代。

  跨進(jìn)偌大的宮殿,轉角繞過(guò)屏風(fēng),,一位不怒自威的帝王正在提筆作畫(huà),一旁批注著(zhù)精美小巧的篆體詩(shī)文。他握住手中雕刻著(zhù)精美花紋的玉石,往紙上一按,一塊方正紅墨中顯現出幾個(gè)同樣圓潤有力的白色小篆體。我不由深思:一塊堅硬的玉石上怎會(huì )出現如此精妙細致的紋路。在宮廷盤(pán)曲交錯的青石小路上,走著(zhù)走著(zhù),來(lái)到僻靜一處,我前方正對著(zhù)一座充斥著(zhù)淡雅氣息的殿宇。我躡手躡腳,推開(kāi)這古老的大門(mén)。

  我抬頭一睜眼,木香,石香,玉香迎面而來(lái)。呈現在眼前的是各種精美的印。一位老師傅正在石上落字,嫻熟有力地寫(xiě)著(zhù)小篆,仿佛能入石三分。隨著(zhù)時(shí)間推移,我來(lái)到印章最繁盛的時(shí)代——漢朝。

  漢朝的漢印從內容、形式上變得更加的豐富,字體上頁(yè)顯得更加的考究。漢印從繆篆體入印,結體簡(jiǎn)化,筆畫(huà)平整方直,也有以鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)入印的,裝飾性很強,也是對印刻師的要求頗高,他們需集書(shū)法,章法,刀法于一體,方能鑄就一枚好印。

  到了清朝,篆刻流派之多為前所未有,其中以程邃最為出色。在他的刀鋒下一枚又一枚的印章誕生,摸著(zhù)印上的紋路,仿佛親身看到他的制作過(guò)程。一塊平平無(wú)奇的青石切割成他想要的形狀,玉塊在他手中經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次的打磨,變得光滑,才露出它玉石應有的氣息。他提筆蘸墨,在玉石上書(shū)寫(xiě)下他所要的字形。墨跡仿佛鑲嵌在玉石上,一點(diǎn)也不敢動(dòng)彈,字形更工整優(yōu)美,筆鋒堅挺有力,與書(shū)法大家也是有得一比的。到了最為繁瑣與關(guān)鍵的一步,他起身喝了口茶,是打算坐上幾個(gè)時(shí)辰吧。他將刻刀袋展開(kāi),成列這大小不一,各種各樣的刻刀。將玉石固定在印床上,他開(kāi)始了雕刻。他揮動(dòng)手中的刻刀,全神貫注的看著(zhù)刀鋒的起落,推移。他數千萬(wàn)遍地重復著(zhù),似乎只能聽(tīng)到刻刀與玉石碰撞摩擦的聲音,除了手中的刻刀,一切都像是靜止了。仔細一看,果然不同凡響,他的篆刻能“力變文,何舊習”,富有創(chuàng )造性,他手中所作的自文印師法漢印,厚重凝練。

  印還是那印,人已不是那人。一位老者雕刻著(zhù)手中的玉石,他花鬢間滑落的汗珠,掛在那滿(mǎn)是紋路的臉上,一雙精神有力的眼睛注視著(zhù)。蒼老干瘦的手掌中的刻刀刀鋒,數千萬(wàn)遍地重復著(zhù)千年不變的動(dòng)作,卻不顯枯燥與乏味。正如像他們這樣的傳承,才將中國文化保留至今。

  追隨文化的根源,在我看來(lái)就是千萬(wàn)匠人一代又一代物歇止的古心傳承。歷史由人創(chuàng )建,文化由人傳承。從最初的起源,道義步步的繁榮,再到一步步的衰弱,需要有人去拾起,帶著(zhù)它重建輝煌。這些人便是民間手藝一代又一代的傳承人,是他們使中國文化多姿多彩,是他們用他們的匠心與工匠精神,引領(lǐng)傳統民族文化的發(fā)展與創(chuàng )新。

  中國文化博大精深,源遠流長(cháng);中國文化多姿多彩,耐人尋味;中國文化獨領(lǐng)風(fēng)騷,千年傳承。歷史由先人創(chuàng )造,文化由你我傳承!

  文化名言警句

  1、一個(gè)國家,一個(gè)民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就會(huì )萬(wàn)劫不復,永遠不會(huì )翻身。 ——南懷瑾

  2、從語(yǔ)義上講,文化自覺(jué)就是對文化的自我覺(jué)悟。這個(gè)文化,既是民族的,也是國家的,還是階層的、地域的,乃至團體的、個(gè)人的。一般意義上——廣義的文化自覺(jué),是屬于國家民族層面的。 ——李宗桂

  3、沒(méi)有幽默滋潤的國民,其文化必日趨虛偽,生活必日趨欺詐,思想必日趨迂腐,文學(xué)必日趨干枯,而人的心靈必日趨頑固。 ——林語(yǔ)堂

  4、在這個(gè)浮躁的時(shí)代談?wù)撿`魂問(wèn)題是一件很奢侈的事情,但是把自己塑造成一個(gè)有靈魂且靈魂相對重一些的人卻值得每個(gè)人想想。 ——崔永元

  5、文化的價(jià)值在于它對人類(lèi)品性的影響。除非文化能使品性變?yōu)楦呱、有力。文化的作用在于裨益人生,它的目標不是美,而是善?——毛姆

  6、文學(xué)的衰落表明一個(gè)民族的衰落。這兩者走下坡路的時(shí)候是齊頭并進(jìn)的。 ——歌德

  7、一個(gè)新的想法是非常脆弱的,他可能被一聲恥笑或一個(gè)呵欠扼殺,可能被一句嘲諷刺中身亡,或者因某位權威人士皺一下眉便郁郁而終。

  8、文化是人的生存狀態(tài)以及情感、愿望的反映,反過(guò)來(lái)又對人的生存、發(fā)展給予能動(dòng)的影響,從這個(gè)意義上說(shuō),文化即人。 ——孫家正

  9、人與文化是一種共在關(guān)系,即人是有文化的人,文化是人的文化,人的存在離不開(kāi)文化的存在,文化的存在也離不開(kāi)人的存在。 ——李金齊

  10、人類(lèi)在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應當用理智控制思想時(shí)。 ——達爾文

  11、文化既不外是人類(lèi)適應各種自然現象或自然環(huán)境而努力于利用這些自然現象或自然環(huán)境的結果,文化也可以說(shuō)是人類(lèi)適應時(shí)境以滿(mǎn)足其生活努力的結果。 ——陳序經(jīng)

  12、文化自覺(jué)就是將“文”挪到了“化”,將我們五千年的文明遺產(chǎn)化入我們的道德規范。如果“文而不化”就會(huì )出現道德失范的問(wèn)題。 ——于丹

  13、歷史是知識分子文化活動(dòng)的結果。 ——高爾基

  14、西方有人認為中國到二十一世紀初葉將成為經(jīng)濟大國,甚至是軍事大國,其實(shí)中國從本質(zhì)上說(shuō)是一個(gè)文化大國,最有可能對人類(lèi)文明做出貢獻的是中國文化,二十一世紀將是中國文化的世紀。 ——季羨林

  15、文化體現人的超越性和創(chuàng )造性,從根本意義上決定著(zhù)人的層次、地位和社會(huì )評價(jià)。 ——彭文山

  16、經(jīng)典是民族智慧的結晶,所載為常理常道,其價(jià)值歷久而彌新。任何一個(gè)文化系統皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水!敖(jīng)典”不僅構成民族之傳統,而且提供給全人類(lèi)以無(wú)限之啟發(fā)。 ——王財貴

  17、教育從根本上講應該是一個(gè)人文過(guò)程,是有關(guān)價(jià)值的事情,而不僅僅是知識或信息。 ——陸登廷

  18、所謂文化,比起文明開(kāi)化往往不過(guò)是掩蔽愚昧無(wú)知的一層裱糊紙。

  19、智慧是知識凝結的寶石,文化是智慧放出的異彩!《

  20、所謂文化,比起文明開(kāi)化往往不過(guò)是掩蔽蒙昧無(wú)知的最后一層裱糊板!R洛利

  21、任何一個(gè)文化的輪廓,在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景!鸥鞑。布克哈特

  22、越是自覺(jué)自信,就越能胸有成竹、珍惜自身,同時(shí)越能改革開(kāi)放,兼收并蓄!趺

  23、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡文化不能從上向下壓,因為它應該是從下面高漲起來(lái)的!锏

  24、文化的進(jìn)步乃是歷史的規律!s翰·赫爾達

  25、文化的視野超越機械,文化仇恨著(zhù)仇恨;文化有一個(gè)偉大的激情,追求和美與光明的激情!R大·安諾德

  26、文化開(kāi)啟了對美的感知!獝(ài)默生

  27、文化是,或者說(shuō)應該是,對完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)!⒅Z德

  28、文化雖然不像文明那樣具有地區的廣泛性,但是,它相應地和各個(gè)國家的每一個(gè)人的喜、怒、哀、樂(lè )具有更深刻的聯(lián)系!日

  29、我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。

  30、一定的文化(當作觀(guān)念形態(tài)的文化)是一定社會(huì )的政治和經(jīng)濟的反映,又經(jīng)予偉大影響和作用于一定社會(huì )垢政治和經(jīng)濟。

  31、有如語(yǔ)言之于批評家,望遠鏡之于天文學(xué)家,文化就是指一切給精神以力量的東西!獝(ài)獻生

  32、在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會(huì ),人類(lèi)的文化應是多彩多姿的!谌

  33、我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知

  34、凡武之興,為不服也;文化不改,然后加誅。 ——劉向

  35、所謂“文化自覺(jué)”,“它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明,并對其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認識。換言之,是文化的自我覺(jué)醒、自我反省、自我創(chuàng )建。 ——費孝通

  36、今時(shí)代,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰(shuí)占據了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)權。

  37、做一切力所能及的事,這是人;做一切想做的事,這是神。 ——拿破侖

  38、人是文化的創(chuàng )造者,也是文化的宗旨!郀柣

  39、人生來(lái)本是一個(gè)蠻物,惟有文化才使他高出于禽獸!妒浪字腔鄣乃囆g(shù)》

  40、克服民族性是文化的勝利!獝(ài)獻生

  41、道德文化有可能達到的最高境界是認識到我們應該控制自己的思想!狢harles Darwin

  42、從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。

  43、不伴隨力量的文化,到明天將成為滅絕的文化!窦獱

  44、文化,它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái),他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。 ——龍應臺

  45、文化作為人最核心的內在因素,決定了人之所以為人,此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、創(chuàng )造文化的意識和能力,彰顯著(zhù)人與人的根本差別。

  46、任何一個(gè)文化的輪廓,在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景。 ——雅各布。布克哈特

  47、文化,是人類(lèi)在其社會(huì )歷史發(fā)展中不斷創(chuàng )造、總結、積累下來(lái)的物質(zhì)財富與精神財富的總和。因此,文化是一種歷史現象,是歷史發(fā)展的體現。

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