高考議論文經(jīng)典人物素材：杜甫

　　導語(yǔ)：杜甫是位才華橫溢的詩(shī)人。杜甫傳世之作多達1400余首，其詩(shī)作實(shí)現了社會(huì )現實(shí)與個(gè)人生活的密切結合，思想內容與藝術(shù)形式的完美統一，下面是yuwenmi小編為大家整理的寫(xiě)作素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　[杜甫]

　　1、從你的一句“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”中，我讀出了你的心胸之開(kāi)闊，襟懷之豁達，志向之高遠，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽于眼底的感覺(jué)才是快樂(lè )。于是從此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一種充滿(mǎn)了自信的豪爽。

　　2、當一句“憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現在眼底，我的眼前仿佛出現了一個(gè)身著(zhù)用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著(zhù)沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個(gè)表情都充滿(mǎn)了對世道的無(wú)奈與不滿(mǎn)、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔憂(yōu)的不是自家的一日三餐，而是整個(gè)國家的危難、于是，在我心目中，“無(wú)私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無(wú)奈中死去?既然你帶著(zhù)不凡的氣質(zhì)來(lái)到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開(kāi)人世?皆大悲哀!

　　3、他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光，就被離亂的秋風(fēng)，吹往落木蕭蕭的江畔。

　　皇帝和宮城已在側身時(shí)漸次遠去。十年客居，連同遲開(kāi)的牡丹，一起被經(jīng)年的雨水沖淡。當百姓的血淚最終融匯于戰火，天地間只剩下踉蹌的步履，輾轉于破碎的山河。輾轉于饑餓和病痛，展轉于旅途的滿(mǎn)目瘡痍的憂(yōu)愁。異鄉的屋頂灑滿(mǎn)月光和露水，露從今夜白，白發(fā)連著(zhù)秋草。而秋草，秋草瑟縮于一個(gè)人的消瘦。

　　只有草堂在蜀中等他，這世間唯一的棲息地，將在宿命中迎來(lái)一個(gè)漂泊者的孤獨靈魂。他不再是一個(gè)詩(shī)人，他只是一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，在妻子無(wú)助的淚眼里，承受著(zhù)稚子新亡的巨大哀傷。

　　并承受著(zhù)命運，或被命運擺弄的結局。一個(gè)用身軀支撐著(zhù)王朝的人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，一個(gè)一生熱愛(ài)祖國的人，始終被祖國遺棄.沒(méi)有什么再能夠拯救，包括筆端的'千萬(wàn)間廣廈，也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個(gè)襤褸者滂，但他已無(wú)法看見(jiàn)一個(gè)時(shí)代的輝煌。最終依賴(lài)于歌吟，也最終于湮沒(méi)于歌吟。

　　4、當讀罷你的《春夜喜雨》，我發(fā)現，原來(lái)在你的人生中還有愉悅歡樂(lè )，是啊，你是熱愛(ài)生命的，熱愛(ài)自然中的一點(diǎn)一滴，但黑暗的社會(huì )世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂(lè )，戰爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂(lè )之間的繩索，更是悲哀至極。

　　你是如此遙遠又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結束了自己的一生，卻在用詩(shī)章延續著(zhù)自己的生命、在你的人生之路上，憂(yōu)愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿(mǎn)了鮮花與贊語(yǔ)。無(wú)奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩(shī)而永遠有青春活力。

　　懷才不遇，憂(yōu)國憂(yōu)民

　　——走近歷史文化名人之杜甫

　　讓紙張挽起時(shí)代的屏幕，讓筆墨播轉回歲月的車(chē)輪，讓我們對你的遙望在歷史長(cháng)河上架起一座用仰慕之心筑成的時(shí)代橋梁。

　　站在樓房的最高層，在滿(mǎn)天星斗中，不知哪顆是你的靈魂，在茫茫宇宙中，不知哪里是你的歸宿，無(wú)邊星海中，不知哪里穿梭著(zhù)你的身影，無(wú)知的我，只能在腦海中勾畫(huà)你的臉龐，在心目中想象你的才華，在周記中構思你的偉大，在朦朧的睡夢(mèng)中勾勒屬于你的“盔甲”。

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　�、诋斠痪�“憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現在眼底，我的眼前仿佛出現了一個(gè)身著(zhù)用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你。你的腳步里透著(zhù)沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個(gè)表情都充滿(mǎn)了對世道的無(wú)奈與不滿(mǎn)。令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔憂(yōu)的不是自家的一日三餐，而是整個(gè)國家的危難。于是，在我心目中，“無(wú)私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無(wú)奈中死去?既然你帶著(zhù)不凡的氣質(zhì)來(lái)到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開(kāi)人世?皆大悲哀!

　�、郛斪x罷你的《春夜喜雨》，我發(fā)現，原來(lái)在你的人生中還有愉悅歡樂(lè )，是啊，你是熱愛(ài)生命的.，熱愛(ài)自然中的一點(diǎn)一滴，但黑暗的社會(huì )世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂(lè )，戰爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂(lè )之間的繩索，更是悲哀至極。

　　你是如此遙遠又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結束了自己的一生，卻在用詩(shī)章延續著(zhù)自己的生命。在你的人生之路上，憂(yōu)愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿(mǎn)了鮮花與贊語(yǔ)。無(wú)奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩(shī)而永遠有青春活力。

　　草堂詩(shī)魂

　　細雨蒙蒙，落葉飄飄。

　　當我來(lái)時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節。老天像有意在營(yíng)造一份思古幽情，像有意讓人來(lái)品味一種人生意蘊——文章憎命達!

　　茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩(shī)圣生命的一大棲息處，這和著(zhù)一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩(shī)史堂、工部祠和柴門(mén)等景觀(guān)組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠方慕名而來(lái)的游客以精神的慰藉。設施是對過(guò)往的紀念，也是對現在的經(jīng)營(yíng)。只是草堂，作為一個(gè)詩(shī)人藝術(shù)生命的凝結處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結點(diǎn)，作為一段歷史的'現象臺，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了。“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復初的“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍盤(pán)虎臥幾詩(shī)客;先生亦流寓，有長(cháng)留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對聯(lián)，更讓人噓唏不已。莖蘭蘭擔i塵萱苧與杜甫在世時(shí)命運的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實(shí)燦爛過(guò)，也就注定會(huì )占有輝煌。

　　草堂足供觀(guān)賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說(shuō)什么呢?從開(kāi)元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩(shī)史再現了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說(shuō)的。但僅僅如此，就遠不能了然杜甫詩(shī)歌抑郁沉雄的內在生命力，也遠不能了然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。

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