語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文匯編10篇
在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇1
語(yǔ)文學(xué)習關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì )整體的語(yǔ)文素養關(guān)系到國家的軟實(shí)力和文化自信，所以。我們要提升自己的語(yǔ)文素養。而關(guān)于怎么去提升我們的語(yǔ)文素養又是一個(gè)問(wèn)題。
很多人都以為，學(xué)習語(yǔ)文只要通過(guò)課堂老師的教學(xué)以及課本的知識就可以了，課本上記載著(zhù)我們國家的文化以及別國的文化，確實(shí)，課本是我們中學(xué)生了解國家文化和歷史的便利通道。老師的講解能夠讓我們更清楚的去了解到國家所有文化的起始，發(fā)展，以及方向。比如語(yǔ)文課本里記載的過(guò)去的名人以及古典詩(shī)句，我們遨游在這個(gè)書(shū)海里，能夠想象到當時(shí)的社會(huì )文化。歷史課本里記載了我們中華民族的興盛和落敗，我們感嘆時(shí)代的變遷更可惜文化的遺失。我們在書(shū)本里學(xué)到的東西，讓我們對自己的未來(lái)規劃做出了明確的目標。
可是這些是遠遠不夠。
課外大量的教學(xué)讓我們更深入的了解到整個(gè)社會(huì )的趨勢，我們會(huì )發(fā)現，原來(lái)要提高語(yǔ)文素養不單單需要課本上的知識，我們更要拓展自己的視野，去吸取更多的知識，才能更深入的去體會(huì )真正的文化知識。而影片代替了課本，我們從電影中能夠更清晰地看到當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，我們腦海里更會(huì )重復當時(shí)的場(chǎng)景，也讓我們發(fā)現科技進(jìn)步和文化發(fā)展密切相關(guān)。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇2
往年因分數過(guò)于集中而造成的高考作文啤酒肚現象今年被瘦身。記者昨天獲悉，本市高考語(yǔ)文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調整，今年作文成績(jì)區分度更為合理，不僅平均分略有提高，55分以上的高分作文也明顯增加，其中滿(mǎn)分作文接近30篇，多于去年的20篇左右。
考生作文拿到滿(mǎn)分的確很不容易。語(yǔ)文閱卷專(zhuān)家介紹，作文拿到滿(mǎn)分60分，需要兩位背靠背的閱卷老師同時(shí)給出60分，如果一人給60分，另一人給59分，考生作文的得分將按59.5分來(lái)計。滿(mǎn)分作文給得比較審慎，可給可不給的作文肯定拿不到滿(mǎn)分。
雖然今年高考生比去年減少4000來(lái)人，但高分作文的數量反而比去年多，無(wú)論是50分以上的一類(lèi)文、55分以上的高分作文，還是60分的滿(mǎn)分作文，都比去年有所增加。除了滿(mǎn)分作文，今年高考還出現了不少59分的超高分作文。專(zhuān)家分析，這既和考生表現不錯有關(guān)，也和今年高考作文檔次調整有關(guān)。
據了解，相比去年，今年作文評卷不設習慣的36分及格線(xiàn)，調整了一類(lèi)文到四類(lèi)文的起評分，如一類(lèi)文起評從往年的55分調至50分，以便作文成績(jì)拉開(kāi)檔次，避免因過(guò)于集中在41分到42分之間造成擁堵。
今年作文成績(jì)區分度體現得更明顯，有利于學(xué)生拉開(kāi)檔次。部分閱卷老師表示，雖然40分左右的中部難免比較大，但擁堵情況有所改善，分數分布狀況更加合理和開(kāi)放，便于高考選拔人才的需要。
據介紹，今年高考作文成績(jì)分布比過(guò)去更均勻，作文平均成績(jì)也比去年穩中有升，為42分左右。有專(zhuān)家表示，考慮到語(yǔ)文試卷總體得分狀況，預計今年語(yǔ)文平均成績(jì)約為100分，比去年略有下降，在難度把握上更加適當。
專(zhuān)家表示，今年高考出現了不少滿(mǎn)分作文，也有極少數空白卷零分作文，但并沒(méi)有出現令人感到怪異的另類(lèi)作文。北京高考作文的命題和答題近年來(lái)都體現了穩健風(fēng)格。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇3
走近香山之命
北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林間小道，踩著(zhù)落葉吱吱作響，微風(fēng)吹動(dòng)一片片綠的、黃的、紅的樹(shù)葉輕飄飄的散落，帶著(zhù)自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺(jué)之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如
同踩一塊海綿上，時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來(lái)，便鞋子上沾滿(mǎn)土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過(guò)，它們化為養料，化作春泥，使香山的樹(shù)長(cháng)得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。
茂盛的樹(shù)上有鳥(niǎo)類(lèi)鳴叫，婉轉的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥(niǎo)類(lèi)的模樣，它們的樣子肯定是極可愛(ài)的吧！一只不知名的鳥(niǎo)兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著(zhù)自己的希望向天邊飛去時(shí)，也讓我知道了這個(gè)自然的神奇，鳥(niǎo)兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹(shù)，紅中夾帶著(zhù)黃與綠，錯落有致，樹(shù)的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過(guò)的滄桑。這里的樹(shù)我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來(lái)親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗呢？你看這火紅的樹(shù)葉飄散是否會(huì )讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。
天氣不似預期，天空中風(fēng)起云涌，樹(shù)葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無(wú)預兆地下了起來(lái)，香山中的花果清香，叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛(ài)。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹(shù)林，雨模糊了他們卻給他們帶來(lái)一場(chǎng)美麗的交響樂(lè )，也給她們繪制出一幅美麗的油畫(huà)，這等美景是電視與電腦體驗不來(lái)的，因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。
雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中�？上r(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太小了，匆匆忙忙踩著(zhù)混和樹(shù)葉與雨水的之地，帶著(zhù)這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇4
1. 也許，你站不成巍峨的高山，但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹，為生命添一分綠意，增一道風(fēng)景。也許，你升不成光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng)，但你依然可以升成一輪皎潔的月亮或一顆微弱的星辰，為大地添一分光明，增一分熱量。也許，你妝扮不成雍容華貴的牡丹，但你依然可以長(cháng)成一朵野花或一棵小草，為人類(lèi)添一縷芳香，增一分活力。
2. 書(shū)籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。
3. 只有把握現在，才能在明天馳騁風(fēng)云，只有把握現在，才能充實(shí)虛幻的明天，只有把握現在，才能造就明天的輝煌!
4. 時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平，它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量;間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標。時(shí)間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進(jìn)的腳步。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇5
仔細比較、思考提高語(yǔ)文素養的三條途徑，我認為，要真正使其發(fā)揮作用，離不了“用心”二字。若不是帶著(zhù)一顆心，不管是課堂有效教學(xué)，還是課外大量閱讀、社會(huì )生活實(shí)踐，提升語(yǔ)文素養的作用都微乎其微。
若不是帶著(zhù)一顆心聽(tīng)講，教學(xué)就不可能“有效”。從小學(xué)到現在，大家已經(jīng)學(xué)習了十多年的語(yǔ)文，語(yǔ)文課也上了兩千多節。但是，有的人提起筆來(lái)，錯別字便一個(gè)個(gè)翩翩而至;做起文來(lái)，簡(jiǎn)直是在召集各種類(lèi)型的病句開(kāi)會(huì );讀起書(shū)來(lái)，只要內容稍有點(diǎn)深意，便如墮入五里霧中，不知書(shū)中所云為何。為什么?因為課堂上不用心。因為不用心，雖然已經(jīng)讀了寫(xiě)了十幾年，竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分并不相同;因為不用心，雖然在課堂上已經(jīng)修改了無(wú)數的病句，自己寫(xiě)起文章來(lái)仍不能做到起碼的文從字順;因為不用心，雖然已經(jīng)聽(tīng)老師分析了近千篇文章，自己拿起一篇文章讀起來(lái)仍感老虎吃天無(wú)從下手。反之，用心于課堂，語(yǔ)言文字之精妙必能有所體悟，讀寫(xiě)能力之增強必能得以訓練，語(yǔ)文素養之提升亦必日漸長(cháng)進(jìn)。
若不是帶著(zhù)一顆心閱讀，“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說(shuō)，有的人讀完，從語(yǔ)言到結構、從人物到主旨、從人生到社會(huì )均能產(chǎn)生諸多感悟;有的人讀完，除了小說(shuō)中幾個(gè)人物的名字和一些零散的故事片段，再不會(huì )在頭腦中留下任何印記。何也?用心不同。宋儒程頤說(shuō)：“學(xué)者先要會(huì )疑�！庇眯恼咦x書(shū)，會(huì )在讀的過(guò)程不斷提出疑問(wèn)：寫(xiě)的是什么?為什么要寫(xiě)這個(gè)內容?是怎么寫(xiě)的?為什么要這樣寫(xiě)?在不斷解決疑問(wèn)的過(guò)程中，他對作品的理解逐漸加深，語(yǔ)文素養不斷提高。不用心者讀書(shū)，不僅不會(huì )自我設疑、解疑，即使真有地方看不懂，也是囫圇吞棗，不求解決。如此，讀得書(shū)再多，也只是量在累積，而不能在語(yǔ)文素養上產(chǎn)生質(zhì)的提升。
若不是帶著(zhù)一顆心生活，就無(wú)以從生活中發(fā)現語(yǔ)文。生活是語(yǔ)文的源泉。對于有心人來(lái)說(shuō)，生活中處處是語(yǔ)文：與人交流時(shí)，別人詼諧幽默的談吐;欣賞流行歌曲時(shí)，那意境深遠的歌詞;經(jīng)過(guò)樓道時(shí)，墻壁上發(fā)人哲思的名言;打開(kāi)電視時(shí)，一句構思精巧的廣告語(yǔ);游覽名勝古跡時(shí)，嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯(lián)……無(wú)一不是語(yǔ)文學(xué)習的好素材。對他們來(lái)說(shuō)，生活就是語(yǔ)文學(xué)習，生活就是在提升語(yǔ)文素養。無(wú)心者則相反，生活中語(yǔ)文學(xué)習的素材雖然充斥于眼前、縈繞于耳邊，他卻視若無(wú)睹、聽(tīng)若不聞，如此，要在社會(huì )生活實(shí)踐中提升語(yǔ)文素養豈非奢望?
綜上所述，“用心”才可能真正提升語(yǔ)文素養。因此，學(xué)習語(yǔ)文時(shí)，請務(wù)必帶上你的“心”。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇6
語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認為，因為它是祖國的靈魂。
生活處處有語(yǔ)文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國人的基礎，我愛(ài)我的國家，我更愛(ài)語(yǔ)文。
沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文，直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國家的靈魂，而所謂的靈魂應該是空靈而且動(dòng)人的，假若這個(gè)靈魂死氣沉沉，那么這個(gè)國家也會(huì )衰敗。國家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文，個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國家的基礎，是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文是比數學(xué)還難的一門(mén)學(xué)科，它在于日積月累，所以在上課時(shí)，我們必須聽(tīng)講，因為稍不留神，就與下文無(wú)法串聯(lián)，課堂應該是學(xué)生的，學(xué)生要自主挖掘書(shū)中真諦，參考書(shū)，資料書(shū)，能不要就不要，因為它們只會(huì )干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出自己的疑問(wèn)，語(yǔ)文博大精深，不同的人理解就有不同的認知，所以課堂就應該學(xué)生互相交流，互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語(yǔ)文，我們要善于發(fā)現。你會(huì )瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文，時(shí)間流逝是語(yǔ)文，團結拼搏是語(yǔ)文，到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習，認真刻苦，這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上，學(xué)不懂語(yǔ)文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問(wèn)，你做題肯定不理解，每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文，語(yǔ)文永遠都是佼佼者。
我希望有一天，別人問(wèn)我，你是哪里的人，我會(huì )驕傲的說(shuō):中國人!別人問(wèn)我，你的祖國有什么讓你驕傲的，我堅定地說(shuō):語(yǔ)文!
作為一名中國人讓我驕傲，因為國家，因為語(yǔ)文，讓我自豪。
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語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇7
我有多想，能像徐志摩一般，撐一支長(cháng)篙，在星輝斑斕里放歌。
我有多想，能像易安一樣，詠出“死亦為鬼雄”的壯語(yǔ)，一騁豪邁之情。
我有多想，能像沈從文先生那樣，將靈秀展示給讀者。
我又多么想，能像魯迅先生那般，以筆為矛，直刺人間的不平。
這些都只是埋在心中的愛(ài)戀，因為我知道，這都離不開(kāi)學(xué)好語(yǔ)文，可語(yǔ)文，我想說(shuō)愛(ài)你，可真不容易��！
不是說(shuō)有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特嗎？那為什么在學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我們就不能有自己的哈姆雷特呢？而要把我們列到一千零一個(gè)上呢？語(yǔ)文考試時(shí)的`現代文閱讀理解題為什么總有標準答案？只能這樣理解，不能那樣理解？我們像園丁修過(guò)的花木，一個(gè)個(gè)都修圓了。還有什么個(gè)性可張揚，還有什么特長(cháng)可發(fā)揮？語(yǔ)文老師耐心地教我們解題步驟，教我們答題技巧，還有那么多妙招、怪招、金點(diǎn)子、鬼點(diǎn)子，這不就是為了套那個(gè)標準答案嗎？學(xué)會(huì )這種套標準答案的技巧，就學(xué)好了語(yǔ)文嗎？我甚為不解。
我始終堅持筆隨心動(dòng)，我享受美文給我帶來(lái)的快樂(lè )，我更愿意自由自在地在自己想象的藍天里飛翔。我是風(fēng)，帶著(zhù)自己的思考，飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價(jià)的。我如此深沉地愛(ài)著(zhù)你，語(yǔ)文，可是打滿(mǎn)紅叉叉的試卷，讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語(yǔ)文，我想說(shuō)愛(ài)你，真不容易。
盡管語(yǔ)文是我的最?lèi)?ài)，但每到考試，語(yǔ)文就成了我的最怕。參加數理化外語(yǔ)的考試，我像一名勇士沖上了戰場(chǎng)，有一種立功的沖動(dòng)，殺敵的快感�？梢坏娇颊Z(yǔ)文，就像鐵錘砸在棉包上--心里七上八下，真不知那刁鉆占怪的標準答案，我能不能套得上。真是要禱告上蒼，阿門(mén)。
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道很好，為什么要去看下蛋的母雞？”我想說(shuō)：“吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道很好，為什么偏要讓人人都說(shuō)好得一樣？”難道語(yǔ)文真是這么舊事嗎？還是我們的語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文考試真該改一改了？
語(yǔ)文，什么時(shí)候能讓我們說(shuō)，愛(ài)你很容易呢？
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇8
車(chē)水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復雜的種種現實(shí)包裹著(zhù)。
當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復雜的人際圍城中覺(jué)得力不從心，一切映入眼簾的數字和字母此刻都會(huì )變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過(guò)心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內心的感動(dòng);是“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來(lái)”時(shí)的釋然。是的，語(yǔ)文素養是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意，也是一個(gè)國家文化最堅硬的鎧甲。
誠然，我們可以在課堂的教學(xué)中，分析問(wèn)題，領(lǐng)悟規律，跟著(zhù)老師的步伐，去拜訪(fǎng)那位撐著(zhù)油紙傘，結著(zhù)丁香，著(zhù)粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過(guò)的姑娘;我們或是通過(guò)對古文知識的構建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì )實(shí)踐中，途徑不同風(fēng)景，體驗人生百態(tài)，將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過(guò)課外閱讀來(lái)靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品，推敲文字背后的深意，進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見(jiàn)解，更長(cháng)遠的目光，可以在社會(huì )實(shí)踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語(yǔ)文素養之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。
“讀夠了《青銅葵花》里的憂(yōu)愁樸實(shí)，誰(shuí)不惦記著(zhù)《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰(shuí)不會(huì )想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉土的寧靜�！薄陜H12歲的小學(xué)六年級學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著(zhù)作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書(shū)聯(lián)袂推薦。并沒(méi)有初高中課本知識與方法的積累，也沒(méi)有豐富的社會(huì )閱歷，聶希子只是通過(guò)對大量文學(xué)著(zhù)作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養并得到了社會(huì )大家的認可。
文以遣志，語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養決定著(zhù)一個(gè)人思想的深度，也決定著(zhù)一個(gè)國家發(fā)展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。
愿我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發(fā)聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇9
年少時(shí)曾拜讀過(guò)川端康成先生的《禽獸》一書(shū)，對這樣的描寫(xiě)唏噓不已：
“少女躺在那里，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，如同新娘一般美麗�！�
是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語(yǔ)句描寫(xiě)出如花生命的逝去?在當時(shí)的我眼中，這一切過(guò)于殘酷了。
多年之后，隨著(zhù)閱歷的增長(cháng)，我終于有了新的理解，川端先生只是仰望星空之后，發(fā)現了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說(shuō)文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人，他們存在于幻想與虛無(wú)之中，無(wú)所事事。我認為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代，文學(xué)家是將夢(mèng)想與實(shí)踐結合得最好的人，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢(mèng)想領(lǐng)航，在前進(jìn)的路上，他們發(fā)現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，于是他們放棄了實(shí)體，選擇在自己夢(mèng)想的路上朝自己的星空一步步走去……
在著(zhù)名畫(huà)家古賀春江自殺之后，川端先生曾這樣說(shuō)：“我不贊成自殺，死從不為死而死�！闭l(shuí)能指責這樣的人是脫離實(shí)際，不腳踏實(shí)地，生存于虛幻的呢?我想，川端先生曾經(jīng)努力嘗試過(guò)，與世事相融，與時(shí)代相合，但戰后社會(huì )的支離破碎，夢(mèng)想與現實(shí)的巨大反差，那片星空的強烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日，川端康成打開(kāi)煤氣，自殺于公寓內。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了，川端先生解脫了，他無(wú)所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去，一步一步，越來(lái)越接近……
死亡這種行為仿佛對文人有著(zhù)特殊意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今天的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。
世人，你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過(guò)他們也曾在你們的泥潭嘗試過(guò)?你可曾想過(guò)他們才是在仰望星空之后發(fā)現大地束縛的人?你可曾想過(guò)，當你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎，被利益驅使的時(shí)候，他們正在接近星空，接近夢(mèng)想的地方俯視著(zhù)你，看你在渾濁不見(jiàn)星空的地方泅游?你可曾想過(guò)他們才是堅持本真的人?
——你呢?
誠然，我并不贊同自殺這種行為，我同樣堅信一個(gè)生命的逝去，必會(huì )帶來(lái)缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候，你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?
請記得仰望那片星空，請擺脫泥潭，真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇10
標準，你為何如此重要？
當我們拿著(zhù)滿(mǎn)分試卷回家后，家長(cháng)的親吻源源不斷；但當拿到一張不及格試卷時(shí)，得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿(mǎn)心歡喜拿著(zhù)差兩分就滿(mǎn)分試卷回家時(shí)結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn)：標準，你真的如此重要嗎？
我想說(shuō)：不!
不可否認，我們都想要一個(gè)達到標準的試卷，對于家長(cháng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而，一張達到標準的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長(cháng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jì)，這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理，但是，達到了一個(gè)標準便是親吻，低于這個(gè)標準便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿(mǎn)分這個(gè)標準便是巴掌，只因61分滿(mǎn)足了及格這個(gè)標準便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢？
若家長(cháng)堅持這種做法，那學(xué)生會(huì )不會(huì )在發(fā)現自己不能達到滿(mǎn)分而只能達到高分，卻想得到家長(cháng)們的表?yè)P，選擇放棄高分而只是達到及格呢？那以后的學(xué)生是不是只會(huì )安于現狀，達到及格便可。因為高分還不如一個(gè)及格標準，所以學(xué)生們會(huì )不斷安于現狀止步不前，不會(huì )想取得高分，那有些知識便不再去理會(huì )。我想這并不是家長(cháng)們的初衷。所以，標準也沒(méi)有如此重要。
正如當代詩(shī)人郭小川說(shuō)：“但愿每次回憶，都對生活不感負疚�！毕Ｍ议L(cháng)們也明白，標準不能衡量一切，因而，有時(shí)我們也大可不必太注重標準，讓我們對生活不感負疚，就像麥克阿瑟所言：“當生活都用標準來(lái)衡量時(shí)，那社會(huì )便不再有溫情和喜悅�！睂Π�，標準確實(shí)可以衡量一些東西，但它只是一個(gè)標志性的東西，并不能代表一切。錢(qián)鐘書(shū)在美國留學(xué)期間，他的導師并不用標準考試成績(jì)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結合他平時(shí)的表現綜合思考。便對學(xué)生有一個(gè)很好的定論，學(xué)生也會(huì )不斷努力向前奮進(jìn)。因此，錢(qián)鐘書(shū)一生最敬佩的人便是他的導師，因而錢(qián)鐘書(shū)取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導師也想漫畫(huà)中的家長(cháng)般，如此注重一個(gè)標準，結果又會(huì )如何？還會(huì )有如此成就的錢(qián)鐘書(shū)嗎？他還會(huì )成為錢(qián)鐘書(shū)最敬佩的人嗎？
危害如此，痛心也在此。
反觀(guān)當下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標準，爭得頭破血流，最后也一無(wú)所獲。為何不把標準看淡些，正如汪國真所說(shuō)：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程�！�
這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些，然后去追逐詩(shī)意和遠方，不留負疚。
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