語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文（通用30篇）
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇1
年少時(shí)曾拜讀過(guò)川端康成先生的《禽獸》一書(shū)，對這樣的描寫(xiě)唏噓不已：
“少女躺在那里，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，如同新娘一般美麗�！�
是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語(yǔ)句描寫(xiě)出如花生命的逝去?在當時(shí)的我眼中，這一切過(guò)于殘酷了。
多年之后，隨著(zhù)閱歷的增長(cháng)，我終于有了新的理解，川端先生只是仰望星空之后，發(fā)現了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說(shuō)文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人，他們存在于幻想與虛無(wú)之中，無(wú)所事事。我認為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代，文學(xué)家是將夢(mèng)想與實(shí)踐結合得最好的人，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢(mèng)想領(lǐng)航，在前進(jìn)的路上，他們發(fā)現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，于是他們放棄了實(shí)體，選擇在自己夢(mèng)想的路上朝自己的星空一步步走去……
在著(zhù)名畫(huà)家古賀春江自殺之后，川端先生曾這樣說(shuō)：“我不贊成自殺，死從不為死而死�！闭l(shuí)能指責這樣的人是脫離實(shí)際，不腳踏實(shí)地，生存于虛幻的呢?我想，川端先生曾經(jīng)努力嘗試過(guò)，與世事相融，與時(shí)代相合，但戰后社會(huì )的支離破碎，夢(mèng)想與現實(shí)的巨大反差，那片星空的強烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日，川端康成打開(kāi)煤氣，自殺于公寓內。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了，川端先生解脫了，他無(wú)所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去，一步一步，越來(lái)越接近……
死亡這種行為仿佛對文人有著(zhù)特殊意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今天的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。
世人，你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過(guò)他們也曾在你們的泥潭嘗試過(guò)?你可曾想過(guò)他們才是在仰望星空之后發(fā)現大地束縛的人?你可曾想過(guò)，當你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎，被利益驅使的時(shí)候，他們正在接近星空，接近夢(mèng)想的地方俯視著(zhù)你，看你在渾濁不見(jiàn)星空的地方泅游?你可曾想過(guò)他們才是堅持本真的人?
——你呢?
誠然，我并不贊同自殺這種行為，我同樣堅信一個(gè)生命的逝去，必會(huì )帶來(lái)缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候，你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?
請記得仰望那片星空，請擺脫泥潭，真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇2
探索自然，讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提�！比魏我粋�(gè)細節之處都有可能孕育著(zhù)美，關(guān)鍵在于我們是否有著(zhù)探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個(gè)球，越過(guò)水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂（鱷）魚(yú)也會(huì )有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥(niǎo)覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋(píng)果梨藏著(zhù)五角星，海底深處也會(huì )有著(zhù)頑強的海星，海豚會(huì )不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊藏著(zhù)另一個(gè)世界。在自然中行走，善于探索，你便會(huì )發(fā)現自然有其美的令人炫目的一面。
探索心靈，讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問(wèn)史，回答是的聲音說(shuō)：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來(lái)探索，我的心里有“將相本無(wú)主，男兒當自強”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著(zhù)自己的內心，用心靈去探索、去發(fā)現。
無(wú)奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉，在那春暖花開(kāi)的季節。你說(shuō)要離我而去，因為這不是屬于你的春天。說(shuō)后轉身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的地點(diǎn)，流淚問(wèn)你：時(shí)間，何時(shí)再能見(jiàn)面？
時(shí)間在流逝。春，匆匆路過(guò)，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽(yáng)催短景；夏天，激情仍在，雖然門(mén)前流水尚能西；秋天，果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi)，雖然時(shí)光很快；沒(méi)有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應趁艷陽(yáng)，霸占山頭，開(kāi)懷暢飲，放聲歌唱！
是的，既然冷眉轉身對，不如吾笑轉身回，就算難舍時(shí)光戀，總得竭力一生追！
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇3
看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀(guān)草長(cháng)鶯飛，枝葉枯榮，可無(wú)法細說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視，輕點(diǎn)鼠標，可知萬(wàn)物原理，可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來(lái)，身臨其境，用心感受，即便不知萬(wàn)物原理，自然也并不遙遠。
看來(lái)山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動(dòng)；看萬(wàn)花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹(shù)的生長(cháng)，你卻能用心感受花的甜美，樹(shù)的奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn)，如若心有自然，心系自然，雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。
身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路�！碑斈阗N近自然，你會(huì )收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時(shí)，因為有清泉叮咚，你會(huì )收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會(huì )嘆為觀(guān)止；因為有蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，你會(huì )驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時(shí)，你是否有發(fā)現，即便你不懂鳥(niǎo)性不
懂花語(yǔ)，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠？
身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會(huì )有他積極樂(lè )觀(guān)豁達的生活態(tài)度；嵇康喜愛(ài)竹林，喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿(mǎn)。而這一切，難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎？
誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過(guò)現代的信息技術(shù)，我們可現清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會(huì )“越來(lái)越遠”。
嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動(dòng)，融摸水的溫潤，你便會(huì )窕爾一笑，用心感受自然，你會(huì )發(fā)現，自然，就在身邊。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇4
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個(gè)中國暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報。七天前，一場(chǎng)大地震在中國大部分地區上下震動(dòng)。然而，這場(chǎng)戰爭是一場(chǎng)悲劇，這場(chǎng)戰爭是一場(chǎng)空前的重聚。
很久以前，詩(shī)人王長(cháng)齡在他的詩(shī)句中寫(xiě)道：與風(fēng)雨一起，明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉。青山不能與船風(fēng)雨牽手，在那一輪共同的月亮上，這個(gè)地區不會(huì )隱藏民族的團結。
一個(gè)人，一絲希望，一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì )時(shí)，在場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了，而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì )來(lái)救我的，一定會(huì )，我相信你們！從未掉過(guò)一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著(zhù)，緊緊拉著(zhù)救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團聚。
五千米的高空有多高，問(wèn)起參加救援的解放軍戰士，他們會(huì )告訴你。五千米是我們是否拉住受災人民的手的距離，是生與死的距離。這個(gè)在國際專(zhuān)業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開(kāi)震區人民心上的烏云。就這樣，人民的軍隊從五千米的高空降下，給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說(shuō)：解放軍來(lái)了！這歷史的一幕便不再只出現在革命的歷史上，在這里，這是一地鄉民與國家間最動(dòng)人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一起。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱，來(lái)自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構，來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災難面前湮沒(méi)成沙，隨著(zhù)飛機和航船源源不斷地向著(zhù)東方的中國而來(lái)，這是全世界和各個(gè)國家的人心最盛大的團聚。
愴然災難，古來(lái)有之。然而歷史由古至今，誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團結？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？
青山一道我們同歷風(fēng)雨，團聚處，而將五洲四海的人集會(huì )在一起的紐帶，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬(wàn)世太平！
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇5
標準，你為何如此重要？
當我們拿著(zhù)滿(mǎn)分試卷回家后，家長(cháng)的親吻源源不斷；但當拿到一張不及格試卷時(shí)，得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿(mǎn)心歡喜拿著(zhù)差兩分就滿(mǎn)分試卷回家時(shí)結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn)：標準，你真的如此重要嗎？
我想說(shuō)：不!
不可否認，我們都想要一個(gè)達到標準的試卷，對于家長(cháng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而，一張達到標準的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長(cháng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jì)，這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理，但是，達到了一個(gè)標準便是親吻，低于這個(gè)標準便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿(mǎn)分這個(gè)標準便是巴掌，只因61分滿(mǎn)足了及格這個(gè)標準便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢？
若家長(cháng)堅持這種做法，那學(xué)生會(huì )不會(huì )在發(fā)現自己不能達到滿(mǎn)分而只能達到高分，卻想得到家長(cháng)們的表?yè)P，選擇放棄高分而只是達到及格呢？那以后的學(xué)生是不是只會(huì )安于現狀，達到及格便可。因為高分還不如一個(gè)及格標準，所以學(xué)生們會(huì )不斷安于現狀止步不前，不會(huì )想取得高分，那有些知識便不再去理會(huì )。我想這并不是家長(cháng)們的初衷。所以，標準也沒(méi)有如此重要。
正如當代詩(shī)人郭小川說(shuō)：“但愿每次回憶，都對生活不感負疚�！毕Ｍ议L(cháng)們也明白，標準不能衡量一切，因而，有時(shí)我們也大可不必太注重標準，讓我們對生活不感負疚，就像麥克阿瑟所言：“當生活都用標準來(lái)衡量時(shí)，那社會(huì )便不再有溫情和喜悅�！睂Π�，標準確實(shí)可以衡量一些東西，但它只是一個(gè)標志性的東西，并不能代表一切。錢(qián)鐘書(shū)在美國留學(xué)期間，他的導師并不用標準考試成績(jì)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結合他平時(shí)的表現綜合思考。便對學(xué)生有一個(gè)很好的定論，學(xué)生也會(huì )不斷努力向前奮進(jìn)。因此，錢(qián)鐘書(shū)一生最敬佩的人便是他的導師，因而錢(qián)鐘書(shū)取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導師也想漫畫(huà)中的家長(cháng)般，如此注重一個(gè)標準，結果又會(huì )如何？還會(huì )有如此成就的錢(qián)鐘書(shū)嗎？他還會(huì )成為錢(qián)鐘書(shū)最敬佩的人嗎？
危害如此，痛心也在此。
反觀(guān)當下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標準，爭得頭破血流，最后也一無(wú)所獲。為何不把標準看淡些，正如汪國真所說(shuō)：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程�！�
這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些，然后去追逐詩(shī)意和遠方，不留負疚。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇6
書(shū)者如燈，“是知燈者，破愚暗而明斯道�！庇腥苏f(shuō)，人生須讀有字之書(shū)、無(wú)字之書(shū)、心靈之書(shū)三本大書(shū)。吾與之也——有字之書(shū)為傳承，知識在其中；無(wú)字之書(shū)為體悟，閱歷在其中；心靈之書(shū)為本然，我能讀我，方成大我！
少年之時(shí)習句讀，或觀(guān)古今之言，有字之書(shū)為師為友。以文字為媒介，書(shū)籍帶著(zhù)我們走向新的世界，教會(huì )我們許多知識，前人的經(jīng)驗與智慧，虛幻的歡笑與淚水，令我們沉醉、助我們成長(cháng)�！皶�(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚”的古訓仍在耳邊。正是有字之書(shū)告訴了我們“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意，正是有字之書(shū)讓我們體味出“天荒地老無(wú)人識”的苦澀，有字之書(shū)塑造著(zhù)最初的我們，正如加繆評卡夫卡，“他書(shū)中的每一頁(yè)都強迫我去讀它”，有字之書(shū)，有益之書(shū)的每一頁(yè)也都“強迫”著(zhù)我們去閱讀。
年齡稍長(cháng)，閱歷增加，經(jīng)歷了若干人若干事，無(wú)字之書(shū)的書(shū)頁(yè)也漸漸增加，其中內容悲喜自知。無(wú)字之書(shū)，是閱歷，是經(jīng)驗的積累、情感的積淀，是人生路上經(jīng)過(guò)的一個(gè)個(gè)路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的方向，開(kāi)啟一扇扇不同的門(mén)。我們自己牽著(zhù)自己，跟著(zhù)無(wú)字之書(shū)的指引。
有字之書(shū)，無(wú)字之書(shū)，說(shuō)到底其傳授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書(shū)，卻是由你而發(fā)，由你守候。
“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然�！蹦愕男撵`之書(shū)，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂？群居不倚，獨立不懼，問(wèn)心無(wú)愧，即為讀懂�？鬃永в陉惒�，問(wèn)弟子是否行道真的不可為，或說(shuō)不可為，或說(shuō)應與世推移，顏回卻說(shuō)：“不容何��？不容然后見(jiàn)君子！”不容何��？讀懂自己的心靈之書(shū)，遵循本心，遵循良心，那么從心所向，從欲而行，致力于其中，豈不是人人都是“匠人”？也正是心靈之書(shū)，才能讓人舍生取義，因為它就是我們的“我”！
有字之書(shū)以為梯，學(xué)山為頂峰為己。無(wú)字之書(shū)以為舟，破江渡海見(jiàn)真力。心靈之書(shū)以為己，遵之循之莫為逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥礪！
三者缺一不可，然而知前兩者之重要之人，恒河沙數，故我能讀我，方成大我！
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇7
泱泱華夏，5000年的文化歷史，中華文字，博大精深。
語(yǔ)文，是從我們呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會(huì )，與人交流、溝通的一種必備的語(yǔ)言!又是古代文人墨客，抒發(fā)自己情感節操，記錄歷史事件的文字!對于我們炎黃子孫來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文是我們從小就接觸的一種語(yǔ)言，是我們中華民族的母語(yǔ)。
從我們踏入課堂，開(kāi)始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人，名人的一些經(jīng)典詩(shī)詞，文章，以及重要歷史事件，在課堂之外通過(guò)讀一些小說(shuō)，文獻，報紙之類(lèi)的可以達到充實(shí)自己詞匯庫，這些都是能在課本上，書(shū)上能學(xué)到的東西。
當我們踏入社會(huì )，我們跟人溝通交流，如果你自認為看的書(shū)多，按書(shū)上的語(yǔ)言來(lái)跟人打交道，往往你會(huì )發(fā)現死效果并不是跟說(shuō)上所說(shuō)的不一樣，所以在外也要多聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的，怎么與人交流溝通的，這是一門(mén)學(xué)問(wèn)。課堂上的學(xué)習，課外的積累，現實(shí)社會(huì )的運用，都是我們學(xué)習這些文字，文學(xué)不可或缺的一部分，中華文字，博大精深。
在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學(xué)無(wú)止境，更何況是我們的母語(yǔ)呢，前人給我們留下了無(wú)數的文學(xué)巨作，來(lái)彰顯他們的各種精神，我們也應該努力學(xué)習，不斷進(jìn)步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語(yǔ)文。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇8
天是燥的，風(fēng)也學(xué)會(huì )了偷閑。汗水先是密密地漲了滿(mǎn)頭，然后匯成了一行順著(zhù)額頭流下，以解心中的干渴。略一頓住，擦一把汗，繼續。
是誰(shuí)的手把那長(cháng)長(cháng)的黃豆桿攏住，隨著(zhù)鐮刀的“咔咔”聲，一步步緩緩地前進(jìn)，將那沉重而堅定的腳步牢牢地打進(jìn)了每一寸的土地。腰彎得太低，猛然起身時(shí)，才覺(jué)酸痛。是誰(shuí)將時(shí)光偷走，把那匿于云層之外的太陽(yáng)撥了開(kāi)來(lái)，太陽(yáng)悄悄地爬上了頭頂，半懸在額頭上的汗水閃著(zhù)光，晃亂了眼。農忙時(shí)，每一分每一秒的時(shí)間都成了最不能浪費的享受。
猶記第一次與父母下地，套好新新的麻手套，握住新新的長(cháng)鐮刀。才上高中，國慶的七天長(cháng)假美其名曰為“享受生活”，到地里去割黃豆。天尚早，還是白蒼蒼的一片，露水還沒(méi)有褪去，空氣特別清爽——那時(shí)，自己無(wú)暇顧及太多，帶著(zhù)一股新鮮勁兒，從東頭起，一口氣割了大半趟。當自己很有成就感地直起腰，回頭一望，才發(fā)現自己割過(guò)的那一趟參差不齊，豆茬長(cháng)一截短一截；再看看母親割過(guò)的那趟，豆茬兒齊齊整整，如剛出土的新芽?jì)�，浮起的驕傲感也隨之沉下�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，六歲起便能倒背如流的古詩(shī)句，長(cháng)到十六歲才開(kāi)始懂得其中的意味，但是我的這一點(diǎn)勞累，都算不上其中的一點(diǎn)苦頭，又有什么資格去抱怨學(xué)習太累？我頓時(shí)忘記了身上的酸痛，隨意地擦了擦額頭上的汗，繼續。
十月，收獲的季節。風(fēng)催熟了田野上那片金光閃閃的黃豆地，每一寸每一尺的收割都需用汗水澆鑄。進(jìn)入高一以來(lái)的第一次成績(jì)成了父母最大的安慰。太陽(yáng)在悄悄地爬上了山頂后，又悄悄地爬回到山下，還沒(méi)有收回的余光，灑在了那一方收割過(guò)的土地上。把割下的豆桿裝上車(chē)，然后，回家。風(fēng)開(kāi)始起了，掠過(guò)高高的樹(shù)梢，帶來(lái)了一陣陣的涼意。
“真舒服！”我輕輕地說(shuō)道，和母親相視一笑。
“餓了吧？”母親關(guān)切地問(wèn)了句，為我擦擦額頭上的汗。
心里突然一暖，眼眶有點(diǎn)潮濕，我眨眨眼睛，露出一個(gè)大大笑容：“是餓了�！�
突然想起了幾個(gè)月前在庭院內專(zhuān)心地啃著(zhù)一大堆復習材料，時(shí)光就在頭頂上那片蒼邃的天空，一點(diǎn)點(diǎn)地消散。清涼的風(fēng)一拂而過(guò)，耳畔傳來(lái)母親輕輕地一問(wèn)：“冷不冷？”那時(shí)正被一個(gè)難題困倒，聽(tīng)到母親的話(huà)不由覺(jué)得好笑，馬上到了夏天了，哪里會(huì )冷呢？我便隨意地答道：“不冷�！蹦赣H放輕了腳步，一言不發(fā)地離開(kāi)�，F在才知道，母親聽(tīng)到那一句“不冷”，心里是多么的難過(guò)，可又怕她的孩子因此擾亂了心緒，只得慢慢地、輕輕地離開(kāi)。那時(shí)的自己一心撲在了即將到來(lái)的中考之上，哪有時(shí)間去想那么多，也因此忽略了母親的失落。
突然想到三個(gè)月前，我把畢業(yè)證書(shū)交到母親手中時(shí)，母親的手輕輕地晃了晃，攤開(kāi)了證書(shū)，她的眼神變得有些渺遠。然后，我聽(tīng)到她說(shuō)：“真好�！蔽逸p輕地接過(guò)了畢業(yè)證書(shū)，一言不發(fā)地回到了自己的房間，才覺(jué)那個(gè)地方，很痛。淚差點(diǎn)涌出。
十月，收獲的季節，在那片收獲的天空下，映出了母親勞碌的身影。她用已不再光嫩的手把那一攏黃豆桿攏住，把汗水灑進(jìn)土里，彎著(zhù)日益瘦削的腰一步步緩慢但仍堅定地前進(jìn)。她的身影越來(lái)越小，慢慢地隱入了遠方。
十月，收獲的季節，在進(jìn)入高中以來(lái)第一次考試成績(jì)的背后，是母親揮舞著(zhù)鐮刀，隨著(zhù)“咔”的一聲輕響，額頭上的汗水在陽(yáng)光的照射下?lián)u搖欲墜，晃迷了眼。
現在，我站在人生的路口，總有那么一天會(huì )應戰高考。三年時(shí)間，不長(cháng)也不短，咬一咬牙，爭一口氣，一下便到了�，F在，我埋頭于書(shū)海之間，爭那每一分每一秒，全力拼搏，堅定且不失穩重地為了三年后的高考，打起全副精力，一步步地向前走著(zhù)。因為我知道，在我的身后，在高考之外，總有他們?yōu)槲倚燎趧谧鞫鴱牟环潘�，為我默默付出而無(wú)怨無(wú)悔。
是誰(shuí)說(shuō)的，上善若水，宜任其方圓。我在高一伊始堅韌自己，在高考之外重拾遲到了十六年的感恩。我在十六歲的花季執著(zhù)于心，于別有天地處，細繪一抹愛(ài)的云煙。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇9
銅錢(qián)是什么樣子的?毫無(wú)疑問(wèn)，外圓內方。禪師把水和鏡子交給弟子，要他師從水之隨機應變，鏡之正直真實(shí)，這不就是讓他學(xué)習銅錢(qián)的處世哲學(xué)——做一個(gè)外圓內方的人嗎?
一枚銅錢(qián)，外沿被打造得圓滑卻堅守著(zhù)內心的方正。我不由得憶起沈從文先生曾對侄兒發(fā)出的深沉勸誡：做一個(gè)銅錢(qián)一樣的人啊。銅錢(qián)之圓，就好比與人交往，你得抹平棱角，不能像刺猬一樣讓別人遍體鱗傷的同時(shí)，也讓自己孤立無(wú)援。如何做到銅錢(qián)之圓?首先要有“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”的應變能力。要努力使自身適應環(huán)境，而不是一味地怨天尤人，等待環(huán)境來(lái)遷就你。
國學(xué)大師黃永玉在被拘期間，一家人都待在一間沒(méi)有窗子的小屋里唉聲嘆氣，黃永玉卻瀟灑一笑，拿出筆墨紙張潑墨揮毫，不一會(huì )兒，一扇栩栩如生的窗子就被他掛在了墻上。家人看罷，覺(jué)得好像真的有陽(yáng)光射了進(jìn)來(lái)，陰郁的心情一掃而光。
然而，銅錢(qián)之方卻是鮮有人能做到的。有了靠圓滑處世贏(yíng)得的名與利，有多少人還能守住內心的方正呢?又有多少人能如莫言所說(shuō)，像鯨魚(yú)般響亮而沉重地呼吸著(zhù)，而非如獵狗般群吠呢?銅錢(qián)的方正折射出的是內心的真實(shí)，只為安享內心的清風(fēng)與明月。
《三國演義》中關(guān)羽的忠義形象深入人心。曹操以金錢(qián)、美女拉攏他，他皆不為所動(dòng)，而接受赤兔馬的原因也只是“吾知此馬日行千里，今幸得之，若知兄長(cháng)下落，可一日而見(jiàn)面矣”。他拒絕了曹操名與利的誘惑，堅守住了內心的方正，做到了銅錢(qián)之方。時(shí)下多少人困于名韁利鎖無(wú)法脫身，其“圓”是做到了，但其“方”恐怕早已被拋之腦后。是到了讓銅錢(qián)的處世哲學(xué)走向我們的時(shí)候了。
銅錢(qián)之圓與方都是值得我們借鑒的�！恫烁T》云：去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。我們正該學(xué)學(xué)銅錢(qián)的處世哲學(xué)——待人以誠，守心方正。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇10
晨，多么美妙的一個(gè)字眼!
先是那晨曦。微微泛出魚(yú)肚白的空中，漸漸透出些紅火，淡淡的鵝黃之后，接著(zhù)便有了點(diǎn)粉紅色的光澤，有濃有淡，隨著(zhù)那云層的厚薄變化，反射著(zhù)不同的光線(xiàn)。不一會(huì )兒，或粉、或桔、或黃或白，間隙中也有些淡藍，如此絢爛，如此多彩，如此迷人。
再等一會(huì )兒，那朝陽(yáng)終于蘇醒了，伸個(gè)懶腰，從被子里透出一撮發(fā)絲，便給遠山鑲上一道金邊。接著(zhù)，朝陽(yáng)一點(diǎn)一點(diǎn)挪了出來(lái)，透出火紅的額頭與兩只眼，凝視著(zhù)整個(gè)大地。金光照亮了半邊天，那草葉，那花瓣，總有幾個(gè)光點(diǎn)，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中緩緩飄浮著(zhù)，播撒著(zhù)希望。這便是晨的另一大主角，甘露。這是觀(guān)音大士?jì)羝恐械纳衤栋?
太陽(yáng)仍在繼續上升。此時(shí)已幾乎不見(jiàn)紅光，只有耀眼的金黃映亮天空，以及遠處未盡的一絲黑夜之氣，一點(diǎn)點(diǎn)殘余的湖藍，在太陽(yáng)的千萬(wàn)支金箭中漸漸隱去了，等待著(zhù)下一個(gè)黑夜，回來(lái)俯瞰寂靜的大地。
朝陽(yáng)已從遠山頭上透出了大半個(gè)臉，仍照耀著(zhù)露水。嫩綠色的樹(shù)葉、草尖也被蒙上了一層亮色，仿佛鍍了金一般，美麗動(dòng)人。朝陽(yáng)終于又伸了個(gè)懶腰，從地平線(xiàn)上跳了出來(lái)。
晨風(fēng)，帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)涼爽，迎面撲來(lái)。我被這風(fēng)一吹，便猛地醒了過(guò)來(lái)，活力充沛。倘若天朗氣清，舉目四望，忙碌的一天又開(kāi)始了，便有一種全身心投入，再創(chuàng )造的美好沖動(dòng);倘若有一點(diǎn)晨露，另有一番風(fēng)味——就像仙境中騰云駕霧一般，讓我們感受大自然的幽靜與神秘。
露漸漸地升騰了，它們飛向了太陽(yáng)的國度，又回到了天使的懷抱之中，鼓勵著(zhù)我們：快啊，趕緊從現在開(kāi)始努力，像我們一樣奔向自己的天堂吧!
太陽(yáng)也脫離了山的懷抱，抖擻精神，把自己的熱獻給我們，驅散黑暗，讓每個(gè)人看清眼前的路。
晨，多么美妙的字眼啊!
它代表著(zhù)青春與活力，它高唱著(zhù)贊歌迎接每一個(gè)日子。晨，開(kāi)啟了日;日，累起了年。年復一年，人類(lèi)充滿(mǎn)生氣的不息勞動(dòng)，不就是晨之精神的體現嘛!
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇11
微微細雨下，卷入了幾分不常有的清香，那是桂花香。在檐下，小坐，與緊張相映成趣，眼前是我期待以久的音樂(lè )學(xué)院。
往常，我多次造訪(fǎng)，只不過(guò)來(lái)傾聽(tīng)音樂(lè )，如今，我練得一手好琴，是一名小演奏家。想著(zhù)，我已經(jīng)來(lái)到熱鬧非凡的后臺，任化妝師擺弄著(zhù)。心中那面湖，如今拍打起緊張的浪花，爛熟于耳的樂(lè )，攢的發(fā)熱的譜在面前飄，手上的指甲一圈圈粘好，唯恐出什么插曲。
該來(lái)的避之不去，輪到我上場(chǎng)了，心中的緊張又該怎么言說(shuō)？燈光亮了，那架朝夕相處的箏在諾大的舞臺中央，我緩緩坐下，一符音打破了空寂，錯落在了不安的夜。于是，那高低起伏的音符，交織在了弦上，動(dòng)人的花指，有力的搖指顯出了一幅漁舟唱晚，千萬(wàn)不能出錯！第一樂(lè )章將臨尾聲。
世事總不盡人意，那是一符奇怪的音，打破了聽(tīng)眾的夢(mèng)，怎么辦？怎么能出錯？腦海中回蕩著(zhù)親人與老師的日夜陪伴，又怎能容許有放棄的心？一段空寂后我又揚起手將剩余的篇章演奏，第一章終于近乎完美地結束了。
心像一艘遠離航線(xiàn)的船，它抖著(zhù)，開(kāi)始了第二樂(lè )章。
那交織有律的音，伴著(zhù)我那顆悠揚的心，在柔和的光下，綻放出了最美的繁華。心中的不安可以收好安放，那一幅江景在眼前，如同夢(mèng)境。曲調漸緩，聲音下沉，終于，彈完了。
曲終、人散，家人和老師擁上了舞臺，抱著(zhù)我。那一剎，如花落，不爭氣的淚漸出眼眶，親人都哭了。我想，那眼底的淚花，是喜悅的標志，這種陪伴帶來(lái)的激動(dòng)，僅是你知，我知。
傍晚，卸下了濃妝，只一人，游刃在江邊，湖面上波光閃爍，天上點(diǎn)點(diǎn)繁星，還有幾只收網(wǎng)的漁船，耳機中的漁舟唱晚連同這襲江景，又帶我穿越回了漁舟唱晚，久久，不能自拔。是那架箏，陪伴了我的日日夜夜。
濃重下沉，暮色籠罩，爬上了時(shí)光的矮墻，凋零的薔薇依在稀疏的草上，一剪剪斷的錯落。琴弦上綻放了蕭瑟，微瀾睡成了冰，曲雖終，余音在心中回放。
踩過(guò)了落葉的秋，亦聽(tīng)過(guò)心靈的歌，走過(guò)往事的記憶，感受了陪伴的溫暖。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇12
漫畫(huà)中最后一堂課，你們再看看書(shū)，我再看看你們。 老師這樣說(shuō)道，看似平淡無(wú)奇的一句話(huà)深深地刺痛了我，引起了我的思考！ 埋首試卷堆的我們感受到了嗎？只追求課堂高效的老師們能說(shuō)出嗎？一味追求分數為高考焦躁的家長(cháng)們能允許這樣的上課方式嗎？答案恐怕令人失望！面對現實(shí)我仍然要說(shuō)：莫讓高考淡化了師生情。
師生情是中華民族優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分，古有岳武穆每年祭奠恩師，并在恩師墳墓前拉大弓以表志向。為何今天卻出現了溫儒敏先生所說(shuō)的精致的利己主義者，為何會(huì )有名牌大學(xué)生大放厥詞我考上大學(xué)全靠自己，孩子一畢業(yè)家長(cháng)不認識老師！這些現實(shí)都拷問(wèn)著(zhù)我們！
為何？請聽(tīng)我緩緩道來(lái)：正如漫畫(huà)所言，最后一堂課，孩子們你們看看書(shū)！為什么要看書(shū)？因為明天要高考！要升學(xué)！要應試！應試是每個(gè)國家都有的情況，但是在中國卻成為了一種獨特的文化現象。全民陷入了高考分數的功利圈中，孩子從小被家長(cháng)、學(xué)校灌輸優(yōu)秀的標志就是分數高！就是升學(xué)！造成了孩子唯分數論只要我成績(jì)好！其他可以忽略不計！課堂上孩子只在乎知識含量！得分技巧！對于那些春風(fēng)化雨的教育引導則是麻木不仁或者打上廢話(huà)的標簽。在學(xué)校的各種數據、數表的考核下我們的一部分老師成了唯高效課堂的忠實(shí)粉絲，不多講一個(gè)與知識無(wú)關(guān)的字！另外一部分老師只能在滿(mǎn)足應試的前提下，帶著(zhù)鐐銬，在最后的時(shí)間，默默地看著(zhù)孩子們！將關(guān)心、關(guān)愛(ài)埋藏在心中。
誠然這也與中國人表達情感委婉含蓄不外露，默默地付出，無(wú)聲地奉獻有關(guān)！與我們當前高中教育育人方式陳舊落后有關(guān)！還有其他不能一一列舉的原因，但是原因中的主要方面卻不可回避！
面對諸多原因！面對漫畫(huà)警醒！及時(shí)矯正才是正途！我想我們應該從以下幾個(gè)方面對癥下藥。首先，我們驚喜地發(fā)現國家近幾年來(lái)堅持立德樹(shù)人，培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人！從宏觀(guān)方面對整個(gè)社會(huì )進(jìn)行了引領(lǐng)，作為青少年我們應該自覺(jué)意識到這一點(diǎn)！從內心破除唯分數論的頑疾！其次，學(xué)校和家長(cháng)也應該明確成人為首，多關(guān)心孩子的德育！讓學(xué)校成為師生情誼的成長(cháng)園而不是扼殺地！再次，老師們應該主動(dòng)地表達對學(xué)生們的關(guān)愛(ài)、關(guān)心、呵護之情！不要讓?xiě)噳嚎s了情感的空間！最后作為新時(shí)代青年我們在與老師相處的每一份每一秒中都應該用心去體會(huì )！讓尊師優(yōu)秀的傳統文化流傳，讓師生情誼永遠傳承！
一幅漫畫(huà)萬(wàn)千思緒！讓我們銘記莫讓高考淡化了師生情！讓我們的每一節課都是知識與生命的共振！讓老師看著(zhù)我們的時(shí)候！我們也能看著(zhù)老師的眼神！
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇13
天地玄黃、宇宙洪荒，中華文化的源遠流長(cháng)以典籍為依托，生生不息的精神以文字為載體，一個(gè)個(gè)方塊字，融匯著(zhù)我們的古老，我們的文明。
現如今，一些著(zhù)名作家和學(xué)者會(huì )在作品中出現語(yǔ)言文字和文史知識的差錯，被指出后積極改正固然安好，但事情不該就此結束，這反映出的文化缺失理應被進(jìn)一步揭示。有一個(gè)詞，
叫國學(xué)，國學(xué)之與我們，到底意味著(zhù)多少？
當晚清的暮鐘與新時(shí)代的歌聲同時(shí)響起，有這樣一些人，給了中華文化自由和希望。辜鴻銘留學(xué)11年歸鄉，將四書(shū)中三書(shū)譯成英文傳播中國文明，他推崇西方的先進(jìn)，卻不改對中華傳統文化的守護；王國維瘦弱的身軀，獨自挺立在北大國學(xué)研究的講臺上，他用自殺的方式來(lái)捍衛自己的清潔，捍衛他對國學(xué)不易的信仰；而劉文典的激憤與刻薄，卻是對傳統文化最絕望的保護，當他罵沈從文不值四毛錢(qián)的時(shí)候，已經(jīng)依稀看到一種文明漸行漸遠的背影。胡適之和陳獨秀等人的新文化運動(dòng)帶來(lái)了人們的思想解放，但又在不經(jīng)意間，把國學(xué)生生撕出一個(gè)缺口。
曾看到過(guò)一個(gè)訪(fǎng)談節目，叫民國范兒，正如王學(xué)斌曾言的民國底氣，而這股孤傲的氣，在當今已很難找到，因為文學(xué)褪色，文化走遠。沒(méi)有了文字，我們就是漂浮一族，是王開(kāi)齡所言的從石頭縫里蹦出的人。
為許多人所不齒的日本作家三島由紀夫確實(shí)是讓我深感震撼的人，無(wú)論他是否顛倒黑白，是非不分，但那種對日本傳統精髓的堅守與剛毅，以死祭古的豪情，那么真，那么美�，F代國人正是缺了這樣一種堅持，一種守護，一種民國范兒。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇14
曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事：一名病重的人對畫(huà)家說(shuō)：當藤蔓上最后一片葉子落下的時(shí)候，我便要離開(kāi)這個(gè)世界。于是畫(huà)家畫(huà)了一片綠葉綁在藤上，暴風(fēng)雨過(guò)后，畫(huà)家去世了，病人都堅強地活了下來(lái)。畫(huà)家，用他的畫(huà)筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。
我想，所謂的薪盡火傳，大概便是那么一回事。人的骨肉最終必會(huì )化為塵土，但是人類(lèi)偉大的精神卻可以遞三世可全萬(wàn)世地傳遞下去。這便是人類(lèi)偉大之處的體現。傳遞，是生命最熱烈的燃燒。
有位革命者寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)：有的人死了，他還活著(zhù)。我想這正是精神傳遞最好的詮釋。為什么在那些戰火紛飛的年代，會(huì )有那么多的烈士們前仆后繼?那一串數不清的名字，董存瑞、黃繼光、邱少云……這是因為他們在用自己的生命，傳遞著(zhù)革命的精魂。我們的眼前似乎看到無(wú)數的靈魂在閃光，但其實(shí)它們都有著(zhù)共同的名字——民族精神，從我們的先輩的生命之薪傳遞下來(lái)的精神之火。
民族精神之火需要傳遞，奉獻精神之火亦要傳遞，因為這是中華民族能夠千百年來(lái)屹立于民族之林的支柱。傳遞下去，便是我們對它的責任。在世風(fēng)日下，人心不古的社會(huì )中，還能有多少個(gè)叢飛?多少個(gè)焦裕祿?多少個(gè)任長(cháng)霞?是他們傳遞著(zhù)這個(gè)火把，用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火，然后傳遞予我們以及子孫后代。
也許傳遞一個(gè)口信，傳遞一封郵件，是一件輕易而舉的事。然而，傳遞一種精神，尤其是人類(lèi)文明中最大珍貴的精神，卻常常需要以自己的生命作為薪柴。
薪盡了，火仍可以傳，仍不得不傳。傳遞是我們生存的印記，是我們的生命在世界上銹刻的痕跡。而這些火，正是照亮我們個(gè)人甚至是整個(gè)民族前途的光源，失卻了它們，前路便將陷入黑暗。
傳遞，是生命流逝的足跡，更是生命流轉的證明。精神的火炬，需要生命的薪柴。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇15
寫(xiě)出“人”字，只需簡(jiǎn)單的撇捺兩筆；寫(xiě)好“人”字，卻并不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接著(zhù)停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫(xiě)的“人”何談容易？
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。
《少年班》里有這么一句話(huà)：“不要在命運需要你逆風(fēng)飛翔時(shí)，選擇隨風(fēng)而去�！弊鳛榍嗄耆�，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無(wú)懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無(wú)前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的心態(tài)，在逆境中謀出路，將那布滿(mǎn)荊棘的泥濘小路變成鋪滿(mǎn)鮮花的原野。而當鮮花遍布原野時(shí)，也萬(wàn)萬(wàn)不可急著(zhù)向世人炫耀花的美艷與芳香，只是默默積攢力量，靜待結果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇于沖鋒，一往無(wú)前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進(jìn)。
恰如斯邁爾斯所言，一個(gè)沒(méi)有原則和沒(méi)有意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì )隨著(zhù)風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬(wàn)不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長(cháng)出獠牙。我們應當學(xué)習孟子不為“萬(wàn)鐘”而折腰，坦言“萬(wàn)鐘于我何加焉”的高潔；應該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾于涂”，也要堅守自己向往的那一份簡(jiǎn)單的快樂(lè )，唯有如此，我們才能過(guò)上理想的生活、去往美好的未來(lái)。
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當時(shí)刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。
當你認為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時(shí)，請戒驕戒躁，繼續埋頭耕耘，畢竟你自以為的巨大碩果實(shí)際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開(kāi)還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐著(zhù)冷板凳，研究著(zhù)熱學(xué)問(wèn)，而當大家尊稱(chēng)他為“火藥王”時(shí)，他卻自謙地說(shuō)：“那是因為我姓王�！比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛，我們怎可驕傲自滿(mǎn)？行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實(shí)勤勉的氣度，如此才能跨過(guò)“滿(mǎn)溢”之危，遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來(lái)。
愿吾輩青春兒女都能寫(xiě)好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，于風(fēng)浪中成長(cháng)，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬于自己的美好未來(lái)！
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇16
每個(gè)人有理想，“它”是人們所渴望的，今天的我們正處在花季少年之時(shí)，一天天的日常生活如水流般消失在大家腦子里舊事一件件，追憶，如滿(mǎn)天里的星辰一般在人們的腦子里不時(shí)絢麗。為什么說(shuō)90后的小孩子是因為存活而活，而大部分全是為了夢(mèng)想而活，而沒(méi)有夢(mèng)想的人生道路是苦悶的，但理想一直伴隨著(zhù)觀(guān)念的前行而發(fā)生變化的。
小的時(shí)候我有一個(gè)夢(mèng)想，我理想有一天我能變?yōu)橐恢伙L(fēng)箏飄揚在藍天白云草地間。隨后漸漸地落下來(lái)，落在青青的草地間，在草地與小伙伴一起追求嬉戲。在玩的與此同時(shí)，我追求風(fēng)，追逐藍天白云，追求云朵，讓歡樂(lè )隨著(zhù)飄舞，充斥著(zhù)世間，縈繞與當然中。純真孩子氣的大家，一天到晚做著(zhù)五彩斑斕的夢(mèng)。
慢慢地我懂事了也念書(shū)。在學(xué)生時(shí)代我很艷羨親愛(ài)的老師，因此，我便理想有一天在我走進(jìn)校園時(shí)的真實(shí)身份不會(huì )再是一位學(xué)員，反而是一名優(yōu)異的教師，可是太漫長(cháng)。我逐漸調低眼光，期待有一件屬于我的長(cháng)裙，擁有長(cháng)裙，希望母親幫我買(mǎi)巧克力吃，因此我的愿望隨著(zhù)更改，在一個(gè)又一個(gè)理想變成實(shí)際的情況下，我為夢(mèng)而生實(shí)際上并不遙遠，只需耍耍網(wǎng)幼稚沖爸爸媽媽賣(mài)萌，理想便會(huì )完成。
漸漸地的踏入了初中普通高中便會(huì )感覺(jué)工作壓力的存有，從來(lái)沒(méi)有想象，僅僅學(xué)習培訓，因此開(kāi)心的音樂(lè )符號離我漸行漸遠。
我理想有一天，自身能變成歌曲的特使，鑄就自個(gè)的章節。
我理想有一天，可以唱出自身的心里話(huà)，彈奏出幸�？鞓�(lè )的韻律。
我理想有一天，我和我的朋友有自已的樂(lè )團，自身的音樂(lè )。
突然之間，我發(fā)現了全部的一切與過(guò)去大不一樣，并不是向爸爸媽媽耍耍網(wǎng)幼稚，撒賣(mài)萌就可以完成的，以后的不就，我懂得了拼搏，給自己的理想而拼搏。
倘若沒(méi)了理想，人生道路便會(huì )非常的清冷，沒(méi)有魅力。擁有理想，也就擁有驅動(dòng)力，它會(huì )激人前行�？赡茉趯�(shí)現理想的路面上面碰到一次次的艱辛與挫敗。但沒(méi)事兒，摔倒了自身再站起來(lái)，為了更好地自身的理想而勤奮前行。終究是自已的理想，堅信自己將來(lái)是自身創(chuàng )建的，堅信就有驚喜在等待大家。因此我們要用最確實(shí)自身，找尋最確實(shí)總體目標，完成最真的夢(mèng)想。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇17
中午還是陽(yáng)光明媚的好天氣，食堂阿姨種在花壇里的向日葵正仰著(zhù)頭對太陽(yáng)微笑。知了藏在樹(shù)葉縫里大聲叫嚷著(zhù)“熱、熱、熱!”教室里的吊扇不緊不慢的轉著(zhù)，好像它也熱得沒(méi)有了力氣。藍天上不多的白云在微風(fēng)的鼓舞下，不斷變換著(zhù)模樣，一會(huì )兒像一朵棉花糖，一會(huì )兒又變成了一匹飛馳的駿馬……
可是下午第一節課剛結束，藍天上的白云就被烏云嚇跑了，而且是大片大片的烏云，好像特意從四面八方趕來(lái)開(kāi)會(huì )似的。同學(xué)們看到這番景象后，有的高興地歡呼著(zhù)：“耶耶耶!終于要下雨了，終于要降溫了!”有的同學(xué)則滿(mǎn)臉憂(yōu)愁，眼看還有一節課就要放學(xué)了，沒(méi)帶傘可怎么回家啊?還有的同學(xué)在討論著(zhù)，大雨究竟什么時(shí)候才會(huì )下，雨后會(huì )不會(huì )出現漂亮的彩虹呢?
“叮鈴鈴!”一陣清脆的上課鈴聲打斷了同學(xué)們的思考。大家都從走廊回到了自己的座位，靜靜坐著(zhù)等待老師的到來(lái)，靜靜感受著(zhù)從窗戶(hù)飄進(jìn)來(lái)的陣陣涼風(fēng)。這節課是語(yǔ)文課，也是今天的最后一節課。王老師走進(jìn)教室后，開(kāi)始在黑板上板書(shū)今天的家庭作業(yè)。家庭作業(yè)布置完以后，王老師便讓我們在教室復習語(yǔ)文書(shū)生字表上的所有生字，一會(huì )兒聽(tīng)寫(xiě)。
突然，一道明亮的閃電劈開(kāi)了還在開(kāi)會(huì )的烏云，接著(zhù)“轟隆”一聲雷響，大雨來(lái)了。這正像同學(xué)們此刻的心情，我們都不喜歡聽(tīng)寫(xiě)，而且因為臨近期末考試，這次還得記整本書(shū)的生字，這就像被雷劈中一樣可怕。
坐在窗戶(hù)邊的同學(xué)因為受不了大雨的洗禮，趁老師在黑板寫(xiě)字的空當，趕緊關(guān)緊了窗戶(hù)，但是又舍不得窗外的那點(diǎn)涼風(fēng)，沒(méi)過(guò)兩分鐘，又將窗戶(hù)開(kāi)了一點(diǎn)縫。雖然馬上就要面對我們害怕的生字聽(tīng)寫(xiě)，但是我們誰(shuí)也靜不下心來(lái)好好記。窗外的雨聲越來(lái)越大，大滴大滴的雨點(diǎn)像炸彈一樣，從高高的天空砸向了窗玻璃，砸向了樹(shù)葉，砸在了地上……天上轟隆隆的雷聲此起彼伏，好像我們沒(méi)有認真復習讓雷公無(wú)比生氣一樣。
時(shí)間在雨滴聲、雷聲的伴隨下慢慢過(guò)去。轉眼就到了聽(tīng)寫(xiě)的時(shí)間，我們極不情愿的關(guān)上課本，拿出牛皮聽(tīng)寫(xiě)本，靜靜等待老師的第一聲命令。隨著(zhù)老師的一聲令下，我們的神經(jīng)開(kāi)始緊繃起來(lái)，誰(shuí)也不敢再去關(guān)注窗外的雨聲、雷聲。我們精神高度集中的聽(tīng)著(zhù)從老師嘴里蹦出來(lái)的每一個(gè)字，一筆一劃的寫(xiě)著(zhù)。當老師要求收本子的時(shí)候，我們才抬起頭，發(fā)現雨竟然不知不覺(jué)地小了，閃電雷聲也消失不見(jiàn)了。如果說(shuō)剛剛的大雨是一位狂躁的小伙子，那么現在的雨就是一位無(wú)比乖巧的小姑娘，盡顯溫柔。
放學(xué)的時(shí)候，雨無(wú)比溫柔的落著(zhù)�？諝饫飶浡�(zhù)一股雨后特有的土腥味，桂花樹(shù)的葉子經(jīng)過(guò)了大雨的洗禮，變得更加油亮了。校門(mén)口已經(jīng)圍滿(mǎn)了送傘接孩子的家長(cháng)們，大家好像心情都還不錯，大概是這場(chǎng)突如其來(lái)的大雨趕走了炎熱，帶來(lái)了涼爽。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇18
7歲那年，我隨著(zhù)父親一同來(lái)到這座城市，這座城市冬天好冷��！我和父親緊緊裹著(zhù)破舊的大衣，大街上行人很少，我們就像在穿越一座冰冷的墳墓，靜寂得可怕。
終于到了，農夫工子弟學(xué)校。父親是全國兩億多農夫工的一名，而我和我的同學(xué)們就有了一個(gè)共同的名字——農夫工子女。其實(shí)，我一點(diǎn)也不懂得“農夫工”這三個(gè)字的含義，我只知道在秋末收完稻谷后，我便跟隨父親來(lái)到大城市，家鄉的小伙伴們得知這件事，好至羨慕！我也很自得，仿佛看到大城市一派繁華，生機勃勃的春天的景象。
由于一時(shí)買(mǎi)不起自行車(chē)，爸爸都會(huì )徒步走上好幾公里的路來(lái)接我，然后和我一起搭公交車(chē)回家。正是下班的高峰期，我和爸爸好不輕易擠上了公交車(chē)，我很高興，這是我頭一回坐上城里的公交車(chē)。不一會(huì )，我卻發(fā)現了一個(gè)奇怪的現象：人們時(shí)不時(shí)回頭看我們父子倆，我旁邊一位時(shí)髦的小姐還緊緊用手捂住她的錢(qián)包。當我們經(jīng)過(guò)人群時(shí)，他們都像害怕瘟疫似的避開(kāi)了。盡管只有7歲，我全明白了。我望向車(chē)外，外面的樹(shù)枝都干枯了，只剩光禿禿的樹(shù)干，行人都加快腳步想早點(diǎn)回家。然而此時(shí)，我卻覺(jué)得車(chē)內比車(chē)外更加嚴寒，冷得讓我發(fā)抖，我真的好想找個(gè)縫鉆下去。我不敢去看父親，害怕從他眼中讀出心酸的答案。
我不懂，我的爸爸住的是較差的小屋子，吃的是最差的食品，然而他卻建造出了這個(gè)城市的繁華，他用自己的淚水去搭建高樓大廈�？墒菫槭裁磪s還要忍受城里人那如刀割般鄙夷的目光，他們霹靂的目光讓我仿佛置身于冰天雪地之中，接受寒風(fēng)無(wú)情地在我的臉上，劃出一道道傷口，任其淌血。
我想回家，家里的冬天雖然比這還嚴寒，但我卻能和小伙伴一起打雪仗，堆雪人，心里暖呵呵的，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷�？稍谶@，我無(wú)法忘記那個(gè)時(shí)髦小姐的害怕被偷的眼神，我無(wú)法忍受別人輕視地叫我爸爸“臭打工仔”。
然而當我預備將回家的事告訴父親時(shí)，事情卻忽然有了轉機。市里面的領(lǐng)導帶了好多的生活用具、文具來(lái)慰問(wèn)我們。有這么一個(gè)伯伯親切地拉著(zhù)我的手說(shuō)：“孩子，要好好學(xué)習，社會(huì )上還有很多人在關(guān)心你們�！表暱涕g，我的心流過(guò)一股暖流，這是這個(gè)季節以來(lái)第一次這般溫暖。
看著(zhù)這些社會(huì )上愛(ài)心人士送的東西，我才忽然覺(jué)得原來(lái)還有許多好心人在關(guān)心著(zhù)貧窮的人。
記得有位詩(shī)人曾說(shuō)：冬天去了，春天還會(huì )遠嗎？有這么多的好心人的幫助，我相信這個(gè)城市的春天一定會(huì )更加溫暖，更加漂亮。我更以我的父親是一名農夫工而驕傲。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇19
社會(huì )總是會(huì )慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài)，這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著(zhù)些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著(zhù)世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。
然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。
不必費盡心力去找尋什么例證了，整個(gè)的社會(huì )就是的例證：看著(zhù)老者的無(wú)助，我們的視線(xiàn)是不約而同地彎著(zhù)的；看著(zhù)旁人無(wú)視信號燈穿梭于車(chē)流這中，我們的心腸是硬的�！叭藗兏械酵纯嗟牟皇撬麄冇眯β暣媪怂伎�，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考�！碑敽振憷柙凇睹利愋率澜纭分袑�(xiě)下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ)，他是否已經(jīng)預料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見(jiàn)了失去赤心之心的社會(huì )將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿(mǎn)了算計、無(wú)聊的沉淪之地？
是的，我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純凈的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì )中，在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說(shuō)出“我就要走了”的脫離世俗之語(yǔ)，有足夠澄澈的心去“無(wú)論在車(chē)行道還是灰暗的人行道”都能聽(tīng)到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護著(zhù)自己的童心，也就守護了一方凈土�？墒钦l(shuí)會(huì )來(lái)守護我們的心，來(lái)柔化我們的心呢？請先自己行動(dòng)起來(lái)，拂一拂心上的浮塵吧！
我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當我面對我的妹妹，看著(zhù)她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達臼己的喜怒哀樂(lè )；看著(zhù)她依舊敬良著(zhù)這個(gè)世界，我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法更改世界的運行軌跡，就請守護身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有的感化力量，仿佛星星點(diǎn)燈，終會(huì )照亮黑暗。
童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長(cháng)會(huì )失去許多，卻不應失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的：“我們不是要-卜|子拯救整個(gè)世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分�！蔽以高@赤子之心，可長(cháng)存你我周?chē)�，更長(cháng)存丁。你我心間。
幸福是什么？相信每個(gè)人心中都有屬于自己的答案。有人認為幸福如夜空中的星星，明亮耀眼；有人認為幸福如展開(kāi)的畫(huà)卷，絢麗多彩；還有人認為幸福是貌若灼灼桃花，傾國傾城……。我認為幸福是一縷暖陽(yáng)，是一泓清泉，是一片綠洲，是熱心的付出，是生命對生命的感動(dòng)。
記憶的琴弦撥回到兩年前，那是一個(gè)初冬的下午，我放學(xué)后一如既往地去公交站臺乘車(chē)回家，看到一輛229即將進(jìn)站，我跑得氣喘吁吁還是沒(méi)趕上。倒霉的我只有在寒風(fēng)中等下一輛車(chē)的到來(lái)，可能是等得時(shí)間較長(cháng)，我有些受涼了。上公交車(chē)后，我在擁擠的車(chē)廂里找了一個(gè)位置站著(zhù)，總有種想嘔吐的感覺(jué)。
我提醒自己分散注意力，可是難受的感覺(jué)愈發(fā)強烈，我想把背上的書(shū)包取下來(lái)拿餐巾紙，可是來(lái)不及，我“哇”的一聲吐了出來(lái)，弄得手上、褲子上都是嘔吐物。頓時(shí)，我的臉“唰”的一下就漲紅了，我緊張地看了看四周，發(fā)現不少乘客都在看著(zhù)我，我像一只驚慌失措的小鹿，心想今天可是糗大了，怎么辦呀？我羞愧得低下頭，不敢看他人的目光。這時(shí)一位大約20多歲的姐姐走到我身邊，說(shuō)：“小朋友，你怎么了？”她一邊說(shuō)著(zhù)，一邊遞給我餐巾紙讓我擦手上的臟物，一邊幫我擦掉褲子上的臟物，沒(méi)有一點(diǎn)怕臟的神情。這時(shí)有一個(gè)中年大叔也起身讓出自己的位置給我坐。那位姐姐扶著(zhù)我坐下，并問(wèn)我：“你書(shū)包里有沒(méi)有熱水？我給你倒點(diǎn)喝，生病了就不好了�！蔽业难劭魸駶櫫�，向那位姐姐投去感激的目光。
我恍然大悟，其實(shí)幸福并不遙遠，它就在我們身邊。幸福如冬日里的一縷陽(yáng)光，暖人心田；如夏日里的一泓清泉，沁人心脾；如沙漠里的一片綠洲，給人希望。幸福在天地間每一個(gè)角落綻放。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇20
漫畫(huà)中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表?yè)P，鮮明對比，看似不公，實(shí)則體現了標準因人而異。
大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點(diǎn)，各有各的標準。子非魚(yú)，又何必曳尾？子非鳥(niǎo)，又何必高飛？生而為人，你不必曳尾，無(wú)需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬(wàn)物不同，標準有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn)，難道就不是賢臣？不，不是的。標準因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若與開(kāi)辟貞觀(guān)之治的李世民等明君對比，他不是一個(gè)明主，而是一個(gè)聲色犬馬歌舞升平的亡國之主�？呻y道他對中國歷史一點(diǎn)積極影響都沒(méi)有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀(guān)之，公平并非絕對的始終如一，而是讓標準因人而異。
標準因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個(gè)年收入過(guò)百萬(wàn)的'人拿出幾十萬(wàn)。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工，怕是難人所難。標準不同，正是為追求公平，而不是有失公平。
一代書(shū)圣王羲之，其書(shū)法如行云流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規范的楷書(shū)來(lái)要求他，他怕是不及顏真卿等人��！
一代詩(shī)仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語(yǔ)，但你若讓他創(chuàng )作清麗委婉描寫(xiě)男女愛(ài)情的詩(shī)篇，他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。
正如你無(wú)法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫(xiě)《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的，標準因人而不同。
花有五顏六色，樹(shù)有高低疏密。每朵花、每棵樹(shù)都由它自己的價(jià)值。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既然沒(méi)有誰(shuí)能在各個(gè)領(lǐng)域都做得到都好，那么標準也要視情況而改，因人而異。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇21
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿(mǎn)眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥(niǎo)鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時(shí)，現實(shí)如同一場(chǎng)迷霧，比夢(mèng)更長(cháng)，比風(fēng)更短，執著(zhù)的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗�？傆腥�，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢(mèng)魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿(mǎn)，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時(shí)，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中�？床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開(kāi)的水，沸騰著(zhù)翻滾著(zhù)燃燒著(zhù)不停消耗著(zhù)自己，在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來(lái)莫名的感慨萬(wàn)千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說(shuō)到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(cháng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥(niǎo)的晨曲?又為何竟傳來(lái)紅梅映日吐萬(wàn)樹(shù)紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí)，悵然若失是怎樣一個(gè)詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時(shí)，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒(méi)有一味的得也沒(méi)有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇22
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長(cháng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著(zhù)“謙謙君子”的信念，履行著(zhù)“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏(yíng)得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調，講述了一幕鬧�。弘娷�(chē)里，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。
開(kāi)車(chē)時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長(cháng)書(shū)畫(huà)的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無(wú)數，他們滿(mǎn)腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類(lèi)”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。
近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著(zhù)各式外來(lái)文化。
你粗暴地推倒有著(zhù)百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著(zhù)花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調講述著(zhù)關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(cháng)，和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著(zhù)“現代化”標題的城市規劃圖呢?
你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書(shū)，轉而品玩通俗易懂的白話(huà)文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著(zhù)“現代化”標題的參考說(shuō)明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！币环N文化若要有長(cháng)久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深?lèi)?ài)的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇23
小時(shí)候，每次考試都感覺(jué)甚為兒戲，我從不是刻苦的人，上了快十年的學(xué)也始終沒(méi)改過(guò)來(lái)，老師的諄諄教誨，家里人皺成疙瘩的眉頭都看得慣了，有時(shí)也下決心，卻還是在不久以后看著(zhù)柜子里新添的各種閑書(shū)繳械投降，媽媽有次翻我的課本，時(shí)值初三最緊張的時(shí)段，我每周末還是抱著(zhù)一本《憶林擷草》或是《山居筆記》看到十二點(diǎn)，她掃了眼課文，一臉無(wú)可奈何地戳著(zhù)書(shū)頁(yè)：“你真是該學(xué)學(xué)孔乙己�！蓖孪律囝^，我還是照舊趴床上看書(shū)。
時(shí)隔半年，再回憶起來(lái)，居然驚嘆于母親的說(shuō)法，高一的學(xué)習已經(jīng)很緊張，尤其是從未把“學(xué)習”范圍放到課本以外的我，每次考試都近乎折磨，而今我簡(jiǎn)直就是像孔乙己一樣死記硬背每一個(gè)單詞用法和公式，可惜似乎我的神經(jīng)細胞并不如我般明白這一行為的重要性，屢屢與我作對。有時(shí)考完一場(chǎng)，就敲著(zhù)腦子咒罵自己為何沒(méi)有孔乙己的記性能記住“茴”字四種寫(xiě)法。 打電話(huà)和初中語(yǔ)文老師閑聊，她笑稱(chēng)，以我那性子，至多可學(xué)作老是慢悠悠算帳的掌柜，惟獨考運可能真像孔乙己——假使我照這般下去，把原話(huà)轉告邵老師，這位曾一手把我的語(yǔ)文從及格邊緣拉上去的老太太不由得嘆氣，“以孔乙己為榜樣的人就你一個(gè)了�！�
她那里的孩子已全是三四年級的小家伙了，我這一批如周曉菲，馮晶，偶爾回去拜訪(fǎng)，都頗有感慨——一列列桌椅，閱讀書(shū)方方正正一摞螺擺在作文本邊，筆記本干凈整齊，家長(cháng)問(wèn)的都是考試走向，黑板上也一條條列著(zhù)《孔乙己》《故鄉》的主旨中心人物性格，小孩子都埋頭做練習，憶及當初，圓桌小椅，沙發(fā)茶幾，一幫五六年級的孩子唧唧喳喳坐成幾堆，筆記本上紅綠貼紙，彩筆痕跡比筆記多出何止一倍，作業(yè)和試卷時(shí)交時(shí)不交，空白多過(guò)字跡，背記的內容從未真正扎根腦中，真叫一個(gè)天差地別。讀到一個(gè)小妹妹的詩(shī)，韻腳工整，“天對地，雨對風(fēng)，大陸對長(cháng)空�！�
看來(lái)背的比我熟不知幾倍，只是課上全然沒(méi)有我們那時(shí)的活力，和周曉菲再去過(guò)幾次就失了興趣，每每去接弟弟時(shí)都想，他學(xué)的未必有我那時(shí)快樂(lè )，雖然他成績(jì)比我好，考分比我高。邵老師說(shuō)，我想成孔乙己，而這些孩子從來(lái)都是被當成孔乙己來(lái)培養的，五六年級的班已教得毫無(wú)靈氣，這個(gè)更小的班看來(lái)也不行了。她的教室恰好租用的是我小學(xué)時(shí)代的母校，每次路過(guò)，我都在想，它們，這些學(xué)校和教室，和我在西安，北京看過(guò)的古建筑，那些科場(chǎng)太學(xué)有多少相似有多少相同?里面走出的人，又有多少相似與不同呢? 成蝶須先有蛹，成材須先歷經(jīng)考試的洗禮，而今的我們不是每一個(gè)人都有接受最高教育的權利，所以通過(guò)考試來(lái)減少和篩選，我想大約如此。
可是我也想，比起比我還小的一些孩子，我在蛹中時(shí)候，至少還有做毛毛蟲(chóng)時(shí)的記憶可以回想，又何嘗不是一種幸福。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇24
大道至簡(jiǎn)，奮斗為要�！叭恕弊种挥泻�(jiǎn)單的一撇一捺，但“做人”卻蘊含著(zhù)一生一世的哲理，奮斗就是貫穿其中的主題主線(xiàn)。
幸福都是奮斗出來(lái)的。個(gè)人的成長(cháng)如此，美好的生活如此，偉大的事業(yè)更是如此。在歷史長(cháng)河的每一個(gè)時(shí)期，在廣袤大地的每一個(gè)角落，到處都是揮灑汗水、不懈奮斗的人們，到處都留下了奮斗者披荊斬棘的光輝足跡。有了革命先輩“革命理想高于天”的浴血奮戰，才有中華民族揚眉吐氣、傲立世界東方的昂揚姿態(tài)；有了袁隆平院士“要做一粒好種子”的無(wú)私奉獻，才有“喜看稻菽千重浪”的萬(wàn)家糧足；有了“十年寒窗磨一劍”的冥思苦學(xué)，才有“一劍霜寒十四州”的苦盡甘來(lái)。歷史和現實(shí)啟示我們：要幸福就要奮斗！奮斗就是遇見(jiàn)更好自己、創(chuàng )造美好未來(lái)的不二法寶。
沉潛方能飛躍，厚積才能薄發(fā)。奮斗是艱辛的，更是長(cháng)期的、曲折的，就像寫(xiě)“人”字，必然要經(jīng)過(guò)逆鋒起筆藏而不露、中鋒用筆不偏不倚、停滯迂回緩緩出頭一樣，奮斗也要經(jīng)歷量的積累、向的校準、質(zhì)的飛躍等階段，且每個(gè)階段各有特點(diǎn)、各有狀態(tài)，呼喚著(zhù)我們抓住與之相對應的重點(diǎn)、拿出與之相對應的姿態(tài)。
從人生的時(shí)間線(xiàn)來(lái)看，青年學(xué)子猶如破土的幼苗，正處在“逆鋒起筆”階段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知識的海洋，博觀(guān)約取、雅通古今，學(xué)思踐悟、溫故知新，拓展視野、格局，豐盈精神、內心，夯實(shí)長(cháng)遠發(fā)展的根基。
從思想的“總開(kāi)關(guān)”來(lái)看，青年學(xué)子的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)不斷塑造、日趨養成，正處于“中鋒用筆”階段。要透過(guò)歷史的重重煙云，總結經(jīng)驗教訓、把握規律主動(dòng)、校準價(jià)值取向，自覺(jué)將理想信念與時(shí)代同心同向，把“小我”的追求融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中，繼承自強不息、誠信友善、見(jiàn)義勇為等傳統美德，弘揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義精神，恪守社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德，修身立德、律己篤行，扣好人生“第一�？圩印�。
從特定的階段性來(lái)看，青年學(xué)子踏上高考這場(chǎng)“自我修行”的終點(diǎn)站，就像站在“停滯迂回”的轉折點(diǎn)，往后是對無(wú)數個(gè)日夜伏案耕讀、辛勤付出的成果檢驗，向前是邁入新的戰場(chǎng)，面臨更多的挑戰。選擇了專(zhuān)業(yè)，就是選擇了方向、選擇了道路，要矢志不渝地向著(zhù)既定目標奮勇前進(jìn)，力度不減、韌勁不變，善始善終、善作善成，取得“出頭”出彩的成效。
人生就像一幅徐徐舒展的畫(huà)卷，不同的人生有不同的色彩。無(wú)論是“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的丹心紅，還是“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的赤子紅，奮斗都是其中最純粹、最鮮紅的底色。讓我們一起用奮斗書(shū)寫(xiě)精彩人生，以?shī)^斗禮贊最美青春。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇25
德智體美勞，五育并舉，任何一育都不能缺失。特別是體育，它上承德智，下啟美勞，地位不可謂不重要。甚至從某種意義上可以說(shuō)，體育是其他四育的基礎。有句話(huà)說(shuō)得好，身體是革命的本錢(qián)，沒(méi)有身體這個(gè)“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。
體育可以改變人的體質(zhì)。人天生的體質(zhì)是會(huì )有差別的，但是這個(gè)差別可以通過(guò)體育鍛煉縮小，甚至扭轉。天生的強者，哪怕是至強者，如果缺乏體育鍛煉，身體也會(huì )逐漸變弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能堅持體育鍛煉，身體也會(huì )慢慢變強。
體育可以促進(jìn)學(xué)習。我們都知道“勞逸結合”“張弛有度”，一直學(xué)習，大腦就會(huì )疲倦，甚至產(chǎn)生厭倦情緒，這種時(shí)候，“堅持”就不再是什么優(yōu)秀品質(zhì)，而成了“死腦筋”和“不知變通”。我們可以到操場(chǎng)上跑兩圈，可以到?jīng)]人的地方翻兩個(gè)跟頭，再喊幾嗓子，之后再回來(lái)學(xué)習，前后的精神狀態(tài)和學(xué)習效率那簡(jiǎn)直得有天壤之別。
體育可以防止關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子。越是害怕關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子，關(guān)鍵時(shí)候還就越容易掉鏈子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因為越是到關(guān)鍵時(shí)候，壓力就會(huì )越大，學(xué)習就會(huì )越吃力，這時(shí)候越是需要一副好體格。有好體格的人，吃力雖然吃力，咬咬牙也就挺過(guò)來(lái)了。體格不好的人，體格就成了他的短板，平時(shí)看不出差別，一到較勁的時(shí)候，他不是感冒發(fā)燒就是咳嗽失眠，帶病堅持吧，發(fā)揮不出平時(shí)的水平；請假休息吧，那豈不是不戰而降？
雖然體育有這么好的功效，雖然體育的重要性一提再提，但我們身邊的現實(shí)卻不忍睹視。
課程表里有體育課，但體育老師總是“被請假”，有時(shí)候連他自己都不知道他什么時(shí)候該生病。高一的時(shí)候大課間做完操還可以溜達溜達，高二的時(shí)候老師就開(kāi)始往回喊了，高三干脆直接就不讓你去做操了。
好不容易放假回家一趟，想補補覺(jué)，想逛逛公園打打球，可是不行，老爸老媽三連問(wèn)：“新學(xué)的課能跟得上嗎？”“舊的知識有沒(méi)有遺忘？”“有沒(méi)有哪一部分掌握得不牢？”求求你們別問(wèn)了，所有的答案不都指向輔導班嗎？！
我不是天生的至強者，我又缺乏必要的體育鍛煉，眼見(jiàn)著(zhù)我的身體越來(lái)越虛，目前只是仗著(zhù)年輕維持著(zhù)最低檔的運轉。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，這樣的我，是社會(huì )需要的嗎？這樣的我，能成為國家的棟梁?jiǎn)幔?/p>
所以我呼吁：把好事干好，把實(shí)事干實(shí)，把該開(kāi)的體育課開(kāi)起來(lái)，把該給學(xué)生的時(shí)間給學(xué)生，把學(xué)生趕出教室、趕出輔導班，讓他們動(dòng)起來(lái)，并長(cháng)期堅持。
身體一天天變強壯，精神也會(huì )跟著(zhù)一天天變強大，意志變堅強，精力變充沛，干什么事情都會(huì )事半功倍。野蠻了體魄，才能文明精神。只有真正發(fā)揮了體育的基礎性作用，上承德智，下啟美勞，并且能夠反哺德智和美勞，五育才能真正并舉，我們才能真正成為新時(shí)代全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)子、優(yōu)秀的人、大寫(xiě)的人。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇26
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當了十年兵之后，趕上一次大裁軍，又回到了農村，做回了農民。
第二次是回鄉之后遇到招工，爺爺被選中了，因為他有一技之長(cháng)，以前在部隊里開(kāi)汽車(chē)�？墒敲\捉弄，體檢時(shí)爺爺被查出肺結核，沒(méi)走成。
就這樣，爺爺留在了農村。他老到開(kāi)始翻來(lái)覆去說(shuō)車(chē)轱轆話(huà)的時(shí)候，不知多少次跟我說(shuō)過(guò)這兩大遺憾。記得爺爺當時(shí)得出的結論是——命。
從爺爺的口氣里，我感受到城市意味著(zhù)清閑的工作，富足的生活。日后我漸漸明白，爺爺對城市的向往不會(huì )局限于物質(zhì)層面，他和現在的北漂應該有共同語(yǔ)言，那就是不希望人生過(guò)早望到頭。
進(jìn)城，不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng)，如果他/她沒(méi)有，也會(huì )希望孩子有。我小時(shí)候，村里誰(shuí)家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。
大家只知道，城市是農村的反義詞，凡是農村缺乏的都應該能在城市里尋到。從小憊懶的我，每逢干農活都推三阻四。每到這時(shí)長(cháng)輩都會(huì )說(shuō)，好好學(xué)習吧，以后就不用受這個(gè)苦了。農村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農門(mén)”。
爺爺也是個(gè)吃不了苦的人，不是因為懶，而是肺結核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒(méi)有做過(guò)重活。雖然如此，爺爺的權威是無(wú)人質(zhì)疑的。從部隊回鄉后，爺爺做了幾十年村支書(shū)。但是跟現在那些威風(fēng)八面的村官不同，爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思，以致奶奶常說(shuō)他當官當的不值。后來(lái)村里有位老人跟我說(shuō)，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。
后來(lái)上大學(xué)、工作，我算是圓了爺爺的進(jìn)城夢(mèng)�？上У氖�，我大學(xué)還沒(méi)畢業(yè)，爺爺就打輸了跟病魔的戰斗，無(wú)緣目睹真正的城市生活，這或許是命運留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設想，假如爺爺當年進(jìn)了城，自己的生活會(huì )是怎樣的。思考的結果是，一個(gè)人無(wú)法逆轉命運，但不管在哪里，他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒(méi)留下什么物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉，總能看到一個(gè)老人在村頭漫步，腰挺的筆直。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇27
若生為林木，我當欣欣以向榮；若生為幽草，我當萋萋而搖綠。
如果是小草，就不要羨慕大樹(shù)的偉岸參天，你依然可以長(cháng)成一片翠綠；如果是小鳥(niǎo)，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝丫間尋找快樂(lè )；如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山間自由流淌。生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機，做回自己，給自己一方天空。
齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，似乎成了畫(huà)界的二座無(wú)法逾越的高山。若刻意模仿，必定邯鄲學(xué)步。但是齊白石之后，又有多少蝦隨意舞動(dòng)那一紙清波；徐悲鴻之后，又有多少駿馬任意奔馳出一卷平川。我們要做的僅僅只是表現出自己，展現自己的風(fēng)采。
如果生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算無(wú)法登上頂峰，也可以在峰回路轉中體會(huì )途中美景，何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫天黃沙路上，曾留下三毛無(wú)悔的足跡，她的生命宛如萬(wàn)里黃沙中一眼微笑的井；龍門(mén)千佛古色古香的遺跡中，曾留下席慕容無(wú)悔的依戀，她的生命宛如千百年站成的一棵樹(shù)；阿里山日月潭秀山麗水的風(fēng)光中，曾留下林清玄無(wú)悔的記憶，他的生命宛如一片飛上藍天的白云。只要我們敢于展現自己，只要我們敢于在自己的藍天下振翅高飛，生命就會(huì )煥發(fā)出奪目的光彩。
作家屠格耶夫曾說(shuō)，要找出自己值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己，你不比一顆星暗，不比一棵樹(shù)矮。別人可以胸懷“直掛云帆濟滄�！钡暮曛�，我們也可擁有“暗香浮動(dòng)月黃昏”的美景。詩(shī)人說(shuō)過(guò)，我是這個(gè)土崗子上比較出色的麥子。是啊，不必羨慕別人的輝煌，勇敢表現出真實(shí)的自己，你就是比較棒的。
也許誕生了馬拉多納的足球場(chǎng)上再也不會(huì )誕生這樣一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多無(wú)名的球員，他們不為爭得如馬拉多納的榮譽(yù)，只為揮灑青春無(wú)悔的汗水而盡情奔跑；也許柏拉圖的雅典學(xué)院，再也不會(huì )有這樣一位杰出的思想家，但是在那里依然可以有更多脈脈耕耘的學(xué)者，以捍衛真理為快樂(lè )。
雖然沒(méi)有翅膀，依然可以在自己的一方晴空下飛翔。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇28
煙雨纖紅的世界，撐一把油紙傘，遮得住歡喜，遮得住哀傷。獨擋不住水，鋪天蓋地而來(lái)——有它包容，有它寧靜，有它以柔勝剛。
似水不爭，包容萬(wàn)物，在世間阡陌縱橫，或遇衰草盤(pán)桓百花爭艷，或經(jīng)流水人家榆柳娉婷，即使塵滿(mǎn)客袍，只愿做一芥旅人，包容就好。曾為逍遙而行只做自己的“至人、神人、圣人”的莊子而傾倒；曾為用畫(huà)面里大面積的灰來(lái)包容萬(wàn)物、映照萬(wàn)物的懷斯而艷羨；曾為寧愿轉瞬即逝做“寫(xiě)在水上的字”什么都可以記下什么都可以忘卻的林清玄而唏噓……我們都不過(guò)是世間一芥旅人，似水不爭包容萬(wàn)物便沒(méi)有遺憾，在比較低、比較平、比較靜之處，映照萬(wàn)物，守護好自己心中的那位禪師。能包容萬(wàn)物，與世無(wú)爭，也便是水一般的人了罷。
如水寧靜，卻積力量。想起一種花叫蒹葭，花開(kāi)過(guò)后，再無(wú)花開(kāi)放，它是歲月里一抹寧靜的禪師，卻雄積厚發(fā)。李時(shí)珍便是一抹的蒹葭，為尋找傳說(shuō)中吃了以后會(huì )使人手舞足蹈、嚴重的還會(huì )麻醉的曼陀羅花而背井離鄉親自試毒；東壁先生過(guò)后，有多少人能靜下心來(lái)為百草傾盡一生？翻開(kāi)那本《本草綱目》，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是時(shí)珍細碎的絮語(yǔ)。他是時(shí)光深處那寧靜如水的蒹葭，在歲月中積累了強大的力量，《本草綱目》便是他一生時(shí)光的見(jiàn)證。寧靜致遠，積累力量，想必是一位水一般的人。
似水柔弱，卻攻堅強。水滴落的樣子，無(wú)一不是一頭圓潤一頭尖銳，而它永遠都用圓潤的一面，敲打著(zhù)堅硬的粉墻、黛瓦、青石板，即便在接觸的那一刻摔得粉身碎骨，但同時(shí)也因此而造就了千錘百煉的中國山水，鋪開(kāi)便是一卷水墨，畫(huà)里的女性，也都如水柔軟，似水蕩漾。多少次為端著(zhù)下午茶操著(zhù)英文腔在“太太客廳”高談闊論的林徽因而歆羨，多少次為陪著(zhù)泰戈爾游覽中國的光鮮亮麗的她而傾倒。而她不是象牙美人，生命之燭，雄雄燃燒，隨梁思成跋涉過(guò)十五個(gè)省勘察古建筑的她，在戰火中央求丈夫標下北平文物之地以免破壞的她，在病榻上仍孜孜不倦地修改著(zhù)國徽設計方案的她……林徽因以她的柔弱，愛(ài)著(zhù)建筑，讓這個(gè)堅硬卻冷冰冰的世界為她傾倒，女人似水，卻溶堅強，克堅強，攻堅強。以柔勝剛，一定是一個(gè)水一樣的人。
一把油紙傘撐著(zhù)轉了幾百年，看來(lái)纖紅煙雨中，做一芥水一樣的人罷，去包容世界，去寧靜中積蓄力量，去柔弱中攻克堅強，抵得過(guò)綠肥紅瘦，抵得過(guò)悲歡離合，以柔勝剛。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇29
一個(gè)印記鮮明的巴掌，一個(gè)愛(ài)意滿(mǎn)滿(mǎn)的吻，分數成了家長(cháng)喜怒的晴雨表，牽動(dòng)著(zhù)中國考生的心。于此，筆者深有感觸的同時(shí)不禁嘆惋，何苦系一家之憂(yōu)樂(lè )于區區之分數?家庭教育切莫“分數論”，且讓孩子健康成長(cháng)。
素質(zhì)教育的口號雖喊得震天響，但長(cháng)久以來(lái)家長(cháng)以及學(xué)校仍難逃“分數至上”觀(guān)念的桎梏。且說(shuō)100分與98分有何顯著(zhù)差別?區區兩分便能評定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下，實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分，鼓勵與表?yè)P理所應當，然而孩子若拼盡全力考得55分家長(cháng)也不應苛責，分數與素質(zhì)間從來(lái)沒(méi)有天然的等號，切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下，考試成為孩童快樂(lè )成長(cháng)的負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長(cháng)的陽(yáng)光�！胺址址�，學(xué)生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀，來(lái)自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂(lè )時(shí)間，緊盯著(zhù)試卷上鮮紅的分數，千方百計的爭論分數，而來(lái)自家長(cháng)的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書(shū)……在“分數至上”的大環(huán)境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書(shū)桌前刷題。反觀(guān)國外，歐美從不以分數作為評定高下的標準，主張順應兒童天性，鼓勵孩子發(fā)展個(gè)人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長(cháng)。不以分數論成敗，還孩童以快樂(lè )童年，此當今之急也。
當分數成了風(fēng)向標，學(xué)習目的偏離了求知的本質(zhì)，也削弱了孩子的創(chuàng )造能力。錢(qián)學(xué)森曾問(wèn)到：“為什么中國出不了創(chuàng )新型人才?”且看今日中國考生，汲汲于分數，則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學(xué)習的目標，必會(huì )削弱學(xué)生獨立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案，也難怪中國缺乏創(chuàng )新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開(kāi)，關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng )新精神上，那創(chuàng )新型社會(huì )、中華之復興可計日而得矣。
誠然，從中國現狀來(lái)看，考試仍是選拔人才比較有效的途徑，但“分數論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價(jià)兒童?
蔡元培曾說(shuō)：“若想有好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人;欲有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！辈蝗魪默F在、從身邊做起，拒以分數論成敗，還孩子健康成長(cháng)之藍天。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇30
畢業(yè)前比較后一節課，教師對學(xué)生說(shuō)：“我再看看你們�！�
即將說(shuō)再見(jiàn)，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長(cháng)，可教師能陪伴學(xué)生走過(guò)的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。教師要對學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之；要對學(xué)生正確引導，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì )知識，還要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；要對學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺(jué)到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛(ài)。
“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著(zhù)這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中教師對學(xué)生說(shuō)的那句：“你們再看看書(shū)�！�
對于教師而言，即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書(shū)，字短情長(cháng)：再看看書(shū)，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識，更好地應對考試，更穩健地走好未來(lái)的路。
師生一回，學(xué)生們終究要遠行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場(chǎng)充滿(mǎn)愛(ài)的目送。
這樣充滿(mǎn)愛(ài)的目送，我一定是擁有過(guò)的，可惜的是，在我擁有的時(shí)候不曾有太強烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉探親的時(shí)候，小學(xué)班主任遠遠看見(jiàn)我并喊我名字，說(shuō)看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生，說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，班主任教師眼里滿(mǎn)是真摯。
那之后我在反問(wèn)自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認得出么？恐怕不能。譬如我的初中語(yǔ)文教師在多年之后托人打聽(tīng)我的手機號碼，同我聯(lián)系，只是想了解我過(guò)得如何樣，她說(shuō)她會(huì )為我驕傲，而我呢？接到語(yǔ)文教師電話(huà)那一刻，我除了感動(dòng)，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應了一句“當時(shí)只道是尋�！�，教師對我們那份愛(ài)，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
教師們了解的，是分別時(shí)，他們對學(xué)生們那一場(chǎng)愛(ài)的目送。
教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛(ài)的風(fēng)景，隨著(zhù)時(shí)光永恒。
今天，因著(zhù)圖中這一場(chǎng)愛(ài)的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過(guò)我的教師說(shuō)一句：“請讓我再看看書(shū)，也請讓我再看看您！”
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