關(guān)于創(chuàng )新的作文800字（精選20篇）
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于創(chuàng )新的作文800字（精選20篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng )新的作文 篇1
創(chuàng )新，是學(xué)習的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導人們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng )新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗的基礎上，認真總結經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎？
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神�？茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神，學(xué)習同樣需要創(chuàng )新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計其數，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng )新，轉變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，為了人類(lèi)的發(fā)展作出了巨大的`貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成；只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒！同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
創(chuàng )新的作文 篇2
在我的家鄉，有一位寂寂無(wú)聞的名人，他，就是我外公。我外公已是一位白發(fā)蒼蒼的老人了，在他年輕的時(shí)候，他是一位愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)創(chuàng )新的帶領(lǐng)者。以前，政府聘請外公擔任竹源茶廠(chǎng)的廠(chǎng)長(cháng)。外公進(jìn)了許多茶葉，可是當他檢查茶葉時(shí)，發(fā)現茶葉沒(méi)有清香，不會(huì )吸引很多人，后來(lái)，我外公從廣州——他外婆的家鄉芳村（名叫花地）的地方帶來(lái)許多茉莉花種回來(lái)，發(fā)給小欖里所有農村農民，在他的帶領(lǐng)下，所有的農民都興起了種茉莉花，他們把菜地、田地都改種茉莉花，每天早晨，家家戶(hù)戶(hù)都摘下最新鮮的茉莉花蕾，從早晨摘到夜晚，忙個(gè)不停。摘完了，就把所有的茉莉花蕾賣(mài)去我外公的茶廠(chǎng)，我外公則用機器把茉莉花蕾與茶葉混合，茶葉吸收了茉莉花香，就變得更清香，把茶葉泡在水里，便會(huì )聞到濃濃的茉莉花香，這種取名茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一出售，便受到了廣大人民的歡迎，茉莉花茶便成為小欖的名茶。因為我外公的這一舉動(dòng)，使小欖農民從貧窮走向富裕。
后來(lái)，茉莉花茶的位置被新的品種——普洱茶取代了。我外公的茶廠(chǎng)倒閉了�？墒�，我外公并沒(méi)有因為這樣而氣餒，而是去發(fā)明一種產(chǎn)品，是農村再次走向富裕。這次，他從外地帶回來(lái)一種珍貴的魚(yú)種——仙骨大頭魚(yú)。這種魚(yú)的`頭大，十分好吃，我外公在自家飼養了許多，他每天仔細研究與的生長(cháng)過(guò)程和需求。有一年冬天，天氣非常寒冷，把全部的魚(yú)凍死了，可外公毫不放棄，堅持每天研究，這樣，每一年的冬天都會(huì )有幾百條，甚至幾千條魚(yú)凍死。日復一日，年復一年，終于，外公研制成功了，他把自己新研制的養魚(yú)方法教給所有的農民，農民們也興起了養魚(yú)，一次比一次更好，都漸漸富裕起來(lái)。后來(lái)，農民們?yōu)榱松钌系囊�，養起了許多新品種，、有魚(yú)、蝦、蟹……我的外公從外地帶來(lái)許多樹(shù)苗，發(fā)給各地的農民種，改變了小欖的綠化，變得更美麗了。他帶領(lǐng)著(zhù)農民走進(jìn)“萬(wàn)元戶(hù)”的道路。
他率先被政府評為“萬(wàn)元戶(hù)”，政府非常感激外公給小欖農村帶來(lái)的一切，曾為外公出過(guò)一本書(shū)，名叫《家鄉走進(jìn)富裕生活的事跡》。
至今，外公的貢獻與事跡已無(wú)人問(wèn)津，但我外公從不貪求“名”和“利”，只希望小欖農村能走向富裕。
外公的貢獻與事跡，我把它深深埋在心底，我崇拜的外公，我要向您學(xué)習。
創(chuàng )新的作文 篇3
有人說(shuō)，學(xué)會(huì )創(chuàng )新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，我們發(fā)現創(chuàng )新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要創(chuàng )新，產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng )新。只有學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng )造出更多的價(jià)值。
錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國詩(shī)》一文中提到“中國詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰�！边@僅僅是因為中國詩(shī)一蹴就達頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì )創(chuàng )新，所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì )有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng )新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(cháng)河中，不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，來(lái)提高作品的內涵，使之不落于俗套之中。
在中國的.動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng )新的重要性。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著(zhù)變化。很顯然，上個(gè)世紀的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì )創(chuàng )新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競爭。如果沒(méi)有創(chuàng )新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì )在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，是競爭的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因為不斷創(chuàng )新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數。而也有許多企業(yè)因固守傳統，不懂得去創(chuàng )新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應不了競爭如此激烈的社會(huì )。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò)，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的很多自主創(chuàng )新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過(guò)更多的企業(yè)，是因為懂得創(chuàng )新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng )新，才能取得更大的進(jìn)步。
對一個(gè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新很重要；對于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新也很重要。對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，只有不斷創(chuàng )新，自力更生，不依靠別國，才能立足于世界不敗之林！
創(chuàng )新的作文 篇4
“碧艾香滿(mǎn)處處忙，誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細纏五色臂絲長(cháng)，空惆悵，誰(shuí)復吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無(wú)人解，樹(shù)轉午陰涼�！遍L(cháng)眠于大地的詩(shī)人啊，你是否也預料到現今端午的荒涼呢？
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒�！钡那�，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(cháng)河中漸漸湮沒(méi)了，不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì )屈原之意？端午節的背后成了是人們玩樂(lè )的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會(huì )斷流，是文化的缺失嗎？沒(méi)錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱；接著(zhù)清明時(shí)節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說(shuō)早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節的接踵不正是人們庸俗的.體現嗎？親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費無(wú)謂的錢(qián)財，對逝者價(jià)值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車(chē)后有掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì )的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng )新，去培育。當然，創(chuàng )新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋(píng)果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng )新更要嚴厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報江陵端午節成聯(lián)合國無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng )造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護自己的文化，當他人成功申遺時(shí)再去爭執，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng )新，將與現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng )新中，定會(huì )在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì )會(huì )心一笑吧！
創(chuàng )新的作文 篇5
在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，都有創(chuàng )新與守舊的影子。選擇創(chuàng )新還是守舊？是人類(lèi)必須面對的問(wèn)題。
守舊，顧名思義，就是堅守舊傳統，信仰舊觀(guān)念，按舊的方法做事。之所以有守舊現象，是因為無(wú)知，見(jiàn)識淺短和接受一些舊的思想，而不順應歷史發(fā)展潮流，切合實(shí)際，用舊的方法看待問(wèn)題·解決問(wèn)題所造成的。守舊的多半是書(shū)呆子和沒(méi)有見(jiàn)識的人。雖然他們身份有異，但都同時(shí)犯了一個(gè)錯誤：沒(méi)能看清歷史發(fā)展潮流，緊跟社會(huì )的步伐。
在科學(xué)界，守舊的人，往往會(huì )墨守陳規，不能有充分大膽的設想，從而阻擋了科學(xué)探究的進(jìn)程。在政治界，守舊的人目光短淺，往往會(huì )誤國誤民�？偟膩�(lái)說(shuō)，守舊是阻礙社會(huì )進(jìn)步的絆腳石，守舊的人也不會(huì )有什么成就。
創(chuàng )新，指創(chuàng )造·發(fā)現新興的事物。創(chuàng )新也是要在前人探究成果的基礎上，通過(guò)人大腦的充分想象與邏輯思考，進(jìn)一步發(fā)現事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統的觀(guān)念，創(chuàng )立有根據又新穎的理論，也稱(chēng)之為創(chuàng )新。創(chuàng )新的人具有過(guò)人的只會(huì )，非凡的想象力一級敢于打破傳統觀(guān)念的勇氣。
善于創(chuàng )新的人也會(huì )有所成就。
創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的.動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統封宗教以地球為宇宙中心的理念，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位，致力于當時(shí)并不吃香的電腦行業(yè)，成為了世界首富。因為創(chuàng )新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調取代了風(fēng)扇。因為創(chuàng )新，人類(lèi)社會(huì )日益進(jìn)步。
發(fā)展中國家為何落后？因為它們守舊。發(fā)達國家為何發(fā)達，因為它們敢于創(chuàng )新，善于創(chuàng )新。創(chuàng )新是一個(gè)民族，一個(gè)國家長(cháng)盛不衰的秘訣，也是一個(gè)人生存的需要。因此，在守舊與創(chuàng )新面前，我們應毫不猶豫的選擇創(chuàng )新，擁有善于發(fā)現創(chuàng )新的眼光，敢于創(chuàng )新的勇氣。為國家，為全人類(lèi)，為世界，做出貢獻！
創(chuàng )新的作文 篇6
正是因為不斷的變革創(chuàng )新，世界才會(huì )如此精彩。
在以往，人們總是按照老一代人的生活方式去生活，不懂得改變，更不懂得創(chuàng )新，所以人們只是生活在日復一日，年復一年，無(wú)味的生活中。
可現在不一樣了，人們懂得了創(chuàng )新的重要性，而敢于創(chuàng )新了。
齊白石懂得創(chuàng )新，他本是一位木匠，靠著(zhù)自學(xué)成畫(huà)家，榮獲世界和平獎。然而面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處，改變自己的作品風(fēng)格。他60歲后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。據說(shuō)，齊白石的一身，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄，所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風(fēng)格。
魯班懂得了創(chuàng )新，因而在被野草劃傷手指時(shí)，不說(shuō)將它攔腰折斷，而是彎下腰來(lái)細細觀(guān)察它，于是他就發(fā)現了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗和改造，終于發(fā)明了鋸，造福了人類(lèi)……
不只是人類(lèi)，萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn)，正是因為有了創(chuàng )新，才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用雙手勞作，才去發(fā)明了機器；人們不局限于僅用雙腳在路上行走，才去研制了飛機和潛艇；人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……
我們學(xué)生在學(xué)習生活中，也不要“不拘一格”，要敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng )新，一味拘泥于書(shū)本和公式，只會(huì )變得頭腦僵化，而不適應日新月異變化的世界。
創(chuàng )新，是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家所必需的'一種精神。有了創(chuàng )新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天；有了創(chuàng )新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng )新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道；有了創(chuàng )新，可以與列文虎克共同觀(guān)察微觀(guān)世界；有了創(chuàng )新，可以與牛頓共賞清楚的銀河……
創(chuàng )新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國家挺起脊梁，可以使他獲得他所沒(méi)有的榮譽(yù)與地位……創(chuàng )新的力量，可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。
是創(chuàng )新讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
創(chuàng )新，必定會(huì )在歷史的畫(huà)卷上留下“濃墨重彩”的一筆，但正是因為創(chuàng )新，世界才會(huì )如此精彩！
創(chuàng )新的作文 篇7
二十世紀下半葉，當日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣(mài)中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結果上市后嚴重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng )意限量版拍賣(mài)不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng )新方案救公司于水火之中；就是他的創(chuàng )新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè )意做微利生意，他們認為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套�！彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢？
沒(méi)錯，就是要靠創(chuàng )新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統銷(xiāo)售方式，拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣(mài)，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng )新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。
反觀(guān)中國，早已獲得“世界工廠(chǎng)”的殊榮，代表著(zhù)我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說(shuō)明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢？很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線(xiàn)”的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠(chǎng)”之稱(chēng)要之何用？要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng )新能力，擁有自主知識產(chǎn)權，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的.必由之路。
創(chuàng )新是社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類(lèi)從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )新的氣息；在制度上，從遠古時(shí)期到奴隸制，到封建制，再從封建制到資本主義，到社會(huì )主義，這一次次的變革充斥著(zhù)一次次的創(chuàng )新，一次次地推動(dòng)人類(lèi)文明的車(chē)輪向前滾動(dòng)；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機到內燃機，從電動(dòng)機到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍，推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )不斷向前發(fā)展。
創(chuàng )新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當今社會(huì )，我們唯有樹(shù)立創(chuàng )新意識，不斷創(chuàng )新，不斷完善自我，才能在這競爭無(wú)比激烈的社會(huì )獲得一席立足之地。
有創(chuàng )新，才會(huì )有進(jìn)步。
創(chuàng )新的作文 篇8
《哈佛家訓》有這么一個(gè)故事：相傳，大英圖書(shū)館要搬遷了，但從舊館搬到新館的預算是150萬(wàn)元，但是按照通常方法的費用超過(guò)了預算。這時(shí)有人說(shuō)能夠不超出預算并完成搬遷，那人只用了一個(gè)小辦法就完成了任務(wù)，獲得了報酬。其實(shí)，這個(gè)方法很簡(jiǎn)單，就是在報紙上登出一條消息："從今天起，新華圖書(shū)館免費，無(wú)限量向市民借閱圖書(shū)。要求只有一個(gè)：就是請市民從舊館借書(shū)，閱讀完后還到新館。"
創(chuàng )新無(wú)處不在。生活中就有許許多多的創(chuàng )新，比如說(shuō)，可口可樂(lè )流線(xiàn)型的瓶子，這些都是人們的創(chuàng )新。其實(shí)創(chuàng )新離我們我們不遠，很多事情，我們另辟蹊徑，就能收獲很多、便利很多。
在家里，媽媽為了健身做了幾個(gè)小沙包。為了美觀(guān)，能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小，用平常的方法根本無(wú)法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個(gè)小辦法，一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開(kāi)動(dòng)腦筋，便給了我一根粗粗的吸管，如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里邊倒，可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見(jiàn)了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的.倒米，這下，袋子一下子就滿(mǎn)了。我也學(xué)著(zhù)樣子做了起來(lái)，不禁佩服媽媽的方法巧妙，充滿(mǎn)了新意。
這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了，而沒(méi)有從另外一個(gè)角度去考慮問(wèn)題，去思考問(wèn)題，所以經(jīng)常遇到麻煩，也就沒(méi)有了創(chuàng )新。但是，只要換一個(gè)思路去想一想，也許會(huì )看到另外一條路，走上了一條創(chuàng )新的道路。
當然了，想要創(chuàng )新，最重要的，還是要有一顆想要去創(chuàng )新的心，愿意去思考的頭腦，能夠堅持不懈去完成創(chuàng )新的動(dòng)力，有了這些，創(chuàng )新不再是一件難事。
有一次，我參加了一個(gè)創(chuàng )新大賽，為了想出一個(gè)非常有新意的點(diǎn)子，我可真是絞盡腦汁，還時(shí)不時(shí)想“要是自己在牛頓之前被蘋(píng)果砸中就好了”。我就尋找自己有什么困難，可以從困難入手，進(jìn)行創(chuàng )新。果然功夫不負有心人，我想出來(lái)了一個(gè)還不錯的點(diǎn)子。只可惜自己沒(méi)有堅持下去，沒(méi)有得到任何結果。
堅持、思考、愿意去創(chuàng )新、能夠從不同的角度去思考，擁有了這幾樣東西，創(chuàng )新會(huì )變得很簡(jiǎn)單，讓你感受到創(chuàng )新成功的那股甜味的美妙。
創(chuàng )新的作文 篇9
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀(guān)外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別�！眳^別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的'老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創(chuàng )新，我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋！
創(chuàng )新的作文 篇10
創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新，創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國有13億人，一天將呼出多少二氧化碳��！那這些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現出了“空氣凈化器”這個(gè)詞，然而，空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車(chē)薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車(chē)”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動(dòng)力，它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。
這種車(chē)為圓形，整體車(chē)身的空間很大，能與小型載物車(chē)相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡，避免強烈的太陽(yáng)光與車(chē)燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂，但十分實(shí)用：它沒(méi)有方向盤(pán)，方向盤(pán)的功能全部濃縮到那個(gè)與車(chē)型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉，車(chē)頭也和操縱桿一起調轉車(chē)頭。兩個(gè)車(chē)燈中，還各隱藏了一個(gè)測距速攝像頭，如果與前車(chē)距離到一定距離，它會(huì )自動(dòng)停下。它的安全系統非常好：只有輸入密碼，才能開(kāi)門(mén)，并只有錄入的指紋才能對啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應。如果指紋不匹配，它會(huì )發(fā)出靜電流，并對車(chē)主的手機發(fā)出警報提醒。還有，它的車(chē)身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會(huì )相粘合，變成一張看不見(jiàn)，摸不著(zhù)的.網(wǎng)，罩在車(chē)身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車(chē)與它相撞，它會(huì )把其他車(chē)彈開(kāi)，既不會(huì )對他人造成傷害，自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開(kāi)了一年，這輛車(chē)也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源，排出清新的空氣，以此得到運行的能源。還有，發(fā)動(dòng)機里面還含有0.1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，勇于創(chuàng )新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
創(chuàng )新的作文 篇11
總覺(jué)得讀書(shū)人是幸福的，因為他們除了擁有現實(shí)的世界之外，還擁有一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識魚(yú)蟲(chóng)草木之名，而且還可以上溯遠古，下及未來(lái)，飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書(shū)帶給我們的幸福是三天三夜也說(shuō)不完的，但是以上種種，不都是我們從書(shū)中讀來(lái)的嗎？前人的思想注入我們的頭腦，我們所認知的世界也不過(guò)是前人的視角體現而已，除此之外，我們還有自己的什么東西呢？
有一位老師，在課上問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“彎彎的月亮像什么？”“小船！”孩子們異口同聲地回答。老師很滿(mǎn)意，但是她卻沒(méi)有注意到角落里有個(gè)小女孩，欲言又止的樣子，其實(shí)她想說(shuō)“彎彎的月亮像桔子瓣”�？伤罱K沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，這就在無(wú)意間扼殺了一顆純真又充滿(mǎn)想像的心靈。
這是一個(gè)很能觸動(dòng)我們心靈的故事，難道我們不應該反思嗎？隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式越來(lái)越單一了，對于許多問(wèn)題早已習慣輕而易舉地得到答案，但同時(shí)卻失掉了獨立思考的能力，失掉了創(chuàng )新能力。久而久之，我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習方法，思維便被禁錮了，只知道低下頭就是真理，卻看不見(jiàn)頭頂上更為廣闊的天空。
在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛(ài)因斯坦一樣平凡而偉大的人物了，因為人類(lèi)的創(chuàng )新意識在安逸中漸漸退化了，一慣的'墨守成規只會(huì )使人類(lèi)止步不前。所以社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng )新。如果沒(méi)有創(chuàng )新，就不會(huì )有用生命捍衛真理，使愚昧的世俗接受《日心說(shuō)》的哥白尼；如果沒(méi)有創(chuàng )新，達爾文就不會(huì )寫(xiě)成《物種起源》，揭示人類(lèi)誕生的奧秘。人類(lèi)創(chuàng )新的例子數不勝數，也正是由于不斷地創(chuàng )新，人類(lèi)才能從野蠻的原始社會(huì )一步步發(fā)展到文明發(fā)達的21世紀。
“所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次，但想要使它們真正成為我自己的，一定要經(jīng)過(guò)我自己再三思考，看到它們在我個(gè)人經(jīng)驗中生根為止�！边@便是我們在讀書(shū)中應該遵循的原則，我們不能死讀書(shū)，而是應該學(xué)會(huì )思考，更要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，只有這樣才能夠突破前人的思維，才會(huì )有所成就，才會(huì )推動(dòng)社會(huì )不斷向前發(fā)展。
創(chuàng )新的作文 篇12
生活中，我們往往習慣了走別人走過(guò)的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會(huì )是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了：踩著(zhù)別人腳步走路的人，永遠不會(huì )留下自己的腳印。正如那句俗話(huà)一樣：第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士，而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。所以，在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng )新、另辟蹊徑，我們才能開(kāi)拓出一片更加明亮的藍天。
正如我國國畫(huà)大師張大千，他不論是在花鳥(niǎo)、人物，還是在山水畫(huà)上都有很高的造詣，他的畫(huà)風(fēng)粗獷、豪放，人們一看便銘記在心。他早年在國外留學(xué)時(shí)，曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫(huà)展，并邀請了極富盛名的畢加索前去觀(guān)賞指導。畢加索在來(lái)來(lái)回回看了好多遍后問(wèn)道：“你的畫(huà)呢？我怎么一幅也沒(méi)有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會(huì )上所掛的`幾百幅，不都是我的畫(huà)嗎？他怎么就沒(méi)有看到呢？過(guò)了好一會(huì )兒才明白，原來(lái)畢加索是指沒(méi)有看到他自己風(fēng)格的畫(huà)，盡管自己模仿了各種流派的各位大師，盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下，如果自己善于創(chuàng )新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己腳下，有時(shí)前方的腳印看似順利，卻也可能是一個(gè)萬(wàn)丈深淵，切不可一成不變、循規蹈矩，只有善于創(chuàng )新，才能走出自己的一片天地。
國外曾有一支探險隊，成功地穿越了幾百年來(lái)曾吞噬過(guò)無(wú)數探險者生命的沙漠，原因很簡(jiǎn)單：他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器，而不是順著(zhù)以前探險隊員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現，沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸，也就是說(shuō)，人們之所以一直走不出沙漠，是因為他們總是在重復著(zhù)前人完全錯誤的道路！
鴻星爾克有一句廣告語(yǔ)：“不是我喜歡標新立異，我只是對一成不變不敢茍同�！背纱笫碌娜�，往往都是在新的道路上獨自起程。因為不滿(mǎn)于面粉和食油的現吃現配，人們發(fā)明了干吃面；因為不滿(mǎn)于傳統洗衣的不方便，人們發(fā)明了干洗劑。因為他們懂得創(chuàng )新，才在商海中獨占鰲頭。
我們所說(shuō)的創(chuàng )新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意瞎編亂造，而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果，只有學(xué)會(huì )站在巨人的肩膀上開(kāi)拓創(chuàng )新，才能走的更遠。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，學(xué)會(huì )尋找另一片藍天！
創(chuàng )新的作文 篇13
有這樣一句話(huà)：“第一個(gè)形容女人像花的人是天才;第二個(gè)形容女人像花的人是庸才;第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材�！暗拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱，對人類(lèi)而言，像血管中流動(dòng)著(zhù)的汩汩的血液一樣，與生俱來(lái)。造物主造出的人類(lèi)，可以有不同的外貌、性格、習慣、嗜好，卻無(wú)法擺脫一個(gè)共同的惡習--“喜新厭舊“。
一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng )新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會(huì )厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng )新，它便是最受青睞的。
科技需要創(chuàng )新。當無(wú)數個(gè)宗教信仰者守護著(zhù)“地心說(shuō)“來(lái)愚昧生靈時(shí)，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當無(wú)數個(gè)聰明的腦袋推崇著(zhù)牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統一時(shí)，愛(ài)因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng )新，創(chuàng )新就必然會(huì )有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來(lái)，它的產(chǎn)生者愛(ài)立信會(huì )計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容，面對市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的'問(wèn)題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場(chǎng)后供不應求。當其他企業(yè)開(kāi)始效仿時(shí)，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言，創(chuàng )新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng )新，又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。
哲學(xué)家的心中，新事物符合歷史發(fā)展規律，具有無(wú)比旺盛的生命力和遠大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物，這是發(fā)展的趨勢，歷史的必然。因此，不必覺(jué)得新事物就必須帶有一種負罪感，更不必為舊事物的大勢已去而惋惜，記住，一切都自然，一切也都必然。當微軟公司瞄準市場(chǎng)正積極研制適合消費者的微型軟件時(shí)，IBM公司還在為巨型計算機而大傷腦筋，因此，有了IBM公司的失敗，當然，比爾·蓋茨成了首富。
創(chuàng )新需要勇氣，創(chuàng )新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠，才有美國的恢復和強大;鄧老師一生一波三折的不平命運，才有如今邁向新世紀的中國。因為新，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因為新，才值得付出。
答案確實(shí)豐富多彩，但永恒的卻是創(chuàng )新。永恒在未來(lái)中孕育，創(chuàng )新在永恒中成長(cháng)，對于人類(lèi)而言，創(chuàng )新更是永恒。
創(chuàng )新的作文 篇14
雪融化了是什么？朋友，或許你我為什么要提出這個(gè)問(wèn)題很好奇�！笆恰迸笥�，你先別說(shuō)，聽(tīng)我說(shuō)。
在古代中國人想到如果能將笨重的竹片上的文字，請到又輕又巧的東西上那有多好；唐太宗支持創(chuàng )新，叫人民要創(chuàng )新；蘇東坡在歷史的文壇中，他不畏艱難，支持創(chuàng )新；愛(ài)迪生見(jiàn)人們生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太陽(yáng)”。結果中國人研究出了紙，唐太宗創(chuàng )造了唐朝的“開(kāi)元盛世”，蘇東坡文壇中畫(huà)下了他幾道文采，而愛(ài)迪生發(fā)明了電燈。
他們都在人生中畫(huà)下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿?huì )成功的？之所以他們會(huì )成功，是因為他們，支持創(chuàng )新，永不放棄，最終，他們最終登上了人生中的巔峰。
三流是盲從，二流是模仿，一流是創(chuàng )新。在這三個(gè)選擇中，我們應該選擇創(chuàng )新，如果你認為人生中不需要創(chuàng )新，那就是大錯特錯了。大清時(shí)期，清朝皇帝認為自己的裝備已經(jīng)很厲害了，不需要創(chuàng )新，就緊閉國門(mén)，不與外界相處。結果在清朝末期，英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城，免得著(zhù)他們的洋槍洋炮，科技發(fā)達的.武器，他們卻只能用那落后的冷兵器起來(lái)抵抗，這不是很可悲嗎？那么如果我們不創(chuàng )新，那么我們就可能像清朝一樣，變成受人宰割的羊羔。
如今再看我們的繁華盛世，是這樣走過(guò)來(lái)的：中華人民共和國支持創(chuàng )新，他一次又一次地想方設法將自己衰敗的國家變得強盛起來(lái)。先后制造了原子彈，發(fā)明了無(wú)籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng )新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力�！霸谏畹膹U墟上創(chuàng )造新的生活�！睆拇�，“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人�！弊罱K成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國家崛起更能看出創(chuàng )新的重要，所以我們應該創(chuàng )新，否則將會(huì )被歷史淘汰。
創(chuàng )新，能讓人生變得精彩。
創(chuàng )新，讓人們登上人生的巔峰。
創(chuàng )新，能創(chuàng )造歷史的奇跡。
創(chuàng )新，是取得金鑰匙的法寶。
創(chuàng )新，能開(kāi)辟強者的天地。
…………
“現在你能告訴我正確的答案嗎？”
“春天�！蹦愫敛华q豫的說(shuō)。
正確答案到底是什么呢？讓我們展開(kāi)創(chuàng )新的翅膀，一起來(lái)想想這一道題的答案吧。
創(chuàng )新的作文 篇15
故宮它很老了，經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜，見(jiàn)證了代代皇位的更替，竟算圈圈年輪仍然在畫(huà)，他卻好似一點(diǎn)也不在乎故宮攜手時(shí)代上演故宮逆生長(cháng)，他不在正襟危坐，他走了親民的路線(xiàn)，故宮活了起來(lái)，受到了眾多年輕人的追捧，吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館，然而有人說(shuō)這是對古老傳統文化的不尊重，所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數人的支持，我們懷著(zhù)敬意擁抱故宮的創(chuàng )新。
故宮的傳統文化底蘊是創(chuàng )新之根，我們需要尊重。故宮有著(zhù)極其悠長(cháng)的歷史，以前封閉是因為保護其文化，人們對故宮有著(zhù)極大的好奇心與最崇高的敬意，現在開(kāi)放仍然是保護他們的文化，將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時(shí)代融合，在這融合中，我相信所有的工作人員沒(méi)有不懷敬意的，否則又怎能創(chuàng )造出如此吸引眼球的文化創(chuàng )意產(chǎn)品呢?固然有不少人認為把故宮文化太現實(shí)化，不能體現制定傳統文化的文字，這也說(shuō)明文創(chuàng )團隊在創(chuàng )新時(shí)要加以節制，充分體現了敬意，對故宮的文化要尊重他原本的文化內涵，在此基礎上發(fā)揮創(chuàng )新能力。
當下雖然面臨質(zhì)疑，但仍然需要敢于創(chuàng )新，不退縮，勇于前進(jìn)，故宮已經(jīng)活了千百年，但他的逆生長(cháng)可讓他在活數千年，隨著(zhù)人類(lèi)文明不斷的延續下去，接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問(wèn)題，但不能懷疑的是，文化傳譯團隊一直是心懷敬意，所以我們創(chuàng )新的`腳步不可以停止，故宮的文創(chuàng )產(chǎn)品吸引了不少青年人，這些文物走出了古板的介紹，在文創(chuàng )團隊的帶領(lǐng)下，文物用屬于自己的方式來(lái)介紹自己文物也與青春畫(huà)上了約等號如同國家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場(chǎng)形式講述著(zhù)保障的故事在如此創(chuàng )新的環(huán)境中中國的文物活了起來(lái)他們在自己的文創(chuàng )團隊帶領(lǐng)下，給他們自己下定義。
與時(shí)代一起創(chuàng )新不止吸引了年輕的繼承者們，年輕的人終究是時(shí)代的主流文物，創(chuàng )新抓住年輕人的心文物被很好的傳承，可能性變增大，年輕人是文物新一代。傳承者他們會(huì )以自己的方式以自己這個(gè)時(shí)代的方式將文物傳承下去，的確年輕人缺乏閱歷和底蘊，而文創(chuàng )團隊的做法不正是在引導年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊嗎?
即使被質(zhì)疑，也不能停下創(chuàng )新的腳步去反思，去反省，而應該在前行中反思，保持對傳統文化的崇敬之意，滿(mǎn)懷敬意與熱愛(ài)，去創(chuàng )新文物拉近我們的距離。
創(chuàng )新的作文 篇16
漫步于泉州街頭上，聞著(zhù)面線(xiàn)糊的香味兒，望著(zhù)一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑，在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中，我感受到一種力量在潛滋暗長(cháng)——是創(chuàng )新！
行過(guò)涂門(mén)街，無(wú)意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞，氤氳著(zhù)廟宇，莊重宏偉又精巧的建筑結構讓你仿佛夢(mèng)回當年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門(mén)外，卻是另一幅景象：“摩拜”“小黃人”等共享單車(chē)有序地排放在喧鬧的集市邊；小攤上的生意買(mǎi)賣(mài)只需用移動(dòng)支付，十秒鐘的事情；旁邊一個(gè)人車(chē)鎖匙一按轎車(chē)便自動(dòng)開(kāi)門(mén)……生活中的創(chuàng )新數不勝數。
繞過(guò)幾條街，輕快地走進(jìn)西街，步入開(kāi)元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔，令我心曠神怡。登上東西塔，靜觀(guān)紫氣東來(lái)，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢紅樓，并沒(méi)有打破這份寧靜。遠眺東海，泉州高新技術(shù)園區正在興建，高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng )新！
驅車(chē)前往東海新區，來(lái)到海岸邊。踩在細軟的沙灘上，賞海天一色。不遠處，后渚大橋橫跨臺投區與東海新區，向更遠的地方望去，泉州灣大橋若隱若現，一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長(cháng)笛聲，仿佛背負著(zhù)泉州發(fā)展的重任，正揚帆遠航。港口現代化裝卸，精確的GPS導航，一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個(gè)詞：“改革開(kāi)放”！沒(méi)錯，這是改革開(kāi)放的創(chuàng )新成果！
1979年，中國命運改變的.一年，一位老人在中國東南沿海畫(huà)了個(gè)圈。從此，中國走上了富強的道路。這是鄧小平的創(chuàng )新，也是新中國的創(chuàng )新。但這是一種怎樣的創(chuàng )新？我回頭眺望，我想，包容與開(kāi)放是創(chuàng )新的基礎。泉州這座宗教多元化的城市，佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過(guò)大規模的宗教紛爭。而改革開(kāi)放以后，泉州快速發(fā)展，GDP排福建省第一、全國第二十！若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊，何以有如此的創(chuàng )新精神？
我仿佛進(jìn)入了四維空間，透視著(zhù)泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起，迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng )新，那是一種生生不息的力量，是生活中璀璨的燈光，交匯中創(chuàng )新，創(chuàng )新中交匯。冥想中，我仿佛聽(tīng)到時(shí)代脈搏強有力的跳動(dòng)，那是一種兼容并蓄的創(chuàng )新之聲——開(kāi)放和包容，擁抱世界，手握未來(lái)！
創(chuàng )新的作文 篇17
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓：“毫無(wú)特征的努力，便只是一事無(wú)成，而創(chuàng )新，便是解決這一問(wèn)題的鑰匙”。由此可見(jiàn)，擁有創(chuàng )新精神是多么重要。
擁有創(chuàng )新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬(wàn)里長(cháng)空；擁有創(chuàng )新精神，我們能如曇花一現，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng )新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗；所以說(shuō)讓創(chuàng )新為我們揚帆起航，駛向成功的身旁。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，為生命留下不朽的樂(lè )章。貝多芬晚年，從一個(gè)高高在上的音樂(lè )家淪為成一個(gè)聾子，可是他并沒(méi)有放棄創(chuàng )作音樂(lè )，他用一根線(xiàn)，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng )新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂(lè )章。所以說(shuō)，創(chuàng )新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，譜寫(xiě)世間最美好的佳話(huà)，因為擁有了創(chuàng )新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的名言警句；因為擁有了創(chuàng )新的精神，莎士比亞才能說(shuō)出:“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng )新精神，才提出：“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見(jiàn)，創(chuàng )新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫(xiě)世間佳話(huà)的重要一步。
然而，缺少創(chuàng )新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會(huì )有什么樣的結果呢？日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子，便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢(qián)的一袋大蒜�？梢�(jiàn)，創(chuàng )新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng )新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規蹈矩，是否也會(huì )成為世界500強呢？如果鄰人懂得創(chuàng )新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的.財富呢？我想會(huì )的。因為創(chuàng )新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報，而步入后塵的人常常一無(wú)所有。
的確，創(chuàng )新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著(zhù)，屢次遭受擊打的心便不會(huì )磨滅；創(chuàng )新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔心前面的風(fēng)雨兼程，因為有了創(chuàng )新，生命才有了新的顏色。創(chuàng )新，成功必備的基石。
創(chuàng )新的作文 篇18
我曾去過(guò)一個(gè)中學(xué)，它在大山深處一個(gè)小鄉鎮里，距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程，連接他們的是一條狹窄的盤(pán)山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。
那天，我和參加公益活動(dòng)的小朋友一起，歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，終于來(lái)到了這里。這個(gè)小小的學(xué)校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生，學(xué)校里唯一的小操場(chǎng)就是孩子們所有活動(dòng)的場(chǎng)地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門(mén)學(xué)科，甚至有些都是他們很多年沒(méi)有教學(xué)過(guò)的科目。因為都是孩子，我們很快就熟絡(luò )起來(lái)，他們七嘴八舍地詢(xún)問(wèn)著(zhù)我們的學(xué)校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒(méi)見(jiàn)識過(guò)的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾，要是能帶他們去感受下我們的課堂該多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準扶貧”的消息，一邊是來(lái)自全國的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區的孩子，相隔千里的他們卻通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，共享一個(gè)課堂，城鄉孩子擁有了平等接受教育的機會(huì )。這一創(chuàng )新，將給貧困地區的'孩子帶來(lái)多少機會(huì )��！
這一切都要歸功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng )新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運用，如網(wǎng)絡(luò )課堂、在線(xiàn)作業(yè)等，在線(xiàn)教育產(chǎn)品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時(shí)間與空間，悄然改變著(zhù)我們的學(xué)習方式和教學(xué)方法，我們是幸運兒，正享受著(zhù)教育創(chuàng )新帶來(lái)的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區的孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng )新將更有價(jià)值和意義。
可以想象，在不久的將來(lái)，在如拓維集團這樣的愛(ài)心企業(yè)支持下、在來(lái)自全國各地名師志愿者的幫助下，貧困地區的孩子們將像我們一樣，與語(yǔ)文老師一起用標準的普通話(huà)誦讀經(jīng)典；享受著(zhù)外教浸潤式的英語(yǔ)，了解各地的風(fēng)土民情，與外教視頻對話(huà)；與美術(shù)老師一起鑒賞名畫(huà)……
也許幾年后，貧困地區的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng )新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng )新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來(lái)改變大山、改變世界！
創(chuàng )新的作文 篇19
突破成規，勇于創(chuàng )新。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
——題記
創(chuàng )新是民族的靈魂，是成功的源頭活水，是國家日趨強大的助推器�？萍既找姘l(fā)達的今天，無(wú)論是“大眾創(chuàng )業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng )新”思潮還是“夢(mèng)想小鎮”的建設，都顯出了創(chuàng )新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展，新興行業(yè)層出不窮，這是一個(gè)需要創(chuàng )新的時(shí)代，這是一個(gè)人人創(chuàng )新的時(shí)代。
拿出手機，隨意打開(kāi)一款直播軟件，你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃飯，以此滿(mǎn)足減肥者的心里需求；有人直播哄睡，用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂；有人靠直播做情感咨詢(xún)；有人直播動(dòng)物救助中心的工作，傳播正能量。
在這樣的直播大潮下，靠顏值已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足越來(lái)越挑剔的大眾了，大眾需要的.是創(chuàng )新，唯有創(chuàng )新能博得大眾眼球。突破陳規，勇于創(chuàng )新才是最佳選項。
不光是個(gè)人，一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展也離不開(kāi)創(chuàng )新，依靠創(chuàng )新形成自己企業(yè)的競爭優(yōu)勢，才能打破僵局，拔得頭籌。若一個(gè)企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式，不做創(chuàng )新，不思進(jìn)取，那么我要化用孫中山先生的一句話(huà)“創(chuàng )新之勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡！”來(lái)敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說(shuō)過(guò)：“如果你要成功，你應該朝著(zhù)新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩壞了的成功之路�！惫爬系闹腥A民族依靠自己的智慧，創(chuàng )造了四大發(fā)明，成就了文明古國；而近代的“天朝上國”閉關(guān)自守，敗落了一代王朝；如今的中國，日益強大，提出了創(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，重視創(chuàng )新。致力于打造“智慧中國”，在多地建設了高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區，推進(jìn)“一帶一路”建設，依靠創(chuàng )新，不斷提高綜合國力和影響力。
“一帶一路”是一條貫穿古今，連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng )新密不可分科技創(chuàng )新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動(dòng)了沿線(xiàn)國家全面發(fā)掘人才，開(kāi)展青年創(chuàng )新大會(huì )，匯集各國青年力量，推動(dòng)創(chuàng )新，以眾人創(chuàng )新的思維推動(dòng)發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟�！耙粠б宦贰比绱�，我們也應如此，別說(shuō)我們的綿薄之力無(wú)法成事。一個(gè)想要改變的想法，一顆堅定勇敢的心，以及一項小小的技術(shù)革新，也可以成就一個(gè)意義非凡的創(chuàng )新。借助創(chuàng )新，一個(gè)人原本微小的力量也會(huì )有改變世界的可能。
我們應讓這成功的源頭活水充分涌流起來(lái)，突破陳規，勇于創(chuàng )新。
創(chuàng )新的作文 篇20
無(wú)獨有偶，近日看到一資料：一學(xué)生在作文中寫(xiě)道，劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人，是因為“敵人曾經(jīng)玩弄過(guò)她的感情”。這難道就是他們的“有創(chuàng )意”的語(yǔ)言表達!除了悲哀，我無(wú)言。
我們不禁拷問(wèn)：我們學(xué)生的語(yǔ)言表達怎么了?
這種現象急需引起關(guān)注，我們的孩子故意拒絕高尚，貶抑道德，反叛主流，以一派公子哥兒的架勢出現，“似乎把人情世故都看透了”。錢(qián)理群先生稱(chēng)之為“偽寫(xiě)作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站著(zhù)“調侃的一代”。
還有種現象也不相伯仲——前幾年，某些媒體曾搞過(guò)一次“講出一句真心話(huà)，贏(yíng)得感動(dòng)和大獎”的活動(dòng)，共收到上海、江蘇等發(fā)達地區小朋友和他們長(cháng)輩的“真心話(huà)”512條。作為評委的著(zhù)名兒童文學(xué)家秦文君感到：目前大家面臨一種集體失語(yǔ)的危險，人們的心愿相同，但與眾不同的語(yǔ)言少。她認為，在視聽(tīng)化的社會(huì )，人們容易患上集體失語(yǔ)癥。
我們的作文課被當成寫(xiě)作知識的傳授課，老師不厭其煩地灌輸各種寫(xiě)作知識;有的變成純技法的練習課，反復訓練開(kāi)頭、過(guò)渡、結尾等技巧。這樣，不少學(xué)生直至畢業(yè)，也沒(méi)有產(chǎn)生對作文的濃厚興趣，而平時(shí)作文也只是胡編亂造，假話(huà)、空話(huà)連篇;甚至不少學(xué)生奉行“天下文章一大抄”，背文應考，寫(xiě)文章被異化為“盜文章”。對他們來(lái)說(shuō)，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神負擔;不是鮮活心靈的抒寫(xiě)、性靈的張揚，而是自欺欺人，人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現象和滿(mǎn)分作文出現抄襲也就在情理之中。
嚴峻的現實(shí)，讓我們很難感受到來(lái)自學(xué)生生命深處那生動(dòng)而豐盈的情感和生命的.真實(shí)體驗。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎賽”上給一篇優(yōu)秀作文寫(xiě)的評語(yǔ)那樣：“有巧思，但感覺(jué)不到其中的溫度�！�
“另類(lèi)”作文的迷失，是作文教育在低俗而娛樂(lè )化的大眾文化的沖擊下出現的新問(wèn)題;而學(xué)生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。
創(chuàng )新作文，必須立足于此現實(shí)問(wèn)題基礎上，充分認識到它自身的歷史負重及其所面臨的文化困境，而不是用一套技術(shù)替代原來(lái)的技術(shù)，不是用一套模式替代原來(lái)的模式，不是用一套方法替代原來(lái)的。
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