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貴州高考作文欣賞
昨日撒下勤奮種，今朝一搏必成功。鯉魚(yú)一躍便成龍，大鵬展翅震長(cháng)空。前程似錦圓美夢(mèng)，錦衣凱旋沐春風(fēng)。寒窗不負苦心人，金榜有你祝高中。下面是小編為你帶來(lái)的貴州高考作文欣賞，歡迎閱讀。
篇一：滿(mǎn)身花雨又歸來(lái)
滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點(diǎn)點(diǎn)星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見(jiàn)證人類(lèi)在現代化的大路上越來(lái)越遠的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí)，貓已經(jīng)從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優(yōu)的寵兒。當我們高唱“老鼠愛(ài)大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉變了習性，愛(ài)上了魚(yú)。是什么使貓失去了捉老鼠的'本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說(shuō)“不”，貓決不是坐享其成的觀(guān)望者，它的體內還潛存著(zhù)奮斗的本能。
隨著(zhù)歷史的飛躍和時(shí)代的變遷，人類(lèi)用雙手創(chuàng )造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類(lèi)的生活水平，也在很大程度上改善了人類(lèi)的生活環(huán)境。我們不否認這種變化帶給人類(lèi)的優(yōu)越，但伴隨著(zhù)進(jìn)步而來(lái)的種種矛盾也日益突顯。而對優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來(lái)越不愿勞動(dòng)，甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機器都以代替人類(lèi)勞動(dòng)為主要目標。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著(zhù)人類(lèi)作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來(lái)越遠。
春來(lái)花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
“住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”
這是倉夾嘉措留下的詩(shī)句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫(xiě)照。他充滿(mǎn)傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛(ài)，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問(wèn)佛：為什么總也遺憾?
佛曰：沒(méi)有遺憾，無(wú)法體味幸福。
問(wèn)佛：為什么下雪總在夜里?
佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。
倉夾嘉措這樣問(wèn)，人類(lèi)也這樣問(wèn)，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會(huì )在科技的溺愛(ài)下失去追逐真性情的天性，更不會(huì )失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿(mǎn)身花雨又歸來(lái)……
篇二：公德行得萬(wàn)年船
一位漆工的分內職責當然是為器具家什上漆，當他為船主打工時(shí)為船舶上漆也便是他應該對此負責的分內之責了。而當船舶里出現了漏洞，漆工本可以視之無(wú)物，然而出于無(wú)意又或許是自覺(jué)，漆工填補了漏洞，做了分外的好事。故事的結局皆大歡喜，漆工因為自己無(wú)意、自覺(jué)的職業(yè)操守贏(yíng)得了實(shí)惠的獎賞，而船主則與揚帆歸來(lái)的孩子們團聚。
故事很溫馨，然而更具有深刻的現實(shí)意義。每天我們從新聞、網(wǎng)絡(luò )上得知不少因為職業(yè)道德荒廢、社會(huì )公德缺失而導致的悲劇與惡性事件，諸如食品安全問(wèn)題中生產(chǎn)商為了謀取暴利而罔顧消費者的生命安全;在食品生產(chǎn)、流通、銷(xiāo)售過(guò)程中，公害食品得以一路綠燈順利過(guò)關(guān)，最后入人之口，釀成食品危害。我們在這一過(guò)程中需要反思的是為什么我們有嚴格的食品安全標準卻得不到實(shí)行?為什么我們有食品安全管理法律卻得不到執行?這里面當然存在追求利潤的經(jīng)濟原因，然而職業(yè)操守與職業(yè)道德的缺失卻是相當重要的原因。“事不關(guān)己高高掛起”、“不在其位不謀其政”，可以理解，然而每個(gè)人對自己職業(yè)的不負責豈不是將自己所在的社會(huì )推向萬(wàn)劫不復的境地!在人與人普遍聯(lián)系的今天，損人往往最終的結果是不利己，推脫責任、敷衍塞責的.結果往往是被問(wèn)責，而事不關(guān)己論調者往往害了整個(gè)社會(huì )的公德與風(fēng)氣。
人類(lèi)社會(huì )經(jīng)過(guò)原始的協(xié)同合作產(chǎn)生了職業(yè)分化之后變得更加緊密，然而卻將人與人相隔離。士農工商，各謀其事，絕不越出職業(yè)半步。然而面臨著(zhù)我們共同應當具有的人性與公德，職業(yè)操守與職業(yè)道德就會(huì )升華為對全社會(huì )的責任心與公益心。近日，我們就被這樣的事跡感動(dòng)著(zhù)：一位年輕的女教師為了挽救學(xué)生的生命不顧自己的生命安全陷身車(chē)禍，當她以殘疾人的身體復蘇的時(shí)候，她贏(yíng)得的是整個(gè)社會(huì )的贊譽(yù);一位客車(chē)司機面對飛來(lái)橫禍，用生命中的最后一絲氣力將正在行駛的客車(chē)熄火�？�，挽救了一車(chē)乘客的生命，而他并沒(méi)有以行將謝世對自己的職責說(shuō)“不”，而是以英雄般的勇氣承擔了下來(lái)，當然所有乘客都用余生來(lái)感恩這位稱(chēng)職的好司機、一位具有公德的好公民。
我們常說(shuō)在社會(huì )生活中“小心行得萬(wàn)年船”，然而為了我們自己和整個(gè)社會(huì )，我們一定更會(huì )認同“公德行得萬(wàn)年船”!
篇三：船主與漆工
我們每個(gè)人都有自己的愿景，古人追求“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡;而現代人為追求地位、金錢(qián)、權勢，勾心斗角，明爭暗斗。是貪婪，是私欲吞噬了人們的心靈。不知不覺(jué)中，各種文明美德已離我們越來(lái)越遠。
在生活中，有些我們非常容易做到的事情，卻能給別人帶來(lái)很大的幫助。而有些人就非常的自私，他們不愿白白的出力氣，盡管是那些舉手之勞的小事。
前幾天晚上，我漫步在這座城市的街頭。夜晚，這里霓虹閃爍，來(lái)往的車(chē)輛和人們讓這個(gè)城市顯得分外熱鬧和繁華。這時(shí)，有一個(gè)清潔工來(lái)到了一位衣著(zhù)華麗的女士面前，這位女士手中有一個(gè)綠茶瓶。其實(shí)當時(shí)那位女士完全可以把手中的綠茶瓶遞給清潔工，這樣既可以減輕清潔工的勞累，又能拉近人與人之間的距離�？杀M管清潔工就在她面前，她還是把瓶子扔在了地上。清潔工什么也沒(méi)說(shuō)，只是艱難的彎腰拾起，繼續向前走，尋找垃圾�？吹竭@一幕，我非常的生氣，心想：要是那位女士面前站著(zhù)的是一個(gè)領(lǐng)導，他還敢亂扔垃圾嗎?欺軟怕硬!虛偽!再說(shuō)了，把瓶子遞給清潔工，多么容易的事，舉手之勞嘛，還不干，她的這種做法應該受到所有人的鄙視!
我不禁又想起了這樣一個(gè)故事：一個(gè)船主請漆工給自家的船刷漆，漆工在刷漆時(shí)發(fā)現船上有一個(gè)洞，便順便補上了，并且在取工錢(qián)時(shí)只取了刷漆的工錢(qián)。幾天后，船主拿著(zhù)錢(qián)到漆工家道謝。船主說(shuō):“這些錢(qián)是為了感激您把我家船補好的，請您務(wù)必收下。”漆工說(shuō)：“這舉手之勞嘛，不要錢(qián)。”船主說(shuō)：“我知道這只船上有洞，可我沒(méi)想到我的兒子駕這只船航海去了。我以為他回不來(lái)了，而如今他卻平安的`回來(lái)了。為了報答您的救命之恩，這錢(qián)，請您一定收下。”漆工拗不過(guò)船主，也只好收下了。故事中的漆工舉手之勞，與人為善，不見(jiàn)利忘義，船主知恩圖報，這兩者都值得我們去學(xué)習。
前些天鄰居家掃地，順便將我們家門(mén)前也給掃干凈了。我笑著(zhù)對她說(shuō)：“謝謝啊!”她說(shuō)：“謝什么啊，舉手之勞嘛!”為了感謝她，媽媽讓我給鄰居家送了些自己種的蔬菜。雖然都是些樸素的話(huà)語(yǔ)，不算華麗的禮物，但換來(lái)的，卻是那千金難買(mǎi)的真情。
愿我們每一個(gè)人都揭下那個(gè)冰冷的，罪惡的面具，用一個(gè)最真實(shí)的自己擁抱世界，并把手伸向圣水里，悔過(guò)。用雙手去幫助別人;去努力奮斗;去捕捉人間的真，善，美。一個(gè)人的價(jià)值不在于他索取什么，而在于他奉獻了什么。愿我們每個(gè)人都能學(xué)會(huì )奉獻，學(xué)會(huì )幫助別人，學(xué)會(huì )知恩圖報，與人為善;愿船主和漆工成為我們每一個(gè)人的縮影!
篇四：獨立使人成長(cháng)
某自然保護區出臺的嚴禁給野生動(dòng)物喂食的規定看似不近人情，實(shí)則用心良苦。我想，此舉旨在防止動(dòng)物對“嗟來(lái)之食”過(guò)度依賴(lài)，意在培養動(dòng)物獨立覓食的能力。其實(shí)，在自然界，無(wú)論是被老鷹摔下懸崖才得以學(xué)會(huì )飛翔的雛鷹，還是只有掙扎后破繭而出才能夠擁有美麗翅膀的蝴蝶，動(dòng)物們無(wú)不都是在獨立面對并解決困境后才得以成長(cháng)從而更加強大。 但反觀(guān)人類(lèi)社會(huì )，太多的孩子在親人無(wú)微不至的“周到服務(wù)”下散失了獨立生活的能力;太多的學(xué)生在老師“填鴨式”的教學(xué)中散失了獨立思考的渴望。泰戈爾說(shuō)：“我把花熱烈地放在我的心上，結果花謝了。”老師與家長(cháng)對孩子的愛(ài)毋庸置疑，但正是這種過(guò)度的關(guān)愛(ài)將原本應在廣闊天地中接受風(fēng)雨洗禮的“花兒們”束縛在了溫室。而一旦他們所依賴(lài)倚仗的條件不再存在，那些喪失獨立能力的“祖國花朵”又該如何面對烈日驕陽(yáng)，冰雪冷霜?恐怕，他們難逃凋謝的命運。
當你享受著(zhù)親人朋友的庇護不愿獨立時(shí)，請不要忘了，世界是一片海，命運是風(fēng)，所有的'相遇與離別，不過(guò)是瞬間的波濤。那個(gè)供我們安逸的小舟總有一天會(huì )分崩離析，而我們最終只有也只能靠自己與命運的風(fēng)浪搏擊。正如海子所說(shuō)：“我們最終都要遠行，最終都要跟稚嫩的自己告別，也許路途有點(diǎn)艱辛，有點(diǎn)孤獨，但熬過(guò)了痛苦，我們才能得以成長(cháng)。”盡管那段拒絕依賴(lài)，通往獨立的旅途并不平坦，但唯有經(jīng)歷過(guò)我們才能收獲成長(cháng)，而這一路上的磅礴與宏偉，也定會(huì )滲入我們的骨髓，讓我們自此擁有在天地間傲然挺立的根基。 用獨立擁抱成長(cháng)，我們需要如沈尹默所說(shuō)的“同一株頂高的樹(shù)并排立著(zhù)，卻并沒(méi)有靠著(zhù)的”魄力，亦需要“天行健，君子以自強不息”的追求，需要如羅蒙諾索夫一般14歲就一人步行幾千俄里求學(xué)的執著(zhù)，亦需要像平凡女孩孟佩杰一樣十幾年如一日照顧癱瘓養母的責任與擔當。讓我們勇敢地邁出獨立的步伐，在艱難困苦中體味生命在砥礪自我中收獲成長(cháng)。 滄溟先生在詩(shī)中寫(xiě)道：“你如不勇敢，誰(shuí)替你堅強/你若不潛心，誰(shuí)替你思想/你若不投入，誰(shuí)替你幸福/你若不振翅，誰(shuí)替你飛翔。”獨立使人成長(cháng)，獨立讓人堅強，讓我們做自己的光芒，在這浩渺的天地間倔強發(fā)光。
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