高中作文：讓奉獻之樹(shù)常青
人人都常說(shuō)：“生命的意義在與奉獻，而不在與索取。語(yǔ)文迷小編為大家帶來(lái)高中作文：讓奉獻之樹(shù)常青，希望大家喜歡!
讓奉獻之樹(shù)常青【1】
世界上，我最尊敬的人是那些無(wú)私奉獻，不求回報的人，他們是無(wú)比的耀眼，是中華民族所有人都該學(xué)習的人。
其實(shí)，奉獻很簡(jiǎn)單，只要盡自己最大的努力奉獻祖國，奉獻給家鄉或者奉獻給他人，這就是一種十分高尚，十分尊貴的品質(zhì)。
在生活很平凡的一件小事中往往可以知道這個(gè)人的道德素質(zhì)，比如：有的人看見(jiàn)地上的廢紙就會(huì )毫不猶豫的撿起來(lái)，并扔進(jìn)垃圾桶中，而有些人看見(jiàn)地上有垃圾，不僅不會(huì )主動(dòng)撿起來(lái)，甚至還會(huì )在垃圾上踩來(lái)踩去，這如果是紙一類(lèi)還比較好清理，但是如果是果皮，蘋(píng)果這一類(lèi)的不僅難清理，而且掃過(guò)之后還要去拿拖把拖一下地上流下的水才行。很是不方便，所以一個(gè)人的道德素質(zhì)在小事中也可以顯露出來(lái)。
說(shuō)起清潔衛生，我們就會(huì )不由自主的聯(lián)想到清潔工，他們可是名副其實(shí)的“城市的美容師”。此外，還有人尊稱(chēng)他們是“清潔大使”呢!每天都會(huì )有人把垃圾隨手扔在路邊如果按平均速度來(lái)算，每天每個(gè)人在馬路上亂扔一次垃圾，我們中國有十四億人。那樣算起來(lái)。這樣的話(huà)到現在垃圾還不堆滿(mǎn)我們的地球。更何況我們的家園里有二百多個(gè)國家和地區。如果沒(méi)有清潔工來(lái)為城市打掃衛生，那會(huì )是現在這樣干凈，整潔。
一天到晚，我想他們除了吃飯，睡覺(jué)，就是工作了吧!沒(méi)有一點(diǎn)娛樂(lè )時(shí)間，他們?yōu)榈氖鞘裁茨?他們?yōu)榈闹皇亲约汉妥约旱膰�，城市美麗，干凈一點(diǎn)，那金錢(qián)對于他們誰(shuí)算是什么呢。人人都抵不住金錢(qián)的誘惑力，金錢(qián)就仿佛是一塊巨大的磁鐵，吸引著(zhù)我們，有很多人就是經(jīng)受不住誘惑，走上了違法犯罪的道路!而這些平凡而偉大的清潔工不怕艱苦，工資低卻毅然決然的奉獻著(zhù)。
我看過(guò)的電視不計其數，都隨著(zhù)時(shí)間慢慢淡忘，可是有條新聞卻歷歷在目，記憶猶新。他是這樣說(shuō)的：有一個(gè)年邁的老爺爺，雖然頭發(fā)已經(jīng)花白，但是身體卻十分健壯，他本應該是在家里享福的，可是卻為了能為國家多奉獻一點(diǎn)，一天到晚，無(wú)時(shí)無(wú)刻的去清理大街小巷的小廣告，人們貼一張，他便刮一張。就這樣持之以恒堅持了好幾年。雖然辛苦，但始終如一。如果每個(gè)人都像這位老爺爺一樣，城市的環(huán)境該會(huì )是多么好啊!這位老爺爺是我們的榜樣，我們要學(xué)習他無(wú)私奉獻，不求回報的精神。
人人都知道奉獻自己，那么世界將充滿(mǎn)陽(yáng)光。泰戈爾說(shuō)過(guò)：夜把花悄悄地開(kāi)放了，卻讓白日去領(lǐng)受謝詞。這句話(huà)深刻體現我們應該無(wú)私奉獻。
小草把綠色獻給春天，使它的生命變得精彩;清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命變得精彩;紅日，把它的溫暖傳遞到嚴寒的隆冬，使它的生命變得精彩。
花兒開(kāi)放，是為了讓人們欣賞;花兒落了，是為了讓大樹(shù)吸收營(yíng)養。連花兒都知道奉獻自己，那更何況我們呢?我們要懂得奉獻自己，讓奉獻之樹(shù)常青!
讓奉獻之樹(shù)常青【2】
現代社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設。我覺(jué)得兩種文明的發(fā)展都源于無(wú)私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。
魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;周總理鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無(wú)私的奉獻實(shí)現了自己的人生價(jià)值，為社會(huì )進(jìn)步做出巨大的貢獻，為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會(huì )文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質(zhì)在于它的無(wú)私性�，F在有許多參加過(guò)解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績(jì)，不向國家伸手搞特殊。他們這種無(wú)私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。
奉獻是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻在于主觀(guān)愿望的偉大體現。豬在生存之時(shí)，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實(shí)現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱(chēng)贊，同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著(zhù)自己的思維，奉獻著(zhù)自己的精神力量。我國處于社會(huì )主義現代化建設時(shí)期，在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟建設提供了精神動(dòng)力和智力支持。由此可見(jiàn)，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學(xué)的知識無(wú)私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會(huì )建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿(mǎn)頭銀絲時(shí)候，感嘆桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂(lè )于奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹(shù)，永遠蔥籠、繁茂。
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