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學(xué)會(huì )感恩實(shí)踐孝行作文
人生的路既崎嶇又坎坷，一不小心，栽得滿(mǎn)身是傷。還好，一個(gè)好心人施于你一句關(guān)愛(ài)，你從此覺(jué)得不再孤單，因為同時(shí)度過(guò)人生的人還很多，你也懂得知恩圖報，也學(xué)會(huì )了從此要幫助別人。但，我們首先應該感恩的是我們的父母。下面是小編為您整理的關(guān)于學(xué)會(huì )感恩實(shí)踐孝行作文的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
學(xué)會(huì )感恩實(shí)踐孝行作文【1】
落葉在空中盤(pán)旋，那是大樹(shù)對大地的感恩；白云在空中飄蕩，那是云朵對藍天的感謝。你是否曾在父母辛勞后遞上一杯熱茶，在他們生日
時(shí)送上一張卡片？
前不久，我看到一則新聞。
一位市民在得知婆婆生病癱瘓在床后，毅然放棄高薪工作，專(zhuān)做家庭主婦。
一邊照顧上學(xué)的兒子，一邊伺候癱瘓了的婆婆，同時(shí)還有一個(gè)生活半自理的公公。照顧全家的起居生活成了她的重擔。每天凌晨起床就開(kāi)始照顧公婆、做飯、買(mǎi)菜、洗衣服、做家務(wù)直到晚上十一，二點(diǎn)才能休息。
就這樣，她操持這個(gè)家整整二十年。原本被醫生告知再也不可能蘇醒的婆婆如今已能開(kāi)口說(shuō)話(huà)，而她如今也已做了四年的的奶奶。 聽(tīng)起來(lái)故事很簡(jiǎn)單，但二十年啊，哪是這么一筆帶過(guò)的。
假期里，我只是幫媽媽刷刷碗就受不了冬天刺骨的涼水，更何況堅持了這么多年的媽媽呢?
俗話(huà)說(shuō)：“滴水之恩，當涌泉相報”，更何況父母為我們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片海。只有學(xué)會(huì )感恩，我們才能尊重父母的`每一份普通而不凡的勞動(dòng)，才能尊重自己。
我們一天天長(cháng)大，可是父母卻一天天變老了。正處于青春期的你，有多長(cháng)時(shí)間沒(méi)有細細打量過(guò)他們的模樣了？人總會(huì )變老，但他們衰老
得太快、太早又是為什么呢？他們?yōu)樯畋疾�，為工作忙碌，有病不舍得治，有錢(qián)不舍得花，他們能年輕到哪里去呢？
父母總是將最好的東西留給我們，當我們受傷、難過(guò)時(shí)，你可以隨時(shí)回到父母身邊，享受他們的愛(ài)。而我們總是以“忙”、“沒(méi)時(shí)間”來(lái)打發(fā)他們。其實(shí)他們要的真的不多，哪怕是一句簡(jiǎn)單的“爸爸媽媽?zhuān)罱脝�？”的�?wèn)候，一頓親手做的普普通通的晚餐，一件天冷了幫他們加的衣服都能讓父母感到溫馨，都會(huì )讓他們幸福很久。
你能讓父母為你感到驕傲嗎？你是否能理直氣壯地說(shuō)：爸爸媽媽?zhuān)液芘�！我很用心！我很�?yōu)秀！我不會(huì )讓你們失望的！我一定會(huì )讓你們幸福的！
學(xué)會(huì )感恩實(shí)踐孝行作文【2】
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們華夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規律性，我們也因此受到異國人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì )上出現了孝悌觀(guān)念出現了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統文化中的孝道觀(guān)具有重要的現實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對“孝”字的.本義作了生動(dòng)而又準確的解釋?zhuān)骸靶�，善事父母者，從老省，從子，子承老也�！薄对?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長(cháng)輩，侍老奉親，指子女對父母謹應盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統，首先是一種社會(huì )道德準則，用于處理家庭中長(cháng)輩同子女之間關(guān)系；然后，隨著(zhù)中國社會(huì )文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內容
所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五�！敝械摹熬秊槌季V，父為子綱，夫為婦綱”等，現今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì )；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現代社會(huì )很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無(wú)后為大”《孟子·里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō)，到了今天，無(wú)疑均已過(guò)時(shí)，我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應當有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩定，進(jìn)而在社會(huì )上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養老的社會(huì )氛圍，讓中華民族敬老養老的優(yōu)良傳統在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚光大！
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