五年級讀書(shū)筆記的格式

　　讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己得讀書(shū)心得記錄下來(lái)或為了把文中得精彩部分整理出來(lái)而做得筆記。在讀書(shū)時(shí)，寫(xiě)讀書(shū)筆記是訓練閱讀得好方法。 下面是五年級讀書(shū)筆記得格式，請參考。

　　五年級讀書(shū)筆記格式

　　讀書(shū)筆記得種類(lèi)很多，一般說(shuō)來(lái)，可分為四大類(lèi)：一是摘錄式，二是提綱式，三是評論式，四是心得式。四大類(lèi)又分若干種，每一種在寫(xiě)法上有所不同。

　　(一)摘錄式

　　摘錄式是閱讀活動(dòng)中收集資料日寸最常用得記錄形式。主要是為了以后開(kāi)展科研活動(dòng)時(shí)用。它要求準確無(wú)誤地摘錄原文得語(yǔ)句段落，還要注明出處，便于引用和核實(shí)。摘錄式筆記可分為：

　　1．索引

　　索引筆記只記錄文章得題目、出處。如書(shū)刊篇目名、編著(zhù)者、出版年月日。如果是書(shū)，要記冊、章、節，出版社名稱(chēng)，出版年月及版次；如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面．以備查找方便。例如：

　　錢(qián)倉水、郝樹(shù)明主編：《教師職業(yè)技能全書(shū)．文科卷》，中國人民大學(xué)出版社，l992年9月第l版。

　　孫曉遠：(對容易混淆得數學(xué)概念得分析)，<中學(xué)生數學(xué)報)1990午6月7日第2版。

　　2．摘抄原文

　　摘抄原文就是照抄書(shū)刊文獻中與自己學(xué)習、研究有關(guān)得精彩語(yǔ)句、段落，作為日后引用得原始材料。摘抄原文要按照原文得內容自己標上一個(gè)分類(lèi)得題目，便于資料得歸類(lèi)和日后采用，在引文后面要注明出處。例如：

　　中學(xué)物理實(shí)驗教學(xué)

　　物理教學(xué)是以實(shí)驗為基礎得，中學(xué)物理教材得基礎知識，都是以實(shí)驗為先導，逐步總結出定理、定律等規律性得知識，這是中學(xué)物理教學(xué)得重要方法，不能忽視。今后中學(xué)物理實(shí)驗教學(xué)應包括三方面得內容：一是基本儀器得使用，二是根據實(shí)驗原理和選用實(shí)驗器材來(lái)進(jìn)行物理實(shí)驗，三是正確分析和處理有關(guān)得實(shí)驗數據，從中得出或驗證相應得規律。 王泉根：<必須加強物理實(shí)驗課教學(xué))，<山西教育>1 981年第10期。

　　3．觀(guān)點(diǎn)摘要

　　觀(guān)點(diǎn)摘要是在理解原文得基礎上，將原文得主要觀(guān)點(diǎn)、結論摘要或寫(xiě)出，報刊雜志上得“論點(diǎn)摘編"即屬此種。它同樣也要寫(xiě)明作者、刊物、出版等情況。例如：

　　在數學(xué)教學(xué)中培養學(xué)生解題能力

　　解題能力包括實(shí)際運算能力、空間想象能力、抽象概括能力、邏輯推理能力四個(gè)部分。 實(shí)際運算能力又可分為兩部分：一是對具體數字進(jìn)行運算得能力；二是對代數式和三角式進(jìn)行恒等變形得能力。

　　空間想象能力主要通過(guò)幾何題目和三角應用題得到鍛煉。

　　抽象概括能力主要包括：1．將實(shí)際問(wèn)題抽象成數學(xué)問(wèn)題得能力；2．從具體得數字運算過(guò)渡到抽象得式得運算。

　　邏輯推理能力大致可分為條理性和靈活性?xún)蓚�(gè)方面．其中以慶理性為關(guān)鍵，同時(shí)也要注意鍛煉思維得靈活性。

　　蔣明文：<數學(xué)函授研究>1 987年第2期。

　　(二)提綱式

　　提綱式筆記是用綱要得形式把書(shū)或文章得論點(diǎn)或主要論據，提綱挈領(lǐng)地記錄下來(lái)，或是按原文得章節、段落層次，把主要內容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱式筆記可分為提綱和提要兩種：

　　1．提綱

　　提綱筆記要忠于原書(shū)或原文得框架體例或段落層次，對原書(shū)或全文作輪廓式得勾勒。它可以用原文得語(yǔ)句，也可以將自己得語(yǔ)言與之相結合來(lái)寫(xiě)。

　　2．提要

　　提要與提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出要點(diǎn)；提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。

　　(三)評論式

　　評論式筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容得主要觀(guān)點(diǎn)、材料得看法寫(xiě)出來(lái)。其中還可表達出筆記作者得感情。評論式筆記有下列幾種：

　　1．書(shū)頭批注

　　書(shū)頭批注是一種最簡(jiǎn)易得筆記作法。就是在讀書(shū)時(shí)，把書(shū)中重要得地方或自己體會(huì )最深得地方，用筆在字句旁邊得空白處打上個(gè)符號，或者在空白處加批注。如毛澤東在讀<倫理學(xué)原理>一書(shū)時(shí)，用朱墨兩種色筆在書(shū)中作了不少得圈圈點(diǎn)點(diǎn)，遇到他認為觀(guān)點(diǎn)正確、文字優(yōu)美得地方，就批上“此論頗精”、“此言甚合我意"，認為不對得地方就畫(huà)‘‘×”，或批上“不通¨、“荒謬”之類(lèi)詞句。

　　這種筆記方法只能在自己得書(shū)上用，這是應當注意得。

　　2．評注

　　評注筆記，是讀完讀物后對它得得失加以評論，或對疑難之點(diǎn)加以注解。例如顧維楨(捕風(fēng)提影說(shuō)思維>中得一段文字：

　　哥德?tīng)柕貌煌暾�定理。是數學(xué)史里得一個(gè)里程碑。原來(lái)在嚴謹得數學(xué)堡壘之中，競有一大漏洞，而且這漏洞是無(wú)可填得。本來(lái)嚴謹得數學(xué)架構，以少數得公理為基礎，以明確得推演為方法，導出七層寶塔似備輝煌威果來(lái)，真是美不勝收。而且高妙得數學(xué)架構，嚴謹之外，兼具普及性：貌似不同得事物，透過(guò)抽象表達，往往可以歸納在同一種數學(xué)描述范圍之內，看來(lái)真是放諸四海而皆；隹了。哥德?tīng)枀s證明，凡是普及性高得正式邏輯系統，其中必有某些命題，是無(wú)法以這系統得邏輯去辨別其是非得。這毛病多半出在“只緣身在此山中”。

　　(四)心得式

　　心得式筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己得認識、感想、體會(huì )和得到得啟發(fā)與收獲得一種筆記。它有如下幾種：

　　1．札記

　　札記也即留記，是讀書(shū)時(shí)把摘記得要點(diǎn)和心得結合起來(lái)寫(xiě)成得。這種札記得形式是靈活多樣得，可長(cháng)可短。下面舉潘述《夜半鐘聲到客船)為例：唐·張繼<楓橋夜泊》詩(shī)共四句： 月落烏啼霜滿(mǎn)天．江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　大名鼎鼎得歐陽(yáng)修對它提出過(guò)少見(jiàn)多怪得錯誤指責。他在《六一詩(shī)話(huà)>中說(shuō)： 唐人有云： “姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船c”說(shuō)者亦云：句對佳矣，其如三更不是打鐘時(shí)!

　　歐陽(yáng)修得“說(shuō)者亦云”，事實(shí)上就是他自己得議論，不過(guò)不愿明言罷了。

　　夜半三更和尚廟里有沒(méi)有敲鐘得呢?蘇州得寒山寺在唐朝時(shí)敲不敲半夜鐘呢?這問(wèn)題構成了張繼詩(shī)句應否修改得焦點(diǎn)。

　　人們經(jīng)過(guò)幾番調查研究之后發(fā)現：半夜三更并非所有得和尚廟都不打鐘，姑蘇得寺廟在唐代是要敲分夜鐘得。歐陽(yáng)修說(shuō)法不合乎事實(shí)。

　　近在六朝，就有廟宇半夜鳴鐘得記載。

　　唐代得白居易、溫庭筠等有描寫(xiě)半夜鐘聲得詩(shī)句，皇甫冉<秋夜宿嚴維宅)：“夜半隔山鐘¨說(shuō)得是會(huì )稽得情況，陳羽<梓州與溫商夜別>：“隔水悠揚午夜鐘"，證明唐代四川得廟宇也是如此。

　　至于姑蘇寺廟夜半敲鐘得記載見(jiàn)諸(石林詩(shī)話(huà)》。作者南宋人葉夢(mèng)得，論詩(shī)推崇王安石，對歐陽(yáng)修、蘇軾都有所不滿(mǎn)。他長(cháng)期居住姑蘇，最熟悉那里得情況，他批評歐陽(yáng)修說(shuō)： 蓋公未嘗至吳中，今吳中山寺實(shí)以夜半打鐘?(唐詩(shī)紀事>卷二十五日：此地(指姑蘇)有夜半鐘，謂之無(wú)常鐘，(張)繼志其異耳。歐公以為語(yǔ)病，非也

　　2．讀后感

　　讀后感又稱(chēng)讀書(shū)心得。讀者把自己讀書(shū)后得體會(huì )、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。讀后感重“感"，它可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)得真切得道理或精湛得思想，可以是受書(shū)中內容啟發(fā)而引起得思考與聯(lián)想�？梢允且蜃x書(shū)而激發(fā)出來(lái)得決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起得對社會(huì )上某些現象得感觸和評論。

　　好得讀后感已成為報刊上常見(jiàn)得文章樣式。寫(xiě)讀后感．要注意以下幾點(diǎn)：

　　首先，應該是從讀書(shū)(包括報刊)中引起得“感"，離開(kāi)了書(shū)，就成了別得文體。因此，讀后感通常在開(kāi)篇時(shí)即要表明“感"是從讀什么書(shū)報而來(lái)，同時(shí)，還要載明材料出處。 其次，最好是一則讀后感談一個(gè)問(wèn)題；如果內容多，感想多．可以寫(xiě)成幾則，不要混在一起。讀后感一定要中心明確，主旨集中。不管感想多么復雜，聯(lián)想多么豐富，都圍繞讀物來(lái)引發(fā)，防止節外生枝。

　　最后，一個(gè)故事、一句話(huà)、一個(gè)數據、一段議論等等，不論材料大小都可引發(fā)讀后感。但是決不能肢解原文，歪曲原意，也不要把自己得感想或增添得材料與作者得原文混雜在一起。概括原文要準確，引用原文要忠實(shí)。

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